Murli du jour du dimanche 25 décembre 2022

होली hōlī (10.57)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holiest (10.02)

Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.

holy (10.00)

Saint, sacré.

companion (9.62)

high (9.44)

Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.

सृष्टि-चक्र sr̥iṣhṭi-chakra (8.81)

परमात्म-संग paramātma-saṅg (8.54)

अनादि काल anādi kāl (8.39)

'période sans commencement'. La période où l'âme réside à Paramdham.

दिल-पसन्द dil-pasand (7.87)

Agréable au cœur, satisfaisant ou agréable à l'esprit, plaisant, désirable, agréable.

रंग raṅg (7.85)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (7.80)

कम्बाइण्ड-रूप combined-rūp (7.34)

Forme combinée.

नाचना-गाना nāchnā-gānā (7.02)

आदि काल ādi kāl (6.94)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

निजी, निज nijī, nij (6.80)

Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.

पराया parāyā (6.66)

Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.

अकेलापन akēlāpan (6.13)

देव dēv (6.11)

Un dieu, une divinité.

out (6.01)

Dehors, à l’extérieur.

कमाल kamāl (5.65)

friendly (5.39)

quarrel (5.39)

alone (5.39)

कम्बाइण्ड-स्वरूप combined-svarūp (5.39)

Forme ou image combinée.

माल māl (5.35)

Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.

अकेला akēlā (5.16)

Seul, célibataire, solitaire.

cultural (4.91)

Culturel.

महसूस करना mahsūs karnā (4.89)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

नाचना nāchnā (4.81)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

gift (4.80)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

combined (4.73)

Combiné.

समर्थ samarth (4.70)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

मनोरंजक manōrañjak (4.63)

'Qui enchante ou colore l'esprit'. Intéressant, amusant, divertissant, récréatif.

तरीका tarīkā (4.51)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

विधिपूर्वक vidhipūrvak (4.44)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

देव-पद dēv-pad (4.43)

Statut de divinité, position de divinité, rang de divinité.

स्वप्न-मात्र svapna-mātra (4.43)

Juste en rêve.

संग saṅg (4.20)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

विदेशी vidēśhī (4.12)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

सम्भव sambhav (3.98)

emerge (3.88)

Émerger, sortir, apparaître.

सोचना sōchnā (3.85)

Penser, réfléchir, considérer.

जन jan (3.79)

उत्सव utsav (3.79)

Fête, festival, célébration, festivité.

मुश्किल muśhkil (3.71)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (3.65)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

लक्ष्य lakṣhya (3.65)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

सूली sūlī (3.61)

Un pieu pour empaler, un pal.
Potence, gibet.
Souffrance aiguë, torture, agonie.
Risque de la vie. 
Un dur labeur.

अच्छा लगना achchhā lagnā (3.60)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

जी हाज़िर jī hāzir (3.56)

Présent Monsieur, présent Madame, présent Maître.

company (3.47)

Société, firme, entreprise.
Compagnie.

असम्भव asambhav (3.37)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

उमंग umaṅg (3.36)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

स्वभाव svabhāv (3.30)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

परिभाषा paribhāṣhā (3.28)

थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut (3.28)

Un peu, quelque peu, quelques.

स्वमान svamān (3.25)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

चारों chārō̃ (3.20)

Les quatre, tous les quatre.

मौज mauj (3.14)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

complain (3.06)

Plainte.
Se plaindre.

आलस्य ālasya (3.03)

Paresse, léthargie.

जानकी jānkī (2.97)

मध्य madhya (2.96)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

जबसे jabsē (2.95)

Depuis ce temps, depuis.

मनाना manānā (2.93)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

दादी dādī (2.92)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

पिछला pichhlā (2.91)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

ओर ōr (2.89)

Côté, direction.

machinery (2.87)

संस्कार saṅskār (2.82)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

प्रकाश prakāśh (2.74)

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (2.68)

personal (2.68)

मृत्यु mr̥ityu (2.67)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

पवित्रता pavitratā (2.66)

Sainteté, pureté.

तरह tarah (2.63)

दुआ duā (2.57)

Prière.
Bénédiction.

वैष्णव vaiṣhṇav (2.56)

Vishnouite, adepte de Viṣṇu. Ils sont tenus de respecter le régime végétarien où viande, poisson, œufs, ail, oignon et tous les alliacées (poireau, ciboulette ..), alcool, tabac et drogues sont interdits.
(Bābā) Celui qui ne mange qu'une nourriture pure.
(Bābā) Vrai vaiṣṇav. Celui qui ne touche à rien d'impur. Celui qui atteint la pureté complète des pensées, des sentiments, des sanskars, des attitudes, des actions, des relations et bien sûr mange de la nourriture satvique. Il appartient à la dynastie de Vishnu.

जीवन jīvan (2.55)

Vie, animation, existence.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2.54)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

फेंकना phēṅknā (2.52)

Jeter, lancer, projeter.

परेशान parēśhān (2.44)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

चाहे chāhē (2.41)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चुक्तू chuktū (2.40)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

मरजीवा marjīvā (2.40)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

साथी sāthī (2.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

ख़ातिरी ḵẖātirī (2.36)

Hospitalité.

touch (2.34)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

सम्पूर्ण sampūrṇ (2.29)

Complet, entier, parfait.

merge (2.28)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

गलती galatī (2.26)

Erreur, faute.

स्व sva (2.25)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

वगैरह vagairah (2.25)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

extra (2.24)

Supplémentaire, additionnel.

पद्मापद्म padmāpadma (2.22)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

वरदानी vardānī (2.22)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

life (2.19)

Vie.

ढीला ḍhīlā (2.19)

समीप samīp (2.19)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.18)

Forme du souvenir, image du souvenir.

कोई न कोई kōī na kōī (2.13)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

knowledgeful (2.12)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

स्वीकार svīkār (2.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

मन्सा mansā (2.11)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

double (2.10)

Double, doublement.

अपवित्रता apavitratā (2.09)

Impropreté, impureté; impiété.

सबूत sabūt (2.08)

अलबेलापन albēlāpan (2.07)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

संपन्न sampann (2.03)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

प्रमाण pramāṇ (2.03)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

चलाना chalānā (2.00)

जल्दी jaldī (2.00)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

programme (1.97)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

भाग्यवान bhāgyavān (1.96)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.95)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

पूज्य pūjya (1.93)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.89)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

दवाई davāī (1.87)

वृद्धि vr̥iddhi (1.85)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

प्राप्ति prāpti (1.84)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बीज bīj (1.84)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

पूजा pūjā (1.82)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

हिम्मत himmat (1.82)

Courage, bravoure, hardiesse.

छिपना chhipnā (1.81)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

संकल्प saṅkalp (1.78)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

स्वप्न svapn (1.78)

Un rêve.

झगड़ा jhagṛā (1.77)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

सभा sabhā (1.73)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

पूजना pūjnā (1.72)

vibration (1.72)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

तपस्या tapasyā (1.71)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

तभी tabhī (1.71)

जीना jīnā (1.70)

Vivre, être vivant.

अभिमान abhimān (1.69)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

महात्मा mahātmā (1.69)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

पवित्र बनाना pavitra banānā (1.68)

Purifier.

second (1.67)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

किनारा kinārā (1.67)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

अनुभव anubhav (1.66)

Expérience.

चीज़ chīz (1.66)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

स्वरूप svarūp (1.66)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

महावाक्य mahāvākya (1.66)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

खुश khuśh (1.65)

Heureux, content.
Bon.

direct (1.65)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

वर्तमान vartamān (1.65)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

नशा naśhā (1.64)

Intoxication, ivresse.

पसन्द pasand (1.64)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

त्याग tyāg (1.60)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

धोखा dhōkhā (1.59)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)

Enthousiasme, zèle.

साथ-साथ sāth-sāth (1.57)

En même temps.

कौन सा kaun sā (1.56)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

मिटाना miṭānā (1.55)

झगड़ना jhagaṛnā (1.54)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

कमी kamī (1.52)

यदि yadi (1.51)

कमजोर kamjōr (1.49)

Faible, médiocre, inefficace.

लाना lānā (1.48)

ठीक ṭhīk (1.48)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

लेकिन lēkin (1.47)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

कल kal (1.44)

जड़ jaṛ (1.44)

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

अलौकिक alaukik (1.42)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

past (1.41)

Passé.

जी jī (1.41)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

मन man (1.40)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

भावना bhāvnā (1.39)

Sentiment, émotion.

अलग alag (1.39)

Différent, distinct, à part, séparé.

रूपी rūpī (1.37)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

आदत ādat (1.37)

Habitude.

अन्दर andar (1.36)

Dedans, à l'intérieur.

फरिश्ता phariśhtā (1.36)

Un ange, un messager divin.

check (1.35)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

अनुभवी anubhavī (1.35)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

या yā (1.34)

Ou, ou bien, soit.

वृत्ति vr̥itti (1.34)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

revise (1.34)

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)

Dépense(s), coût.

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

प्रकृति prakr̥iti (1.32)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

बढ़ना baṛhnā (1.32)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

के प्रति kē prati (1.31)

Vers, envers, pour.

तैयार taiyār (1.31)

कांटा kāṇṭā (1.31)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

बल bal (1.30)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

low (1.30)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

I (1.29)

eye (1.29)

Œil, regard.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

बिठाना biṭhānā (1.28)

धारण dhāraṇ (1.26)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

पालना pālnā (1.26)

अनादि anādi (1.24)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

गलना galnā (1.24)

मन्दिर mandir (1.24)

Temple.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.23)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

ज्यादा jyādā (1.23)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)

Comptes.

प्राप्त prāpt (1.21)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पालना pālnā (1.21)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

संगमयुग saṅgamyug (1.20)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

her (1.20)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (1.20)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

पक्का pakkā (1.18)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1.17)

Sombre, obscur.
Obscurité.

रथ rath (1.17)

Char, véhicule (d'un dieu).

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

निमित्त nimitt (1.15)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बढ़ाना baṛhānā (1.14)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

भाग्य bhāgya (1.13)

Fortune, destin, chance, destinée.

स्वयं svayã (1.12)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

नमस्ते namastē (1.12)

master (1.11)

Maître.

हरना harnā (1.11)

बार bār (1.10)

Fois, occasion, moment.

ताकत tākat (1.10)

Pouvoir, force, puissance.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (1.09)

Patrie subtile.

बोल bōl (1.08)

बाद bād (1.08)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

प्यारा pyārā (1.07)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

परमधाम paramdhām (1.06)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

आपेही āpēhī (1.06)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

स्वतः svataḥ (1.05)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

पवित्र pavitr (1.04)

Saint, sacré; pur.

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

त्रेता trētā (1.01)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

व्यर्थ vyarth (1.01)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

दोनों dōnō̃ (1.01)

सबसे sabsē (1.00)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सहज sahaj (0.98)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

दैवी daivī (0.95)

Divin, éthéré, céleste.

न्यारा nyārā (0.95)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

सेवा sēvā (0.95)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्मृति smr̥iti (0.94)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

द्वापर dvāpar (0.93)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

दिखाना dikhānā (0.93)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

रूप rūp (0.93)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

प्यार pyār (0.88)

Amour, affection, relation amoureuse.

माना mānā (0.88)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

कर्म karm (0.87)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

निशानी niśhānī (0.85)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

धन dhan (0.83)

Richesse, fortune, argent.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.83)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सर्व sarv (0.82)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

हां hā̃ (0.82)

Oui, si.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

आप āp (0.79)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

रूहानी rūhānī (0.77)

Spirituel.

भारतवासी bhāratvāsī (0.77)

Habitant de Bhārat.

भूल जाना bhūl jānā (0.76)

उतना utnā (0.76)

तन tan (0.75)

Corps.

रावण rāvaṇ (0.75)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

नम्बरवार number-wār (0.74)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

पुराना purānā (0.73)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

फिर भी phir bhī (0.72)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

मानना mānnā (0.72)

युक्ति yukti (0.71)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

बजाना bajānā (0.70)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

सच्चा sachchā (0.69)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

अर्थात् arthāt (0.67)

C'est-à-dire, à savoir.

चक्र chakra (0.66)

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

क्यों kyō̃ (0.65)

Pourquoi.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

संगम saṅgam (0.62)

Confluence, union, rencontre.

अन्त ant (0.60)

Fin.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

पद pad (0.59)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

प्रकार prakār (0.58)

Façon, manière.

ऊंच ūñch (0.57)

Haut, élevé, exalté, éminent.

आज āj (0.57)

Aujourd'hui.

अविनाशी avināśhī (0.57)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

सदा sadā (0.55)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

यही yahī (0.54)

Forme emphatique de yah : this very.

जितना jitnā (0.53)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

नहीं तो nahī̃ tō (0.52)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

वर्ष varṣh (0.50)

An, année.

वैसा vaisā (0.49)

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

निकालना nikālnā (0.48)

गाना gānā (0.47)

Chanter.
Chanson, chant.

काम kām (0.47)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.47)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नया nayā (0.45)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

महिमा mahimā (0.44)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

श्रीमत śhrīmat (0.44)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

समय samay (0.43)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

शरीर śharīr (0.42)

Corps humain, corps.

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

आना ānā (0.41)

पता patā (0.41)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

अर्थ arth (0.39)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.39)

Terre, sol.

वा vā (0.38)

Ou.

अगर agar (0.38)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

निकलना nikalnā (0.38)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

चित्र chitra (0.38)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

ब्रह्मा brahmā (0.37)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

माया māyā (0.36)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

लगना lagnā (0.35)

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

कभी kabhī (0.32)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

खुशी khuśhī (0.32)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

बोलना bōlnā (0.32)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

देवता dēvtā (0.32)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दूसरा dūsrā (0.30)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जन्म janm (0.30)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

सो sō (0.30)

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

धर्म dharm (0.27)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पड़ना paṛnā (0.25)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

दो dō (0.25)

Deux, 2.

सिर्फ sirph (0.25)

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

drama (0.23)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

इतना itnā (0.23)

Autant, tant, tellement, si.

भगवान bhagvān (0.22)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

पढ़ाना paṛhānā (0.22)

Enseigner, instruire, éduquer.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बन ban (0.20)

तब tab (0.20)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

नाम nām (0.19)

Nom.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

याद yād (0.19)

Souvenir.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

ज्ञान gyān (0.17)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

देखना dēkhnā (0.17)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बुद्धि buddhi (0.16)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सतयुग satyug (0.15)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

ज़रूर zarūr (0.14)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

क्योंकि kyōṅki (0.14)

Parce que, puisque.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

कैसा kaisā (0.12)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मनुष्य manuṣhya (0.11)

Un homme, un être humain.

जब jab (0.10)

(Pronom relatif) Quand.

मैं maĩ (0.10)

Je.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

द्वारा dvārā (0.08)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कुछ kuchh (0.07)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आत्मा ātmā (0.06)

L'âme, l'esprit, le soi.

दुनिया duniyā (0.06)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

ना nā (0.05)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बड़ा baṛā (0.05)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बाबा bābā (0.04)

Père.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

समझाना samjhānā (0.04)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

कौन kaun (0.04)

pronom interrogatif. Qui

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

पहले pahlē (0.04)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

पहला pahlā (0.03)

Premier. Précédent.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.00)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जाना jānā (0.00)

Aller, partir, perdre, couler.

बाप bāp (0.00)

Père.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

आना ānā (0.00)

Venir.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.