Avyakt murli du mercredi 9 janvier 1980
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (160)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (142)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (109)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (71)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (61)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (59)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (52)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (50)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
और aur (49)
Et.
Plus.
Autre.
यह yah (47)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (42)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (41)
Non.
ne..pas.
वह vah (40)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ही hī (30)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
रहना rahnā (29)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
आना ānā (27)
Venir.
वाला vālā (27)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (25)
Donner.
अब ab (23)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
पहनना pahannā (23)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
जो jō (22)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
ना nā (22)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
ऐसा aisā (21)
Tel, de ce genre.
विशेष viśhēṣh (21)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
बच्चा bachchā (19)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
श्रृंगार śhrr̥iṅgār (19)
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
बाप bāp (18)
Père.
dress (18)
Habit, robe, tenue.
से sē (17)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अर्थात् arthāt (16)
C'est-à-dire, à savoir.
बनना bannā (16)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जैसा jaisā (16)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
set (16)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
अपना apnā (15)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
चित्र chitra (15)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
लेकिन lēkin (15)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लेना lēnā (15)
Prendre.
सदा sadā (15)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
क्या kyā (14)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बापदादा bāpdādā (13)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
पर par (13)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (13)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (13)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सब sab (12)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
भिन्न bhinn (11)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
कहना kahnā (11)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
रखना rakhnā (11)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
या yā (11)
Ou, ou bien, soit.
आप āp (10)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बनाना banānā (10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देखना dēkhnā (10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दो dō (10)
Deux, 2.
कोई kōī (10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
महिमा mahimā (10)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मिलना milnā (10)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
साथ sāth (10)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
एक ēk (9)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
क्यों kyō̃ (9)
Pourquoi.
समय samay (9)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
वैसा vaisā (9)
याद yād (9)
Souvenir.
अपनाना apnānā (8)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
दहेज dahēj (8)
Les biens personnels d'une mariée, les vêtements et les meubles de toutes sortes qu'une mariée apporte à la maison de son mari ; la part de la mariée, une dot.
गलना galnā (8)
कभी kabhī (8)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
स्थान sthān (8)
Lieu, place, endroit, site.
title (8)
Titre.
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
छोड़ना chhōṛnā (7)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दिन din (7)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
first (7)
Premier.
गन्दा gandā (7)
Sale.
Morbide.
कि ki (7)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
number (7)
Numéro.
सजाना sajānā (7)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
योग yōg (7)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
आनंद ānand (6)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
चाहना chāhnā (6)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलना chalnā (6)
Continuer.
competition (6)
Compétition, concours, concurrence.
दोनों dōnō̃ (6)
द्वारा dvārā (6)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जब jab (6)
(Pronom relatif) Quand.
light (6)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
ने nē (6)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पीछे pīchhē (6)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
शिविर śhivir (6)
Un camp, campement.
स्थिति sthiti (6)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुनाना sunānā (6)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वतः svataḥ (6)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
अगर agar (5)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
औरों aurō̃ (5)
(Les) autres.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
बेहद bēhad (5)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
कैसा kaisā (5)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कुछ kuchh (5)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगना lagnā (5)
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
फिर phir (5)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (5)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पुराना purānā (5)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सजना sajnā (5)
समान samān (5)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
संकल्प saṅkalp (5)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सारा sārā (5)
Tout, entier, complet, universel.
सेवा sēvā (5)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सिर्फ sirph (5)
शिव śhiv (5)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सुन्दर sundar (5)
स्वरूप svarūp (5)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
tight (5)
Serré, étroit.
Tendu (corde).
उठाना uṭhānā (5)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
व va (5)
अलग alag (4)
Différent, distinct, à part, séparé.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्तर antar (4)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
baby (4)
Bébé.
बदबू badbū (4)
Pareil, identique, égal au Père.
भेजना bhējnā (4)
बीबी bībī (4)
Dame, madame.
Femme, épouse.
Maîtresse.
Un terme d'affection.
Ève.
ब्रह्मा brahmā (4)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
छूटना chhūṭnā (4)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
दाग dāg (4)
Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.
form (4)
Classe ( à l'école).
Formulaire.
Forme.
Former.
गला galā (4)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गुण guṇ (4)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
कान kān (4)
Oreille.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (4)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कौन सा kaun sā (4)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
programme (4)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
सागर sāgar (4)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सामने sāmnē (4)
शान्ति śhānti (4)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
En même temps.
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
स्मृति smr̥iti (4)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
अनुभव anubhav (3)
Expérience.
attention (3)
Attention.
Garde à vous.
बचपन bachpan (3)
Enfance.
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भराना bharānā (3)
देह dēh (3)
Le corps.
धारण dhāraṇ (3)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
धीरे dhīrē (3)
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
function (3)
हद had (3)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हाथ hāth (3)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
history (3)
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
ख़त्म ḵẖatm (3)
Terminé, fini, complété, conclu.
किरण kiraṇ (3)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
महत्व mahatva (3)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मस्तक mastak (3)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
मेहनत mēhnat (3)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
निरन्तर nirantar (3)
पांव pāṅw (3)
Pied, jambe, patte.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
queue (3)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
रंगत raṅgat (3)
सहयोग sahyōg (3)
Coopération, collaboration.
सकना saknā (3)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (3)
Comprendre.
संपर्क sampark (3)
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
serviceable (3)
Serviable.
Utilisable.
श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (3)
Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.
स्वमान svamān (3)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
उतारना utārnā (3)
उठना uṭhnā (3)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
variety (3)
Variété, diversité.
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अधीन adhīn (2)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अलौकिक alaukik (2)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
and (2)
Et.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बंद band (2)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ाना baṛhānā (2)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बारी bārī (2)
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
भाषण bhāṣhaṇ (2)
Discours.
भिखारी bhikhārī (2)
Un mendiant, un indigent.
चमड़ी chamṛī (2)
chance (2)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
change (2)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
छिपाना chhipānā (2)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
conference (2)
Conférence, congrès, symposium.
दाता dātā (2)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
दृढ़ dr̥iṛh (2)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
foreign (2)
Étranger. Pays étranger.
गीता gītā (2)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
हर har (2)
हरना harnā (2)
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जलाना jalānā (2)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जरूरत jarūrat (2)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल kal (2)
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
लगाव lagāv (2)
Attachement, amour, affection.
लहर lahar (2)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
Long et large, spacieux, vaste.
लाना lānā (2)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मैं maĩ (2)
Je.
मांस māns (2)
Chair, viande.
मास mās (2)
Mois.
master (2)
Maître.
मायाजीत māyājīt (2)
Vainqueur de Māyā.
मिट्टी miṭṭī (2)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
मियां miyā̃ (2)
Une adresse respectueuse pour un mahométan; mari.
Idole, statue, image.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नवीनता navīntā (2)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निराकार nirākār (2)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फैलना phailnā (2)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फलाना phalānā (2)
फाँसी phānsī (2)
Nœud coulant, boucle, piège, collet, traquenard.
Licou.
Étranglement, pendaison, mort par pendaison.
पिछला pichhlā (2)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
पीना pīnā (2)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
prize (2)
Prix, récompense.
quality (2)
रचयिता rachayitā (2)
Créateur, compositeur, auteur.
रचना rachnā (2)
Créer, composer, faire, former, construire.
रमणीक ramaṇīk (2)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
return (2)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
सहयोगी sahyōgī (2)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समाप्त samāpt (2)
Fini, terminé, conclu, complété.
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संस्कार saṅskār (2)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
seat (2)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
सिद्ध siddh (2)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
sound (2)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तैयार taiyār (2)
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
Intronisé, installé sur le trône.
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
use (2)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
zone (2)
Zone, espace, arrondissement.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
अखुट akhuṭ (1)
Inépuisable.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
अमूल्य amūlya (1)
Sans prix, inestimable.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
announce (1)
Annoncer.
अनोखा anōkhā (1)
Peu commun, sans précédent; étrange.
Original; unique.
Rare, merveilleux.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
आसन āsan (1)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
आत्मघात ātmaghāt (1)
Suicide.
(Bābā) Autodestruction de l'âme: impureté (en particulier s'adonner au désir de la chair).
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अवगुण avguṇ (1)
Démérite, défaut, vice, faute.
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बजा bajā (1)
Frappé, sonné.
Heure.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बजना bajnā (1)
बन ban (1)
Souvenir du Père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बढ़िया baṛhiyā (1)
belt (1)
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भरी bharī (1)
Fardeau.
भाषा bhāṣhā (1)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
Mendicité, indigence.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बिन्दी bindī (1)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
बिठाना biṭhānā (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Communauté ou famille brāhmaṇ.
bulletin (1)
Communiqué.
Bulletin.
चाहे chāhē (1)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चमड़ा chamṛā (1)
De tous côtés, tout autour, partout.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
criminal eye (1)
Œil criminel, regard criminel.
(pluriel criminal eyes) Yeux criminels. (à rapprocher de 'criminalize' criminaliser au sens de 'rendre criminel').
दस das (1)
Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
धूमधाम dhūmdhām (1)
Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1)
Installé dans le cœur et sur le trône.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दृश्य dr̥iśhya (1)
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
दुश्मन duśhman (1)
Ennemi.
duty (1)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
ever ready (1)
Toujours prêt.
eye (1)
Œil, regard.
feeling (1)
Sentiment, sensation, impression.
गायन gāyan (1)
घात ghāt (1)
Meurtre, destruction.
Le fait de frapper, de blesser, un coup.
Puissance (d'un nombre).
(Bābā) Suicide.
घटिया ghaṭiyā (1)
Inférieur, de faible qualité ou standard, minable, de mauvaise qualité.
गिनना ginnā (1)
गिनती gintī (1)
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हाँ जी hā̃ jī (1)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
हाल-चाल hāl-chāl (1)
État général, condition générale, état des lieux.
Nouvelles.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हँसी hansī (1)
Rire, plaisanterie, dérision, raillerie, risée.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
head (1)
Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
हीरा hīrā (1)
Diamant.
I (1)
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जागृति jāgr̥iti (1)
Un réveil, un éveil.
जलना jalnā (1)
जयन्ती jayantī (1)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
judge (1)
Juge, juger.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कंगन kaṅgan (1)
Un bangle, bracelet en métal précieux (porté par les femmes).
Un bracelet en fer (porté par les hommes sikhs).
Un fil ou une ficelle noué autour du poignet droit d'un jeune marié et du poignet gauche d'une jeune mariée lors de la cérémonie de mariage.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कट kaṭ (1)
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खून khūn (1)
Sang.
Meurtre, massacre.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
लाडला lāḍlā (1)
लगा lagā (1)
Non sagā.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लम्बाई lambāī (1)
Longueur.
Hauteur.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लव lav (1)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोभ lōbh (1)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
loose (1)
Lâche, desserré, dénoué, détaché.
Détaché, volant, en vrac.
Ample, vaste.
love (1)
Amour. Aimer, adorer.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मधुर madhur (1)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
माँगना mā̃gnā (1)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
महाराजा mahārājā (1)
Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.
महारानी mahārānī (1)
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
मैला mailā (1)
Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.
माला mālā (1)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
marriage (1)
Mariage. Note : Désigne le concept. Wedding et marriage ne sont pas synonymes.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मोह mōh (1)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
मुआफिक muāphik (1)
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
नहाना nahānā (1)
Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नक्शा nakśhā (1)
Une carte, un graphique, un plan.
नमस्ते namastē (1)
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नज़दीक nazdīk (1)
निकालना nikālnā (1)
Invitation.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
P (1)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
पदार्थ padārtha (1)
Atteindre, arriver, parvenir.
परम param (1)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
qualification (1)
Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.
question (1)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
Roi et reine.
Prince et princesse.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राख rākh (1)
Cendres (en particulier les restes d'un être humain après la crémation).
रखाना rakhānā (1)
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
रिवाज rivāj (1)
रोना rōnā (1)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
royal (1)
Royal.
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सभा sabhā (1)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
safe (1)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
सज-धज saj-dhaj (1)
Préparation et apparence ; silhouette ; parure, ornementation ; grâce, élégance.
सजावट sajāvaṭ (1)
Décoration, ornementation, maquillage, affichage, étalage.
सजनी sajnī (1)
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
साल sāl (1)
Une année, un an.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समानता samāntā (1)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
सन्तान santān (1)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
सौदा saudā (1)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
सज़ा sazā (1)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
servant (1)
Serviteur, domestique, servant, servante.
service (1)
Service, office religieux.
show (1)
Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शीश śhīśh (1)
Tête.
शिवबाबा śhivbābā (1)
Le Père Śiv.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
symbol (1)
table (1)
Table.
तख्त takht (1)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
tape (1)
Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)
तरह tarah (1)
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
Un peu, un peu de.
तिलक tilak (1)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
topic (1)
Sujet, thème.
तृप्त tr̥ipt (1)
Rassasié, satisfait, content.
तुल्य tulya (1)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उतना utnā (1)
V (1)
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वर्णन varṇan (1)
वासी vāsī (1)
Un habitant.
वतन vatan (1)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
विचित्र vichitr (1)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
विदेश vidēśh (1)
Pays étranger.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1)
Qui fait le bonheur du Monde.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
we (1)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
युगल yugal (1)
Une paire, un couple, les deux, tous les deux.