Murli du jour du vendredi 6 novembre 2020
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
श्राप śhrāp (8.21)
Malédiction, imprécation, anathème.
economy (6.94)
Économie.
budget (6.26)
Budget.
Budgétiser, calculer son budget, faire un budget, prévoir dans son budget.
Bon marché.
अर्पण arpaṇ (5.89)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
plus (5.81)
scholarship (4.69)
Bourse (d'étude) ; une somme d'argent donnée à un étudiant pour l'aider à payer ses études, l'université, etc.
Érudition, savoir, études ; étude universitaire.
(Bābā) Récompense donnée à un très bon étudiant : la position royale.
रिद्धि-सिद्धि riddhi-siddhi (4.34)
Richesse et prospérité.
Pouvoir surnaturel, puissance magique, magie.
नाभी nābhī (4.34)
only (4.15)
मोती mōtī (4.12)
Perle.
बन्ध bandh (4.04)
Le fait de lier, d'attacher.
Lien, chaînes, fers, nœud, attache, fermeture, ficelle, fil, corde, cordon.
Bandage.
Servitude, esclavage, emprisonnement, captivité.
Gage, dépôt.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.
on godly service (4.04)
Dans le service de Dieu.
गोप-गोपी gōp-gōpī (3.88)
Gōp et gōpī.
transfer (3.68)
Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.
ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (3.68)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
मांगने से मरना भला māṅgnē sē marnā bhalā (3.67)
'Mieux mourir que de demander'. Il vaut mieux mourir plutôt que de demander quoi que ce soit.
table (3.67)
Table.
जवाहरी javāharī (3.61)
minimum (3.56)
Minimum.
प्रजापिता prajāpitā (3.52)
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
badge (3.46)
Badge, insigne.
यादव yādav (3.38)
Personnages de "Mahabharata"
Un symbole de force militaire; ceux qui inventent l'arme nucléaire.
Les Yadavas, des Européens conscients de leur corps et occupés à créer des armes destructrices.
महीन mahīn (3.30)
Fin, raffiné, subtil.
direct (3.30)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
आवागमन āvāgaman (3.25)
Aller et venir.
Transmigration.
maximum (3.19)
Maximum.
कलियुगी kaliyugī (3.18)
De kaliyug : de l'âge de fer.
value (3.17)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
ज्ञान मार्ग gyān mārg (3.08)
Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.
hero-heroine (3.08)
Héros et héroïne.
प्रवृत्ति pravr̥itti (3.06)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
विहंग मार्ग vihaṅg mārga (3.06)
Voie du ciel, voie rapide.
डर ḍar (3.04)
सुई suī (3.01)
Aiguille.
बेसमझी bēsamajhī (2.97)
Folie, sottise, déraison, bêtise, stupidité, idiotie, ânerie.
डरना ḍarnā (2.96)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2.95)
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
शूद्र śhūdra (2.94)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
माला mālā (2.93)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
जीयदान jīyadān (2.91)
Don de la vie, don de l'existence.
godly (2.89)
De Dieu, divin.
तन-मन-धन tan-man-dhan (2.84)
Le corps, l'esprit et l'argent.
यूरोपवासी yūrōpvāsī (2.82)
गोसाई gōsāī (2.72)
Seigneur des vaches, un titre de l'être suprême.
Un saint homme, un ascète; titre honorifique préfixé aux noms personnels; titre donné aux dirigeants de la communauté de Vallabhan.
Nom d'une sous-communauté brāhmaṇ, descendants de Caitanya; un homme de cette sous-communauté.
Nom d'une communauté particulière de yogis.
हिलना hilnā (2.72)
S'agiter, remuer, bouger.
कोट kōṭ (2.71)
indirect (2.68)
Indirect.
बिरला birlā (2.68)
आना-जाना ānā-jānā (2.63)
Aller et venir, rendre visite, passer des appels.
add (2.59)
Ajouter.
Additionner.
dynasty (2.57)
Dynastie, maison royale.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.57)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
हाहाकार hāhākār (2.54)
'Le fait de faire l'exclamation hā-hā'. Consternation, une générale ou grande lamentation, pleurs, lamentation bruyante, commotion angoissante.
Son de chagrin, de détresse, douleur.
Tumulte, vacarme.
मूसल mūsal (2.52)
Un pilon; un long pilon en bois lourd utilisé pour décortiquer le riz, etc.
Un club, bâton, gourdin, matraque, massue, quille.
Un missile. (peut-être du mot anglais 'missile'). Dans le Mahabharata, il est dit que les Yadavs réputés pour leur armée puissante furent détruit par leur propre arme : une masse d'arme. Baba interprète cette légende en disant que les Yadavs sont les occidentaux qui ont inventé les missiles.
प्रभु prabhu (2.52)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
गुरू gurū (2.48)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
जयजयकार jayjaykār (2.48)
कौड़ी kauṛī (2.47)
Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.
कनिष्ट kaniṣhṭ (2.44)
Plus jeune.
Petit.
Inférieur (en mérite etc.).
Le moindre, le dernier, le plus bas, le pire ; la troisième des trois phases uttam (le plus haut), madhyam (le milieu), kaniṣṭ (le plus bas).
हीरा hīrā (2.40)
Diamant.
मालामाल mālāmāl (2.40)
Opulent, très prospère, immensément riche.
यदि yadi (2.39)
समझदार samajhdār (2.36)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
स्नेह snēh (2.35)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (2.32)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
हाय hāy (2.30)
Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.
extra (2.24)
Supplémentaire, additionnel.
ग्रहचारी grahachārī (2.23)
Eclipse, la possession, l'influence magique négative, l'influence astrale négative.
Rāhu le dragon démon responsable des éclipses.
राज rāj (2.21)
खजाना khajānā (2.19)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
घनेरा ghanērā (2.18)
पुनर्जन्म punarjanma (2.14)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
पुरूषोत्तम purūṣhōttam (2.12)
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
museum (2.11)
Musée.
पेट pēṭ (2.07)
lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.
गद्दी gaddī (2.05)
Coussin, trône, siège.
calamity (2.04)
Calamité.
निवाज़ nivāz (2.04)
पहुँचाना pahuñchānā (2.03)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
विष्णु viṣhṇu (2.00)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
जीवन jīvan (2.00)
Vie, animation, existence.
पुरूषोत्तम संगमयुग purūṣhōttam saṅgamyug (1.96)
L'âge de la rencontre où nous apprenons à devenir les meilleurs des êtres humains : des divinités.
कुल kul (1.93)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
दैवी गुण daivī guṇ (1.92)
Qualité divine, propriété divine, attribut divin.
Qualité divine, vertu divine.
भट्ठी bhaṭṭhī (1.92)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
चिन्ता chintā (1.92)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
सही sahī (1.92)
सम्भालना sambhālnā (1.89)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
दाना dānā (1.87)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
ज्ञान का तीसरा नेत्र gyān kā tīsrā nētra (1.86)
Le troisième œil de Gyān, le troisième œil du Savoir.
पहचानना pahchānnā (1.84)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पिछाड़ी pichhāṛī (1.84)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
ब्रह्मा-विष्णु-शंकर brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar (1.82)
Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1.82)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
गुरू करना gurū karnā (1.81)
Adopter un gurū.
उतारना utārnā (1.81)
सिखाना sikhānā (1.76)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
के आगे kē āgē (1.75)
En face de, devant, avant.
चक्रवर्ती chakravartī (1.75)
मुक्ति mukti (1.73)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
गोद gōd (1.73)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
कला kalā (1.73)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
ज़रूरी zarūrī (1.73)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
student (1.72)
Étudiant.
सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (1.72)
Patrie subtile.
बोल bōl (1.72)
दान-पुण्य dān-puṇya (1.71)
भूल bhūl (1.71)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
महत्व mahatva (1.70)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
दादा dādā (1.70)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (1.69)
Lignée orale, lignée par la bouche.
फ़ायदा fāydā (1.69)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
सतगुरू satgurū (1.69)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
वारिस vāris (1.69)
Héritier, successeur, légataire.
service (1.68)
Service, office religieux.
पहले से pahlē sē (1.68)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
return (1.67)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
तंग taṅg (1.67)
नूँधा nūndhā (1.67)
Fixé, déterminé.
बेसमझ bēsamajh (1.66)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
पसन्द pasand (1.64)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
अक्षर akṣhar (1.63)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
त्रेता trētā (1.60)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
ईश्वर īśhvar (1.59)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
कमाल kamāl (1.57)
कमल kamal (1.57)
कम होना kam hōnā (1.54)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
पार्ट बजाना part bajānā (1.54)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पैसा paisā (1.52)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
कायदा kāydā (1.51)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
वानप्रस्थ vānprasth (1.51)
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
राजाई rājāī (1.50)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
natural (1.49)
Naturel, normal.
रखाना rakhānā (1.49)
ठहराना ṭhahrānā (1.49)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
ठीक ṭhīk (1.48)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1.47)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
देवता बनना dēvtā bannā (1.45)
Devenir une divinité.
चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
घरबार gharbār (1.42)
पकड़ना pakaṛnā (1.42)
त्रिमूर्ति trimūrti (1.40)
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1.37)
Qui se considère comme l'âme.
फरिश्ता phariśhtā (1.36)
Un ange, un messager divin.
धारणा dhārṇā (1.36)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
संभाल sambhāl (1.36)
prince (1.35)
Prince.
check (1.35)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
अनुभवी anubhavī (1.35)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
देहधारी dēhdhārī (1.35)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)
Dépense(s), coût.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
तोड़ना tōṛnā (1.31)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
low (1.30)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
अथाह athāh (1.26)
सीखना sīkhnā (1.25)
Apprendre.
माँगना mā̃gnā (1.25)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
प्रजा prajā (1.24)
Sujets, public, peuple.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1.23)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
व va (1.23)
प्रदर्शनी pradarśhanī (1.23)
Exposition.
बिगर bigar (1.23)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
रास्ता rāstā (1.22)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
सिद्ध siddh (1.21)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
गति gati (1.21)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
आधा ādhā (1.21)
Demi, moitié.
सन्तान santān (1.21)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
चित्र chitra (1.19)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
teacher (1.18)
Professeur, enseignant, instituteur.
एक-दो ēk-dō (1.18)
L'un l'autre.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
पावन बनाना pāvan banānā (1.15)
Purifier.
सीढ़ी sīṛhī (1.15)
Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.
निमित्त nimitt (1.15)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
बन्धन bandhan (1.14)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
aim object (1.14)
Objectif, cible, but, objet.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1.14)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
युग yug (1.14)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
नाटक nāṭak (1.12)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
सो sō (1.10)
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
हमेशा hamēśhā (1.08)
बाद bād (1.08)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
कहानी kahānī (1.07)
चक्र chakra (1.07)
God Father (1.07)
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
परमधाम paramdhām (1.06)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
सहित sahit (1.06)
Avec, ainsi que, accompagné de.
व्यवहार vyavahār (1.05)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
school (1.04)
Une école.
भूलना bhūlnā (1.03)
Oublier.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
centre (1.01)
Centre.
बतलाना batlānā (1.01)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
व्यर्थ vyarth (1.01)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
गरीब garīb (1.01)
बेहद का bēhad kā (1.00)
Illimité, sans limite, sans frontière.
fool (0.99)
पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (0.97)
A la fin, dans la dernière partie.
फूलना phūlnā (0.97)
part (0.97)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
अनुसार anusār (0.95)
Selon, conformément à.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.95)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
संगमयुग saṅgamyug (0.95)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.95)
number one (0.94)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)
Maître du monde
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.93)
Création.
Le monde.
डालना ḍālnā (0.93)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
फूल phūl (0.91)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.90)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
कमाना kamānā (0.90)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
बदलना badalnā (0.90)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
रूहानी rūhānī (0.90)
Spirituel.
संकल्प saṅkalp (0.89)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
शुरू śhurū (0.89)
Début, commencement.
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.89)
महिमा mahimā (0.88)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
भक्त bhakt (0.88)
Un dévot.
प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)
Entrer.
सिखलाना sikhlānā (0.86)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
आजकल ājkal (0.85)
De nos jours, ces jours-ci.
दरकार darkār (0.84)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
शक्ति śhakti (0.83)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
धन dhan (0.83)
Richesse, fortune, argent.
जबकि jabki (0.83)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.83)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
लौकिक laukik (0.83)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
मिसल misāl (0.83)
Comme.
Exemple.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.82)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
उतरना utarnā (0.80)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
लिखना likhnā (0.80)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
पूजा pūjā (0.78)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
रीति rīti (0.78)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
earth (0.78)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.78)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
गिरना girnā (0.76)
Tomber.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
रावण rāvaṇ (0.75)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
पक्का pakkā (0.75)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
नम्बरवार number-wār (0.74)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
लोग log (0.73)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
खेल khēl (0.72)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
कल kal (0.72)
ढेर ḍhēr (0.72)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
युक्ति yukti (0.71)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
सोना sōnā (0.71)
Dormir.
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
ठहरना ṭhaharnā (0.70)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
भक्ति bhakti (0.70)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
ब्रह्मा brahmā (0.70)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
खेलना khēlnā (0.69)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
वर्सा varsā (0.68)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
बेहद bēhad (0.67)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
पूजना pūjnā (0.67)
के बाद kē bād (0.65)
Après.
मेहनत mēhnat (0.63)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
संगम saṅgam (0.62)
Confluence, union, rencontre.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
राज्य rājya (0.62)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
निकलना nikalnā (0.62)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
राजा rājā (0.61)
Roi, monarque, prince.
बरोबर barōbar (0.61)
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
सुख sukh (0.60)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
knowledge (0.59)
Connaissance(s), savoir.
थोड़ा thōṛā (0.59)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.56)
Déesse et dieu.
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
पुराना purānā (0.56)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
तमोप्रधान tamōpradhān (0.56)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
सब कुछ sab kuchh (0.55)
Tout.
सतोप्रधान satōpradhān (0.55)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
धर्म dharm (0.54)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
तक tak (0.54)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
राजयोग rājyōg (0.53)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
नहीं तो nahī̃ tō (0.52)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
ले जाना lē jānā (0.52)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
पढ़ना paṛhnā (0.51)
Lire, étudier, réciter.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
जन्मना janamnā (0.51)
Naître.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
सर्व sarv (0.50)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
कुछ भी kuchh bhī (0.50)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
वर्ष varṣh (0.50)
An, année.
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
सबको sabkō (0.49)
sab + kō : à tous, à tout.
घर ghar (0.48)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
चीज़ chīz (0.48)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
भूल जाना bhūl jānā (0.48)
भारत bhārat (0.48)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
निकालना nikālnā (0.48)
दुःख duḥkh (0.47)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
निराकार nirākār (0.47)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
नया nayā (0.45)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नाम nām (0.44)
Nom.
दोनों dōnō̃ (0.43)
तुम tum (0.41)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
पतित patit (0.41)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
आना ānā (0.41)
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)
Vous savez.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.40)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
दो dō (0.40)
Deux, 2.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
ऊंच ūñch (0.39)
Haut, élevé, exalté, éminent.
जन्म janm (0.39)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
अन्त ant (0.38)
Fin.
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
थोड़ेही thōṛēhī (0.38)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
दुःखना duḥkhnā (0.37)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
पढ़ाना paṛhānā (0.34)
Enseigner, instruire, éduquer.
in (0.34)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कहाँ kahā̃ (0.33)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
बन ban (0.32)
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
पावन pāvan (0.31)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
सतयुग satyug (0.30)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
दूसरा dūsrā (0.30)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
मनुष्य manuṣhya (0.30)
Un homme, un être humain.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
पवित्र pavitr (0.29)
Saint, sacré; pur.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
आदि ādi (0.26)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.26)
Le Père dit.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
गाना gānā (0.24)
Chanter.
Chanson, chant.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ज्ञान gyān (0.23)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
ज़रूर zarūr (0.23)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
भगवान bhagvān (0.22)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
सिर्फ sirph (0.21)
बुद्धि buddhi (0.21)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
तब tab (0.20)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
कैसा kaisā (0.19)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
याद करना yād karnā (0.19)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.19)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
कभी kabhī (0.18)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
लगना lagnā (0.18)
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
समझाना samjhānā (0.17)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
दुनिया duniyā (0.16)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
परन्तु parantu (0.16)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
मीठा mīṭhā (0.16)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
क्योंकि kyōṅki (0.16)
Parce que, puisque.
सुनना sunnā (0.15)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
वा vā (0.15)
Ou.
बाबा bābā (0.14)
Père.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
बड़ा baṛā (0.13)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बैठना baiṭhnā (0.12)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
पाना pānā (0.12)
Obtenir.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
पड़ना paṛnā (0.11)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पहले pahlē (0.11)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
यहाँ yahā̃ (0.11)
Ici, à cet endroit.
प्रति prati (0.10)
Vers, envers, pour.
न na (0.10)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
जब jab (0.10)
(Pronom relatif) Quand.
पहला pahlā (0.09)
Premier. Précédent.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
ने nē (0.09)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
द्वारा dvārā (0.08)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
slogan (0.08)
Slogan, devise.
इसलिए isliē (0.08)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
सारा sārā (0.07)
Tout, entier, complet, universel.
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
मैं maĩ (0.06)
Je.
सकना saknā (0.05)
Pouvoir, être capable de.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
जानना jānnā (0.04)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कितना kitnā (0.03)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
कौन kaun (0.02)
pronom interrogatif. Qui
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (0.00)
Père.
देना dēnā (0.00)
Donner.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (0.00)
Venir.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.