Murli du jour du vendredi 16 juillet 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (131)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (66)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (47)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तुम tum (43)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
को kō (41)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (36)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (36)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (34)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (32)
Non.
ne..pas.
वह vah (32)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (31)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
कहना kahnā (29)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बाप bāp (24)
Père.
key (24)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनाना banānā (20)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
आत्मा ātmā (19)
L'âme, l'esprit, le soi.
ही hī (18)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
और aur (17)
Et.
Plus.
Autre.
K (17)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
सब sab (17)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आना ānā (16)
Venir.
बच्चा bachchā (16)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अब ab (15)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनना bannā (15)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
जानना jānnā (15)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कोई kōī (14)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
से sē (14)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
द्वारा dvārā (13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सकना saknā (13)
Pouvoir, être capable de.
एक ēk (12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जो jō (12)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
धर्म dharm (11)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
मनुष्य manuṣhya (11)
Un homme, un être humain.
बहुत bahut (10)
Beaucoup.
Très.
न na (10)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
फिर phir (10)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (10)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
ज्ञान gyān (9)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हम ham (9)
Nous.
(forme rustique) Je.
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
मैं maĩ (9)
Je.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (9)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
देना dēnā (8)
Donner.
drama (8)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुनिया duniyā (8)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
समझाना samjhānā (8)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
वाला vālā (8)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
ब्रह्मा brahmā (7)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
गुरू gurū (7)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
कौन kaun (7)
pronom interrogatif. Qui
पतित patit (7)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
रचना rachnā (7)
Créer, composer, faire, former, construire.
सिर्फ sirph (7)
ब्राह्मण brāhmaṇ (6)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
लेना lēnā (6)
Prendre.
समझना samajhnā (6)
Comprendre.
सुनना sunnā (6)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
यहाँ yahā̃ (6)
Ici, à cet endroit.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (5)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
आस्तिक āstik (5)
Religieux, pieux, dévot, fidèle.
Un théiste, un croyant en une divinité, un état futur, etc.
(Bābā) Ayant la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les divinités aux âges d'or et d'argent, les brāhmaṇ.
बात bāt (5)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ब्रह्म brahm (5)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
चलना chalnā (5)
Continuer.
दुःखना duḥkhnā (5)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
ले जाना lē jānā (5)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
शिव śhiv (5)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
शिवबाबा śhivbābā (5)
Le Père Śiv.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (4)
Qui se considère comme l'âme.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
चित्र chitra (4)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
देवता dēvtā (4)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धीरज dhīraj (4)
Patience.
Courage, fortitude.
Calme, quiétude, sang-froid.
दुःख duḥkh (4)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
ज्ञान का तीसरा नेत्र gyān kā tīsrā nētra (4)
Le troisième œil de Gyān, le troisième œil du Savoir.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
पाना pānā (4)
Obtenir.
पाप pāp (4)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
रचना rachnā (4)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रावण rāvaṇ (4)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
सुखधाम sukhdhām (4)
Demeure du Bonheur.
सुनाना sunānā (4)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वर्ग svarg (4)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
actor (3)
Acteur.
अमर amar (3)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
अमरकथा amarkathā (3)
Discours de l'immortalité.
अन्धा andhā (3)
Aveugle, irrationnel, non éclairé, irréfléchi.
और कोई aur kōī (3)
Quelqu'un d'autre.
अविनाशी avināśhī (3)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बेहद का bēhad kā (3)
Illimité, sans limite, sans frontière.
देखना dēkhnā (3)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
धरना dharnā (3)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
एकरस ēkras (3)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
father (3)
Père.
घर ghar (3)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीत gīt (3)
Chant, chanson, hymne.
इस समय is samay (3)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
झूठ jhūṭh (3)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
कराना karānā (3)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पाप आत्माओं की दुनिया pāp ātmāō̃ kī duniyā (3)
Le monde des âmes pécheresses.
Père suprême.
पावन pāvan (3)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रचयिता rachayitā (3)
Créateur, compositeur, auteur.
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
शास्त्र śhāstra (3)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
तत्व tatva (3)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
थोड़ा thōṛā (3)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
वर्ण varṇ (3)
Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (2)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
अक्षर akṣhar (2)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
बाबा bābā (2)
Père.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भक्ति bhakti (2)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भ्रमरी bhramarī (2)
Abeille noire femelle.
(Bābā) Insectes qui bourdonnent au-dessus d’autres insectes et les rendent semblables à eux-mêmes.
Bourdonnement.
blissful (2)
C (2)
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छुड़ाना chhuṛānā (2)
Libérer.
creator (2)
Créateur.
धरती dhartī (2)
La Terre.
Terre, sol.
earth (2)
Terre, sol.
follow father (2)
Suivre le Père.
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
गीता gītā (2)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (2)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
हाज़िर hāzir (2)
Présent, prêt.
history (2)
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जयन्ती jayantī (2)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
ज्योति jyōti (2)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कान kān (2)
Oreille.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
knowledgeful (2)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (2)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
Cité de Kr̥iṣhṇa.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्या kyā (2)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लीन līn (2)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
मिसल misāl (2)
Comme.
Exemple.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मूलवतन mūlvatan (2)
Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)
नदी nadī (2)
Fleuve, rivière.
नाम nām (2)
Nom.
नर्क nark (2)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निवास nivās (2)
ओम् ōm (2)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
परी parī (2)
Une fée.
(fig.) Une belle femme.
पार्वती pārvatī (2)
L'épouse du Seigneur Śhiv, une épithète de la Déesse Durgā.
(hindouisme) Déesse de la fidélité, à qui Śhiv raconta une histoire d'immortalité, perchée au sommet des montagnes. (Bābā) Bābā dit à ses enfants : « Vous êtes tous des Pārvatī.» Il nous raconte l'histoire de l'immortalité. Il nous transforme en dieux et déesses, donc en êtres immortels.
पता patā (2)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पिलाना pilānā (2)
Faire boire, administrer.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
पुण्य puṇya (2)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
प्यार pyār (2)
Amour, affection, relation amoureuse.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राम rām (2)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रोशनी rōśhnī (2)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
सा sā (2)
सागर sāgar (2)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
सतगुरू satgurū (2)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
see (2)
Voir.
सिद्ध siddh (2)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
सिवाए sivāē (2)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
सोमरस sōmras (2)
Le jus de la plante lunaire, jus de soma.
Le nectar, l'ambroisie, la boisson des dieux.
(Bābā) Le breuvage que constitue le Savoir que Dieu nous offre pour devenir immortel (des futurs dieux et déesses).
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
स्थापक sthāpak (2)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
शूद्र śhūdra (2)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
Patrie subtile.
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
तन tan (2)
Corps.
Vous savez.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
विकर्म vikarm (2)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विनाश vināśh (2)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विष्णु viṣhṇu (2)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
world (2)
Monde, univers, Terre.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अच्छाई achchhāī (1)
Bonté, vertu, mérite.
Je suis l'âme.
(hindouisme) Je suis l'Âme suprême (erreur de l'omniprésence de Dieu)
Je suis l’Âme Suprême, ô Guḍākeśa, sise dans le cœur de chaque être. De tous, Je suis le commencement, le milieu et la fin. (bhagavad-gītā 10.20)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
अकर्म akarm (1)
Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.
आकाश ākāśh (1)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
अमरलोक amarlōk (1)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
अमरनाथ amarnāth (1)
Amarnath. «Seigneur immortel», grotte-sanctuaire shivaïte du Cachemire, abritant un liṅgam de glace.
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आप-समान āp-samān (1)
Semblable à soi, égal à soi-même.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
औलाद aulād (1)
और कुछ aur kuchh (1)
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बदल badal (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
Pareil, identique, égal au Père.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
barrister (1)
Avocat.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
Le Père illimité.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भगवत bhagvat (1)
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भाषा bhāṣhā (1)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
La réalité ou substance la plus élevée.
(Bābā) Le nom de la réalité ou substance dans Paramdhām.
Fils de Brahmā.
brother (1)
Frère.
बुद्ध buddha (1)
Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
Dépourvu d'intellect, insensé, ignorant, bête, idiot, stupide, niais.
बुरा burā (1)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
बूढ़ा būṛhā (1)
Vieux, âgé.
Vieil homme.
चर्चा charchā (1)
L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.
change (1)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
छोटेपन chhōṭēpan (1)
Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.
Christ (1)
Christ.
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
Devenir une divinité.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
doctor (1)
Médecin, docteur.
डुबकी ḍubkī (1)
Demeure de la peine ou du chagrin.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
female (1)
De sexe féminin, femelle, femme.
follow (1)
Suivre.
geography (1)
Géographie.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गुम gum (1)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
इब्राहिम ibrāhim (1)
Abraham (le patriarche).
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जेल jēl (1)
(de l'anglais 'jail') Prison.
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल kal (1)
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
काले kālē (1)
Au temps de.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमी kamī (1)
करनकरावनहार karankarāvanhār (1)
(Celui) qui fait et fait faire.
(Bābā) Celui qui fait lui-même et aussi par l’intermédiaire des autres (titre de Dieu).
कर्म-अकर्म-विकर्म की गति karma-akarma-vikarma kī gati (1)
La marche ou le mouvement du karma, de l'akarma et du vikarma.
कथा kathā (1)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खाल khāl (1)
Peau.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
कीड़ा kīṛā (1)
Ver, asticot, larve, insecte.
(probablement) Larve (qui peut devenir une abeille ou un autre type d'insecte).
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (1)
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लंका laṅkā (1)
Ceylan, Sri Lanka : l'île de l'océan Indien où régnait Rāvaṇ, le roi démon et méchant de l'ancienne épopée Rāmāyaṇ.
(Bābā) Le royaume de Rāvaṇ qui est le monde entier où tout le monde est pécheur. (à l'âge de fer)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (1)
line (1)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
महतत्व mahatatva (1)
mail (1)
male (1)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मणि maṇi (1)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
मानना mānnā (1)
Lac Mānasa ou Mānasasarovara «Lac de l'Esprit», à 4600 m d'altitude au sud du Mont Kailāsa, où prend naissance la Śutudrī (mod. Sutlej) ; c'est là que les oies sauvages [haṃsa] migrent pour s'accoupler au début de la saison des pluies.
मंत्र mantra (1)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मेल mēl (1)
Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
Doux enfants.
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मूँझना mūnjhnā (1)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
ना nā (1)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
Habitant de l'enfer.
नाटक nāṭak (1)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
Réflexion sur les autres, le fait de penser aux autres.
(spécialement) Le fait de penser aux défauts des autres, surtout si on en parle.
Présenter, introduire.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
पीना pīnā (1)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
प्रभाव prabhāv (1)
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Entrer.
Esprit satisfait, esprit heureux.
Esprit gentil, esprit affectueux.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रहना rahnā (1)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
Royaume de Rāvaṇ.
राज़ rāz (1)
Secret.
realise (1)
Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.
repeat (1)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
ऋषि r̥iṣhi (1)
Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सच sach (1)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सचमुच sachmuch (1)
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सज्जा sajjā (1)
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
सामने sāmnē (1)
संपन्न sampann (1)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सर्प sarp (1)
Serpent.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सतयुगी satyugī (1)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सिखलाना sikhlānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
sister (1)
Sœur.
सीता sītā (1)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
सोमनाथ sōmnāth (1)
Le Seigneur de Soma (Soma = nectar, ambroisie, boisson des dieux ou la divinité qui personnifie cette boisson).
Nom d'un Ling célèbre, c'est-à-dire emblème en forme de colonne de Śhiv ou Mahādev, ou lieu ou temple où celui-ci était érigé (ce temple était établi dans la ville de Somnāth-pattan, et était l'un des douze temples au Linga célèbres qui, en diverses régions de l'Inde, sont tenues dans une vénération particulière ; elle était si célèbre pour sa splendeur et son énorme richesse, qu'elle attira l'attention du célèbre Maḥmūd de Gaznī, qui, en 1024 après J.-C., sous prétexte de détruire ses idoles, enleva ses trésors et ses portes renommées).
(Bābā) Śhiv Le Seigneur du breuvage du Savoir qui apporte l'immortalité et nous transforme en divinité.
सोना sōnā (1)
Dormir.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
श्रीमत śhrīmat (1)
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
Patrie matérielle ou tangible.
Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
सूक्ष्मवतनवासी sūkṣhmavatanvāsī (1)
Habitant de la patrie subtile.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
Défunt.
Résident du paradis.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
sweet home (1)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तब तक tab tak (1)
तसल्ली tasallī (1)
तत tat (1)
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
title (1)
Titre.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
(Celui) qui a trois yeux. Le troisième œil est celui de la sagesse.
(Bābā) Celui qui a le troisième « œil » de la sagesse, qui s’ouvre grâce à la connaissance spirituelle et au yoga.
truth (1)
Vérité.
त्वम् tvam (1)
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (1)
Ou.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वैसा vaisā (1)
वैश्य vaiśhya (1)
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
En retournant.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्ष varṣh (1)
An, année.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
Seront victorieux (par analogie avec vinaśantī).
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विनाश काले विप्रीत बुद्धि विनशन्ती vināśh kālē viprīt buddhi vinaśhantī (1)
Au temps de la destruction, l'esprit contraire sera détruit.
Un intellect divorcé au moment de la destruction est conduit à la destruction.
(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
याद yād (1)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.