Avyakt murli du jeudi 31 décembre 1987
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
कृपा kr̥ipā (8.34)
Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.
मिठाई miṭhāī (7.60)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
दिलखुश dilkhuśh (6.47)
Plaisant, agréable (au cœur).
नया वर्ष nayā varṣh (6.41)
Nouvel An, nouvelle Année.
not (5.94)
Ne..pas.
Non pas.
अष्ट aṣhṭ (5.78)
Huit, 8.
आग āg (5.41)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
लेन-देन lēn-dēn (4.68)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
बधाई badhāī (4.64)
Félicitations, vœux.
कृपालु kr̥ipālu (4.59)
Compatissant, miséricordieux, ressentant de la pitié, tendre, bien disposé, gentil, libéral, obligeant.
hero (4.52)
Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).
अज्ञानी agyānī (4.47)
Qui n'a pas gyān.
दयालू dayālū (4.41)
Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.
विकार vikār (4.27)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
heart (4.17)
विकारी vikārī (4.13)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
खिलाना khilānā (4.12)
Nourrir.
रूपधारी rūpdhārī (3.93)
पुजारी pujārī (3.90)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
दुआ duā (3.81)
Prière.
Bénédiction.
जलना jalnā (3.67)
showpiece (3.62)
सहज राजयोग sahaj rājyōg (3.51)
बिन्दी bindī (3.44)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
वशीभूत vaśhībhūt (3.44)
तुल्य tulya (3.43)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
भाकी bhākī (3.42)
Étreinte.
pencil (3.42)
Crayon.
Dessiner, écrire avec un crayon.
sweet home (3.41)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
प्रेरणा prērṇā (3.37)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
भुजाधारी bhujādhārī (3.34)
(Celui) qui possède des bras.
मुँह mũh (3.34)
मोमबत्ती mōmbattī (3.34)
महारानी mahārānī (3.34)
चौपड़ा chaupṛā (3.34)
Livre, livre de comptes, comptes.
touching (3.30)
Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.
diamond (3.24)
Diamant.
अक्ल akla (3.20)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
मुबारक mubārak (3.15)
Félicitations. Meilleurs vœux.
अनेकता anēktā (3.14)
काली kālī (3.08)
Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.
काली kālī (3.08)
royal family (3.05)
Famille royale.
सम्बन्धी sambandhī (2.99)
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
संगम saṅgam (2.92)
Confluence, union, rencontre.
अचानक achānak (2.85)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
बन्धन bandhan (2.83)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
ज्ञानी gyānī (2.81)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
son shows father (2.79)
वर्ष varṣh (2.76)
An, année.
राजधानी rājdhānī (2.68)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
समानता samāntā (2.64)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
announce (2.60)
Annoncer.
sweet (2.60)
Sucré, agréable, suave, mélodieux.
Frais.
Gentil, doux, mignon.
Produit sucré (friandise, bonbon, sucrerie), dessert.
Un(e) chéri(e).
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (2.60)
Comptes.
एवं ēvã (2.53)
वश vaśh (2.49)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
उद्घाटन udghāṭan (2.46)
Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.
bank (2.44)
Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.
मानव mānav (2.42)
Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.
कर्मभोग karmbhōg (2.42)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
पूज्य pūjya (2.41)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
दादा dādā (2.38)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
फरिश्ता phariśhtā (2.38)
Un ange, un messager divin.
सहजयोगी sahajyōgī (2.36)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
आरम्भ ārambh (2.34)
सुखदाता sukhdātā (2.34)
Le Donneur de Bonheur.
आठ āṭh (2.32)
Huit.
मधुरता madhurtā (2.29)
Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.
रुकना ruknā (2.28)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
वृक्ष vr̥ikṣha (2.25)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
घृणा ghr̥iṇā (2.24)
Haine, mépris, horreur, répugnance.
बाप समान bāp samān (2.24)
Pareil, identique, égal au Père.
युग yug (2.19)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (2.18)
Condition, état, vie d'un ange.
कापी kāpī (2.15)
(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.
बड़ी दिल baṛī dil (2.15)
Grand cœur.
डर ḍar (2.14)
दृश्य dr̥iśhya (2.13)
अन्जान anjān (2.12)
Ignorant.
तैयारी taiyārī (2.10)
board (2.08)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
विमान vimān (2.08)
काग़ज़ kāġaz (2.08)
Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.
कर्मबन्धन karmbandhan (2.07)
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
फैलाना phailānā (2.07)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
मीठा mīṭhā (2.06)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
वर्णन varṇan (2.05)
natural (2.04)
Naturel, normal.
आध्यात्मिक ādhyātmik (2.04)
Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.
साफ sāph (2.04)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
बदले badlē (2.04)
En échange, en lieu et place.
पलना palnā (2.04)
आपस में āpas mē̃ (2.03)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
कांटा kāṇṭā (2.01)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
अलबेलापन albēlāpan (2.01)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
part (1.99)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
के बदले kē badlē (1.98)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
निराकार nirākār (1.96)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
नवीनता navīntā (1.95)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
स्वतंत्र svatantr (1.95)
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
रचना rachnā (1.95)
Créer, composer, faire, former, construire.
ब्रह्मा brahmā (1.93)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
भला bhalā (1.91)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
follow (1.90)
Suivre.
number (1.90)
Numéro.
अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (1.88)
Doigt, largeur du doigt.
card (1.88)
Carte.
Carte à jouer.
व्यवहार vyavahār (1.88)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
बजा bajā (1.86)
Frappé, sonné.
Heure.
use (1.86)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
knowledgeful (1.86)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
बजना bajnā (1.84)
मार्ग mārg (1.83)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
गुलाब gulāb (1.83)
Une rose.
लिखना likhnā (1.79)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
आजकल करना ājkal karnā (1.77)
repeat (1.77)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
काला kālā (1.76)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
नीचे आना nīchē ānā (1.74)
फैलना phailnā (1.74)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फलक phalak (1.73)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
छत्रछाया chhatrachhāyā (1.73)
Protection, abri, refuge, patronage.
अग्नि agni (1.73)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
व्यर्थ vyarth (1.73)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)
Pays natal et pays étrangers.
दादी dādī (1.72)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
भेजना bhējnā (1.68)
कदम kadam (1.68)
Pas, rythme, allure.
बुरा burā (1.68)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.67)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
बाद bād (1.65)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
महानता mahāntā (1.64)
डरना ḍarnā (1.62)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
छुट्टी chhuṭṭī (1.61)
Permission.
Congé, vacances, permission.
बीमारी bīmārī (1.59)
Maladie, mal.
बँधना bandhnā (1.59)
Être lié; être attaché; être restreint.
नया nayā (1.59)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
उतरना utarnā (1.58)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
गलना galnā (1.58)
चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
संगठन saṅgaṭhan (1.56)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)
Frère et sœur.
आकारी, आकार ākārī, ākār (1.55)
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
बोल bōl (1.55)
बांटना bāṇṭnā (1.55)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
परमधाम paramdhām (1.54)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
चरित्र charitra (1.54)
Caractère.
अनुभवी anubhavī (1.53)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
मुलाकात mulākāt (1.52)
अलग alag (1.52)
Différent, distinct, à part, séparé.
निकालना nikālnā (1.52)
हीरा hīrā (1.51)
Diamant.
slogan (1.50)
Slogan, devise.
अमूल्य amūlya (1.50)
Sans prix, inestimable.
बदल badal (1.49)
शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)
Bon désir, bon souhait.
सहयोग sahyōg (1.48)
Coopération, collaboration.
खेल khēl (1.47)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
might (1.46)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
अनुभूति anubhūti (1.46)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
royal (1.43)
Royal.
gift (1.43)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
उन्नति unnati (1.43)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
राज्य rājya (1.43)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
झलक jhalak (1.42)
गला galā (1.42)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
कल्याण kalyāṇ (1.42)
Bonheur, bien-être.
वरदान vardān (1.41)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
आंख āṅkh (1.41)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
खाना khānā (1.40)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
अलबेला albēlā (1.40)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
दिल dil (1.39)
Cœur, courage, esprit, volonté.
powerful (1.39)
Puissant, fort.
झलकना jhalaknā (1.38)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)
विधि vidhi (1.37)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
मुश्किल muśhkil (1.37)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
रखाना rakhānā (1.34)
ऊपर ūpar (1.33)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
दुःखना duḥkhnā (1.32)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
संगमयुग saṅgamyug (1.32)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
पुराना purānā (1.32)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
घड़ी ghaṛī (1.32)
Une montre.
Moment.
Une heure.
जानकी jānkī (1.32)
साथ sāth (1.32)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
मुख mukh (1.31)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
merciful (1.31)
Miséricordieux, clément.
खेलना khēlnā (1.30)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
तो भी tō bhī (1.29)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
ले जाना lē jānā (1.27)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
विदाई vidāī (1.26)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
समान samān (1.26)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
खुशी khuśhī (1.25)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
इस समय is samay (1.25)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
श्रीमत śhrīmat (1.25)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
नाचना nāchnā (1.25)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
कल kal (1.24)
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
निकलना nikalnā (1.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
महारथी mahārathī (1.24)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
बजाना bajānā (1.23)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
follow father (1.23)
Suivre le Père.
तू tū (1.22)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
पूरी pūrī (1.21)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
भव bhav (1.20)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
रहम rahm (1.20)
Pitié, miséricorde, compassion.
भव bhav (1.20)
अन्तर antar (1.20)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
साथी sāthī (1.19)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
जन्मना janamnā (1.19)
Naître.
पढ़ाई paṛhāī (1.18)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
वही vahī (1.18)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
स्वतः svataḥ (1.18)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
जन्म janm (1.17)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)
L'atmosphère.
विस्तार vistār (1.15)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
बीतना bītnā (1.15)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
ever ready (1.14)
Toujours prêt.
घर ghar (1.14)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
पार्ट बजाना part bajānā (1.13)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
और कोई aur kōī (1.12)
Quelqu'un d'autre.
भरपूर bharpūr (1.12)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
रत्न ratna (1.12)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
ऊंच ūñch (1.11)
Haut, élevé, exalté, éminent.
के प्रति kē prati (1.11)
Vers, envers, pour.
अथवा athavā (1.11)
Ou.
C'est-à-dire.
समाना samānā (1.11)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सुख sukh (1.10)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
स्वभाव svabhāv (1.10)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
बदलना badalnā (1.08)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
मनाना manānā (1.08)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
कल्प kalp (1.06)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
के ऊपर kē ūpar (1.06)
Sur, au dessus de, en haut de.
बढ़ाना baṛhānā (1.06)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
the (1.05)
Article défini : le, la, les.
फ़र्क fark (1.05)
Différence, distinction, distance.
देवता dēvtā (1.04)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
साकार, साकारी sākār, sākārī (1.04)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
बीज bīj (1.03)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बताना batānā (1.03)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
आधा ādhā (1.02)
Demi, moitié.
भाग्य bhāgya (1.02)
Fortune, destin, chance, destinée.
पालना pālnā (1.01)
पढ़ाना paṛhānā (1.01)
Enseigner, instruire, éduquer.
group (1.00)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
knowledge (0.99)
Connaissance(s), savoir.
light (0.99)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
तीनों tīnō̃ (0.99)
Les trois, tous les trois.
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
मिलाना milānā (0.98)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
रूहानी rūhānī (0.98)
Spirituel.
पालना pālnā (0.98)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
कला kalā (0.97)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
दुनिया duniyā (0.97)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
निवासी nivāsī (0.97)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
के बजाए kē bajāē (0.97)
A la place de, au lieu de.
बसना basnā (0.96)
नज़दीक nazdīk (0.96)
सफल saphal (0.95)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
दिन din (0.95)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
हद had (0.94)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.94)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
स्नेह snēh (0.93)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
पूरा pūrā (0.92)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
दाता dātā (0.92)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
गायन gāyan (0.91)
नम्बरवार number-wār (0.91)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
विशेषता viśhēṣhtā (0.91)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)
Enthousiasme, zèle.
कोई न कोई kōī na kōī (0.89)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
वाह vāh (0.89)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
माला mālā (0.89)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
दृढ़ dr̥iṛh (0.89)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
second (0.89)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
के साथ kē sāth (0.87)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
शुरू śhurū (0.87)
Début, commencement.
के आगे kē āgē (0.86)
En face de, devant, avant.
ज्ञान gyān (0.86)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
लोग log (0.85)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
नाम nām (0.85)
Nom.
छोटा chhōṭā (0.85)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
समाप्त samāpt (0.84)
Fini, terminé, conclu, complété.
दुःख duḥkh (0.84)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
प्राप्त prāpt (0.82)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
यादगार yādgār (0.81)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
जहाँ jahā̃ (0.81)
Où, où que, partout où, n'importe où.
तीसरा tīsrā (0.80)
Troisième.
double (0.80)
Double, doublement.
प्राप्ति prāpti (0.80)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
ज़रूर zarūr (0.79)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
तीन tīn (0.79)
प्रति prati (0.78)
Vers, envers, pour.
याद रखना yād rakhnā (0.78)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
चित्र chitra (0.77)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
दो dō (0.76)
Deux, 2.
खुश khuśh (0.75)
Heureux, content.
Bon.
संपर्क sampark (0.75)
न्यारा nyārā (0.74)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
भूलना bhūlnā (0.72)
Oublier.
अधिकार adhikār (0.72)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
उड़ना uṛnā (0.71)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
जीवन jīvan (0.70)
Vie, animation, existence.
आजकल ājkal (0.69)
De nos jours, ces jours-ci.
महान्, महा mahān, mahā (0.69)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
वा vā (0.69)
Ou.
बिना binā (0.68)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
अविनाशी avināśhī (0.68)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
सुनना sunnā (0.68)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
निमित्त nimitt (0.68)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
बन ban (0.68)
विदेशी vidēśhī (0.68)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विश्व viśhva (0.68)
Le Monde, l'Univers.
परिवर्तन parivartan (0.67)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
नहीं तो nahī̃ tō (0.67)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
सबका sabkā (0.67)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
काम kām (0.66)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.66)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
हर एक har ēk (0.66)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
कर्म karm (0.66)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
हाथ hāth (0.66)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.65)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
संस्कार saṅskār (0.64)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
drama (0.64)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
याद करना yād karnā (0.64)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
परिवार parivār (0.63)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
कोई भी kōī bhī (0.62)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
चीज़ chīz (0.62)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
earth (0.61)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.61)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
मन man (0.61)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
उमंग umaṅg (0.60)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
सेवाधारी sēvādhārī (0.60)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
कब kab (0.60)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
सुनाना sunānā (0.59)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
भिन्न bhinn (0.59)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
थोड़ा thōṛā (0.59)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
सम्बन्ध sambandh (0.59)
Connexion, relation.
पहले pahlē (0.59)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
बाबा bābā (0.58)
Père.
स्थिति sthiti (0.58)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
पास pās (0.58)
pass (0.58)
Passer, réussir.
उसका uskā (0.57)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
कार्य kārya (0.57)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
बैठना baiṭhnā (0.57)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
चलाना chalānā (0.56)
सहज sahaj (0.56)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
चाहिए chāhiē (0.55)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
बुद्धि buddhi (0.55)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
ठीक ṭhīk (0.55)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
master (0.54)
Maître.
दूर dūr (0.54)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
लक्ष्य lakṣhya (0.54)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
पड़ना paṛnā (0.54)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
कारण kāraṇ (0.53)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
समझाना samjhānā (0.53)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
हिम्मत himmat (0.52)
Courage, bravoure, hardiesse.
शब्द śhabd (0.52)
Mot, terme, son.
कभी kabhī (0.52)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
याद yād (0.52)
Souvenir.
आगे āgē (0.52)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
सेवा sēvā (0.51)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
वहां vahā̃ (0.51)
Là, là-bas.
पहला pahlā (0.51)
Premier. Précédent.
सिर्फ sirph (0.49)
सारा sārā (0.49)
Tout, entier, complet, universel.
फिर भी phir bhī (0.48)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
समीप samīp (0.48)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
check (0.48)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
सोचना sōchnā (0.47)
Penser, réfléchir, considérer.
लगाना lagānā (0.46)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
सफलता saphaltā (0.46)
Succès, réussite.
कराना karānā (0.45)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
ने nē (0.45)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
बोलना bōlnā (0.44)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बार bār (0.44)
Fois, occasion, moment.
हर har (0.44)
her (0.44)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हरना harnā (0.43)
दोनों dōnō̃ (0.43)
आज āj (0.42)
Aujourd'hui.
साथ-साथ sāth-sāth (0.42)
En même temps.
क्योंकि kyōṅki (0.42)
Parce que, puisque.
दूसरा dūsrā (0.41)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)
De tous côtés, tout autour, partout.
सामने sāmnē (0.41)
बड़ा baṛā (0.41)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
वैसा vaisā (0.40)
कैसा kaisā (0.40)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
आधार ādhār (0.38)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
बढ़ना baṛhnā (0.37)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
या yā (0.36)
Ou, ou bien, soit.
पहुंचना pahuñchnā (0.36)
Atteindre, arriver, parvenir.
संकल्प saṅkalp (0.36)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
जितना jitnā (0.34)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
सर्व sarv (0.34)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बच्चा bachchā (0.33)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
उतना utnā (0.32)
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
विशेष viśhēṣh (0.31)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
सकना saknā (0.31)
Pouvoir, être capable de.
यही yahī (0.31)
Forme emphatique de yah : this very.
मैं maĩ (0.31)
Je.
यहाँ yahā̃ (0.30)
Ici, à cet endroit.
अनेक anēk (0.30)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
रखना rakhnā (0.28)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
हम ham (0.28)
Nous.
(forme rustique) Je.
न na (0.28)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नमस्ते namastē (0.27)
कितना kitnā (0.26)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
आना ānā (0.26)
स्मृति smr̥iti (0.26)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
द्वारा dvārā (0.26)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
अनुभव anubhav (0.26)
Expérience.
इसलिए isliē (0.25)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
चलना chalnā (0.25)
Continuer.
फिर phir (0.24)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
लाना lānā (0.23)
अगर agar (0.23)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
रूप rūp (0.23)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
दिखाना dikhānā (0.22)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
स्वरूप svarūp (0.22)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
कुछ kuchh (0.22)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
आत्मा ātmā (0.21)
L'âme, l'esprit, le soi.
जब jab (0.21)
(Pronom relatif) Quand.
फिरना phirnā (0.21)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
के लिए kē liē (0.19)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
चाहना chāhnā (0.19)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
बहुत bahut (0.19)
Beaucoup.
Très.
बाप bāp (0.18)
Père.
ना nā (0.18)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
इतना itnā (0.17)
Autant, tant, tellement, si.
अर्थात् arthāt (0.17)
C'est-à-dire, à savoir.
बात bāt (0.17)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कहना kahnā (0.17)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सदा sadā (0.16)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
लेना lēnā (0.16)
Prendre.
अपनाना apnānā (0.16)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
कौन kaun (0.16)
pronom interrogatif. Qui
समय samay (0.15)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बापदादा bāpdādā (0.15)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जानना jānnā (0.13)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
आप āp (0.12)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
शक्ति śhakti (0.12)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
मिलना milnā (0.12)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
जाना jānā (0.12)
Aller, partir, perdre, couler.
देना dēnā (0.12)
Donner.
एक ēk (0.11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
समझना samajhnā (0.10)
Comprendre.
देखना dēkhnā (0.10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कोई kōī (0.09)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
बनाना banānā (0.08)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
लेकिन lēkin (0.08)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सब sab (0.08)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
पर par (0.08)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जैसा jaisā (0.07)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
वाला vālā (0.07)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
पर par (0.07)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अच्छा achchhā (0.06)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आना ānā (0.05)
Venir.
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
अब ab (0.04)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ओम् ōm (0.04)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
शान्ति śhānti (0.03)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)