Murli du jour du lundi 1 juin 2020
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
छिलका chhilkā (7.34)
La pelure, épluchure, peau.
Enveloppe, écale, cosse, balle.
Écorce.
Coque, coquille.
sugar (7.02)
Sucre.
(informel) Diabète (sucre trop élevé dans le sang)
गूंजना gūñjnā (5.31)
Faire écho, se répercuter, résonner.
चूसना chūsnā (4.96)
Sucer, vampiriser, siroter, boire.
Exploiter.
Épuiser.
नगाड़ा nagāṛā (4.64)
Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (4.56)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
दाम dām (4.55)
गन्ना gannā (4.43)
messenger (4.36)
Messager.
सहनशील sahanśhīl (4.20)
Endurant, indulgent, tolérant.
अल्फ alpha (4.06)
alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.
programme (3.94)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
mind (3.73)
Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.
पक्षी pakṣhī (3.56)
zero (3.51)
Zéro, 0, ۰ (en chiffre persan, punjabi ou ourdou).
प्रबन्ध prabandh (3.51)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
सूझना sūjhnā (3.47)
warning (3.43)
Alerte, avis.
Mise en garde, avertissement.
Sommation.
Attention, alerte.
जगाना jagānā (3.43)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
हीरो पार्टधारी hero part-dhārī (3.39)
Qui a un rôle de héros.
जागीर jāgīr (3.39)
Terres et villages donnés par le gouvernement en récompense de services ou comme honoraires, un octroi sans loyer à payer, une propriété franche, une pension (en terre, etc.), un fief.
माथा māthā (3.33)
एकान्त ēkānt (3.26)
'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).
बर्फ barph (3.22)
घमण्डी ghamaṇḍī (3.19)
Vaniteux, suffisant.
भाषण bhāṣhaṇ (3.09)
Discours.
सोना sōnā (3.06)
L'or, une excellente chose.
attention (3.05)
Attention.
Garde à vous.
अभ्यासी abhyāsī (3.03)
Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.
आश्चर्य āśhcharya (2.97)
Émerveillement, surprise, étonnement.
आवाज़ āvāz (2.93)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
science (2.93)
Science.
पीना pīnā (2.92)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
पघार paghār (2.89)
Salaire.
शाम śhām (2.83)
Soir, soirée, crépuscule.
द्वारिका dvārikā (2.82)
'La cité aux nombreuses portes' ; nom d'un lieu sacré des Hindous situé près de l'embouchure du golfe de Kach, sur la côte occidentale de l'Hindoustan (c'était la capitale de Krishṇa, et on suppose qu'elle a été submergée par la mer).
संगठन saṅgaṭhan (2.79)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
student life (2.78)
Vie d'étudiant.
सहनशीलता sahanśhīltā (2.72)
Endurance, tolérance, largeur d'esprit.
रुचि ruchi (2.72)
Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.
रचता और रचना rachtā aur rachnā (2.69)
Le Créateur et la création.
उमंग umaṅg (2.66)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
जानवर jānvar (2.64)
Un animal, une bête.
तकदीरवान takdīrvān (2.64)
Qui possède la destinée, le destin.
too late (2.63)
Trop tard, trop en retard.
ब्राह्मण-ब्राह्मणी brāhmaṇ-brāhmaṇī (2.63)
Brāhmaṇ et brāhmaṇī, brahmane homme et femme.
घमण्ड ghamaṇḍ (2.61)
Fierté, vanité, hautaineté, orgueil, arrogance.
आसमान āsmān (2.60)
पहाड़ी pahāṛī (2.60)
Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.
उपस्थित upasthit (2.60)
खानि khāni (2.59)
activity (2.59)
Activité.
automatic (2.59)
साक्षी sākṣhī (2.56)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
silence (2.55)
Silence.
worth not a penny (2.52)
Ne valant pas un penny, ne valant pas un centime.
दीदार dīdār (2.50)
प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (2.48)
La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.
message (2.48)
Message, faire-part, renseignement.
मैला mailā (2.48)
Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.
क्षण भंगुर kṣhaṇ bhaṅgur (2.47)
Momentané, transitoire.
नींद nīnd (2.47)
Sommeil.
इनाम inām (2.46)
Prix, récompense, prime.
सम्पूर्णता sampūrṇtā (2.41)
Intégralité, complétude ; perfection.
रस ras (2.39)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
पत्थर patthar (2.34)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
भभका bhabhkā (2.33)
Spectacle, faste, pompe, apparat, ostentation, clinquant.
Flamboiement.
राह rāh (2.31)
Chemin, route, itinéraire, trajet, cours, parcours, trajectoire, passage.
मदार madār (2.30)
Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.
अशान्त aśhānt (2.28)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
तकदीर takdīr (2.27)
Destin, destinée.
मुफ्त mupht (2.26)
Gratuit, non payé.
Gratuitement, gratis.
En vain, inutilement.
एकरस ēkras (2.25)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
हकदार hakdār (2.24)
अधिक adhik (2.23)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
धुन dhun (2.21)
शान्त स्वरूप śhānt svarūp (2.20)
La forme ou l'image paisible (de l'âme).
लक्षण lakṣhaṇ (2.20)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
sensible (2.19)
Sensé, raisonnable.
बैकुण्ठ baikuṇṭh (2.19)
समुद्र samudr (2.18)
Mer, océan.
दर्शन darśhan (2.17)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
जीना jīnā (2.14)
Vivre, être vivant.
पोतामेल pōtāmēl (2.10)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
मूल mūl (2.09)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
पेट pēṭ (2.07)
lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.
गुल gul (2.07)
Une fleur.
सुधरना sudharnā (2.04)
Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).
calamity (2.04)
Calamité.
अमृत amr̥it (2.01)
(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.
मारना mārnā (2.00)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
अथाह athāh (1.99)
आप-समान āp-samān (1.99)
Semblable à soi, égal à soi-même.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.97)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
धन dhan (1.93)
Richesse, fortune, argent.
प्रवृत्ति pravr̥itti (1.93)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
द्वार dvār (1.92)
Porte, entrée, grille, sortie.
सुधारना sudhārnā (1.91)
Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.
जैसेकि jaisēki (1.87)
बेड़ा bēṛā (1.86)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
पार्टधारी part-dhārī (1.86)
Qui possède un rôle (dans le Drama).
पढ़ाई paṛhāī (1.82)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
जब तक jab tak (1.79)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
wonderful (1.76)
Merveilleux, formidable.
महल mahal (1.76)
Un palais, un manoir somptueux.
अहंकार ahaṅkār (1.75)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
मुक्ति mukti (1.73)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
गोद gōd (1.73)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
परिचय देना parichay dēnā (1.71)
Présenter, introduire.
फ़ायदा fāydā (1.69)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
वस्तु vastu (1.69)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
बाकी सब bākī sab (1.68)
Tous les autres, tout le reste.
फ़र्क fark (1.68)
Différence, distinction, distance.
change (1.68)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
पवित्र बनाना pavitra banānā (1.68)
Purifier.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1.67)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
waste (1.65)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
west (1.65)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
नुकसान nuksān (1.65)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
हीरा hīrā (1.64)
Diamant.
अशान्ति aśhānti (1.62)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
और कुछ aur kuchh (1.62)
मर्तबा martabā (1.58)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
माँ-बाप mā̃-bāp (1.57)
Parents, mère et père.
धीरे dhīrē (1.53)
चुक्तू chuktū (1.52)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
result (1.51)
Résultat.
natural (1.49)
Naturel, normal.
रखाना rakhānā (1.49)
औरों aurō̃ (1.47)
(Les) autres.
चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
merciful (1.44)
Miséricordieux, clément.
जड़ jaṛ (1.44)
वैराग्य vairāgya (1.43)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
जड़ jaṛ (1.43)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (1.43)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
निश्चय करना niśhchay karnā (1.41)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
B (1.41)
heaven (1.41)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
मरना marnā (1.40)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
रचता rachtā (1.39)
Créateur, celui qui fait.
follow (1.39)
Suivre.
घण्टा ghaṇṭā (1.38)
Cloche, gong, horloge, heure.
समीप samīp (1.38)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1.37)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
आदत ādat (1.37)
Habitude.
शान्ति śhānti (1.34)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
आपस में āpas mē̃ (1.33)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
रात-दिन rāt-din (1.31)
Nuit et jour.
Continuellement.
बजना bajnā (1.30)
वापिस जाना vāpis jānā (1.30)
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
नर्क nark (1.29)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
रोज़ rōz (1.28)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
मुक्तिधाम muktidhām (1.27)
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
रचना rachnā (1.27)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
वृद्धि vr̥iddhi (1.26)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
विचार vichār (1.26)
ख़त्म ḵẖatm (1.26)
Terminé, fini, complété, conclu.
तक tak (1.24)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
चक्र chakra (1.24)
अपवित्र apavitr (1.24)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
व va (1.23)
प्रदर्शनी pradarśhanī (1.23)
Exposition.
स्वर्गवासी svargvāsī (1.23)
Défunt.
Résident du paradis.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)
Comptes.
खराब kharāb (1.21)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
पूरी pūrī (1.21)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
सन्तान santān (1.21)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
तब तक tab tak (1.21)
be (1.20)
Être.
मकान makān (1.20)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
नीचे nīchē (1.20)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
विजय vijay (1.19)
Conquête, victoire, triomphe.
दिल dil (1.18)
Cœur, courage, esprit, volonté.
जयन्ती jayantī (1.17)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
wonder (1.17)
Merveille.
उल्टा ulṭā (1.16)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
पार pār (1.16)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
तरह tarah (1.13)
service (1.13)
Service, office religieux.
पद pad (1.12)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
सफलता saphaltā (1.11)
Succès, réussite.
उतना utnā (1.11)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.11)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
निकालना nikālnā (1.10)
के ऊपर kē ūpar (1.07)
Sur, au dessus de, en haut de.
साथ sāth (1.07)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (1.06)
Royaume de Rāvaṇ.
पढ़ना paṛhnā (1.05)
Lire, étudier, réciter.
भिन्न bhinn (1.04)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
नूँध nūndh (1.04)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
कई kaī (1.04)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
शिक्षा śhikṣhā (1.03)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
आंख āṅkh (1.02)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
रीति rīti (1.01)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
वैसा vaisā (0.98)
पढ़ाना paṛhānā (0.98)
Enseigner, instruire, éduquer.
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
आधाकल्प ādhākalp (0.97)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
अनुसार anusār (0.95)
Selon, conformément à.
रचयिता rachayitā (0.95)
Créateur, compositeur, auteur.
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
जीत jīt (0.94)
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)
Maître du monde
अभ्यास abhyās (0.94)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
teacher (0.94)
Professeur, enseignant, instituteur.
अन्दर andar (0.93)
Dedans, à l'intérieur.
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)
Penser au père.
cum (0.89)
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
मन man (0.88)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
बिल्कुल bilkul (0.88)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
मिसल misāl (0.83)
Comme.
Exemple.
कुछ भी kuchh bhī (0.82)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
रचना rachnā (0.80)
Créer, composer, faire, former, construire.
उतरना utarnā (0.80)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
हज़ार hazār (0.79)
Mille, un millier, 1000.
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
पूजा pūjā (0.78)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
लाख lākh (0.78)
Une centaine de milliers, 100 000.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (0.78)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
यात्रा yātrā (0.78)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
गिरना girnā (0.76)
Tomber.
सागर sāgar (0.76)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
मनाना manānā (0.75)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
जितना jitnā (0.75)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
लाना lānā (0.74)
खुशी khuśhī (0.74)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
नम्बरवार number-wār (0.74)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
पूछना pūchhnā (0.73)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पावन बनाना pāvan banānā (0.73)
Purifier.
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
कल kal (0.72)
साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
के साथ kē sāth (0.72)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
स्वरूप svarūp (0.71)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
जीतना jītnā (0.71)
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.69)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
लिए liē (0.69)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
मुख mukh (0.68)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
पवित्र pavitr (0.67)
Saint, sacré; pur.
पास pās (0.67)
pass (0.67)
Passer, réussir.
पूजना pūjnā (0.67)
स्थिति sthiti (0.66)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
बस bas (0.66)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (0.65)
और कोई aur kōī (0.65)
Quelqu'un d'autre.
राजाई rājāī (0.65)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
ऊंच ūñch (0.64)
Haut, élevé, exalté, éminent.
सोना sōnā (0.64)
Dormir.
वर्ष varṣh (0.63)
An, année.
खुद khud (0.62)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कराना karānā (0.61)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
आगे āgē (0.61)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बरोबर barōbar (0.61)
अन्त ant (0.60)
Fin.
के पास kē pās (0.60)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
अलग alag (0.60)
Différent, distinct, à part, séparé.
स्मृति smr̥iti (0.59)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
knowledge (0.59)
Connaissance(s), savoir.
थोड़ा thōṛā (0.59)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
सेवा sēvā (0.58)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
समझ samajh (0.58)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
आज āj (0.57)
Aujourd'hui.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
तमोप्रधान tamōpradhān (0.56)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
निकलना nikalnā (0.55)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
सतोप्रधान satōpradhān (0.55)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
हर har (0.55)
her (0.55)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
drama (0.54)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
सामने sāmnē (0.54)
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
सबको sabkō (0.53)
sab + kō : à tous, à tout.
विश्व viśhva (0.53)
Le Monde, l'Univers.
शक्ति śhakti (0.53)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
वही vahī (0.52)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
ले जाना lē jānā (0.52)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
हरना harnā (0.51)
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
स्वर्ग svarg (0.49)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
विकार vikār (0.48)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
छोड़ना chhōṛnā (0.48)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
सुख sukh (0.46)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
महिमा mahimā (0.44)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
श्रीमत śhrīmat (0.44)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
दोनों dōnō̃ (0.43)
कल्प kalp (0.43)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
आप āp (0.42)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
नया nayā (0.41)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पतित patit (0.41)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
आना ānā (0.41)
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)
Vous savez.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)
Création.
Le monde.
रूहानी rūhānī (0.39)
Spirituel.
पुराना purānā (0.38)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.38)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
अगर agar (0.38)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
तुम tum (0.37)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
समय samay (0.36)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
अपनाना apnānā (0.36)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
गीत gīt (0.35)
Chant, chanson, hymne.
in (0.34)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
मनुष्य manuṣhya (0.34)
Un homme, un être humain.
शिव śhiv (0.34)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
पूरा pūrā (0.34)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
वर्सा varsā (0.32)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
मालिक mālik (0.32)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
शिवबाबा śhivbābā (0.31)
Le Père Śiv.
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
पावन pāvan (0.31)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
सतयुग satyug (0.30)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
शरीर śharīr (0.30)
Corps humain, corps.
सो sō (0.30)
परन्तु parantu (0.28)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पड़ना paṛnā (0.28)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
बाकी bākī (0.28)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.28)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
पाना pānā (0.28)
Obtenir.
धर्म dharm (0.27)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
याद करना yād karnā (0.27)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
सुनाना sunānā (0.26)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
बुद्धि buddhi (0.24)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
खाना khānā (0.24)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
याद yād (0.24)
Souvenir.
भारत bhārat (0.24)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
गाना gānā (0.24)
Chanter.
Chanson, chant.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
भगवान bhagvān (0.22)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
प्रश्न praśhna (0.21)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
दुनिया duniyā (0.21)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
सदा sadā (0.20)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.20)
Le Père dit.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
आदि ādi (0.19)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
नाम nām (0.19)
Nom.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
चाहना chāhnā (0.18)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
लगना lagnā (0.18)
ज़रूर zarūr (0.17)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
सिर्फ sirph (0.17)
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
सुनना sunnā (0.15)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
वा vā (0.15)
Ou.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
बाबा bābā (0.13)
Père.
देखना dēkhnā (0.13)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
ज्ञान gyān (0.13)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
बैठना baiṭhnā (0.12)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
समझाना samjhānā (0.12)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
बड़ा baṛā (0.11)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
यहाँ yahā̃ (0.11)
Ici, à cet endroit.
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
न na (0.09)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
कितना kitnā (0.08)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
कैसा kaisā (0.08)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
पहले pahlē (0.08)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
चलना chalnā (0.08)
Continuer.
कुछ kuchh (0.07)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
के लिए kē liē (0.07)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
पहला pahlā (0.06)
Premier. Précédent.
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
सकना saknā (0.05)
Pouvoir, être capable de.
मैं maĩ (0.05)
Je.
बात bāt (0.05)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
हम ham (0.05)
Nous.
(forme rustique) Je.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
कौन kaun (0.04)
pronom interrogatif. Qui
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
जब jab (0.04)
(Pronom relatif) Quand.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
आत्मा ātmā (0.02)
L'âme, l'esprit, le soi.
ना nā (0.02)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
बापदादा bāpdādā (0.02)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (0.00)
Donner.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
आना ānā (0.00)
Venir.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.