Murli du jour du jeudi 13 mai 2021

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (126)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (68)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तुम tum (60)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

करना karnā (55)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (42)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (41)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (34)

Non.
ne..pas.

को kō (33)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (30)

Venir.

बाप bāp (29)

Père.

तो tō (28)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

भी bhī (26)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

ही hī (26)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (26)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (24)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

मैं maĩ (23)

Je.

कहना kahnā (20)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बनना bannā (17)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अब ab (16)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आत्मा ātmā (16)

L'âme, l'esprit, le soi.

से sē (16)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिरना phirnā (15)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

फिर phir (14)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

देना dēnā (12)

Donner.

K (12)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

कोई kōī (12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

और aur (11)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

बच्चा bachchā (10)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

एक ēk (10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जन्मना janamnā (10)

Naître.

जन्म janm (10)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

मिलना milnā (10)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

वाला vālā (10)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

गाना gānā (9)

Chanter.
Chanson, chant.

ज्ञान gyān (9)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पर par (9)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (9)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (9)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

धर्म dharm (8)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

द्वारा dvārā (8)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

समझाना samjhānā (8)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सारा sārā (8)

Tout, entier, complet, universel.

याद करना yād karnā (8)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अपना apnā (7)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जानना jānnā (7)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

के लिए kē liē (7)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

रहना rahnā (7)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रूप rūp (7)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

विश्व viśhva (7)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (6)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

न na (6)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

परन्तु parantu (6)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

फिर से phir sē (6)

à nouveau, de nouveau, encore.

राज्य rājya (6)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सब sab (6)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सकना saknā (6)

Pouvoir, être capable de.

supreme (6)

Suprême.

अमर amar (5)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

अर्पण arpaṇ (5)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

अर्थ arth (5)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

बाबा bābā (5)

Père.

बदलना badalnā (5)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बहुत bahut (5)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)

Le Père dit.

भारत bhārat (5)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

ब्राह्मण brāhmaṇ (5)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

earth (5)

Terre, sol.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कौन kaun (5)

pronom interrogatif. Qui

खोलना khōlnā (5)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (5)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

लेना lēnā (5)

Prendre.

मनुष्य manuṣhya (5)

Un homme, un être humain.

पहला pahlā (5)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (5)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पुरुषार्थ puruṣhārth (5)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

राज्य करना rājya karnā (5)

Régner, gouverner.

रूहानी rūhānī (5)

Spirituel.

बाहुबल bāhubal (4)

Force du bras, force ou vigueur corporelle.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भक्ति bhakti (4)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भारतवासी bhāratvāsī (4)

Habitant de Bhārat.

ब्रह्मा brahmā (4)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चक्र chakra (4)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (4)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चलना chalnā (4)

Continuer.

ईश्वर īśhvar (4)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

कि ki (4)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

मनाना manānā (4)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

पालना pālnā (4)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पालना pālnā (4)

पतित patit (4)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

प्रजा prajā (4)

Sujets, public, peuple.

पुकारना pukārnā (4)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

रचना rachnā (4)

Créer, composer, faire, former, construire.

समर्पण samarpaṇ (4)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

सम्पूर्ण sampūrṇ (4)

Complet, entier, parfait.

सतयुग satyug (4)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

शिव śhiv (4)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आधाकल्प ādhākalp (3)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आदि ādi (3)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अद्वैत advait (3)

Absence de dualité, absence de différence, négation de dualité, négation de différence; unité.
(hindouisme) Non-dualité ; doctrine phil. prêchée par Śaṅkara ; elle postule l'identité de paramātman, l'Âme universelle, avec jīvātman, l'âme individuelle.
(Bābā) La non-dualité au sens de l'âme de chaque être humain et l'Âme suprême sont une seule et même chose est une erreur. Chaque âme est bien distincte et cela éternellement.

ऐसा aisā (3)

Tel, de ce genre.

अन्तिम antim (3)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बापदादा bāpdādā (3)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (3)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

Christ (3)

Christ.

देवता dēvtā (3)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दिन din (3)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दुःखना duḥkhnā (3)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

गुरू gurū (3)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

हज़ार hazār (3)

Mille, un millier, 1000.

हे hē (3)

hospital (3)

Hôpital.
Hospitalier.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

जहाँ jahā̃ (3)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्योंकि kyōṅki (3)

Parce que, puisque.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (3)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

महिमा mahimā (3)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मिसल misāl (3)

Comme.
Exemple.

nun (3)

Religieuse, sœur, nonne, moniale.

ओम् शान्ति ōm śhānti (3)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पता patā (3)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

रचना rachnā (3)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

राजाई rājāī (3)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

रात्रि rātri (3)

Nuit.

शरीर śharīr (3)

Corps humain, corps.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (3)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

सेवा sēvā (3)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिखाना sikhānā (3)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिर्फ sirph (3)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)

Création. 
Le monde.

सुख sukh (3)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

teacher (3)

Professeur, enseignant, instituteur.

university (3)

Université.

वर्ष varṣh (3)

An, année.

वर्सा varsā (3)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

विष्णु viṣhṇu (3)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

योगबल yōgbal (3)

Pouvoir de Yōg.

आकाश ākāśh (2)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

अलग alag (2)

Différent, distinct, à part, séparé.

आम ām (2)

Commun, général, ordinaire.

आम ām (2)

Mangue.
Manguier.

अमूल्य amūlya (2)

Sans prix, inestimable.

आना ānā (2)

अन्दाज andāj (2)

अनेक anēk (2)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

आप āp (2)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आपस में āpas mē̃ (2)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

आपेही āpēhī (2)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

अर्थात् arthāt (2)

C'est-à-dire, à savoir.

बाद bād (2)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बदल badal (2)

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भगवान bhagvān (2)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भव bhav (2)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (2)

बिन्दी bindī (2)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

blissful (2)

ब्रह्मा मुख वंशावली brahmā mukh vaṅśhāvalī (2)

La lignée orale de Brahmā.

Christian (2)

Chrétien.

cum (2)

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

direct (2)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

दोनों dōnō̃ (2)

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

ever healthy (2)

Toujours en bonne santé.

ever wealthy (2)

full (2)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

गीता gītā (2)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

god (2)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

गोद gōd (2)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

God Father (2)

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (2)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

ज्ञान का तीसरा नेत्र gyān kā tīsrā nētra (2)

Le troisième œil de Gyān, le troisième œil du Savoir.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

ईश्वरीय īśhvarīy (2)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कलियुग kaliyug (2)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (2)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कारण kāraṇ (2)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कराना karānā (2)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कथा kathā (2)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खास khās (2)

knowledgeful (2)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

करोड़ krōṛ (2)

100 lākh, 10 000 000.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (2)

लाख lākh (2)

Une centaine de milliers, 100 000.

law (2)

Loi.

लिखना likhnā (2)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लोग log (2)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मालिक mālik (2)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मृत्युलोक mr̥ityulōk (2)

Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पाना pānā (2)

Obtenir.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पवित्र pavitr (2)

Saint, sacré; pur.

पुजारी pujārī (2)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

पूज्य pūjya (2)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

रहम rahm (2)

Pitié, miséricorde, compassion.

राजधानी rājdhānī (2)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

राजयोग rājyōg (2)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

रात rāt (2)

Nuit.

रावण rāvaṇ (2)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

सबका sabkā (2)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधारण sādhāraṇ (2)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

संकल्प saṅkalp (2)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शंकर śhaṅkar (2)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

सफल saphal (2)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सीखना sīkhnā (2)

Apprendre.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तन tan (2)

Corps.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (2)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

वा vā (2)

Ou.

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वरदान vardān (2)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विनाश vināśh (2)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

योग yōg (2)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1)

Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.

आदमी ādmī (1)

Un homme, un être humain.

adopt (1)

Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अखण्ड akhaṇḍ (1)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

अलौकिक alaukik (1)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अमरलोक amarlōk (1)

La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)

अंगूठा aṅgūṭhā (1)

Pouce, gros orteil.

आंख āṅkh (1)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अन्त ant (1)

Fin.

अथवा athavā (1)

Ou.
C'est-à-dire.

अव्यभिचारी avyabhichārī (1)

Non déviant, fidèle.
Ne s'égarant pas, ne s'écartant pas (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est approprié.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी सब bākī sab (1)

Tous les autres, tout le reste.

बन ban (1)

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1)

Le Père illimité.

भस्म bhasm (1)

Cendre, cendres, chaux.

भेजना bhējnā (1)

भूल जाना bhūl jānā (1)

बिरला birlā (1)

bliss (1)

board (1)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

body conscious (1)

Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्रह्मा का दिन brahmā kā din (1)

Jour de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années). 
(Bābā) Les âges d'or et d'argent.
(Bābā) Un demi kalp soit 2500 ans.

ब्रह्मा की रात brahmā kī rāt (1)

Nuit de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années). 
(Bābā) Les âges de cuivre et de fer.
(Bābā) Un demi kalp soit la moitié de 5000 ans : 2500 ans.

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बूढ़ा būṛhā (1)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

connection (1)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

create (1)

creator (1)

Créateur.

दान dān (1)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

day (1)

देह का भान dēh kā bhān (1)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle")

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (1)

Déesse et dieu.

देवता बनना dēvtā bannā (1)

Devenir une divinité.

धरना dharnā (1)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

धरती dhartī (1)

La Terre.
Terre, sol.

ढेर ḍhēr (1)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

दिवस divas (1)

Jour, journée.

दिव्य divya (1)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

दो dō (1)

Deux, 2.

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दुःखी duḥkhī (1)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

द्वापर-कलियुग dvāpar-kaliyug (1)

एक तरफ ēk taraph (1)

father (1)

Père.

गंवाना ganvānā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider.

गर्भ garbh (1)

L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.

गरीब garīb (1)

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

गिरना girnā (1)

Tomber.

ग्लानि glāni (1)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

guide (1)

Guide.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

हम आत्मा हैं ham ātmā haĩ (1)

Je suis l'âme.

हमेशा hamēśhā (1)

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

health (1)

Santé.

हीरा hīrā (1)

Diamant.

holy (1)

Saint, sacré.

impure (1)

Impur.

income (1)

Rente, revenu, produit, recette.

indirect (1)

Indirect.

जाना jānā (1)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जन्ममरण janmamaraṇ (1)

जयन्ती jayantī (1)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

जिंदाबाद jindābād (1)

जिस्मानी jismānī (1)

Physique, matériel, corporel.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

जो कुछ jō kuchh (1)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

ज्योति jyōti (1)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

कहानी kahānī (1)

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम से कम kam sē kam (1)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

कमी kamī (1)

कपड़ा kapṛā (1)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौड़ी kauṛī (1)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

कायदा kāydā (1)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

के बाद kē bād (1)

Après.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

liberator (1)

Libérateur.

loan (1)

Emprunt, prêt.
Prêter.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

माँगना mā̃gnā (1)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

महाराजा mahārājā (1)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

माला mālā (1)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1)

Pense simplement à Moi.

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मनमनाभव manmanābhav (1)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मांस māns (1)

Chair, viande.

मास mās (1)

Mois.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

merciful (1)

Miséricordieux, clément.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मिट्टी miṭṭī (1)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

most (1)

Le plus.

मुआफिक muāphik (1)

मुर्दाबाद murdābād (1)

ना nā (1)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

nature (1)

Nature, caractère.

nature cure (1)

Traitement naturel, remède naturel.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

निश्चय करना niśhchay karnā (1)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

none but one (1)

Personne sauf un. Un seul et unique ; dans le cœur des enfants brahmanes, nul autre que Shiv Baba — et Lui seul — ne doit résider.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

organ (1)

पादरी pādrī (1)

Un clergé, un homme du clergé, un prêtre chrétien.
Un missionnaire.

पहला नम्बर pahlā number (1)

Le numéro 1, le premier.

पाप pāp (1)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परमधाम paramdhām (1)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

परमपिता parampitā (1)

Père suprême.

परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (1)

Une ombre.
Un reflet, une réflexion.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

पढ़ना-पढ़ाना paṛhnā-paṛhānā (1)

Étudier et enseigner.

partition (1)

Cloison.
Partage, partition.
Partager, diviser.

पतित पावन patit pāvan (1)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

पवित्र बनाना pavitra banānā (1)

Purifier.

peaceful (1)

Paisible, pacifique.

percent (1)

Pour cent. Le symbole est %.

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फलाना phalānā (1)

फरमान pharmān (1)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

फट phaṭ (1)

फटना phaṭnā (1)

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रतिज्ञा pratigyā (1)

प्रवेश करना pravēśh karnā (1)

Entrer.

prince (1)

Prince.

पुनर्जन्म punarjanma (1)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

पुण्यात्मा puṇyātmā (1)

Bon, vertueux, juste, saint, d'âme noble.
(Bābā) Âme vertueuse qui a accumulé du mérite en faisant de bonnes actions.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

pure (1)

Pur.

purity (1)

Pureté.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रक्षा बन्धन rakṣhā bandhan (1)

La fête du rakṣābandhan organisée à la pleine lune du mois Sāvan, lorsque les sœurs attachent un talisman (rākhī) au bras de leurs frères et reçoivent de leur part de petits cadeaux en argent. Les sœurs prient pour le bien-être de leur frère et reçoivent en échange leur protection. Cela symbolise aussi la fraternité et donc la pureté de la relation frère-sœur.
(Bābā) Nous faisons la promesse à Dieu de rester pur, et Dieu nous protège de tout ce qui est négatif (lien de protection).

रात-दिन rāt-din (1)

Nuit et jour.
Continuellement.

realise (1)

Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.

reincarnation (1)

Réincarnation (sens jamais utilisé dans les murlis).
(Bābā) Le fait d'entrer dans un corps (pour une âme), et plus spécifiquement pour Dieu, Christ, Bouddha, Guru Nanak qui entrent dans un corps déjà habité par une autre âme afin d'établir leur religion.
(Bābā) Première incarnation (en descendant du monde incorporel) d'une âme.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूह rūh (1)

L'âme, l'esprit.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सहज राजयोग sahaj rājyōg (1)

साहूकार sāhūkār (1)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझना samajhnā (1)

Comprendre.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

संन्यासी sannyāsī (1)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

सफेद saphēd (1)

Blanc, propre.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सर्वगुण sarvguṇ (1)

Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सतयुग-त्रेता satyug-trētā (1)

school (1)

Une école.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सिंहासन siṃhāsan (1)

'Siège de lion', un trône (qui serait ainsi appelé car soutenu par des lions d'or).

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

शिवबाबा śhivbābā (1)

Le Père Śiv.

slogan (1)

Slogan, devise.

social (1)

solvent (1)

Solvable.
Solvant.
Solveur, solutionneur, résolveur.

श्राप śhrāp (1)

Malédiction, imprécation, anathème.

star (1)

Étoile.

स्थापना-विनाश-पालना sthāpanā-vināśh-pālnā (1)

Établissement, destruction et maintien.

स्त्री strī (1)

Femme, épouse.

स्त्री-पुरुष strī-puruṣh (1)

Homme et femme.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी sūryavanśhī-chandravanśhī (1)

(Ceux) des lignées solaire et lunaire, (ceux) des races solaire et lunaire.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

sweet children (1)

Doux enfants.
Enfants chéris

ताकत tākat (1)

Pouvoir, force, puissance.

तरफ taraph (1)

Côté; direction.
Vers.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

थोड़ेही thōṛēhī (1)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

touch (1)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

तुम जानते हो tum jāntē hō (1)

Vous savez.

उदय uday (1)

Lever, ascension, essor, émergence.
(fig.) Prospérité.

उपदेश upadēśh (1)

उतरना utarnā (1)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

उत्सव utsav (1)

Fête, festival, célébration, festivité.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैराग्य vairāgya (1)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

वैसा vaisā (1)

वश vaśh (1)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

वेद-शास्त्र vēd-śhāstra (1)

Vēd et Śhāstra, Védas et textes sacrés.

विधि vidhi (1)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (1)

Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (1)

Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.

वृद्धि vr̥iddhi (1)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

wealth (1)

Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.

worker (1)

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

यानी yānī (1)

युग yug (1)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.