Murli du jour du mercredi 26 mai 2021
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
चण्डाल chaṇḍāl (6.84)
care (6.58)
अशोक aśhōk (6.21)
खुदाई खिदमतगार khudāī khidmatgār (5.57)
Serviteur de Dieu.
मर्यादा maryādā (5.51)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
शोक śhōk (5.43)
Chagrin, peine, tristesse
वाटिका vāṭikā (5.15)
Un petit jardin.
कुटुम्ब kuṭumb (5.13)
सत्य-नारायण satya-nārāyaṇ (4.64)
'Vrai Nārāyaṇ'. Nom d'une divinité particulière représentant une forme du Seigneur Vishṉū.
मर्यादा पुरुषोत्तम maryādā puruṣhōttam (4.64)
Le meilleur des hommes par sa bonne conduite, le meilleur des êtres humains par sa bonne conduite.
जमते जाम jamtē jām (4.63)
Roi ingénieux de naissance.
आज्ञा āgyā (4.62)
Ordre.
union (4.43)
Union, fait d’unir, syndicat, mariage.
right hand (4.34)
Bras droit, un assistant de confiance. Celui qui est un membre utile.
लकीर lakīr (4.28)
Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.
धर्म-स्थापक dharm-sthāpak (4.28)
Fondateur religieux.
शोक वाटिका śhōk vāṭikā (4.16)
Jardin du chagrin, de la tristesse, de la peine.
Quand Sītā sort du cercle de protection dessiné par Rām, le démon Rāvaṇ la capture. Le jardin où est emprisonné Sītā s'appelle dans les écritures aśhōk vāṭikā "jardin sans chagrin". Mais comme il s'agit en fait d'un jardin où se trouve le chagrin, Bābā lui donne le nom de śhōk vāṭikā "jardin du chagrin".
strike (4.15)
हिरोशिमा hirōśhimā (3.95)
Hiroshima.
cheerful (3.87)
family (3.86)
Famille.
दर्दनाक dardnāk (3.79)
Douloureux, tragique, pitoyable.
हाज़िरा-हज़ूर hāzirā-hazūr (3.73)
Le Maître est présent.
Présent partout, omniprésent, ubiquitaire.
lecture (3.67)
झूठ jhūṭh (3.63)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
गुरूनानक gurūnānak (3.63)
Guru Nānak, 1er guru des Sikhs.
careful (3.56)
Prudent, soigneux.
Doucement.
लंका laṅkā (3.54)
Ceylan, Sri Lanka : l'île de l'océan Indien où régnait Rāvaṇ, le roi démon et méchant de l'ancienne épopée Rāmāyaṇ.
(Bābā) Le royaume de Rāvaṇ qui est le monde entier où tout le monde est pécheur. (à l'âge de fer)
बन्दूक bandūk (3.47)
Une arme à feu.
sister (3.35)
Sœur.
सिक्ख sikkh (3.34)
Un sikh (disciple de Gurū Nānak).
नौकर-चाकर naukar-chākar (3.28)
Serviteurs, domestiques.
पागल pāgal (3.28)
Fou, insensé, aliéné, dément.
Stupide, bête, idiot, imbécile.
सीता sītā (3.27)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
विधवा vidhvā (3.19)
Veuve.
कुदरती kudratī (3.16)
Non fait ou produit par l'homme, naturel, constitutionnel, inné.
Instinctif.
मेल mēl (3.12)
Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.
mail (3.12)
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (3.09)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
भाई-बहिन bhāī-bahin (3.09)
Frère et sœur.
female (3.08)
De sexe féminin, femelle, femme.
सजनी sajnī (3.07)
hospital (3.06)
Hôpital.
Hospitalier.
नानक nānak (3.01)
Nom du fondateur de la secte sikh.
साजन sājan (2.98)
Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.
राजकुमार rājkumār (2.97)
हुल्लास hullās (2.97)
Empressement, alacrité, joie, allégresse, bonheur.
राधे rādhē (2.96)
Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.
male (2.92)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
भटकना bhaṭaknā (2.91)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
जिधर jidhar (2.89)
छिपना chhipnā (2.86)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
याद दिलाना yād dilānā (2.82)
Rappeler.
जन्मते ही janmatē hī (2.82)
बोना bōnā (2.82)
Semer; planter.
छिपाना chhipānā (2.81)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
trial (2.77)
Procès.
Test, essai, épreuve.
प्रकाश prakāśh (2.74)
आपदा āpdā (2.71)
Malheur, désastre.
Détresse.
अमर amar (2.70)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
पंथ panth (2.68)
Un chemin, une route.
Croyance, secte, culte, ordre religieux.
La religion sikhe.
सीरत sīrat (2.68)
कथा kathā (2.67)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
सच sach (2.66)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
नाता nātā (2.65)
Relation, connexion.
तलवार talvār (2.63)
Épée, lame d'épée.
तालुक tāluk (2.56)
Connexion.
bomb (2.55)
Bombe.
जवाहरात javāharāt (2.51)
Joyaux, gemmes, pierres précieuses.
Essences, substances.
अमरलोक amarlōk (2.49)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
अकाल akāl (2.45)
Hors du temps, intempestif, hors saison, immortel (un titre de Dieu).
रोकना rōknā (2.44)
हाल hāl (2.42)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
विवेक vivēk (2.34)
ज्योति jyōti (2.32)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
hall (2.32)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
मोक्ष mōkṣh (2.22)
Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).
सूरत sūrat (2.20)
पोत्रा pōtrā (2.17)
Fils d'un fils, petit-fils.
scene (2.17)
Scène, lieu, incident, décor.
पछताना pachhtānā (2.11)
Regretter, se repentir, être plein de remords, être pénitent, repentant.
earth quake (2.11)
Tremblement de terre, séisme.
संग saṅg (2.10)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
फ़र्ज farj (2.06)
Devoir, obligation.
बुद्ध buddha (2.06)
Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.
paradise (2.01)
Paradis.
रास्ता rāstā (1.99)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
स्वर्गवासी svargvāsī (1.95)
Défunt.
Résident du paradis.
राजाई rājāī (1.94)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
balance (1.93)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
चोला chōlā (1.92)
Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.
तोड़ tōṛ (1.87)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
इस्लामी islāmī (1.86)
Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.
बेड़ा bēṛā (1.86)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
स्पष्ट spaṣhṭ (1.86)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
brother (1.85)
Frère.
फेरना phērnā (1.85)
Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.
पिछाड़ी pichhāṛī (1.84)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1.82)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.81)
Mort prématurée.
बीतना bītnā (1.80)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
राधेकृष्ण rādhēkr̥iṣhṇa (1.74)
Rādhē et Kr̥iṣhṇa.
पाया pāyā (1.72)
रोशनी rōśhnī (1.72)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (1.72)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
बाद bād (1.71)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
common (1.71)
उमंग umaṅg (1.68)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
उन्नति unnati (1.65)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
जोड़ना jōṛnā (1.65)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
barrister (1.60)
Avocat.
निर्वाणधाम nirvāṇdhām (1.59)
Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).
धनधा dhandhā (1.57)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
सतयुग-त्रेता satyug-trētā (1.56)
सवेरे savērē (1.56)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
service (1.54)
Service, office religieux.
पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1.54)
A la fin, dans la dernière partie.
सहयोगी sahyōgī (1.54)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
खाद khād (1.53)
Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)
Sœur.
जगाना jagānā (1.48)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
आयु āyu (1.47)
चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
नर्कवासी narkvāsī (1.45)
Habitant de l'enfer.
राम rām (1.44)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1.43)
Penser au père.
स्व sva (1.42)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
मौत maut (1.41)
heaven (1.41)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
के आगे kē āgē (1.39)
En face de, devant, avant.
सत्य satya (1.38)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
अन्दर andar (1.36)
Dedans, à l'intérieur.
परिवार parivār (1.36)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
माँ mā̃ (1.35)
Mère.
अनुभवी anubhavī (1.35)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अधिकारी adhikārī (1.34)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)
Qui fait le bonheur.
श्रीमत śhrīmat (1.31)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
अति ati (1.31)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
खुश khuśh (1.31)
Heureux, content.
Bon.
Christ (1.31)
Christ.
तोड़ना tōṛnā (1.31)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
actor (1.27)
Acteur.
कदम kadam (1.27)
Pas, rythme, allure.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
जल्दी jaldī (1.26)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
बुद्धियोग buddhiyōg (1.25)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
नर nar (1.25)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
प्रजा prajā (1.24)
Sujets, public, peuple.
समान samān (1.23)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सच्चा sachchā (1.23)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
जिस्मानी jismānī (1.23)
Physique, matériel, corporel.
Christian (1.21)
Chrétien.
मरना marnā (1.21)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
कल्याण kalyāṇ (1.20)
Bonheur, bien-être.
मकान makān (1.20)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.20)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
attention (1.18)
Attention.
Garde à vous.
wonder (1.17)
Merveille.
स्त्री strī (1.17)
Femme, épouse.
पार pār (1.16)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
बीज bīj (1.16)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
चलन chalan (1.15)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.14)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
पैदा paidā (1.14)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1.14)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
ध्यान dhyān (1.14)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
ढेर ḍhēr (1.13)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.13)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
भाई bhāī (1.11)
Frère.
समाना samānā (1.09)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
पानी pānī (1.08)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
बोल bōl (1.08)
निराकार nirākār (1.08)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पुनर्जन्म punarjanma (1.07)
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
मालूम mālūm (1.07)
Connu.
Évident, apparent.
भागना bhāgnā (1.07)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.06)
Pense simplement à Moi.
सज़ा sazā (1.06)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
गुरू gurū (1.06)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
बाकी सब bākī sab (1.06)
Tous les autres, tout le reste.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (1.06)
Royaume de Rāvaṇ.
स्वतः svataḥ (1.05)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
लगा lagā (1.05)
Non sagā.
माला mālā (1.05)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
नूँध nūndh (1.04)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
repeat (1.02)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
औरों aurō̃ (1.00)
(Les) autres.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.98)
Le Père illimité.
थोड़ेही thōṛēhī (0.97)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
छूटना chhūṭnā (0.96)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
रचयिता rachayitā (0.95)
Créateur, compositeur, auteur.
मुश्किल muśhkil (0.95)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
लायक lāyak (0.94)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
नारायण nārāyaṇ (0.90)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.89)
Déesse et dieu.
सेवा sēvā (0.85)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
उसका uskā (0.84)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
आपस में āpas mē̃ (0.84)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
मिसल misāl (0.83)
Comme.
Exemple.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
ले जाना lē jānā (0.82)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
धर्म dharm (0.81)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
नर्क nark (0.81)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
रचना rachnā (0.80)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हज़ार hazār (0.79)
Mille, un millier, 1000.
लाख lākh (0.78)
Une centaine de milliers, 100 000.
रात rāt (0.78)
Nuit.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
पार्ट बजाना part bajānā (0.77)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
भारतवासी bhāratvāsī (0.77)
Habitant de Bhārat.
पूरी pūrī (0.76)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
लड़ाई laṛāī (0.76)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
सागर sāgar (0.76)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
विकर्म vikarm (0.75)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
तन tan (0.75)
Corps.
चित्र chitra (0.75)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
पद pad (0.74)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
लाना lānā (0.74)
मत mat (0.74)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
विनाश vināśh (0.73)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
देवता बनना dēvtā bannā (0.73)
Devenir une divinité.
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
के साथ kē sāth (0.72)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
अक्षर akṣhar (0.70)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
कल्प kalp (0.70)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
लड़ाना laṛānā (0.69)
दुःख duḥkh (0.68)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
ईश्वर īśhvar (0.68)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
राजधानी rājdhānī (0.68)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
शिवबाबा śhivbābā (0.68)
Le Père Śiv.
सम्बन्ध sambandh (0.67)
Connexion, relation.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (0.67)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
बताना batānā (0.67)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
नहीं तो nahī̃ tō (0.66)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
संन्यासी sannyāsī (0.65)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
मेहनत mēhnat (0.63)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
वर्ष varṣh (0.63)
An, année.
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
खुद khud (0.62)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
मन्दिर mandir (0.62)
Temple.
रीति rīti (0.62)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
राजा rājā (0.61)
Roi, monarque, prince.
आधाकल्प ādhākalp (0.61)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
देवता dēvtā (0.60)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)
सो sō (0.60)
पता patā (0.59)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.59)
Vous savez.
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पूछना pūchhnā (0.58)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सबसे sabsē (0.57)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
कम kam (0.56)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.56)
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
सतोप्रधान satōpradhān (0.55)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.55)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
कहाँ kahā̃ (0.55)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
दुःखना duḥkhnā (0.54)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
तक tak (0.54)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
कुछ भी kuchh bhī (0.50)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
वैसा vaisā (0.49)
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
चीज़ chīz (0.48)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
भारत bhārat (0.48)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
रावण rāvaṇ (0.47)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
काम kām (0.47)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.47)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.47)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.46)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.46)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पवित्र pavitr (0.46)
Saint, sacré; pur.
शास्त्र śhāstra (0.45)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
भगवान bhagvān (0.45)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
वही vahī (0.45)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
महिमा mahimā (0.44)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
दोनों dōnō̃ (0.43)
कोई भी kōī bhī (0.43)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
in (0.43)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
स्वर्ग svarg (0.43)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
या yā (0.42)
Ou, ou bien, soit.
आप āp (0.42)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
रूहानी rūhānī (0.39)
Spirituel.
सोना sōnā (0.38)
Dormir.
वा vā (0.38)
Ou.
निकलना nikalnā (0.38)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
गाना gānā (0.37)
Chanter.
Chanson, chant.
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
drama (0.37)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ब्रह्मा brahmā (0.37)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
समय samay (0.36)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सुनना sunnā (0.36)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
मनुष्य manuṣhya (0.36)
Un homme, un être humain.
लगना lagnā (0.35)
her (0.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.35)
लिखना likhnā (0.34)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
याद करना yād karnā (0.34)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
तुम tum (0.34)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
दूसरा dūsrā (0.34)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
अर्थात् arthāt (0.33)
C'est-à-dire, à savoir.
पाना pānā (0.33)
Obtenir.
रखना rakhnā (0.33)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
वर्सा varsā (0.32)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
हरना harnā (0.32)
योग yōg (0.32)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
पावन pāvan (0.31)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
पड़ना paṛnā (0.28)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
चाहिए chāhiē (0.26)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
सदा sadā (0.26)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बुद्धि buddhi (0.26)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
ऊंच ūñch (0.25)
Haut, élevé, exalté, éminent.
खाना khānā (0.24)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
सतयुग satyug (0.24)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
आदि ādi (0.22)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बन ban (0.20)
परन्तु parantu (0.20)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
तब tab (0.20)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
कभी kabhī (0.18)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
सिर्फ sirph (0.17)
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
बैठना baiṭhnā (0.17)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
समझाना samjhānā (0.17)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
यहाँ yahā̃ (0.16)
Ici, à cet endroit.
सारा sārā (0.16)
Tout, entier, complet, universel.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
नया nayā (0.16)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
क्योंकि kyōṅki (0.16)
Parce que, puisque.
चाहना chāhnā (0.15)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
ज्ञान gyān (0.15)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
देखना dēkhnā (0.13)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.13)
Le Père dit.
याद yād (0.13)
Souvenir.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
बाबा bābā (0.13)
Père.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
कैसा kaisā (0.12)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
बड़ा baṛā (0.11)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
पहले pahlē (0.10)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
दुनिया duniyā (0.10)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
चलना chalnā (0.09)
Continuer.
ज़रूर zarūr (0.09)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
इसलिए isliē (0.08)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
कुछ kuchh (0.07)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
न na (0.06)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
कौन kaun (0.06)
pronom interrogatif. Qui
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
सकना saknā (0.05)
Pouvoir, être capable de.
बात bāt (0.05)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कितना kitnā (0.04)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
ने nē (0.04)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
आत्मा ātmā (0.03)
L'âme, l'esprit, le soi.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
मैं maĩ (0.03)
Je.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
पर par (0.02)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.00)
Venir.
देना dēnā (0.00)
Donner.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).