Murli du jour du lundi 27 décembre 2021

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (127)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (70)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (54)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ही hī (50)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

में mē̃ (49)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (46)

Non.
ne..pas.

वह vah (46)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (41)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (39)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (35)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तुम tum (32)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आना ānā (25)

Venir.

कहना kahnā (25)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (24)

Père.

K (24)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (23)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (23)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (22)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जानना jānnā (21)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

देना dēnā (20)

Donner.

फिरना phirnā (17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ज्ञान gyān (16)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कोई kōī (16)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (16)

Comprendre.

हम ham (15)

Nous.
(forme rustique) Je.

key (15)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

फिर phir (15)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कैसा kaisā (14)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

अब ab (13)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (13)

Et.
Plus.
Autre.

एक ēk (13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कौन kaun (13)

pronom interrogatif. Qui

सब sab (13)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बनाना banānā (11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जाना jānā (11)

Aller, partir, perdre, couler.

झाड़ jhāṛ (11)

Arbre, buisson.

मैं maĩ (11)

Je.

सुख sukh (11)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

जो jō (10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कि ki (10)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

मनुष्य manuṣhya (10)

Un homme, un être humain.

वाला vālā (10)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (9)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

धर्म dharm (9)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

समझाना samjhānā (9)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ऊंच ūñch (9)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बच्चा bachchā (8)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

भगवान bhagvān (8)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भक्ति bhakti (8)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

drama (8)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

कितना kitnā (8)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लेना lēnā (8)

Prendre.

परन्तु parantu (8)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

बहुत bahut (7)

Beaucoup.
Très.

बुद्धि buddhi (7)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

दुःख duḥkh (7)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (7)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

क्या kyā (7)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पर par (7)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (7)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सकना saknā (7)

Pouvoir, être capable de.

शिव śhiv (7)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

बाकी bākī (6)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (6)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बात bāt (6)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

पतित patit (6)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

शास्त्र śhāstra (6)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

सीढ़ी sīṛhī (6)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

स्वर्ग svarg (6)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

बैठना baiṭhnā (5)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (5)

Le Père dit.

बड़ा baṛā (5)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चलना chalnā (5)

Continuer.

गीता gītā (5)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

कहानी kahānī (5)

कुछ भी kuchh bhī (5)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

नाम nām (5)

Nom.

पतित पावन patit pāvan (5)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पावन pāvan (5)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

रहना rahnā (5)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

शंकर śhaṅkar (5)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

simple (5)

थोड़ेही thōṛēhī (5)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

उतरना utarnā (5)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

ज़रूर zarūr (5)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अच्छा achchhā (4)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आधाकल्प ādhākalp (4)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

अलग alag (4)

Différent, distinct, à part, séparé.

बाबा bābā (4)

Père.

बेसमझ bēsamajh (4)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

भारत bhārat (4)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

चीज़ chīz (4)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कब kab (4)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

के लिए kē liē (4)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लम्बा lambā (4)

Long, haut, grand.

लोग log (4)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पड़ना paṛnā (4)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पता patā (4)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

समय samay (4)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सारा sārā (4)

Tout, entier, complet, universel.

सतोप्रधान satōpradhān (4)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

सिर्फ sirph (4)

सुनाना sunānā (4)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तुम जानते हो tum jāntē hō (4)

Vous savez.

वही vahī (4)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

याद करना yād karnā (4)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसा aisā (3)

Tel, de ce genre.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बन ban (3)

बड़ baṛ (3)

Le banian ou figuier indien, Ficus indica.

भारतवासी bhāratvāsī (3)

Habitant de Bhārat.

चक्र chakra (3)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चित्र chitra (3)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

common (3)

दिन din (3)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दुनिया duniyā (3)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

जन्म janm (3)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कल्प kalp (3)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कल्याण kalyāṇ (3)

Bonheur, bien-être.

खड़ा khaṛā (3)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

knowledge (3)

Connaissance(s), savoir.

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मीठा mīṭhā (3)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (3)

Doux enfants.

नया nayā (3)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पढ़ाना paṛhānā (3)

Enseigner, instruire, éduquer.

part (3)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

रचना rachnā (3)

Créer, composer, faire, former, construire.

रचता और रचना rachtā aur rachnā (3)

Le Créateur et la création.

repeat (3)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

सबका sabkā (3)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō (3)

sab + kō : à tous, à tout.

सद्गति sadgati (3)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सतयुग satyug (3)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

स्थान sthān (3)

Lieu, place, endroit, site.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (2)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

आकर्षित ākarṣhit (2)

Attiré, charmé, séduit.

आना ānā (2)

आंख āṅkh (2)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अन्त ant (2)

Fin.

अर्थ arth (2)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अर्थात् arthāt (2)

C'est-à-dire, à savoir.

बाहर bāhar (2)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बैल bail (2)

Un bœuf.
(fig.) Un imbécile.

बना बनाया banā banāyā (2)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

बंद band (2)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बताना batānā (2)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भल bhal (2)

Même si, quand bien même.

बिगर bigar (2)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बिल्कुल bilkul (2)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

चुक्तू chuktū (2)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

देह-अभिमानी dēh-abhimānī (2)

(Bābā) Qui se considère comme le corps, fier corporellement.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (2)

Déesse et dieu.

देवता dēvtā (2)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धारण करना dhāraṇ karnā (2)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दिल dil (2)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दोनों dōnō̃ (2)

ड्रामानुसार ḍrāmānusār (2)

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

earth (2)

Terre, sol.

फ़र्क fark (2)

Différence, distinction, distance.

foundation (2)

Fondation, fondement.

गलना galnā (2)

गाना gānā (2)

Chanter.
Chanson, chant.

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हिन्दू hindū (2)

Hindou.
Indien (historiquement)

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (2)

Comptes.

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जलाना jalānā (2)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

जयन्ती jayantī (2)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

जो कुछ jō kuchh (2)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

कहलाना kahlānā (2)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

खेलना khēlnā (2)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खुलना khulnā (2)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

liberate (2)

Libérer, délivrer.

लिखना likhnā (2)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

महानता mahāntā (2)

महिमा mahimā (2)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मिसल misāl (2)

Comme.
Exemple.

मुरीद murīd (2)

Un adepte, un disciple.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā (2)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पाना pānā (2)

Obtenir.

परमात्मा paramātmā (2)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परमपिता parampitā (2)

Père suprême.

पार्ट बजाना part bajānā (2)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

फैलना phailnā (2)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

फँसना phansnā (2)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

प्रसिद्ध prasiddh (2)

प्रवेश करना pravēśh karnā (2)

Entrer.

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुकारना pukārnā (2)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

रचयिता rachayitā (2)

Créateur, compositeur, auteur.

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रावण rāvaṇ (2)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

रूह rūh (2)

L'âme, l'esprit.

रूहानी rūhānī (2)

Spirituel.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सद्गति दाता sadgati dātā (2)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

साधारण sādhāraṇ (2)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

साधारणता sādhāraṇtā (2)

L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.

साधना sādhnā (2)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

साधू sādhū (2)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

समझदार samajhdār (2)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

sample (2)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

संगम saṅgam (2)

Confluence, union, rencontre.

संन्यास sannyās (2)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

संन्यासी sannyāsī (2)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

सेवा sēvā (2)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिकीलधे sikīladhē (2)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

शिवशंकर śhivśhaṅkar (2)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)

Création. 
Le monde.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (2)

Patrie subtile.

सुनना sunnā (2)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वच्छ svachchh (2)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

तमोप्रधान tamōpradhān (2)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

थुर thur (2)

Tronc d'un arbre.

उद्धार uddhār (2)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

ऊपर ūpar (2)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (2)

En retournant.

वर्ष varṣh (2)

An, année.

वर्सा varsā (2)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वासी vāsī (2)

Un habitant.

विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2)

Maître du monde

actor (1)

Acteur.

आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1)

Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

आत्मा ātmā (1)

L'âme, l'esprit, le soi.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

आयु āyu (1)

बचाना bachānā (1)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

बदल badal (1)

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बाकी सब bākī sab (1)

Tous les autres, tout le reste.

बल bal (1)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बरोबर barōbar (1)

बस bas (1)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1)

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1)

Le Père illimité.

बेहोशी bēhōśhī (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भुलाना bhulānā (1)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

भूमि bhūmi (1)

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्रह्मा brahmā (1)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बुद्ध buddha (1)

Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.

बुद्धि का ताला buddhi kā tālā (1)

La serrure de buddhi, la serrure de l'esprit intelligent.

बुरा burā (1)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

C (1)

calendar (1)

चौड़ा chauṛā (1)

Large, élargi, ample.
Concernant la largeur.
Détruit, ruiné.
Abandonné (comme un immeuble, etc.)
Un grand espace ouvert dans une jungle ou éloigné de l'habitation humaine.

Christ (1)

Christ.

डालना ḍālnā (1)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

दरकार darkār (1)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

देखना dēkhnā (1)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धर्मशास्त्र dharmśhāstra (1)

Un corps ou un code de lois (en particulier le code du droit hindou), la jurisprudence.
(Bābā) Écriture religieuse.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (1)

Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.

दुःख हर्ता duḥkh hartā (1)

Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःख हर्ता सुख कर्ता duḥkh hartā sukh kartā (1)

दुःखधाम duḥkhdhām (1)

Demeure de la peine ou du chagrin.

दुर्गति durgati (1)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

feature (1)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

गला galā (1)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

गेरू gērū (1)

Ocre rouge, ocre.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

God Father (1)

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

ज्ञान सागर gyān sāgar (1)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

हरा-भरा harā-bharā (1)

Verdoyant, prospère, florissant, gai.

हूबहू hūbahū (1)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जानी जाननहार jānī jānanhār (1)

Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.

जानवर jānvar (1)

Un animal, une bête.

जड़ jaṛ (1)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ jaṛ (1)

जड़ना jaṛnā (1)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कला kalā (1)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कर्मकाण्ड karmkāṇḍ (1)

La partie du Veda qui se rapporte aux actes cérémoniels et aux rites sacrificiels.
L'ensemble des cérémonies religieuses imposées par la loi hindoue ou établies par la coutume.

के बाद kē bād (1)

Après.

के बदले kē badlē (1)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

खलास khalās (1)

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खाता khātā (1)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खिलौना khilaunā (1)

खोलना khōlnā (1)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

लगना lagnā (1)

लड़ाई laṛāī (1)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

लड़ाना laṛānā (1)

लायक lāyak (1)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लिखाना likhānā (1)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मगर magar (1)

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मानना mānnā (1)

मनोकामना manōkāmanā (1)

Désir, souhait.

मन्सा mansā (1)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1)

मनुष्य सृष्टि का बीजरूप manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp (1)

La forme de la graine de la Création des êtres humains.

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुक्ति-जीवनमुक्ति mukti-jīvanmukti (1)

मुक्तिधाम muktidhām (1)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नमः namaḥ (1)

Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).

नाटक nāṭak (1)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

nature (1)

Nature, caractère.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निराकार nirākār (1)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निर्लेप nirlēp (1)

Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

नूँध nūndh (1)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पद pad (1)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पहचानना pahchānnā (1)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पैदाइस paidāis (1)

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

परमधाम paramdhām (1)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

past (1)

Passé.

पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1)

Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.

पावन बनाना pāvan banānā (1)

Purifier.

फलाना phalānā (1)

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1)

A la fin, dans la dernière partie.

plan (1)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1)

Exposition.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रवेश pravēśh (1)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1)

Presque disparu.

problem (1)

Problème, ennui, trouble, problématique.

पुजारी pujārī (1)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

पुनर्जन्म punarjanma (1)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पूर्ण pūrṇ (1)

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रचता rachtā (1)

Créateur, celui qui fait.

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (1)

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

राम rām (1)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

रत्ती rattī (1)

La graine de l'œil du crabe des arbustes grimpants (Abrus precatorius), utilisée comme poids.
Un poids de bijoutier, égal à huit grains d'orge (0.11339 g).
Un très petit objet ou quantité.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

राज़ rāz (1)

Secret.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

रूप rūp (1)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सा sā (1)

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सहन sahan (1)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

शक्ल śhakla (1)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

सामग्री sāmagrī (1)

Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

सांप sāmp (1)

Serpent.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सर्प sarp (1)

Serpent.

शास्त्रमई śhāstramaī (1)

Composé des écritures.

सत sat (1)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

सतगुरू satgurū (1)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (1)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

सवारी savārī (1)

see (1)

Voir.

शिरोमणी śhirōmaṇī (1)

शिवबाबा śhivbābā (1)

Le Père Śiv.

slogan (1)

Slogan, devise.

सो sō (1)

सोना sōnā (1)

Dormir.

स्थापक sthāpak (1)

Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.

सुख कर्ता sukh kartā (1)

Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.

सुखदाता sukhdātā (1)

Le Donneur de Bonheur.

सूखना sūkhnā (1)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

ताजा tājā (1)

Frais, nouveau, récent.

तकलीफ taklīph (1)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

ताला tālā (1)

Serrure.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (1)

ठोकर ṭhōkar (1)

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

व va (1)

वा vā (1)

Ou.

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वैराग्य vairāgya (1)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

वैसा vaisā (1)

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

variety (1)

Variété, diversité.

वस्त्र vastra (1)

Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s). 

वेष vēṣh (1)

विकार vikār (1)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विकर्म vikarm (1)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

विनाश vināśh (1)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

व्यवहार vyavahār (1)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

way (1)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

wonder (1)

Merveille.

याद yād (1)

Souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

योगयुक्त yōgyukt (1)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

ज़रूरी zarūrī (1)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

ज़ोर zōr (1)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.