Murli du jour du dimanche 1 janvier 2023

निर्मानता nirmāntā (11.46)

original (9.93)

Original, d'origine, originel.
L'original.

vibration (8.88)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

लक्षण lakṣhaṇ (8.14)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

स्वाहा करना svāhā karnā (7.85)

आकारी, आकार ākārī, ākār (7.60)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

प्रगति pragati (7.23)

Progrès, développement.

ना-मालूम nā-mālūm (7.02)

Inconnu.
Incertain.

workshop (7.02)

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (6.44)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

कर्म-सम्बन्ध karm-sambandh (6.13)

छाप chhāp (6.01)

Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.

retreat (5.91)

दीवार dīvār (5.81)

Un mur.

छापना chhāpnā (5.65)

Imprimer, publier, marquer.

मोटा mōṭā (5.55)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

समाप्ति samāpti (5.55)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

लक्ष्य lakṣhya (5.51)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

आकारी-निराकारी ākārī-nirākārī (5.39)

वृत्ति-वायब्रेशन vr̥itti-vibration (5.39)

नेचुरल-निरन्तर natural-nirantar (5.39)

प्रमाण pramāṇ (5.24)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

natural nature (5.15)

La nature normale, le caractère normal.

अभिमान abhimān (5.08)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

बादल bādal (5.08)

Un nuage.

fast (5.06)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

देह-अहंकार dēh-ahaṅkār (5.01)

समारोह samārōh (5.01)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

निर्मान nirmān (4.97)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

जाल jāl (4.96)

season (4.91)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

nature (4.89)

Nature, caractère.

वाणी vāṇī (4.76)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

महानता mahāntā (4.71)

positive (4.58)

Positif.
Certain, sûr.

देहभान dēhbhān (4.57)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

फरिश्ता phariśhtā (4.53)

Un ange, un messager divin.

अहंकार ahaṅkār (4.52)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (4.49)

Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.

फैलाना phailānā (4.46)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

वृत्ति vr̥itti (4.45)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

प्रकाशमय prakāśhmay (4.43)

अंश aṅśh (4.43)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

rocket (4.39)

Fusée.

इच्छा ichchhā (4.30)

Souhait, désir, volonté.

शब्द śhabd (4.28)

Mot, terme, son.

मन्सा-सेवा mansā-sēvā (4.28)

Le service par l'esprit, c'est-à-dire par de bons vœux, des sentiments purs et des intentions élevées.

fix (4.27)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

समानता samāntā (4.25)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

सहयोग sahyōg (4.22)

Coopération, collaboration.

natural (4.19)

Naturel, normal.

निराशा nirāśhā (4.15)

Manque d'espoir, désespoir.
Déception.

job (4.15)

मास mās (4.11)

Mois.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (4.11)

negative (4.08)

Négatif.

मांस māns (4.06)

Chair, viande.

अन्तर antar (4.06)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

सहयोगी sahyōgī (3.98)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

मन-बुद्धि man-buddhi (3.94)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

programme (3.94)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

मुकरर mukarar (3.91)

powerful (3.90)

Puissant, fort.

धमाल dhamāl (3.87)

प्रकट prakaṭ (3.87)

planning (3.87)

Planification.

अकेलापन akēlāpan (3.87)

विशेष viśhēṣh (3.84)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

मरजीवा marjīvā (3.80)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

साल sāl (3.79)

Une année, un an.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (3.70)

Soleil.

प्रतिशत pratiśhat (3.68)

Pour cent.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.58)

Satisfait, content.

clean (3.56)

Propre, vierge, pur, net, sans tache.
Complètement.
Nettoyer.

समाप्त करना samāpt karnā (3.47)

minority (3.47)

Minorité.

तपस्या tapasyā (3.43)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

गति gati (3.40)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

सोचना sōchnā (3.40)

Penser, réfléchir, considérer.

व्यर्थ vyarth (3.36)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

attention please (3.31)

स्वाहा svāhā (3.31)

Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.

साथ-साथ sāth-sāth (3.29)

En même temps.

अंशमात्र aṅśhmātra (3.28)

रोब rōb (3.28)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

चाहे chāhē (3.22)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

आध्यात्मिक ādhyātmik (3.16)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

rest (3.16)

Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.

रूपधारी rūpdhārī (3.16)

प्रसन्न prasann (3.16)

Satisfait, heureux, gai, joyeux, ravi, content.

विधि vidhi (3.13)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

सूक्ष्म sūkṣhma (3.08)

Subtil.

mould (3.03)

plan (3.03)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

धारण dhāraṇ (2.94)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

use (2.93)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

wrong (2.92)

जहाँ तक jahā̃ tak (2.91)

'Jusqu'où'. Jusqu'à, aussi loin que, pour autant que.

सर्वगुण sarvguṇ (2.87)

Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.86)

L'atmosphère.

ज्यादा jyādā (2.85)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

स्व sva (2.84)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

उदास udās (2.83)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

स्थान sthān (2.83)

Lieu, place, endroit, site.

दृढ़ dr̥iṛh (2.82)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

प्रकाश prakāśh (2.74)

stage (2.71)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

check (2.70)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (2.68)

मणि maṇi (2.67)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

margin (2.67)

बढ़ाना baṛhānā (2.65)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

स्वरूप svarūp (2.64)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

के प्रति kē prati (2.63)

Vers, envers, pour.

दरवाजा darvājā (2.61)

Une porte.

दिनचर्या dincharyā (2.60)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

दुआ duā (2.57)

Prière.
Bénédiction.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (2.56)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

योगी yōgī (2.53)

(celui) qui pratique yōg.

कमाल kamāl (2.50)

स्वतः svataḥ (2.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

सुखदाता sukhdātā (2.44)

Le Donneur de Bonheur.

हल्का halkā (2.43)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

सुल्टा sulṭā (2.41)

Droit, direct.

प्रयोग prayōg (2.40)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (2.40)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

result (2.39)

Résultat.

easy (2.38)

Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.

वाह vāh (2.37)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

circumstance (2.36)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

देह dēh (2.36)

Le corps.

आधार ādhār (2.35)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

क्षमा kṣhamā (2.34)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

देह-अभिमान dēh-abhimān (2.34)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

उल्टा ulṭā (2.33)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

real (2.30)

Réel, vrai.

बहुतकाल bahutkāl (2.30)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

बन्धन bandhan (2.29)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

मन man (2.28)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

लगाव lagāv (2.26)

Attachement, amour, affection.

गलती galatī (2.26)

Erreur, faute.

फौरन phauran (2.26)

वश vaśh (2.26)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

शरीरधारी śharīrdhārī (2.25)

Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.

दीपक dīpak (2.25)

free (2.25)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

प्रज्वलित prajvalit (2.23)

समाना samānā (2.19)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

question (2.19)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

स्थिति sthiti (2.18)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

अनुभवी anubhavī (2.13)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

योग्य yōgya (2.13)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

सीधा sīdhā (2.13)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

निराकार nirākār (2.11)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

शुभ कामना śhubh kāmnā (2.10)

Bon désir, bon souhait.

फैलना phailnā (2.08)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

विदेशी vidēśhī (2.06)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

एकान्त ēkānt (2.06)

'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).

पदमगुणा padamguṇā (2.04)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

पहुँचाना pahuñchānā (2.03)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

व्यक्ति vyakti (2.02)

चारों chārō̃ (2.02)

Les quatre, tous les quatre.

जल्दी jaldī (2.00)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

लवलीन lavlīn (1.99)

कम से कम kam sē kam (1.99)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

अनादि anādi (1.97)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

कर्मबन्धन karmbandhan (1.95)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

अचानक achānak (1.93)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

feel (1.93)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

भट्ठी bhaṭṭhī (1.92)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

लाना lānā (1.92)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.89)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

अभ्यास abhyās (1.87)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

attention (1.87)

Attention.
Garde à vous.

महान्, महा mahān, mahā (1.86)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

साधन sādhan (1.86)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

लहर lahar (1.85)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

कई kaī (1.84)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

सहजयोगी sahajyōgī (1.84)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

double light (1.83)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.81)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समस्या samasyā (1.78)

Problème.

पाठ pāṭh (1.77)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

संपर्क sampark (1.77)

सफलता saphaltā (1.76)

Succès, réussite.

स्थित sthit (1.75)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सम्बन्ध sambandh (1.74)

Connexion, relation.

उड़ाना uṛānā (1.74)

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.74)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

देश dēśh (1.73)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

प्रवेश करना pravēśh karnā (1.72)

Entrer.

आकर्षित ākarṣhit (1.71)

Attiré, charmé, séduit.

तभी tabhī (1.71)

निशानी niśhānī (1.70)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

knowledgeful (1.68)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

उमंग umaṅg (1.68)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

सेवा sēvā (1.68)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

change (1.68)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

किनारा kinārā (1.67)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

बढ़ना baṛhnā (1.67)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

majority (1.67)

Majorité.

double (1.66)

Double, doublement.

वर्तमान vartamān (1.65)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

बाप समान bāp samān (1.64)

Pareil, identique, égal au Père.

परिवर्तन parivartan (1.64)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.64)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

विस्तार vistār (1.63)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

लेकिन lēkin (1.63)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

शुभ śhubh (1.62)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

मिटना miṭnā (1.61)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

busy (1.61)

Occupé.

संपन्न sampann (1.61)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

तीव्र tīvr (1.60)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

समान samān (1.60)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

धोखा dhōkhā (1.59)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)

Enthousiasme, zèle.

बदल badal (1.57)

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

काले kālē (1.56)

Au temps de.

मिटाना miṭānā (1.55)

बार bār (1.55)

Fois, occasion, moment.

last (1.55)

Dernier, à la fin.

भाषण bhāṣhaṇ (1.55)

Discours.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

सफल saphal (1.52)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

मुश्किल muśhkil (1.50)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

emerge (1.50)

Émerger, sortir, apparaître.

साधारण sādhāraṇ (1.49)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

समझदार samajhdār (1.49)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

सम्मुख sammukh (1.48)

Devant, en avant (de), face (à).

रूप rūp (1.48)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

या yā (1.46)

Ou, ou bien, soit.

उठना uṭhnā (1.46)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

प्राप्ति prāpti (1.46)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बिना binā (1.46)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

परिस्थिति paristhiti (1.44)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

जड़ jaṛ (1.44)

वैराग्य vairāgya (1.43)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

के निमित्त kē nimitt (1.42)

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

अलग alag (1.39)

Différent, distinct, à part, séparé.

के आगे kē āgē (1.39)

En face de, devant, avant.

right (1.39)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.38)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

आदत ādat (1.37)

Habitude.

परिवार parivār (1.36)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

आना ānā (1.35)

class (1.34)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

revise (1.34)

आज āj (1.33)

Aujourd'hui.

मूल mūl (1.32)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

तीन tīn (1.32)

दोनों dōnō̃ (1.30)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

दिल dil (1.28)

Cœur, courage, esprit, volonté.

निरन्तर nirantar (1.27)

अव्यक्त avyakt (1.27)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

औरों aurō̃ (1.27)

(Les) autres.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

भला bhalā (1.25)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

संस्कार saṅskār (1.25)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

गलना galnā (1.24)

चीज़ chīz (1.24)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

मन्दिर mandir (1.24)

Temple.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

रूहानी rūhānī (1.22)

Spirituel.

प्राप्त prāpt (1.21)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

नीचे nīchē (1.20)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

स्मृति smr̥iti (1.19)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

पक्का pakkā (1.18)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

भूल bhūl (1.17)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

बीज bīj (1.16)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

मिलाना milānā (1.16)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

तरह tarah (1.13)

जीवन jīvan (1.13)

Vie, animation, existence.

स्वयं svayã (1.12)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

नमस्ते namastē (1.12)

नशा naśhā (1.12)

Intoxication, ivresse.

master (1.11)

Maître.

अनेक anēk (1.09)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

way (1.09)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

वर्ष varṣh (1.09)

An, année.

बोल bōl (1.08)

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

सामने sāmnē (1.08)

काला kālā (1.08)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

तूफान tūphān (1.06)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

व्यवहार vyavahār (1.05)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

आगे āgē (1.05)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

time (1.04)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

practical (1.04)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.03)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

अनुभव anubhav (0.96)

Expérience.

रचयिता rachayitā (0.95)

Créateur, compositeur, auteur.

अन्दर andar (0.93)

Dedans, à l'intérieur.

डालना ḍālnā (0.93)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

प्रकार prakār (0.92)

Façon, manière.

सहज sahaj (0.92)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

फल phal (0.90)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

जब तक jab tak (0.89)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

संकल्प saṅkalp (0.89)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

जहाँ jahā̃ (0.88)

Où, où que, partout où, n'importe où.

प्यार pyār (0.88)

Amour, affection, relation amoureuse.

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

शक्ति śhakti (0.83)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

खुश khuśh (0.83)

Heureux, content.
Bon.

सर्व sarv (0.82)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

वृद्धि vr̥iddhi (0.80)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

यही yahī (0.79)

Forme emphatique de yah : this very.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.77)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सागर sāgar (0.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

भल bhal (0.76)

Même si, quand bien même.

उतना utnā (0.76)

आप āp (0.75)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

मनाना manānā (0.75)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

नम्बरवार number-wār (0.74)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

फलाना phalānā (0.73)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)

Complet, entier, parfait.

युक्ति yukti (0.71)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

भूलना bhūlnā (0.70)

Oublier.

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

बिल्कुल bilkul (0.69)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

छोटा chhōṭā (0.68)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

बोलना bōlnā (0.64)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

अर्थात् arthāt (0.63)

C'est-à-dire, à savoir.

कारण kāraṇ (0.62)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.61)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

चित्र chitra (0.59)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

क्यों kyō̃ (0.59)

Pourquoi.

दो dō (0.58)

Deux, 2.

बदलना badalnā (0.57)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

cum (0.56)

कम kam (0.56)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

सब कुछ sab kuchh (0.55)

Tout.

जितना jitnā (0.53)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बन ban (0.52)

ले जाना lē jānā (0.52)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

समय samay (0.51)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

वैसा vaisā (0.49)

वा vā (0.49)

Ou.

भूल जाना bhūl jānā (0.48)

सबका sabkā (0.48)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सो sō (0.47)

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

महिमा mahimā (0.44)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

श्रीमत śhrīmat (0.44)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सदा sadā (0.43)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

चाहिए chāhiē (0.42)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

शरीर śharīr (0.42)

Corps humain, corps.

कराना karānā (0.42)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बाकी bākī (0.41)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.41)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

चाहना chāhnā (0.41)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सोना sōnā (0.38)

Dormir.

काम kām (0.37)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.37)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

समझ samajh (0.37)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

अपनाना apnānā (0.36)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

in (0.34)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कहाँ kahā̃ (0.33)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

पास pās (0.33)

pass (0.33)

Passer, réussir.

रखना rakhnā (0.33)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

खुशी khuśhī (0.32)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कोई भी kōī bhī (0.31)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

सिर्फ sirph (0.25)

भारत bhārat (0.24)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

कभी kabhī (0.23)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वही vahī (0.22)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

बुद्धि buddhi (0.21)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कुछ kuchh (0.21)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्योंकि kyōṅki (0.21)

Parce que, puisque.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

लगना lagnā (0.18)

देखना dēkhnā (0.17)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

नया nayā (0.16)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

परन्तु parantu (0.16)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

सुनना sunnā (0.15)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कैसा kaisā (0.14)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

मैं maĩ (0.11)

Je.

बैठना baiṭhnā (0.11)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पड़ना paṛnā (0.11)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

वहां vahā̃ (0.09)

Là, là-bas.

ने nē (0.09)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

समझाना samjhānā (0.08)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

याद yād (0.08)

Souvenir.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

बड़ा baṛā (0.07)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

पहला pahlā (0.06)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आत्मा ātmā (0.06)

L'âme, l'esprit, le soi.

न na (0.05)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सकना saknā (0.05)

Pouvoir, être capable de.

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कितना kitnā (0.05)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

यहाँ yahā̃ (0.05)

Ici, à cet endroit.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कौन kaun (0.03)

pronom interrogatif. Qui

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

हम ham (0.01)

Nous.
(forme rustique) Je.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जानना jānnā (0.01)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

बाप bāp (0.00)

Père.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).