Murli du jour du lundi 29 juillet 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
characterless (10.78)
Sans caractère.
shift (8.54)
Changement.
Déplacement.
Équipe, travail, service.
(Linguistique) Variation, glissement.
Décaler, déplacer.
Bouger, se déplacer, tourner (vent).
Transférer, changer.
ज्ञान विज्ञान gyān vigyān (7.90)
Gyān et Vigyān, Savoir et Yoga.
विज्ञान vigyān (7.27)
Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.
character (7.17)
Personnage, rôle.
Caractère, tempérament.
Nature.
Caractère (lettre ou symbole).
Réputation.
Numéro, personnage.
दाखिल dākhil (6.41)
Entré, admis.
vicious (6.08)
Violent, destructeur et cruel.
Sauvage et agressif.
Vicieux, relatif au vice; caractérisé par l'immoralité ou la dépravation.
viceless (5.45)
Sans vice, sans mauvaise habitude.
बहाना bahānā (5.41)
Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.
course (5.11)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
miss (5.07)
Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.
अल्फ और बे alpha aur bē (5.02)
Alpha et b, a et b.
(Bābā) Les deux choses à se rappeler : ŚhivBābā et l'héritage.
मर्जी marjī (5.01)
Désir, volonté, inclination, tendance, envie.
Plaisir.
university (4.84)
Université.
प्रसन्नता prasannatā (4.41)
Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.
viceless world (4.30)
Monde sans vice.
झूलना jhūlnā (4.28)
Se balancer, osciller, se suspendre.
supreme (4.26)
Suprême.
omni present (4.15)
Omniprésent. (une fausse idée que les hindous ont de Dieu)
सुधरना sudharnā (4.09)
Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).
मान-शान mān-śhān (4.04)
Respect et grandeur, honneur et dignité.
धुलाना dhulānā (3.95)
Faire laver.
अभिमान abhimān (3.93)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
मैला mailā (3.92)
Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.
दुकानदार dukāndār (3.79)
Commerçant.
फिराना phirānā (3.76)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
कलष kalaṣh (3.63)
La coupe contenant le breuvage d'immortalité (amr̥t). Ce breuvage est la connaissance (gyān).
लीप युग leap yug (3.51)
Age intercalaire. (entre l'âge de fer et l'âge d'or).
हिन्दू hindū (3.49)
Hindou.
Indien (historiquement)
जलाना jalānā (3.48)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
खड्डा khaḍḍā (3.31)
Fosse, cavité, creux.
Fossette.
पारसी pārsī (3.22)
कामी kāmī (3.16)
भवन bhavan (3.13)
Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.
मान mān (3.10)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
मुसलमान musalmān (3.08)
Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.
सखा sakhā (3.06)
Un ami, compagnon.
भट्ठी bhaṭṭhī (3.05)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
जयन्ती jayantī (3.04)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
राधे rādhē (2.96)
Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.
किताब kitāb (2.95)
Livre.
godly (2.89)
De Dieu, divin.
परवरिश parvariśh (2.87)
Le fait d'élever (des enfants), élevage.
Alimentation, nutrition.
Entretien, soutien, protection, éducation.
Patronage
त्रिमूर्ति trimūrti (2.80)
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
college (2.79)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
साफ sāph (2.77)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (2.72)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
प्रसन्नचित्त prasannchitt (2.67)
Joyeux, gai, heureux, ravi.
कच्चा kachchā (2.66)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
impure (2.64)
Impur.
सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (2.56)
Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.
रोज़ rōz (2.56)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सयाना sayānā (2.55)
Adulte, adolescent, majeur, mûr ou mature (en compréhension), arrivé à la puberté ou aux années de sagesse.
Connaissant, sagace, prudent, ingénieux, astucieux, sage, intelligent.
Malin, astucieux, rusé, sournois.
वस्त्र vastra (2.53)
Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s).
आवाज़ āvāz (2.52)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
God Father (2.48)
soul (2.48)
Âme.
हिन्दुस्तान hindustān (2.48)
Le lieu des hindū, la terre des hindous ou des indiens, l'Inde.
शान śhān (2.45)
Magnificence, splendeur, grandeur.
कपड़ा kapṛā (2.44)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
भगवती bhagvatī (2.40)
La déesse de la fortune Lakṣmī.
La déesse Durgā.
सूक्ष्म sūkṣhma (2.38)
Subtil.
जगत jagat (2.35)
Le monde, l'univers.
बदली badlī (2.33)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
पुस्तक pustak (2.33)
Un livre.
रौरव नर्क raurav nark (2.33)
L'enfer Raurav. Le nom du pire des enfers selon la mythologie hindoue.
प्रतिशत pratiśhat (2.32)
Pour cent.
कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (2.31)
Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.
युग yug (2.27)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
झूला jhūlā (2.27)
Balançoire.
Berceau.
sensible (2.19)
Sensé, raisonnable.
life (2.19)
Vie.
badge (2.19)
Badge, insigne.
पुरूष purūṣh (2.16)
Homme.
Âme.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.16)
Idole, statue, image.
कण्ठ kaṇṭh (2.15)
Cou, gorge, sein, trachée, larynx, pomme d'Adam.
La voix.
Appris par cœur, mémorisé, prêt à être répété, par cœur.
भागना bhāgnā (2.14)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
जेवर zewar (2.10)
Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.
spiritual (2.08)
Spirituel.
मित्र mitr (2.06)
Un ami, un allié.
अंग्रेजी aṅgrējī (2.06)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
वेश्यालय veśhyālay (2.04)
'demeure de la prostituée'. Bordel, maison close.
(Bābā) Âge de fer.
घूमना ghūmnā (2.02)
Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.
कामना kāmnā (2.01)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
आप-समान āp-samān (1.99)
Semblable à soi, égal à soi-même.
गोला gōlā (1.98)
Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.
मना manā (1.96)
के पीछे kē pīchhē (1.96)
सौगात saugāt (1.95)
Un présent, cadeau.
भेंट bhēṇṭ (1.95)
मुरली murlī (1.93)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
feel (1.93)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
पूर्ण pūrṇ (1.93)
नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1.90)
Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.
guarantee (1.90)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
तीनों tīnō̃ (1.90)
Les trois, tous les trois.
स्वच्छ svachchh (1.89)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
गुरू gurū (1.88)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
शक्ल śhakla (1.88)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
teacher (1.87)
Professeur, enseignant, instituteur.
चला आना chalā ānā (1.86)
इच्छा ichchhā (1.85)
Souhait, désir, volonté.
लहर lahar (1.85)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
स्थूल sthūl (1.85)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
मुक्त mukt (1.85)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
विष viṣh (1.81)
Poison, venin.
गुरू करना gurū karnā (1.81)
Adopter un gurū.
doctor (1.81)
Médecin, docteur.
father (1.80)
Père.
note (1.77)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
हठयोग haṭhyōg (1.72)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
पढ़ाई paṛhāī (1.72)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
तपस्या tapasyā (1.71)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
आश, आशा āśh, āśhā (1.69)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
दिखलाना dikhlānā (1.69)
Montrer, diriger, indiquer.
माता mātā (1.68)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
सम्बन्धी sambandhī (1.67)
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
सुखी sukhī (1.67)
Heureux, satisfait, content.
royal (1.66)
Royal.
school (1.64)
Une école.
शान्तिधाम śhāntidhām (1.61)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
centre (1.61)
Centre.
के बदले kē badlē (1.60)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
त्याग tyāg (1.60)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
कलियुगी kaliyugī (1.59)
De kaliyug : de l'âge de fer.
liberate (1.58)
Libérer, délivrer.
मंत्र mantra (1.56)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
अम्बा ambā (1.56)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
गन्दा gandā (1.55)
Sale.
Morbide.
result (1.51)
Résultat.
मनाना manānā (1.50)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
शान्ति śhānti (1.49)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
राज्य करना rājya karnā (1.48)
Régner, gouverner.
प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1.47)
Presque disparu.
देरी dērī (1.46)
Retard, délai; décalage.
O (1.46)
बिना binā (1.46)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
भटकना bhaṭaknā (1.45)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
गुम gum (1.43)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
फल phal (1.42)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
लक्ष्य lakṣhya (1.41)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
परिचय parichay (1.40)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
माना mānā (1.39)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
पीछे pīchhē (1.37)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
नाम रखना nām rakhnā (1.37)
class (1.34)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1.34)
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
बीमारी bīmārī (1.32)
Maladie, mal.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
कई kaī (1.31)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
जलना jalnā (1.30)
भगवानुवाच bhagvānuvāch (1.29)
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
तकलीफ taklīph (1.29)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
प्यार pyār (1.29)
Amour, affection, relation amoureuse.
तमोप्रधान tamōpradhān (1.29)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
गोया goyā (1.29)
बचना bachnā (1.28)
धारण dhāraṇ (1.26)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
पीना pīnā (1.26)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
बाहर bāhar (1.25)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बुद्धियोग buddhiyōg (1.25)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1.25)
सीखना sīkhnā (1.25)
Apprendre.
चक्र chakra (1.24)
जिस्मानी jismānī (1.23)
Physique, matériel, corporel.
विष्णु viṣhṇu (1.23)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
Christian (1.21)
Chrétien.
खराब kharāb (1.21)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
अलग alag (1.20)
Différent, distinct, à part, séparé.
अशरीरी aśharīrī (1.20)
Incorporel, désincarné, sans corps.
उठाना uṭhānā (1.19)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
knowledge (1.18)
Connaissance(s), savoir.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
पिता pitā (1.14)
Père, procréateur, progéniteur.
मानना mānnā (1.13)
भारी bhārī (1.13)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
चलाना chalānā (1.13)
देवी-देवता dēvī-dēvtā (1.12)
Déesse et dieu.
गीता gītā (1.12)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
बजाना bajānā (1.11)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
अक्षर akṣhar (1.11)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.11)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
पूछना pūchhnā (1.10)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
सोना sōnā (1.09)
L'or, une excellente chose.
student (1.09)
Étudiant.
बाद bād (1.08)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
दुःखी duḥkhī (1.08)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
सोचना sōchnā (1.07)
Penser, réfléchir, considérer.
सतगुरू satgurū (1.07)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
भल bhal (1.06)
Même si, quand bien même.
रावण राज्य rāvaṇ rājya (1.06)
Royaume de Rāvaṇ.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
व्यवहार vyavahār (1.05)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
point (1.05)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
अरे arē (1.05)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
शास्त्र śhāstra (1.05)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
धारण करना dhāraṇ karnā (1.03)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
repeat (1.02)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.02)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
गरीब garīb (1.01)
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.00)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
धनधा dhandhā (0.99)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
मनमनाभव manmanābhav (0.98)
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
राजा rājā (0.97)
Roi, monarque, prince.
रत्न ratna (0.97)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
साहूकार sāhūkār (0.95)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)
Maître du monde
पढ़ाना paṛhānā (0.92)
Enseigner, instruire, éduquer.
राम rām (0.91)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)
Penser au père.
जहाँ jahā̃ (0.88)
Où, où que, partout où, n'importe où.
सतोप्रधान satōpradhān (0.87)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
मुख्य mukhya (0.87)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
आजकल ājkal (0.85)
De nos jours, ces jours-ci.
तक tak (0.85)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
राजयोग rājyōg (0.85)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (0.78)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
वैसा vaisā (0.78)
राज़ rāz (0.76)
Secret.
सागर sāgar (0.76)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
चीज़ chīz (0.76)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
सुखधाम sukhdhām (0.75)
Demeure du Bonheur.
पद pad (0.74)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
ठीक ṭhīk (0.74)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
सेवा sēvā (0.73)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
फलाना phalānā (0.73)
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
पता patā (0.72)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
स्वरूप svarūp (0.71)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
ठहरना ṭhaharnā (0.70)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
महिमा mahimā (0.70)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
दोनों dōnō̃ (0.69)
शिव śhiv (0.67)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
पवित्र pavitr (0.67)
Saint, sacré; pur.
भगवान bhagvān (0.67)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
पढ़ना paṛhnā (0.67)
Lire, étudier, réciter.
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
नहीं तो nahī̃ tō (0.66)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
बस bas (0.66)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
time (0.66)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
बसना basnā (0.65)
जास्ती jāstī (0.65)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
संन्यासी sannyāsī (0.65)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
राजाई rājāī (0.65)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
औरों aurō̃ (0.63)
(Les) autres.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.63)
Création.
Le monde.
संगम saṅgam (0.62)
Confluence, union, rencontre.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)
Le Père illimité.
बरोबर barōbar (0.61)
अन्त ant (0.60)
Fin.
के पास kē pās (0.60)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
थोड़ेही thōṛēhī (0.60)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
लिए liē (0.59)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
सबसे sabsē (0.57)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
पुराना purānā (0.56)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
और कोई aur kōī (0.56)
Quelqu'un d'autre.
लेकिन lēkin (0.55)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
अर्थात् arthāt (0.55)
C'est-à-dire, à savoir.
काम kām (0.55)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.55)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
नाम nām (0.53)
Nom.
pass (0.53)
Passer, réussir.
पास pās (0.53)
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
योग yōg (0.51)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
बोलना bōlnā (0.50)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
हज़ार hazār (0.50)
Mille, un millier, 1000.
कुछ भी kuchh bhī (0.50)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कहाँ kahā̃ (0.49)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
service (0.49)
Service, office religieux.
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
अनुभव anubhav (0.48)
Expérience.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
निकालना nikālnā (0.48)
निराकार nirākār (0.47)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
विनाश vināśh (0.46)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
स्वर्ग svarg (0.43)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
सुनाना sunānā (0.42)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
तुम tum (0.40)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
देवता dēvtā (0.40)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
ऊंच ūñch (0.39)
Haut, élevé, exalté, éminent.
लगाना lagānā (0.39)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
earth (0.39)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
रूहानी rūhānī (0.39)
Spirituel.
खाना khānā (0.38)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
चाहिए chāhiē (0.38)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दुःखना duḥkhnā (0.37)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
परन्तु parantu (0.36)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
शरीर śharīr (0.35)
Corps humain, corps.
her (0.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.35)
लिखना likhnā (0.34)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
वा vā (0.34)
Ou.
दूसरा dūsrā (0.34)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
छोड़ना chhōṛnā (0.33)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
हरना harnā (0.32)
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
खुशी khuśhī (0.32)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
हर एक har ēk (0.32)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
पड़ना paṛnā (0.31)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
घर ghar (0.31)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
दुःख duḥkh (0.29)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
बाकी bākī (0.28)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.28)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
याद करना yād karnā (0.27)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
ज़रूर zarūr (0.26)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
पतित patit (0.26)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.26)
Vous savez.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
सिर्फ sirph (0.25)
ज्ञान gyān (0.24)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जन्मना janamnā (0.24)
Naître.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
भारत bhārat (0.24)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
ब्रह्मा brahmā (0.23)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
जन्म janm (0.23)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कभी kabhī (0.23)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
दुनिया duniyā (0.23)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
वही vahī (0.22)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
मनुष्य manuṣhya (0.21)
Un homme, un être humain.
वहां vahā̃ (0.21)
Là, là-bas.
सदा sadā (0.20)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.20)
Le Père dit.
वर्सा varsā (0.20)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
बन ban (0.20)
शिवबाबा śhivbābā (0.20)
Le Père Śiv.
आदि ādi (0.19)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
सबको sabkō (0.19)
sab + kō : à tous, à tout.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
आप āp (0.18)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
चाहना chāhnā (0.18)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
बुद्धि buddhi (0.16)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
समझाना samjhānā (0.16)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
यहाँ yahā̃ (0.13)
Ici, à cet endroit.
समय samay (0.13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
याद yād (0.13)
Souvenir.
मीठा mīṭhā (0.13)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
पाना pānā (0.12)
Obtenir.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
लगना lagnā (0.11)
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
क्योंकि kyōṅki (0.11)
Parce que, puisque.
देखना dēkhnā (0.10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कैसा kaisā (0.10)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
बैठना baiṭhnā (0.10)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
न na (0.09)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
बाबा bābā (0.09)
Père.
पहले pahlē (0.09)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
इसलिए isliē (0.07)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
सकना saknā (0.06)
Pouvoir, être capable de.
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
चलना chalnā (0.06)
Continuer.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
कितना kitnā (0.06)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
कौन kaun (0.05)
pronom interrogatif. Qui
मैं maĩ (0.05)
Je.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
बड़ा baṛā (0.05)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
जब jab (0.04)
(Pronom relatif) Quand.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
फिर phir (0.03)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
देना dēnā (0.00)
Donner.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आना ānā (0.00)
Venir.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.