Murli du jour du vendredi 21 août 2026

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (133)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (65)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (48)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तुम tum (46)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

करना karnā (45)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

से sē (42)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (36)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बाप bāp (34)

Père.

आना ānā (33)

Venir.

आत्मा ātmā (33)

L'âme, l'esprit, le soi.

को kō (32)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (30)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (26)

Non.
ne..pas.

वह vah (26)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अब ab (25)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनना bannā (24)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

key (23)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (20)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बच्चा bachchā (19)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

भी bhī (19)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

हम ham (19)

Nous.
(forme rustique) Je.

ही hī (19)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

लेना lēnā (18)

Prendre.

रहना rahnā (18)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जो jō (17)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (16)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

part (15)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

फिरना phirnā (13)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

और aur (12)

Et.
Plus.
Autre.

देना dēnā (12)

Donner.

दुनिया duniyā (12)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

एक ēk (12)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

फिर phir (12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कि ki (11)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

समझना samajhnā (11)

Comprendre.

सम्मुख sammukh (11)

Devant, en avant (de), face (à).

कोई kōī (10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मीठा mīṭhā (10)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

पावन pāvan (10)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

वाला vālā (10)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बजाना bajānā (9)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

पतित patit (9)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

यहाँ yahā̃ (9)

Ici, à cet endroit.

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बहुत bahut (8)

Beaucoup.
Très.

याद करना yād karnā (8)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

बनाना banānā (7)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बात bāt (7)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

कहना kahnā (7)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सबको sabkō (7)

sab + kō : à tous, à tout.

सदा sadā (7)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

शरीर śharīr (7)

Corps humain, corps.

सुख sukh (7)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

वर्सा varsā (7)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

ज़रूर zarūr (7)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

जाना jānā (6)

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā (6)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पुरुषार्थ puruṣhārth (6)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रूहानी rūhānī (6)

Spirituel.

बैठना baiṭhnā (5)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बताना batānā (5)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भरना bharnā (5)

Emplir, remplir.

बुद्धि buddhi (5)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

दुःख duḥkh (5)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

फ़र्क fark (5)

Différence, distinction, distance.

ज्ञान gyān (5)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कुछ kuchh (5)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नया nayā (5)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पहला pahlā (5)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (5)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

प्रकार prakār (5)

Façon, manière.

राय rāy (5)

राय rāy (5)

saccharin (5)

Saccharine. Une substance très sucrée sans calorie qui remplace le sucre.

समझाना samjhānā (5)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

शान्तिधाम śhāntidhām (5)

Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.

सारा sārā (5)

Tout, entier, complet, universel.

सर्व sarv (5)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सतयुग satyug (5)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

श्रीमत śhrīmat (5)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सुखधाम sukhdhām (5)

Demeure du Bonheur.

सुनना sunnā (5)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

actor (4)

Acteur.

आग āg (4)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

अपवित्रता apavitratā (4)

Impropreté, impureté; impiété.

बाकी bākī (4)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (4)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

छोड़ना chhōṛnā (4)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

दरकार darkār (4)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

drama (4)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दुःखना duḥkhnā (4)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दूसरा dūsrā (4)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

ज्ञान सूर्य gyān sūrya (4)

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

के बाद kē bād (4)

Après.

कोई भी kōī bhī (4)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लिए liē (4)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मधुबन madhuban (4)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मैं maĩ (4)

Je.

पाना pānā (4)

Obtenir.

पड़ना paṛnā (4)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पवित्र pavitr (4)

Saint, sacré; pur.

पुराना purānā (4)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सतोप्रधान satōpradhān (4)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

तमोप्रधान tamōpradhān (4)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

वा vā (4)

Ou.

वहां vahā̃ (4)

Là, là-bas.

याद yād (4)

Souvenir.

यही yahī (4)

Forme emphatique de yah : this very.

योग yōg (4)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अग्नि agni (3)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

अविनाशी avināśhī (3)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)

Le Père dit.

भविष्य bhaviṣhya (3)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भूल जाना bhūl jānā (3)

दिन din (3)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

जास्ती jāstī (3)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कैसा kaisā (3)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

ले जाना lē jānā (3)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

मालिक mālik (3)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

नाटक nāṭak (3)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

निराकार nirākār (3)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

निश्चय करना niśhchay karnā (3)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

पद pad (3)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पर par (3)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पार pār (3)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

प्रश्न praśhna (3)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रीत बुद्धि prīt buddhi (3)

Esprit satisfait, esprit heureux.
Esprit gentil, esprit affectueux.

राजधानी rājdhānī (3)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

रास्ता rāstā (3)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

सद्गति sadgati (3)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

समय samay (3)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

संगमयुग saṅgamyug (3)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संस्कार saṅskār (3)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सिर्फ sirph (3)

सीता sītā (3)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

ऐसा aisā (2)

Tel, de ce genre.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (2)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अक्षर akṣhar (2)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

आना ānā (2)

अन्दर andar (2)

Dedans, à l'intérieur.

अंश aṅśh (2)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

अन्तर्मुखता antarmukhtā (2)

अन्तिम antim (2)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुसार anusār (2)

Selon, conformément à.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

असुल ou असल asul ou asal (2)

अथाह athāh (2)

बाबा bābā (2)

Père.

बदलना badalnā (2)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बाकी सब bākī sab (2)

Tous les autres, tout le reste.

बाप की याद bāp kī yād (2)

Souvenir du Père.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2)

Penser au père.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बरोबर barōbar (2)

भगवानुवाच bhagvānuvāch (2)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

बिगर bigar (2)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चक्र chakra (2)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चलाना chalānā (2)

चलना chalnā (2)

Continuer.

चित्र chitra (2)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चुक्तू chuktū (2)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

देह-अभिमान dēh-abhimān (2)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (2)

Déesse et dieu.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

गाना gānā (2)

Chanter.
Chanson, chant.

घड़ी ghaṛī (2)

Une montre.
Moment.
Une heure.

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (2)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

गुरू gurū (2)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (2)

Comptes.

इकट्ठा ikaṭṭhā (2)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

झोली jhōlī (2)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

कहाँ kahā̃ (2)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कमजोर kamjōr (2)

Faible, médiocre, inefficace.

किरण kiraṇ (2)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

क्या kyā (2)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

liberate (2)

Libérer, délivrer.

मच्छर machchhar (2)

Un moustique, un moucheron.

mail (2)

male (2)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

मनुष्य manuṣhya (2)

Un homme, un être humain.

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (2)

माता mātā (2)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मज़ा mazā (2)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मेल mēl (2)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

मिसल misāl (2)

Comme.
Exemple.

ना nā (2)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नम्बरवार number-wār (2)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

परन्तु parantu (2)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पढ़ाना paṛhānā (2)

Enseigner, instruire, éduquer.

पता patā (2)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रचना rachnā (2)

Créer, composer, faire, former, construire.

राजाई rājāī (2)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

राज्य rājya (2)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रात rāt (2)

Nuit.

रत्न ratna (2)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

रावण rāvaṇ (2)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

रूपी rūpī (2)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सबसे sabsē (2)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समाप्त करना samāpt karnā (2)

सम्पूर्ण sampūrṇ (2)

Complet, entier, parfait.

संकल्प saṅkalp (2)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संशय sanśhay (2)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

सिकीलधे sikīladhē (2)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

स्मृति smr̥iti (2)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (2)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2)

Soleil.

स्वच्छ svachchh (2)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

स्वमान svamān (2)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

talkie (2)

Film parlant, par opposition au film muet.

थोड़ेही thōṛēhī (2)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

तुम जानते हो tum jāntē hō (2)

Vous savez.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

उड़ना uṛnā (2)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

उतरना utarnā (2)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

उठाना uṭhānā (2)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उतना utnā (2)

उत्तम uttam (2)

Le meilleur, excellent, bon.

वैसा vaisā (2)

value (2)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

वज़ीर vazīr (2)

Vizir, ministre de l'État, conseiller privé.
(aux échecs) La reine.
(aux cartes) Le valet.

विश्व viśhva (2)

Le Monde, l'Univers.

act (1)

Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1)

Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अल्फ alpha (1)

alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अंशमात्र aṅśhmātra (1)

अन्तर्मुखी antarmukhī (1)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अनुभूति anubhūti (1)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

आप āp (1)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (1)

(L') âme dit.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

अवश्य avaśhya (1)

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बजना bajnā (1)

बन ban (1)

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बेहद का bēhad kā (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

भान bhān (1)

Conscience, perception, souvenir.

भराना bharānā (1)

भारत bhārat (1)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भव bhav (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भुलाना bhulānā (1)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

बिगड़ना bigaṛnā (1)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

brother (1)

Frère.

बुद्धि का ताला buddhi kā tālā (1)

La serrure de buddhi, la serrure de l'esprit intelligent.

च cha (1)

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

corporeal world (1)

cross (1)

Traverser.

degree (1)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

देवता dēvtā (1)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

धनधा dhandhā (1)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दोनों dōnō̃ (1)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुःखधाम duḥkhdhām (1)

Demeure de la peine ou du chagrin.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

दुर्गति durgati (1)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

female (1)

De sexe féminin, femelle, femme.

fresh (1)

Frais, neuf, nouveau, propre.
(pour l'eau) Douce, non salée.

गद्दी gaddī (1)

Coussin, trône, siège.

god (1)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

goddess (1)

Déesse.

golden age (1)

L'âge d'or.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गृहस्थ gr̥ihasth (1)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

गृहस्थी gr̥ihasthī (1)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ज्ञान अमृत gyān amr̥it (1)

Le breuvage du Savoir source d'immortalité.

हे hē (1)

impure (1)

Impur.

incorporeal world (1)

Monde incorporel.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जमना jamnā (1)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जेल jēl (1)

(de l'anglais 'jail') Prison.

झलक jhalak (1)

झलकना jhalaknā (1)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

झमेला jhamēlā (1)

Un désordre, une pagaille.
Dérangement, embêtement, agacement, tourment, tracas.
Imbroglio, embrouille.

जीना jīnā (1)

Vivre, être vivant.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

काग विष्टा kāg viṣhṭā (1)

कला kalā (1)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

काला kālā (1)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

काले kālē (1)

Au temps de.

कलियुग kaliyug (1)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कम होना kam hōnā (1)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कनिष्ट kaniṣhṭ (1)

Plus jeune.
Petit.
Inférieur (en mérite etc.).
Le moindre, le dernier, le plus bas, le pire ; la troisième des trois phases uttam (le plus haut), madhyam (le milieu), kaniṣṭ (le plus bas).

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कट kaṭ (1)

कटना kaṭnā (1)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

कायम kāyam (1)

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खाद khād (1)

Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुलना khulnā (1)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लाडला lāḍlā (1)

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

लाना lānā (1)

लायक lāyak (1)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

light house (1)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

low (1)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

महानता mahāntā (1)

महाराजा-महारानी mahārājā-mahārānī (1)

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मकान makān (1)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

मन्दिर mandir (1)

Temple.

मनमनाभव manmanābhav (1)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मांस māns (1)

Chair, viande.

मन्सा mansā (1)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मास mās (1)

Mois.

मशहूर maśhhūr (1)

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1)

Souviens-toi de Moi.

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुक्तिधाम muktidhām (1)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

मूल mūl (1)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

मुरली murlī (1)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

नाम nām (1)

Nom.

नाम रखना nām rakhnā (1)

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

नूँध nūndh (1)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

नूँधा nūndhā (1)

Fixé, déterminé.

opposition (1)

Opposition.

पहाड़ pahāṛ (1)

Montagne, colline, énorme tas.

पहचान pahchān (1)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पहचानना pahchānnā (1)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परमधाम paramdhām (1)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

पढ़ना paṛhnā (1)

Lire, étudier, réciter.

पार्ट बजाना part bajānā (1)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पार्टधारी part-dhārī (1)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

पतित पावन patit pāvan (1)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

पवित्रता pavitratā (1)

Sainteté, pureté.

फलक phalak (1)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

फट phaṭ (1)

फटना phaṭnā (1)

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

pilot (1)

Pilote. Personne qui manœuvre les commandes de vol d'un aéronef.
Personne qui indique la voie.
Navigateur.

पीना pīnā (1)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

पिता pitā (1)

Père, procréateur, progéniteur.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रतिदिन pratidin (1)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

प्रीत prīt (1)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

पूज्य pūjya (1)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

पुनर्जन्म punarjanma (1)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

pure (1)

Pur.

purity (1)

Pureté.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

प्यार pyār (1)

Amour, affection, relation amoureuse.

रहवासी rahvāsī (1)

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (1)

राम rām (1)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

राम राज्य rām rājya (1)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

राम-सीता rām-sītā (1)

रात-दिन rāt-din (1)

Nuit et jour.
Continuellement.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1)

Royaume de Rāvaṇ.

repeat (1)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सा sā (1)

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सद्गति दाता sadgati dātā (1)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

सदृश्य sadr̥iśhya (1)

Semblable, similaire, comme, ressemblant.

सामने sāmnē (1)

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (1)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

सतयुगी satyugī (1)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेना sēnā (1)

Armée.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

शिवालय śhivālay (1)

Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.

slogan (1)

Slogan, devise.

सो sō (1)

शोक वाटिका śhōk vāṭikā (1)

Jardin du chagrin, de la tristesse, de la peine.
Quand Sītā sort du cercle de protection dessiné par Rām, le démon Rāvaṇ la capture. Le jardin où est emprisonné Sītā s'appelle dans les écritures aśhōk vāṭikā "jardin sans chagrin". Mais comme il s'agit en fait d'un jardin où se trouve le chagrin, Bābā lui donne le nom de śhōk vāṭikā "jardin du chagrin".

सोना sōnā (1)

Dormir.

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

सुहावना suhāvanā (1)

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सूरत sūrat (1)

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

स्वमानधारी svamāndhārī (1)

(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (1)

तन tan (1)

Corps.

teacher (1)

Professeur, enseignant, instituteur.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

त्वमेव tvamēv (1)

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उपाय upāy (1)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1)

En retournant.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

viceless world (1)

Monde sans vice.

विजयन्ती vijayantī (1)

Seront victorieux (par analogie avec vinaśantī).

विकारी vikārī (1)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

विनाश vināśh (1)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

विनाश होना vināśh hōnā (1)

Disparaître, être détruit.

विनाश काले विप्रीत बुद्धि विनशन्ती vināśh kālē viprīt buddhi vinaśhantī (1)

Au temps de la destruction, l'esprit contraire sera détruit.
Un intellect divorcé au moment de la destruction est conduit à la destruction.

विराजमान virājmān (1)

(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.

विस्तार vistār (1)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

वृन्दावन vr̥indāvan (1)

व्यवहार vyavahār (1)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

wonder (1)

Merveille.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यात्रा yātrā (1)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

योगी yōgī (1)

(celui) qui pratique yōg.

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

ज़रा zarā (1)

Un peu.