Murli de Mamma - 012
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
विपरीत बुद्धि viparīt buddhi (8.61)
Esprit (intellectuel) contraire, esprit (intellectuel) opposé.
प्रीत बुद्धि prīt buddhi (7.73)
Esprit satisfait, esprit heureux.
Esprit gentil, esprit affectueux.
प्रीत prīt (7.21)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
प्राचीन prāchīn (6.00)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
संस्था sansthā (5.72)
अंधकार andhkār (5.42)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
संसारी sansārī (5.28)
पुत्रवान भव putravān bhav (5.28)
Puisses-tu avoir un fils, des fils ou des enfants.
गुप्त gupt (4.76)
Caché, secret, latent, confidentiel.
हाय hāy (4.74)
Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.
मशहूर maśhhūr (4.68)
यदा yadā (4.66)
विनाश काले विपरीत बुद्धि vināśh kālē viparīt buddhi (4.52)
'Au temps de la destruction, esprit contraire'.
À l’approche de la catastrophe, l’intellect de la personne agit contre son meilleur intérêt.
कोना kōnā (4.52)
Coin.
भारत bhārat (4.48)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
आशीर्वाद āśhīrvād (4.43)
Bénédiction.
college (4.36)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
दुर्गति durgati (4.36)
Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.
पुकारना pukārnā (4.20)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
truth (4.18)
Vérité.
आचार्य āchārya (4.07)
सिंहासन siṃhāsan (4.07)
'Siège de lion', un trône (qui serait ainsi appelé car soutenu par des lions d'or).
invention (4.07)
Invention.
पुत्र putra (4.03)
hospital (4.03)
Hôpital.
Hospitalier.
इलाज ilāj (4.01)
Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.
श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (3.96)
प्रयत्न prayatna (3.88)
माल māl (3.78)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
God is truth (3.75)
Dieu est Vérité.
(Bible Jean 14:6) Jésus lui dit: "Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi."
On dit : "God's truth", l'absolue vérité (la vérité de Dieu). Ce qui montre que l'on se réfère à Dieu comme la source de Vérité.
(Bābā) Śhivbābā est Vérité.
दया dayā (3.75)
Pitié, miséricorde, compassion.
lecture (3.75)
might (3.75)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
सवेल savēl (3.75)
भ्रष्ट bhraṣhṭ (3.73)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
पदार्थ padārtha (3.73)
life (3.73)
Vie.
कोशिश kōśhiśh (3.71)
Effort, tentative, essai.
control (3.64)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
रोगी rōgī (3.61)
Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.
पुराण purāṇ (3.51)
Le nom donné à certaines œuvres sacrées bien connues (supposées avoir été compilées par le poète Vyāsa, et comprenant l'ensemble de la théologie et de la mythologie hindoues modernes. Il existe dix-huit purāṇas reconnus).
चांद chānd (3.51)
La Lune.
कृपा kr̥ipā (3.51)
Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.
खोज khōj (3.51)
ever wealthy (3.51)
भारतवासी bhāratvāsī (3.34)
Habitant de Bhārat.
हल करना hal karnā (3.33)
attraction (3.33)
नैया naiyā (3.33)
Bateau, barque.
orally (3.33)
Oralement, par voie orale.
धनवान भव dhanvān bhav (3.33)
टेव ṭēv (3.33)
ईंट īṇṭ (3.33)
Brique.
atomic (3.31)
Atomique.
हाल hāl (3.24)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
ज्योति jyōti (3.24)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
hall (3.15)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
आश्रम āśhram (3.14)
Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).
result (3.10)
Résultat.
आखिर ākhir (3.10)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
ever healthy (3.10)
Toujours en bonne santé.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (3.10)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
रोशनी rōśhnī (3.06)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
रोग rōg (3.01)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
धन dhan (2.94)
Richesse, fortune, argent.
destruction (2.91)
Destruction.
देश dēśh (2.91)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
भंवर bhãvar (2.85)
Tourbillon, remous, vortex.
plat (2.85)
Une parcelle de terre; parcelle, lot.
Une carte indiquant les limites des biens immobiliers (délimitant une ou plusieurs parcelles de terrain), en particulier celle qui fait partie d'un document juridique.
गलती galatī (2.85)
Erreur, faute.
गलत galat (2.85)
Faux, erroné, incorrect, inexact.
study (2.85)
Étude, étudier.
पुस्तक pustak (2.85)
Un livre.
problem (2.85)
Problème, ennui, trouble, problématique.
उपयोग upyōg (2.85)
Application, emploi, service, utilisation, usage, adéquation.
विपरीत viparīt (2.85)
Contraire, opposé, inverse.
Défavorable, de mauvais augure.
Contraire (de disposition).
America (2.85)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
साधन sādhan (2.83)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
ग्रंथ granth (2.83)
Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).
खुलना khulnā (2.75)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
मुसीबत musībat (2.75)
Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.
धनवान dhanvān (2.73)
खड़ा khaṛā (2.72)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
अधर्म adharm (2.70)
Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.
उतरना utarnā (2.69)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
ever (2.65)
Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.
school (2.64)
Une école.
silence (2.62)
Silence.
god (2.57)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
निरोगी nirōgī (2.57)
जनसंख्या jansaṅkhyā (2.57)
चमत्कार chamatkār (2.57)
Merveille, miracle, prodige, thaumaturgie, spectacle.
नतीजा natījā (2.46)
Résultat, conséquence, conclusion.
सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2.46)
Soleil.
डॉक्टरी ḍôkṭarī (2.46)
La profession médicale, la médecine.
गति gati (2.45)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
वेद vēd (2.44)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
कल kal (2.42)
इसीलिए isīliē (2.38)
सत sat (2.38)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
अल्पकाल alpkāl (2.37)
Courte durée, court terme.
कर्मों की गति karmō̃ kī gati (2.37)
चोरी चकारी chōrī chakārī (2.37)
Vol ou escroquerie.
वकील vakīl (2.37)
Avocat.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.37)
Fille de Brahmā.
सीधे sīdhē (2.37)
use (2.37)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
भाषण bhāṣhaṇ (2.37)
Discours.
status (2.37)
Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.
खोलना khōlnā (2.31)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
समाना samānā (2.30)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
चोरी chōrī (2.30)
Vol, cambriolage, chapardage.
आकाश ākāśh (2.30)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
सजना sajnā (2.23)
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (2.21)
Chercher, rechercher.
बाला bālā (2.21)
speed (2.21)
foreign (2.21)
Étranger. Pays étranger.
खूब khūb (2.21)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
विद्यालय vidyālay (2.21)
École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.
यज्ञ yagya (2.21)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
के नीचे kē nīchē (2.21)
Sous, en dessous de, en bas de.
शिरोमणी śhirōmaṇī (2.21)
power (2.19)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
स्वर्ग svarg (2.17)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
गलना galnā (2.17)
तीसरा tīsrā (2.17)
Troisième.
सजाना sajānā (2.17)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
आज āj (2.13)
Aujourd'hui.
महत्व mahatva (2.10)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
रे rē (2.09)
university (2.09)
Université.
दवाई davāī (2.09)
mind (2.09)
Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.
मिटाना miṭānā (2.04)
नाम nām (2.04)
Nom.
see (2.03)
Voir.
शास्त्र śhāstra (2.01)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
लड़ना laṛnā (1.99)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
भेद bhēd (1.98)
भव bhav (1.98)
धरती dhartī (1.98)
La Terre.
Terre, sol.
वहीं vahī̃ (1.98)
(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.
भव bhav (1.98)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
तरस taras (1.98)
Pitié, compassion, miséricorde.
judge (1.98)
Juge, juger.
योग yōg (1.97)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
नाश nāśh (1.96)
सुखी sukhī (1.96)
Heureux, satisfait, content.
फलाना phalānā (1.95)
pure (1.94)
Pur.
C (1.94)
शिक्षा śhikṣhā (1.93)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
मार्ग mārg (1.93)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
यादगार yādgār (1.93)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
knowledgeful (1.93)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
वचन vachan (1.89)
Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.
कमी kamī (1.89)
object (1.89)
talkie (1.89)
Film parlant, par opposition au film muet.
आचरण ācharaṇ (1.89)
अन्न ann (1.89)
Grain, nourriture (habituellement cuit).
detail (1.89)
Détail, détailler.
नेहरू nēhrū (1.89)
science (1.89)
Science.
गांधी gāndhī (1.88)
बिचारा bichārā (1.87)
Pauvre, impuissant.
पढ़ना paṛhnā (1.87)
Lire, étudier, réciter.
सा sā (1.82)
court (1.81)
Cour, tribunal, palais de justice.
Court ; terrain, une aire de jeux sportifs.
Cour (d'un roi ou d'une reine).
Cour ; un espace ouvert entouré de maisons ou de parties d'une maison.
परमधाम paramdhām (1.81)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
महात्मा mahātmā (1.81)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
बीमारी bīmārī (1.81)
Maladie, mal.
युवा yuvā (1.81)
Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).
नीचे nīchē (1.79)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
खाली khālī (1.79)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
आपस में āpas mē̃ (1.79)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
झगड़ना jhagaṛnā (1.74)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
कहावत kahāvat (1.73)
Un dicton, proverbe.
दर्शन darśhan (1.73)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
विद्वान vidvān (1.73)
Savant, un érudit.
peace (1.73)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
कट kaṭ (1.73)
सामने sāmnē (1.72)
पकड़ना pakaṛnā (1.69)
कारण kāraṇ (1.67)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
पूरा करना pūrā karnā (1.67)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
जीत jīt (1.67)
पीसना pīsnā (1.67)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
मिटना miṭnā (1.67)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
धरना dharnā (1.67)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
गिरावट girāvaṭ (1.67)
बीमार bīmār (1.67)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
चाहे chāhē (1.66)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
प्राप्त prāpt (1.63)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
दाता dātā (1.62)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
doctor (1.62)
Médecin, docteur.
पावन बनाना pāvan banānā (1.61)
Purifier.
मकान makān (1.61)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
कपड़ा kapṛā (1.61)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
खाना-पीना khānā-pīnā (1.61)
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
वृद्ध vr̥iddh (1.61)
Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.
ever happy (1.61)
बल bal (1.58)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
के पास kē pās (1.58)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
बेचारा bēchārā (1.58)
common (1.58)
बढ़ना baṛhnā (1.56)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
what (1.55)
जगाना jagānā (1.55)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
उपस्थित upasthit (1.55)
तू tū (1.55)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
इधर idhar (1.54)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
सिखाना sikhānā (1.51)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
यथार्थ yathārth (1.51)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
सतसंग satsaṅg (1.50)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
प्रकार prakār (1.50)
Façon, manière.
बजा bajā (1.50)
Frappé, sonné.
Heure.
झूठ jhūṭh (1.50)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
तो भी tō bhī (1.48)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
और कोई aur kōī (1.48)
Quelqu'un d'autre.
भला bhalā (1.48)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
record (1.47)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
निकालना nikālnā (1.47)
किस्मत kismat (1.45)
खोना khōnā (1.45)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
बाल bāl (1.45)
full (1.45)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
government (1.45)
Gouvernement, État, administration.
पता patā (1.45)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
be (1.44)
Être.
बसना basnā (1.42)
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.41)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
अविनाशी avināśhī (1.41)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.41)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
तरकीब tarkīb (1.41)
impure (1.41)
Impur.
लाभ lābh (1.41)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
भाई bhāī (1.41)
Frère.
भोगना bhōgnā (1.40)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
world (1.40)
Monde, univers, Terre.
सुनाना sunānā (1.38)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
जहाँ jahā̃ (1.37)
Où, où que, partout où, n'importe où.
सन्तान santān (1.37)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
जीवन jīvan (1.37)
Vie, animation, existence.
गृहस्थ gr̥ihasth (1.37)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
ठिकाना ṭhikānā (1.37)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
तकदीर takdīr (1.37)
Destin, destinée.
छुट्टी chhuṭṭī (1.37)
Permission.
Congé, vacances, permission.
हद had (1.37)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
दान dān (1.37)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
pass (1.35)
Passer, réussir.
पास pās (1.35)
समझ samajh (1.35)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
भाना bhānā (1.34)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
काहे kāhē (1.34)
the (1.33)
Article défini : le, la, les.
light (1.33)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
जगना jagnā (1.33)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
पूज्य pūjya (1.33)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
law (1.33)
Loi.
माथा māthā (1.33)
बस bas (1.32)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बिना binā (1.31)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
उल्टा ulṭā (1.29)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
दुःखी duḥkhī (1.29)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
M (1.29)
मुश्किल muśhkil (1.29)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
कटना kaṭnā (1.29)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
बजना bajnā (1.29)
aim (1.29)
की तरह kī tarah (1.29)
सुनना sunnā (1.28)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
विनाश vināśh (1.26)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
पूरी pūrī (1.26)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
संसार saṅsār (1.22)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
असुल ou असल asul ou asal (1.22)
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.22)
Mort prématurée.
फिर से phir sē (1.22)
à nouveau, de nouveau, encore.
स्थान sthān (1.22)
Lieu, place, endroit, site.
of (1.22)
De.
off (1.22)
थोड़ा thōṛā (1.21)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
जड़ना jaṛnā (1.19)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
जमाना jamānā (1.16)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
minute (1.16)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
संख्या saṅkhyā (1.16)
यानी yānī (1.16)
शरीर śharīr (1.15)
Corps humain, corps.
गिरना girnā (1.15)
Tomber.
याद करना yād karnā (1.14)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
धर्म dharm (1.13)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दोनों dōnō̃ (1.13)
दुःखना duḥkhnā (1.12)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
तरीका tarīkā (1.12)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
मतलब matlab (1.11)
low (1.10)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
जीतना jītnā (1.10)
जो कुछ jō kuchh (1.08)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
तक tak (1.07)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
ज़रूरी zarūrī (1.07)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
पीना pīnā (1.07)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
पतित patit (1.07)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
या yā (1.07)
Ou, ou bien, soit.
knowledge (1.06)
Connaissance(s), savoir.
पहुंचना pahuñchnā (1.05)
Atteindre, arriver, parvenir.
relation (1.05)
(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.
सिद्ध siddh (1.05)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
दूसरा dūsrā (1.04)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बड़ा baṛā (1.04)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बजाना bajānā (1.02)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
सीखना sīkhnā (1.02)
Apprendre.
आधार ādhār (1.01)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
कर्म karm (1.01)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
उसका uskā (1.00)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
सदा sadā (1.00)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सद्गति sadgati (1.00)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
बीच bīch (1.00)
Milieu, centre.
आगे āgē (0.99)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.98)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
बैठना baiṭhnā (0.98)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
संग saṅg (0.97)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.97)
Complet, entier, parfait.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.96)
Le Père dit.
पीछे pīchhē (0.96)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
खाना khānā (0.96)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
शक्ति śhakti (0.95)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
eye (0.95)
Œil, regard.
I (0.95)
जितना jitnā (0.94)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
तरह tarah (0.94)
practical (0.94)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
लेकिन lēkin (0.94)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
दिन din (0.94)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
के ऊपर kē ūpar (0.94)
Sur, au dessus de, en haut de.
लायक lāyak (0.93)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
दरकार darkār (0.93)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
कई kaī (0.93)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
सब कुछ sab kuchh (0.92)
Tout.
मरना marnā (0.92)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
के साथ kē sāth (0.92)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
भरना bharnā (0.91)
Emplir, remplir.
मैं maĩ (0.90)
Je.
तुम tum (0.90)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
कहाँ kahā̃ (0.90)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
अनेक anēk (0.90)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
दिखलाना dikhlānā (0.89)
Montrer, diriger, indiquer.
देखना dēkhnā (0.88)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दुःख duḥkh (0.87)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
वहां vahā̃ (0.87)
Là, là-bas.
कितना kitnā (0.87)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
चीज़ chīz (0.87)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
भगवान bhagvān (0.85)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
आदि ādi (0.85)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अनुभव anubhav (0.85)
Expérience.
लगा lagā (0.85)
Non sagā.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.85)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दादा dādā (0.85)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
गीत gīt (0.85)
Chant, chanson, hymne.
ले जाना lē jānā (0.83)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मिलाना milānā (0.83)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
ऊंच ūñch (0.83)
Haut, élevé, exalté, éminent.
यहाँ yahā̃ (0.82)
Ici, à cet endroit.
अर्थात् arthāt (0.82)
C'est-à-dire, à savoir.
पूरा pūrā (0.81)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
समझाना samjhānā (0.81)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
रूप rūp (0.81)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
ज्ञान gyān (0.81)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
क्योंकि kyōṅki (0.81)
Parce que, puisque.
time (0.80)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
खुद khud (0.80)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
निकलना nikalnā (0.79)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
बहुत bahut (0.78)
Beaucoup.
Très.
छोड़ना chhōṛnā (0.78)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
नया nayā (0.78)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
लिए liē (0.78)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
वही vahī (0.77)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
सर्व sarv (0.77)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
परमपिता parampitā (0.77)
Père suprême.
फ़ायदा fāydā (0.77)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
ध्यान dhyān (0.77)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
ख़त्म ḵẖatm (0.77)
Terminé, fini, complété, conclu.
गुरू gurū (0.77)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
चलाना chalānā (0.76)
ऊपर ūpar (0.76)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उधर udhar (0.76)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
चाहिए chāhiē (0.75)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
stage (0.74)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
आप āp (0.74)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
तभी tabhī (0.74)
फिर भी phir bhī (0.74)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पवित्र pavitr (0.74)
Saint, sacré; pur.
मालूम mālūm (0.74)
Connu.
Évident, apparent.
बन ban (0.74)
धारणा dhārṇā (0.74)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
बदलना badalnā (0.74)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
कैसा kaisā (0.74)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कुछ kuchh (0.74)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (0.73)
Pourquoi.
कौन kaun (0.69)
pronom interrogatif. Qui
लाना lānā (0.69)
उतना utnā (0.69)
सुख sukh (0.68)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
वैसा vaisā (0.67)
लगना lagnā (0.66)
परन्तु parantu (0.65)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
इतना itnā (0.65)
Autant, tant, tellement, si.
सबसे sabsē (0.65)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
दो dō (0.64)
Deux, 2.
ख्याल khyāl (0.63)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
रखना rakhnā (0.62)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
चाहना chāhnā (0.62)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
काम kām (0.62)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.62)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
गीता gītā (0.62)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
in (0.61)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
हर एक har ēk (0.61)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
बतलाना batlānā (0.60)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
लगाना lagānā (0.60)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
के लिए kē liē (0.59)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कौन सा kaun sā (0.59)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
रचना rachnā (0.59)
Créer, composer, faire, former, construire.
पड़ना paṛnā (0.59)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
नहीं तो nahī̃ tō (0.58)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
अच्छा achchhā (0.57)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
क्या kyā (0.57)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लोग log (0.56)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
her (0.56)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
अर्थ arth (0.56)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (0.56)
Terre, sol.
हर har (0.56)
दिखाना dikhānā (0.55)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दुनिया duniyā (0.55)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
मनुष्य manuṣhya (0.54)
Un homme, un être humain.
हिसाब hisāb (0.54)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
ने nē (0.54)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
ना nā (0.53)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आना ānā (0.53)
लेना lēnā (0.53)
Prendre.
घर ghar (0.53)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
न na (0.53)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पाना pānā (0.53)
Obtenir.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.52)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
हरना harnā (0.52)
माना mānā (0.50)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
कराना karānā (0.49)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कोई भी kōī bhī (0.48)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अगर agar (0.47)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बच्चा bachchā (0.47)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
तब tab (0.47)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
बुद्धि buddhi (0.47)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
प्रालब्ध prālabdh (0.43)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
अथवा athavā (0.42)
Ou.
C'est-à-dire.
कोई kōī (0.42)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
द्वारा dvārā (0.42)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
शान्ति śhānti (0.42)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
मधुबन madhuban (0.42)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मुरली murlī (0.42)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
mama (0.42)
जब jab (0.41)
(Pronom relatif) Quand.
देवता dēvtā (0.40)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
हां hā̃ (0.39)
Oui, si.
मिलना milnā (0.38)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
समझना samajhnā (0.37)
Comprendre.
सब sab (0.36)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
यही yahī (0.36)
Forme emphatique de yah : this very.
बनाना banānā (0.35)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
इसलिए isliē (0.35)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
अपनाना apnānā (0.34)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बाकी bākī (0.33)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.33)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
ऐसा aisā (0.33)
Tel, de ce genre.
सारा sārā (0.32)
Tout, entier, complet, universel.
बात bāt (0.32)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
एक ēk (0.31)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जन्मना janamnā (0.31)
Naître.
चलना chalnā (0.30)
Continuer.
मानना mānnā (0.29)
जैसा jaisā (0.29)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
परमात्मा paramātmā (0.28)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पर par (0.27)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जन्म janm (0.27)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
ज़रूर zarūr (0.27)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पर par (0.25)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
कहना kahnā (0.25)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
रहना rahnā (0.25)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बनना bannā (0.25)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कि ki (0.23)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अब ab (0.23)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जाना jānā (0.23)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (0.23)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
और aur (0.21)
Et.
Plus.
Autre.
देना dēnā (0.20)
Donner.
फिर phir (0.20)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
सकना saknā (0.18)
Pouvoir, être capable de.
अपना apnā (0.17)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
वाला vālā (0.16)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
फिरना phirnā (0.16)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
तो tō (0.12)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
आत्मा ātmā (0.10)
L'âme, l'esprit, le soi.
नहीं nahī̃ (0.10)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.10)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
बाप bāp (0.10)
Père.
आना ānā (0.07)
Venir.
ही hī (0.07)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (0.06)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.05)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
यह yah (0.04)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
में mē̃ (0.03)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.03)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
भी bhī (0.03)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.03)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.