Avyakt murli du mardi 30 janvier 1979

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (123)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (106)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (56)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (48)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (45)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (42)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

K (36)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

सदा sadā (35)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

से sē (31)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

रहना rahnā (29)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

और aur (26)

Et.
Plus.
Autre.

बनना bannā (26)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

यह yah (26)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (23)

Non.
ne..pas.

अब ab (22)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

को kō (22)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ऐसा aisā (21)

Tel, de ce genre.

बन्धन bandhan (21)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बाप bāp (21)

Père.

key (21)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

अर्थात् arthāt (16)

C'est-à-dire, à savoir.

कर्म karm (16)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

क्या kyā (16)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ही hī (15)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

अपना apnā (14)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

वाला vālā (14)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देखना dēkhnā (13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आत्मा ātmā (12)

L'âme, l'esprit, le soi.

जैसा jaisā (12)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जो jō (12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

समय samay (12)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कि ki (11)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

stage (11)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

वा vā (11)

Ou.

आना ānā (10)

Venir.

अनुभव anubhav (10)

Expérience.

बच्चा bachchā (10)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सब sab (10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

स्वरूप svarūp (10)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बापदादा bāpdādā (9)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कोई kōī (9)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

ना nā (9)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पहला pahlā (9)

Premier. Précédent.

स्मृति smr̥iti (9)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

वह vah (9)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

के साथ kē sāth (8)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

मुक्त mukt (8)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

पर par (8)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

समान samān (8)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

तक tak (8)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

बन ban (7)

देह dēh (7)

Le corps.

double light (7)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

लेकिन lēkin (7)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

न्यारा nyārā (7)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

पर par (7)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

result (7)

Résultat.

सम्बन्ध sambandh (7)

Connexion, relation.

सर्व sarv (7)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सुनना sunnā (7)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

विश्व viśhva (7)

Le Monde, l'Univers.

अगर agar (6)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ब्राह्मण brāhmaṇ (6)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

एक ēk (6)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (6)

Aller, partir, perdre, couler.

कारण kāraṇ (6)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

न na (6)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सहज sahaj (6)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (6)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

अनेक anēk (5)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

आप āp (5)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

भिखारी bhikhārī (5)

Un mendiant, un indigent.

बोझ bōjh (5)

Charge, fardeau.

चाहना chāhnā (5)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (5)

Continuer.

देना dēnā (5)

Donner.

धारणा dhārṇā (5)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

झंडा jhaṇḍā (5)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

कहना kahnā (5)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कितना kitnā (5)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मन man (5)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

माया māyā (5)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

परिवर्तन parivartan (5)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

रास rās (5)

Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.

साधन sādhan (5)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

साक्षी दृष्टा sākṣhī dr̥iṣhṭā (5)

Spectateur, témoin oculaire, témoin désintéressé.

second (5)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (5)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्थिति sthiti (5)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

वैसा vaisā (5)

अच्छा achchhā (4)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आगे āgē (4)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अपनाना apnānā (4)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

छोड़ना chhōṛnā (4)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

देही dēhī (4)

Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (4)

द्वारा dvārā (4)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

हम ham (4)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर har (4)

हरना harnā (4)

her (4)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इसलिए isliē (4)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जन्म janm (4)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कार्य kārya (4)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के लिए kē liē (4)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लहराना laharānā (4)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

मिलना milnā (4)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

निभाना nibhānā (4)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

पाना pānā (4)

Obtenir.

फिर phir (4)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (4)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पुराना purānā (4)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रूई rūī (4)

रूप rūp (4)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

संपर्क sampark (4)

संस्कार saṅskār (4)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

साथ sāth (4)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

स्थित sthit (4)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

तिलक tilak (4)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

विशेष viśhēṣh (4)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

आकर्षण ākarṣhaṇ (3)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

असर asar (3)

Effet.
Influence, impression.

बहुत bahut (3)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (3)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

भाग्य bhāgya (3)

Fortune, destin, chance, destinée.

भविष्य bhaviṣhya (3)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

class (3)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

धनवान dhanvān (3)

दुनिया duniyā (3)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

जीवन jīvan (3)

Vie, animation, existence.

कहाँ तक kahā̃ tak (3)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

के आगे kē āgē (3)

En face de, devant, avant.

खेलना khēlnā (3)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खुशी khuśhī (3)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कोई भी kōī bhī (3)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्योंकि kyōṅki (3)

Parce que, puisque.

मालामाल mālāmāl (3)

Opulent, très prospère, immensément riche.

नज़र nazar (3)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

ओम् ōm (3)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहुंचना pahuñchnā (3)

Atteindre, arriver, parvenir.

पार्ट बजाना part bajānā (3)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

practical (3)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रकार prakār (3)

Façon, manière.

प्यारा pyārā (3)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सबका sabkā (3)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (3)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

स्नेह snēh (3)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्नेही snēhī (3)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

तमोगुणी tamoguṇī (3)

ऊंच ūñch (3)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वातावरण vātāvaraṇ (3)

Atmosphère.

या yā (3)

Ou, ou bien, soit.

याद रखना yād rakhnā (3)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

अधिकार adhikār (2)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

आज āj (2)

Aujourd'hui.

अलौकिक alaukik (2)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अमरभव amarbhav (2)

Sois immortel.

अन्त ant (2)

Fin.

बजाना bajānā (2)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बाप समान bāp samān (2)

Pareil, identique, égal au Père.

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ाना baṛhānā (2)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चंचल chañchal (2)

Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.

डलवाना ḍalvānā (2)

Faire mettre, faire placer.

देश dēśh (2)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

धन dhan (2)

Richesse, fortune, argent.

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

दूसरा dūsrā (2)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

गृहस्थी gr̥ihasthī (2)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

ज्ञानी gyānī (2)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

जानना jānnā (2)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जोड़ना jōṛnā (2)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

ज्यादा jyādā (2)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहलाना kahlānā (2)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कमल kamal (2)

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

कायम kāyam (2)

किनारा kinārā (2)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (2)

last (2)

Dernier, à la fin.

महादानी mahādānī (2)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

मण्डली maṇḍlī (2)

Un petit cercle, disque, anneau ou bobine.
Un cercle, un groupe, un parti.
Société, compagnie, association.
Troupeau (d'animaux), volée (d'oiseaux).

मायाजीत māyājīt (2)

Vainqueur de Māyā.

मेला mēlā (2)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

मुक्ति mukti (2)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

नाम nām (2)

Nom.

नामीग्रामी nāmīgrāmī (2)

नशा naśhā (2)

Intoxication, ivresse.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निरन्तर nirantar (2)

निर्भय nirbhay (2)

Sans peur.

पदमापदमपति padmāpadampati (2)

Multibilliardaire, celui qui possède des billiards c'est-à-dire des millions de milliards (un nombre qui dépasse 1 suivi de 15 zéros).

पहाड़ pahāṛ (2)

Montagne, colline, énorme tas.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

परधर्म pardharm (2)

Le dharm d'un autre (par opposition au dharm du soi : svadharm) .

part (2)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

फरिश्ता phariśhtā (2)

Un ange, un messager divin.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्रति prati (2)

Vers, envers, pour.

पूज्य pūjya (2)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

पुष्प puṣhp (2)

Fleur.

राई rāī (2)

Graine de moutarde.

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सबूत sabūt (2)

शक्ति śhakti (2)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समानता samāntā (2)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामने sāmnē (2)

सफलता saphaltā (2)

Succès, réussite.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

सितारा sitārā (2)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

सोचना sōchnā (2)

Penser, réfléchir, considérer.

student (2)

Étudiant.

सुख sukh (2)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

स्व sva (2)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वधर्म svadharm (2)

Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (2)

Un peu, un peu de.

तीनों tīnō̃ (2)

Les trois, tous les trois.

trustee (2)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

तू tū (2)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वार vār (2)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

वरदान vardān (2)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वरदानी vardānī (2)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

वस्तु vastu (2)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

वायदा vāydā (2)

Promesse, engagement.

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

war (2)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

यहाँ yahā̃ (2)

Ici, à cet endroit.

ज़रूर zarūr (2)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अचल achal (1)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अखबार akhbār (1)

Journal.

अमिट amiṭ (1)

Non effacé, indélébile, indestructible.
Immuable, irrévocable (comme une ordonnance divine).

आना ānā (1)

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

आश, आशा āśh, āśhā (1)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

असम्भव asambhav (1)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

अति ati (1)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

आत्मिक ātmik (1)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

attraction (1)

और कुछ aur kuchh (1)

automatically (1)

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

आवाज़ āvāz (1)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बचपन bachpan (1)

Enfance.

बहादुर bahādur (1)

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बंगाल baṅgāl (1)

Bengale.

बात bāt (1)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भक्ति bhakti (1)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भस्म bhasm (1)

Cendre, cendres, chaux.

भटकना bhaṭaknā (1)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

भूख मरना bhūkh marnā (1)

Mourir de faim, être affamé.

भूखा bhūkhā (1)

Affamé, avide, en manque.

बिहार bihār (1)

Bihar : un État oriental de l'Union indienne.

बिन्दी bindī (1)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

बिन्दु bindu (1)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

बीतना bītnā (1)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

ब्रह्मा brahmā (1)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बूंद būnd (1)

Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.

चाहे chāhē (1)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चमकना chamaknā (1)

चंचलता chañchaltā (1)

État en mouvement ou instable.
Variabilité, capriciosité.
Coquetterie.
Espièglerie.
Malice, méchanceté.
Caractère transitoire.
Volatilité.

चौपड़ी chaupṛī (1)

Livre, livre de comptes.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चोटी chōṭī (1)

Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .

चुकाना chukānā (1)

चुकना chuknā (1)

Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".

cum (1)

दान dān (1)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

धरना dharnā (1)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धरनी dharnī (1)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दीपक dīpak (1)

दो dō (1)

Deux, 2.

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखी duḥkhī (1)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

example (1)

Exemple, exemplaire, spécimen.

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

follow father (1)

Suivre le Père.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गंवाना ganvānā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हल्का halkā (1)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

ईश्वरीय īśhvarīy (1)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जमा करना jamā karnā (1)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

जान jān (1)

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1)

जीवनमुक्त jīvanmukt (1)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कच्चा kachchā (1)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

कदम kadam (1)

Pas, rythme, allure.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

काल kāl (1)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

काला kālā (1)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1)

Qui fait le bonheur.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कमाई kamāī (1)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कमजोर kamjōr (1)

Faible, médiocre, inefficace.

कान kān (1)

Oreille.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

करावनहार karāvanhār (1)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

कर्मयोगी karmyōgī (1)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

के बाद kē bād (1)

Après.

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

कीर्तन kīrtan (1)

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

लगा lagā (1)

Non sagā.

लगन lagan (1)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लाना lānā (1)

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लेना lēnā (1)

Prendre.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

line (1)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुरता madhurtā (1)

Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.

मध्य madhya (1)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

मग्न magna (1)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

माँगना mā̃gnā (1)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

महान्, महा mahān, mahā (1)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मैं maĩ (1)

Je.

मनमनाभव manmanābhav (1)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मंत्र mantra (1)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मस्तक mastak (1)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

master (1)

Maître.

मायाप्रूफ māyāproof (1)

à l'épreuve de Māyā (capable de résister ou éviter Māyā).

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मिलन milan (1)

Réunion, rencontre, union, contact.

मिलाना milānā (1)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मिटाना miṭānā (1)

मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (1)

Lignée orale, lignée par la bouche.

मुक्तेश्वर muktēśhvar (1)

मुलाकात mulākāt (1)

नाचना nāchnā (1)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नमस्ते namastē (1)

नम्रता namratā (1)

Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.

निमित्त nimitt (1)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निराश nirāśh (1)

Frustré, déçu, désespéré, découragé, abattu, sans espoir.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

number (1)

Numéro.

number one (1)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

occupation (1)

Occupation.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पदम padam (1)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

पाप pāp (1)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

paper (1)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

pass with honour (1)

Réussir avec honneur.

पाठ pāṭh (1)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फुर्सत phursat (1)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

प्रभाव prabhāv (1)

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रसिद्ध prasiddh (1)

programme (1)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

queue (1)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

राजयोगी rājyōgī (1)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

रस ras (1)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

rich (1)

Riche.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

safety (1)

Sécurité, sûreté.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सख्त sakht (1)

Dur, fort, rigide, strict, rigoureux, sérieux, terrible, extrême.

साक्षी sākṣhī (1)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समाप्त samāpt (1)

Fini, terminé, conclu, complété.

समाप्त करना samāpt karnā (1)

समर्थी samarthī (1)

Capacité, aptitude, compétence.

सम्भव sambhav (1)

सामना करना sāmnā karnā (1)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1)

Complet, entier, parfait.

सन्देश sandēśh (1)

Message.

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

साथी sāthī (1)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सत्य satya (1)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

science (1)

Science.

season (1)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

सेना sēnā (1)

Armée.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

silence (1)

Silence.

सिर्फ sirph (1)

शिवबाबा śhivbābā (1)

Le Père Śiv.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1)

Forme du souvenir, image du souvenir.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुकर्म sukarm (1)

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

switch on (1)

Allumer. Mettre un interrupteur en position « marche » pour démarrer ou activer un appareil.

तैयार taiyār (1)

तड़फना taṛaphnā (1)

Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तीन tīn (1)

उल्हना ulhanā (1)

Plainte, réclamation, reproche.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वानप्रस्थ vānprasth (1)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

वर्ग varg (1)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

वर्णन varṇan (1)

वर्ष varṣh (1)

An, année.

वर्तमान vartamān (1)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विजय vijay (1)

Conquête, victoire, triomphe.

विकर्म vikarm (1)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

विशेषता viśhēṣhtā (1)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

व्यक्तिगत vyaktigat (1)

waterproof (1)

'à l'épreuve de l'eau'. Imperméable, étanche.

world (1)

Monde, univers, Terre.

याद yād (1)

Souvenir.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

योगयुक्त yōgyukt (1)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

युक्त yukt (1)

Joint, connecté, attaché, uni, combiné.
Approprié, juste, convenable.
Nommé (à un poste).
(suffixe) Doté de, possédant.

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

zone (1)

Zone, espace, arrondissement.