Avyakt murli du lundi 14 janvier 1980

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

गृहस्थ gr̥ihasth (9.37)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

trust (8.20)

डॉक्टरी ḍôkṭarī (8.16)

La profession médicale, la médecine.

injection (8.14)

Injection, piqûre.

रूद्र माला rūdra mālā (6.94)

planning (6.73)

Planification.

doctor (6.71)

Médecin, docteur.

लोक lōk (6.50)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

बाज़ी bāzī (6.39)

Jeu, tour.
Jeu de hasard.
Jeu, le fait de jouer.
Enjeu, mise (en jeu), pari.

लाज़ lāz (6.28)

Honte.
Timidité, pudeur, modestie.
Honneur.

व्यवहार vyavahār (6.24)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

पोतामेल pōtāmēl (6.20)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

operation (6.04)

Opération.

कांटा kāṇṭā (6.04)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

मैदान maidān (5.97)

button (5.97)

Bouton (sur un vêtement), boutonner.
Bouton (sur une machine).
Badge (signe épinglé sur un vêtement).

यंत्र yantra (5.96)

Machine, instrument, amulette, talisman, diagramme mystique.

economy (5.91)

Économie.

प्रयोगशाला prayōgśhālā (5.57)

director (5.42)

Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).

गृहस्थी gr̥ihasthī (5.32)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

engineer (5.32)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

side (5.29)

Côté, face, camp, parti, aspect.
Latéral, secondaire, accessoire.

वज़न vazan (5.18)

Poids.
Importance, valeur.

plat (4.86)

Une parcelle de terre; parcelle, lot.
Une carte indiquant les limites des biens immobiliers (délimitant une ou plusieurs parcelles de terrain), en particulier celle qui fait partie d'un document juridique.

डरपोक ḍarpōk (4.86)

Lâche, timide.

बहाना bahānā (4.84)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

अलंकार alaṅkār (4.81)

Embellissement, ornement.
Figure de style.

आधारमूर्त ādhārmūrt (4.72)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

धरती dhartī (4.52)

La Terre.
Terre, sol.

दर्द dard (4.48)

Douleur, souffrance, affliction.

निर्वाह nirvāh (4.41)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

भुजा bhujā (4.38)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

कामी kāmī (4.38)

surgeon (4.38)

Chirurgien, médecin militaire.

औजार aujār (4.38)

Outil, instrument.

case (4.31)

Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.

hand (4.30)

Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.

भाग bhāg (4.27)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

दवाई davāī (4.20)

patient (4.17)

पैगम्बर paigambar (4.10)

'Porteur de message', un prophète, un messager divin.

industry (4.10)

Industrie.

गद्दी नशीन gaddī naśhīn (4.10)

Installé sur le trône, couronné.

idea (3.90)

सत्यवादी satyavādī (3.90)

Fiable, honnête, (celui) qui dit la vérité, une personne honnête.

नाक nāk (3.75)

Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.

commander (3.75)

Commandant : l'officier militaire responsable.
Commandant : une personne qui commande.
Commandant : dans la marine britannique (British navy), officier du grade immédiatement inférieur au capitaine.

booking (3.75)

copy (3.74)

Copier.

घड़ी ghaṛī (3.70)

Une montre.
Moment.
Une heure.

दबाना dabānā (3.63)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

बाहुबल bāhubal (3.62)

Force du bras, force ou vigueur corporelle.

शिष्य śhiṣhya (3.62)

Un apprenant, un étudiant, un élève, un disciple.

show (3.60)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

हमजिन्स hamjins (3.57)

plan (3.52)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

शफा śhaphā (3.51)

Récupération (d'une maladie), guérison, convalescence.
Un médicament, un remède, une cure, un traitement.

महसूसता शक्ति mahsūstā śhakti (3.51)

Pouvoir de l'expérience, pouvoir de la perception, pouvoir du sentiment.

लोक लाज़ lōk lāz (3.42)

L’honneur ou le crédit d’un peuple.
Le respect de l’opinion publique.
Perte de honte parmi les gens, sauvegarde de l'honneur, évitement de la calomnie publique.

प्रदर्शनी pradarśhanī (3.41)

Exposition.

left (3.34)

leave (3.34)

Partir, s’en aller, partir de, sortir de.
Léguer.
Laisser.
Être indulgent.
Rester.
Congé, loisirs, vacances, permission.

आंख āṅkh (3.27)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

पर्चा parchā (3.20)

Un morceau de papier.
Une épreuve écrite.
Une note, un reçu.
Introduction.
Un journal.
Preuve.
Dépliant, prospectus, tract.

all-rounder (3.20)

Personne qui excelle en tout ; une personne qui a un talent pour plusieurs types de travail, de sport, etc., ou qui peut jouer à n'importe quelle position dans un match.
(Bābā) Celui qui fait le tour complet du cycle (qui possède un rôle qui dure 84 vies).

बीमारी bīmārī (3.18)

Maladie, mal.

भुलाना bhulānā (3.15)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

गोली gōlī (3.14)

Une balle (d'arme à feu).

क्रोधी krōdhī (3.14)

Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.

chit-chat (3.14)

गुरू gurū (3.14)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

चार chār (3.11)

Quatre.

कम से कम kam sē kam (3.00)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

भिखारी bhikhārī (2.99)

Un mendiant, un indigent.

निष्काम niṣhkām (2.98)

Sans attachement, désintéressé, libre de désirs, libre de souhaits, sans désir, altruiste.

समाप्ति samāpti (2.97)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

श्रीमत śhrīmat (2.90)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

साक्षी दृष्टा sākṣhī dr̥iṣhṭā (2.90)

Spectateur, témoin oculaire, témoin désintéressé.

variety (2.89)

Variété, diversité.

trustee (2.82)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

चारों chārō̃ (2.82)

Les quatre, tous les quatre.

झूठा jhūṭhā (2.79)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

जगना jagnā (2.71)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

group (2.69)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

भागना bhāgnā (2.69)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

serviceable (2.68)

Serviable.
Utilisable.

degree (2.66)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

बेहोश bēhōśh (2.66)

बाला bālā (2.64)

सद्गति sadgati (2.63)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

धरना dharnā (2.62)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

निभाना nibhānā (2.62)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

इच्छुक ichchhuk (2.60)

Désireux, désirant.

announce (2.60)

Annoncer.

A (2.60)

La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.

बोझ bōjh (2.58)

Charge, fardeau.

दीपावली dīpāvalī (2.55)

Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.

हुल्लास hullās (2.53)

Empressement, alacrité, joie, allégresse, bonheur.

शस्त्रधारी śhastradhārī (2.53)

Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2.51)

Dépense(s), coût.

peace (2.50)

Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.

पीसना pīsnā (2.50)

Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.

आकर्षण ākarṣhaṇ (2.50)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

कुम्भकरण kumbhakaraṇ (2.48)

दीपक dīpak (2.47)

बना बनाया banā banāyā (2.46)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

ईश्वरीय īśhvarīy (2.44)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

लीला līlā (2.44)

Jeu, divertissement, amusement.
Les actes d'une divinité accomplis à son gré (en particulier ceux des avatār Rām et Kr̥iṣhṇa) ; les voies de Dieu dans le monde.
Une merveille, un exploit.
Une représentation dramatique, en particulier des actes d'une divinité.
Poésie. Gestes ou actions symboliques de la part d'une héroïne.

right (2.44)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (2.44)

Qui fait le bonheur du Monde.

बरोबर barōbar (2.42)

दीप माला dīp mālā (2.38)

Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.

पदार्थ padārtha (2.38)

फ़र्ज farj (2.38)

Devoir, obligation.

भेंट bhēṇṭ (2.36)

right hand (2.34)

Bras droit, un assistant de confiance. Celui qui est un membre utile.

percentage (2.32)

Pourcentage.

backbone (2.29)

Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.

प्रजा prajā (2.28)

Sujets, public, peuple.

रूहानी rūhānī (2.21)

Spirituel.

मुस्कराना muskarānā (2.21)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

बूंद būnd (2.21)

Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.

चन्द्रमा chandramā (2.19)

La lune.

हद had (2.19)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

उल्हना ulhanā (2.18)

Plainte, réclamation, reproche.

department (2.18)

जगाना jagānā (2.16)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

सेना sēnā (2.15)

Armée.

भस्म bhasm (2.15)

Cendre, cendres, chaux.

lottery (2.15)

Loterie.

खुराक khurāk (2.14)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

महत्व mahatva (2.13)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

too late (2.11)

Trop tard, trop en retard.

तैयार taiyār (2.11)

शुरू होना śhurū hōnā (2.10)

तैयारी taiyārī (2.10)

सहनशक्ति sahanśhakti (2.10)

हल्का halkā (2.09)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

जीवनमुक्त jīvanmukt (2.08)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

इष्ट iṣhṭ (2.08)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

पूर्वक pūrvak (2.06)

Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')

बहादुर bahādur (2.06)

विनाश vināśh (2.06)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

स्वच्छ svachchh (2.04)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

queue (2.04)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

बन्धनमुक्त bandhanmukt (2.02)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

सौदा saudā (2.02)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

विश्व-परिवर्तन viśhva-parivartan (2.02)

ठीक ṭhīk (2.02)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

एक तरफ ēk taraph (2.01)

मेला mēlā (2.00)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

भूल जाना bhūl jānā (1.98)

area (1.98)

संख्या saṅkhyā (1.98)

नीचे nīchē (1.97)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

प्रयोग prayōg (1.95)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

सन्देश sandēśh (1.95)

Message.

emerge (1.94)

Émerger, sortir, apparaître.

balance (1.94)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

नशीन naśhīn (1.94)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.92)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ (1.91)

Bonheur du Monde, bien-être du Monde.

use (1.86)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

सतगुरू satgurū (1.85)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.84)

जिम्मेवार jimmēvār (1.84)

निकालना nikālnā (1.84)

अधिक adhik (1.82)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

last (1.82)

Dernier, à la fin.

हलचल halchal (1.82)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

double (1.81)

Double, doublement.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

विजय vijay (1.78)

Conquête, victoire, triomphe.

काफी kāphī (1.77)

Assez, suffisant, adéquat.

अलग alag (1.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

powerful (1.75)

Puissant, fort.

ताकत tākat (1.74)

Pouvoir, force, puissance.

मणका maṇkā (1.73)

देरी dērī (1.73)

Retard, délai; décalage.

वतन vatan (1.73)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

भक्त bhakt (1.72)

Un dévot.

science (1.71)

Science.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.71)

Création. 
Le monde.

invention (1.71)

Invention.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

भेजना bhējnā (1.68)

धीरे dhīrē (1.68)

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.67)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

समानता samāntā (1.66)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.66)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

किरण kiraṇ (1.66)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

नया nayā (1.65)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पास pās (1.61)

pass (1.61)

Passer, réussir.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.59)

Chercher, rechercher.

वर्ग varg (1.59)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

गलना galnā (1.58)

result (1.57)

Résultat.

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

सेवाधारी sēvādhārī (1.56)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

उठना uṭhnā (1.55)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

शिवबाबा śhivbābā (1.54)

Le Père Śiv.

युद्ध yuddh (1.53)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

मुलाकात mulākāt (1.52)

सामना sāmnā (1.50)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

सफल saphal (1.50)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सहजयोगी sahajyōgī (1.49)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

course (1.48)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

झलक jhalak (1.42)

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

silence (1.42)

Silence.

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

सबूत sabūt (1.37)

सुन्दर sundar (1.37)

शुरू śhurū (1.37)

Début, commencement.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

बढ़ाना baṛhānā (1.37)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सबने sabnē (1.36)

चक्र chakra (1.36)

practical (1.36)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

ऊपर ūpar (1.33)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

महादानी mahādānī (1.33)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

मजबूत majbūt (1.33)

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

attention (1.32)

Attention.
Garde à vous.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

सफलता saphaltā (1.29)

Succès, réussite.

और कुछ aur kuchh (1.29)

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तख्त takht (1.29)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

संगठन saṅgaṭhan (1.24)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

अन्त ant (1.21)

Fin.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.21)

Idole, statue, image.

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

दुनिया duniyā (1.17)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

हार hār (1.16)

हार hār (1.16)

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

पुराना purānā (1.14)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

संस्कार saṅskār (1.14)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

मिटाना miṭānā (1.12)

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

चलाना chalānā (1.11)

अथवा athavā (1.11)

Ou.
C'est-à-dire.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

विशेषता viśhēṣhtā (1.11)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

हारना hārnā (1.11)

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

चाहिए chāhiē (1.10)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

के निमित्त kē nimitt (1.09)

सबका sabkā (1.09)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

आधार ādhār (1.06)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

in (1.05)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

स्थित sthit (1.04)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

पालना pālnā (1.01)

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

परिवर्तन parivartan (0.99)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

काम kām (0.97)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.97)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.97)

Terre, sol.

second (0.96)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

यहाँ yahā̃ (0.96)

Ici, à cet endroit.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

समान samān (0.94)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

देह dēh (0.92)

Le corps.

I (0.90)

eye (0.90)

Œil, regard.

बुद्धि buddhi (0.90)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.89)

busy (0.89)

Occupé.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

नाम nām (0.85)

Nom.

मानना mānnā (0.85)

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

समाप्त samāpt (0.84)

Fini, terminé, conclu, complété.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

majority (0.82)

Majorité.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

कमाल kamāl (0.81)

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

तीन tīn (0.79)

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

अनेक anēk (0.77)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

दो dō (0.76)

Deux, 2.

संपर्क sampark (0.75)

सेवा sēvā (0.73)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

हर एक har ēk (0.70)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

ज्ञान gyān (0.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

दोनों dōnō̃ (0.68)

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

लगाना lagānā (0.65)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

कराना karānā (0.64)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

लाना lānā (0.60)

बोल bōl (0.60)

आना ānā (0.60)

कैसा kaisā (0.60)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

स्मृति smr̥iti (0.60)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

सम्बन्ध sambandh (0.59)

Connexion, relation.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

आगे āgē (0.52)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वैसा vaisā (0.49)

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

बोलना bōlnā (0.49)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

लगना lagnā (0.47)

बन ban (0.46)

शक्ति śhakti (0.45)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

या yā (0.44)

Ou, ou bien, soit.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

सामने sāmnē (0.41)

द्वारा dvārā (0.41)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कर्म karm (0.40)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

पहला pahlā (0.39)

Premier. Précédent.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मैं maĩ (0.39)

Je.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.38)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

विशेष viśhēṣh (0.37)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

वा vā (0.35)

Ou.

अगर agar (0.35)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

उतना utnā (0.32)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

सर्व sarv (0.31)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

अर्थात् arthāt (0.28)

C'est-à-dire, à savoir.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

कभी kabhī (0.27)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

बहुत bahut (0.27)

Beaucoup.
Très.

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

बच्चा bachchā (0.26)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

चलना chalnā (0.25)

Continuer.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

क्योंकि kyōṅki (0.23)

Parce que, puisque.

मिलना milnā (0.22)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

इसलिए isliē (0.21)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

याद yād (0.20)

Souvenir.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कौन kaun (0.16)

pronom interrogatif. Qui

सिर्फ sirph (0.16)

ना nā (0.15)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.15)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेना lēnā (0.15)

Prendre.

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

आत्मा ātmā (0.13)

L'âme, l'esprit, le soi.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बापदादा bāpdādā (0.12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.12)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.12)

Donner.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हर har (0.09)

her (0.09)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.09)

जैसा jaisā (0.09)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बाप bāp (0.09)

Père.

देखना dēkhnā (0.08)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कहना kahnā (0.08)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

सब sab (0.07)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

लेकिन lēkin (0.05)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अच्छा achchhā (0.05)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आना ānā (0.04)

Venir.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.04)

Tel, de ce genre.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)