Murli du jour du dimanche 22 mai 2022
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (192)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (106)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (102)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (85)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (68)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (67)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
यह yah (53)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (52)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (45)
Non.
ne..pas.
और aur (44)
Et.
Plus.
Autre.
key (44)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (38)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आप āp (36)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
K (30)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
बनना bannā (29)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ना nā (26)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बाप bāp (25)
Père.
ही hī (24)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आना ānā (23)
Venir.
लेकिन lēkin (23)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
बच्चा bachchā (20)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अब ab (19)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
देना dēnā (19)
Donner.
जो jō (19)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (19)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वाला vālā (19)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
चाहना chāhnā (18)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
देखना dēkhnā (18)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अपना apnā (17)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अर्थात् arthāt (17)
C'est-à-dire, à savoir.
जयन्ती jayantī (17)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
रहना rahnā (17)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
तपस्या tapasyā (17)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
कहना kahnā (14)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (14)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मनाना manānā (14)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
आत्मा ātmā (13)
L'âme, l'esprit, le soi.
जानना jānnā (13)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कि ki (13)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
समझना samajhnā (13)
Comprendre.
सिर्फ sirph (13)
या yā (13)
Ou, ou bien, soit.
बनाना banānā (12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
full pass (12)
Réussir pleinement, complètement.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
पास pās (12)
pass (12)
Passer, réussir.
समय samay (12)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
विधि vidhi (12)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
चलना chalnā (11)
Continuer.
जीवन jīvan (11)
Vie, animation, existence.
लेना lēnā (11)
Prendre.
मरना marnā (11)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
रूप rūp (11)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सेवा sēvā (11)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
वर्ष varṣh (11)
An, année.
योगी yōgī (11)
(celui) qui pratique yōg.
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
के साथ kē sāth (10)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
शिव śhiv (10)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
अच्छा achchhā (9)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अग्नि agni (9)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
दोनों dōnō̃ (9)
न na (9)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
रखना rakhnā (9)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
शक्ति śhakti (9)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
तैयार taiyār (9)
कभी kabhī (8)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कल्याण kalyāṇ (8)
Bonheur, bien-être.
कुछ kuchh (8)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मुबारक mubārak (8)
Félicitations. Meilleurs vœux.
paper (8)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सोचना sōchnā (8)
Penser, réfléchir, considérer.
थोड़ा thōṛā (8)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
बात bāt (7)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बिन्दु bindu (7)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
चाहे chāhē (7)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
दाना dānā (7)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
दूसरा dūsrā (7)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हीरा hīrā (7)
Diamant.
इसलिए isliē (7)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जन्मना janamnā (7)
Naître.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
के लिए kē liē (7)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
सदा sadā (7)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
संकल्प saṅkalp (7)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सर्व sarv (7)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
व्रत vrat (7)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
ऐसा aisā (6)
Tel, de ce genre.
अंधकार andhkār (6)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
अवतरित avatarit (6)
बापदादा bāpdādā (6)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
हर har (6)
हरना harnā (6)
her (6)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कहाँ kahā̃ (6)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
क्षमा kṣhamā (6)
Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.
क्या kyā (6)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
प्रमाण pramāṇ (6)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
स्थिति sthiti (6)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
विश्व viśhva (6)
Le Monde, l'Univers.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (5)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आज āj (5)
Aujourd'hui.
अष्ट aṣhṭ (5)
Huit, 8.
ब्राह्मण brāhmaṇ (5)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चीज़ chīz (5)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
चुक्तू chuktū (5)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
दुनिया duniyā (5)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कर्म karm (5)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
कोना kōnā (5)
Coin.
क्यों kyō̃ (5)
Pourquoi.
लाना lānā (5)
लोग log (5)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मैं maĩ (5)
Je.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
फिरना phirnā (5)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
राज़ rāz (5)
Secret.
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
समीप samīp (5)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
संपन्न sampann (5)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
शिक्षा śhikṣhā (5)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सिन्धु sindhu (5)
Océan, mer.
La province du Sindh.
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
स्वरूप svarūp (5)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तक tak (5)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तुल्य tulya (5)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
योग yōg (5)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
आंख āṅkh (4)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
भक्त bhakt (4)
Un dévot.
भावना bhāvnā (4)
Sentiment, émotion.
ब्रह्मा brahmā (4)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
डरना ḍarnā (4)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
first (4)
Premier.
हलचल halchal (4)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
क्योंकि kyōṅki (4)
Parce que, puisque.
नया nayā (4)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परहेज parhēj (4)
Action de s'abstenir (de), de se tenir à l'écart (de), abstinence, évitement, régime, tempérance, sobriété, tolérance, longanimité, continence, contrôle des passions, prudence, précaution, modération.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
पुराना purānā (4)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
राज्य rājya (4)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
संस्कार saṅskār (4)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
En même temps.
सौदा saudā (4)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
सुनना sunnā (4)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तेज tēj (4)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
व va (4)
यथार्थ yathārth (4)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
आग āg (3)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
अनुभव anubhav (3)
Expérience.
बदलना badalnā (3)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
भरना bharnā (3)
Emplir, remplir.
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चमकना chamaknā (3)
De tous côtés, tout autour, partout.
दादा dādā (3)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
दिखाई dikhāī (3)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिवस divas (3)
Jour, journée.
दो dō (3)
Deux, 2.
drama (3)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (3)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
एकाग्रता की शक्ति ēkāgratā kī śhakti (3)
Pouvoir de concentration.
घण्टा ghaṇṭā (3)
Cloche, gong, horloge, heure.
हम ham (3)
Nous.
(forme rustique) Je.
Comptes.
Qui fait le bonheur.
कम होना kam hōnā (3)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमजोरी kamjōrī (3)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
खजाना khajānā (3)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खेलना khēlnā (3)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (3)
लक्ष्य lakṣhya (3)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
last (3)
Dernier, à la fin.
master (3)
Maître.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मिटाना miṭānā (3)
नाराज़ nārāz (3)
En colère, enragé, mécontent, contrarié.
नेत्र nētra (3)
L’œil.
निमित्त nimitt (3)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Atteindre, arriver, parvenir.
पक्का pakkā (3)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पाना pānā (3)
Obtenir.
पानी pānī (3)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
part (3)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पत्थर patthar (3)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रात्रि rātri (3)
Nuit.
सहन sahan (3)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
समाप्ति samāpti (3)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
समझाना samjhānā (3)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सम्मुख sammukh (3)
Devant, en avant (de), face (à).
Intégralité, complétude ; perfection.
scene (3)
Scène, lieu, incident, décor.
स्नेह snēh (3)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
subject (3)
Sujet, matière.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (3)
Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.
trustee (3)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
वृत्ति vr̥itti (3)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
व्यर्थ vyarth (3)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
यादगार yādgār (3)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
आदि देव ādi dēv (2)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अकल्याण akalyāṇ (2)
Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
बाबा bābā (2)
Père.
बहुत bahut (2)
Beaucoup.
Très.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बन ban (2)
भाग्य bhāgya (2)
Fortune, destin, chance, destinée.
भस्म bhasm (2)
Cendre, cendres, chaux.
बीमारी bīmārī (2)
Maladie, mal.
बुझना bujhnā (2)
Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.
चारों chārō̃ (2)
Les quatre, tous les quatre.
छिपना chhipnā (2)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
डालना ḍālnā (2)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दृढ़ dr̥iṛh (2)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (2)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दूरदेश dūrdēśh (2)
Terre lointaine, espace lointain.
दूरदेशी dūrdēśhī (2)
Un habitant d’une région ou d’un pays lointain.
(Bābā) Épithète pour Dieu qui habite la région lointaine du monde incorporel des âmes.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक तरफ ēk taraph (2)
एकाग्र ēkāgr (2)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
एकरस ēkras (2)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
fast (2)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हर्षित harṣhit (2)
Joyeux, ravi, gai.
हिलाना hilānā (2)
Secouer.
Balancer.
हिसाब hisāb (2)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खेल khēl (2)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खोलना khōlnā (2)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
लगन lagan (2)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लगाव lagāv (2)
Attachement, amour, affection.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
महत्व mahatva (2)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
माला mālā (2)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
mark (2)
Point, note, score.
Marque, signe.
मुरब्बी murabbī (2)
नवीनता navīntā (2)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निर्भय nirbhay (2)
Sans peur.
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
परिवार parivār (2)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
pass with honour (2)
Réussir avec honneur.
percentage (2)
Pourcentage.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिक्र phikr (2)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पूजना pūjnā (2)
प्यार pyār (2)
Amour, affection, relation amoureuse.
प्यारा pyārā (2)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रत्न ratna (2)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
rest (2)
Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
साधन sādhan (2)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समाना samānā (2)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
साथी sāthī (2)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
slogan (2)
Slogan, devise.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
स्वभाव svabhāv (2)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तरह tarah (2)
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
वा vā (2)
Ou.
वैसा vaisā (2)
वाणी vāṇī (2)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अज्ञानी agyānī (1)
Qui n'a pas gyān.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
आलस्य ālasya (1)
Paresse, léthargie.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
आना ānā (1)
अनगिनत anginat (1)
Innombrable, sans nombre.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आरम्भ ārambh (1)
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अथाह athāh (1)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अवतरण avataraṇ (1)
Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बदल badal (1)
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बारी bārī (1)
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भराना bharānā (1)
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
Réduire en cendres; brûler, calciner.
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भव bhav (1)
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भोगी bhōgī (1)
(Celui) qui se laisse tenter par le sexe ; sensuel, voluptueux, en quête de plaisir; qui jouit.
Un serpent.
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बिल्ली billī (1)
Chatte, chat (en général).
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
birth day (1)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
La conscience corporelle. C'est la conscience que l'on a quand on s'identifie au corps. C'est la conscience ordinaire.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
C (1)
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चलाना chalānā (1)
चेहरा chēhrā (1)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
cum (1)
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
डर ḍar (1)
दासी dāsī (1)
Servante.
दवाई davāī (1)
देशी dēśhī (1)
Originaire, indigène, local.
धागा dhāgā (1)
Fil.
ढीला ḍhīlā (1)
धोखा dhōkhā (1)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1)
Chercher, rechercher.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
double (1)
Double, doublement.
दृश्य dr̥iśhya (1)
दुआ duā (1)
Prière.
Bénédiction.
Deuxième et/ou troisième.
earth (1)
Terre, sol.
Concentration (de l'esprit).
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
एवं ēvã (1)
eye (1)
Œil, regard.
follow (1)
Suivre.
full force (1)
Force complète.
full marks (1)
La note maximale.
Approbation ou accord complet.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
गुणा guṇā (1)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
heart (1)
high (1)
Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.
holiest (1)
Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.
होशियार hōśhiyār (1)
Intelligent, sage, prudent.
I (1)
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इष्ट iṣhṭ (1)
Adoré, vénéré, préféré, favori.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जादू jādū (1)
Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
झंडा jhaṇḍā (1)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
जीना jīnā (1)
Vivre, être vivant.
जीतना jītnā (1)
ज्वाला jvālā (1)
Flamme, feu, embrasement.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कहावत kahāvat (1)
Un dicton, proverbe.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमाल kamāl (1)
कमी kamī (1)
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
कांटा kāṇṭā (1)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
खास khās (1)
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कृति kr̥iti (1)
Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)
Je suis l'âme.
majority (1)
Majorité.
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
Pas le mien, pas à moi.
मेरेपन mērēpan (1)
मिलन milan (1)
Réunion, rencontre, union, contact.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मिट्टी miṭṭī (1)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
Idole, statue, image.
नमस्ते namastē (1)
निभाना nibhānā (1)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निरन्तर nirantar (1)
निराश nirāśh (1)
Frustré, déçu, désespéré, découragé, abattu, sans espoir.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
number (1)
Numéro.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पदम padam (1)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
Traverser.
परन्तु parantu (1)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
Changé.
Échangé.
Transformé.
Sainteté, pureté.
Un ange, un messager divin.
फिर से phir sē (1)
à nouveau, de nouveau, encore.
प्रभाव prabhāv (1)
प्रकाश prakāśh (1)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
Murlī tôt le matin.
Pour cent.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
question (1)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
रखाना rakhānā (1)
रस्म rasm (1)
Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.
result (1)
Résultat.
revise (1)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
सा sā (1)
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समीपता samīpatā (1)
Proximité, contiguïté.
सम्मान sammān (1)
Respect, honneur, prestige.
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
see (1)
Voir.
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Bon désir, bon souhait.
सूली sūlī (1)
Un pieu pour empaler, un pal.
Potence, gibet.
Souffrance aiguë, torture, agonie.
Risque de la vie.
Un dur labeur.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
तपस्वी tapasvī (1)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
ठण्डा ṭhaṇḍā (1)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
तीन tīn (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
तीव्रता tīvratā (1)
Rapidité.
Goût piquant ou épicé.
Acuité, tranchant.
Violence, intensité, virulence.
(Bābā) Rapidité, intensité.
Enthousiasme, zèle.
उतारना utārnā (1)
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विचलित vichalit (1)
Agité, démoralisé, nerveux, inconstant, instable, dévié, égaré, perdu.
विदेशी vidēśhī (1)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
व्यक्ति vyakti (1)
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
ज़रा zarā (1)
Un peu.