Murli du jour du samedi 26 octobre 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
फेरा phērā (6.80)
Ronde, tournée, tour, cycle, circuit, reconnaissance, tour, promenade.
Marche (de la mariée et du marié) autour (du feu sacré).
फिराना phirānā (5.96)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
sweet (5.68)
Sucré, agréable, suave, mélodieux.
Frais.
Gentil, doux, mignon.
Produit sucré (friandise, bonbon, sucrerie), dessert.
Un(e) chéri(e).
फलीभूत phalībhūt (5.43)
Fructueux, récompensé par le succès.
फेरना phērnā (5.19)
Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.
plan (5.03)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
retired life (4.91)
Vie de retraité.
मेहमान mēhmān (4.52)
Un invité.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (3.99)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
गर्भ जेल garbh jēl (3.54)
Prison du ventre, de l'utérus, de la matrice, du sein maternel.
ताली tālī (3.50)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
ताकत tākat (3.48)
Pouvoir, force, puissance.
life (3.47)
Vie.
शिवालय śhivālay (3.47)
Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (3.46)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
मिलकियत milkiyat (3.41)
Propriété, biens, propriété foncière ou immobilière.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (3.40)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
प्राण prāṇ (3.39)
Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.
तीक तीक करना tīk tīk karnā (3.39)
Parler beaucoup.
Rendre perplexe.
might (3.34)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
हरदम hardam (3.25)
À chaque souffle, à chaque instant, constamment.
बुलावा bulāvā (3.19)
Appel, convocation, invitation.
अजपाजाप ajapājāp (3.16)
Répétition naturelle et spontanée d’un mantra, sans effort volontaire.
Méditation où le mantra se répète tout seul, naturellement, au rythme de la respiration.
(hindouisme) Ventilation du mantra haṃsa.
(Bābā) Souvenir du Père suprême.
religion is might (3.13)
La religion est le pouvoir.
धूप dhūp (3.11)
La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.
प्रसाद prasād (3.06)
Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles).
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente.
Lucidité (du style d'écriture etc.).
कटना kaṭnā (3.03)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
refresh (3.03)
Rafraîchir.
शक्तिमान् śhaktimān (2.93)
Puissant, fort, vigoureux, ayant du potentiel.
myth. (dieu) accompagné de sa parèdre, personnalisant sa puissance.
love (2.91)
Amour. Aimer, adorer.
गलना galnā (2.87)
लश्कर laśhkar (2.82)
Une armée, un ost, une force militaire.
Un camp.
Un campement (le mot, en Inde, est parfois utilisé avec une référence particulière à l'armée du Sind).
बेकायदा bēkāydā (2.78)
Irrégulier, illégal, contraire à la règle, contraire à la loi.
सज़ा sazā (2.75)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
change (2.66)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
महसूसता mahsūstā (2.64)
Expérience, perception, sentiment.
कमाई kamāī (2.60)
Gains, profits, salaire.
engineer (2.53)
Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.
feeling (2.53)
Sentiment, sensation, impression.
गला galā (2.50)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
यात्रा yātrā (2.46)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
भरपूर bharpūr (2.45)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
पाप आत्मा pāp ātmā (2.41)
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
लव lav (2.40)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
आमदनी āmdanī (2.37)
Revenu.
Produit, recette, profit.
Importations, importation.
सजाना sajānā (2.33)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
स्नान snān (2.31)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
चक्र लगाना chakra lagānā (2.30)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
सजना sajnā (2.28)
से दूर sē dūr (2.27)
Loin de.
भस्म bhasm (2.25)
Cendre, cendres, chaux.
नारी nārī (2.24)
Femme, épouse ; être féminin.
भोगना bhōgnā (2.21)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
छी-छी chhī-chhī (2.20)
Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.
भराना bharānā (2.15)
lucky (2.13)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (2.11)
L'héritage du paradis.
स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.10)
'faire donner la mémoire'. Rappeler.
माला mālā (2.09)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
कमाना kamānā (2.08)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
छीनना chhīnnā (2.06)
Arracher, saisir.
वेश्यालय veśhyālay (2.04)
'demeure de la prostituée'. Bordel, maison close.
(Bābā) Âge de fer.
लौटना lauṭnā (2.04)
कायम kāyam (2.02)
करनी karnī (2.01)
पार्ट बजाना part bajānā (1.99)
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
खाता khātā (1.99)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
हक hak (1.96)
विजय माला vijay mālā (1.94)
शिक्षक śhikṣhak (1.93)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
बांटना bāṇṭnā (1.92)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
निमन्त्रण nimantraṇ (1.91)
Invitation.
record (1.89)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
दाना dānā (1.87)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
घाटा ghāṭā (1.85)
Perte, déficit.
पाप pāp (1.82)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
doctor (1.81)
Médecin, docteur.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1.81)
Vision divine.
काटना kāṭnā (1.80)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (1.80)
Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.
याद दिलाना yād dilānā (1.78)
Rappeler.
note (1.77)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
फुर्सत phursat (1.76)
Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.75)
ज़रूरी zarūrī (1.73)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
खाली khālī (1.71)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
जीना jīnā (1.70)
Vivre, être vivant.
गर्भ garbh (1.69)
L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.68)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
सुखी sukhī (1.67)
Heureux, satisfait, content.
creator (1.64)
Créateur.
बजाना bajānā (1.63)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
repeat (1.62)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
शान्तिधाम śhāntidhām (1.61)
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
हाथ hāth (1.59)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
प्रभु prabhu (1.59)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
मर्तबा martabā (1.58)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
शक्ति śhakti (1.58)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सबमें sabmē̃ (1.58)
दान dān (1.55)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
बुलाना bulānā (1.54)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1.54)
A la fin, dans la dernière partie.
वर्णन varṇan (1.52)
बना बनाया banā banāyā (1.52)
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
छूटना chhūṭnā (1.52)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चुक्तू chuktū (1.52)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
धनवान dhanvān (1.51)
दूर dūr (1.50)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (1.49)
(L') âme dit.
सम्मुख sammukh (1.48)
Devant, en avant (de), face (à).
नज़दीक nazdīk (1.46)
कल kal (1.44)
चक्र chakra (1.43)
स्वरूप svarūp (1.43)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
फल phal (1.42)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
supreme (1.42)
Suprême.
बरोबर barōbar (1.41)
जी jī (1.41)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
सहयोग sahyōg (1.41)
Coopération, collaboration.
stage (1.35)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
गुरू gurū (1.34)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1.34)
Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.
परम param (1.33)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.32)
Qui fait le bonheur.
बादशाही bādśhāhī (1.31)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
तैयार taiyār (1.31)
बजना bajnā (1.30)
वापिस जाना vāpis jānā (1.30)
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
तकलीफ taklīph (1.29)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.28)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
डरना ḍarnā (1.27)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
नर nar (1.25)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
संगम saṅgam (1.24)
Confluence, union, rencontre.
लक्ष्मी lakṣhmī (1.24)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
कार्य kārya (1.24)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
part (1.24)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)
Comptes.
तब तक tab tak (1.21)
मकान makān (1.20)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
गंगा gaṅgā (1.20)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
दुःखधाम duḥkhdhām (1.20)
Demeure de la peine ou du chagrin.
विशेषता viśhēṣhtā (1.18)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
ज़रा zarā (1.18)
Un peu.
पुण्य puṇya (1.17)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
मिलाना milānā (1.16)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
विश्व viśhva (1.15)
Le Monde, l'Univers.
देवता बनना dēvtā bannā (1.15)
Devenir une divinité.
बढ़ाना baṛhānā (1.14)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (1.14)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
wonderful (1.11)
Merveilleux, formidable.
स्थित sthit (1.10)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
भरना bharnā (1.09)
Emplir, remplir.
पानी pānī (1.08)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
सामने sāmnē (1.08)
number (1.08)
Numéro.
दुःखी duḥkhī (1.08)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (1.06)
Pense simplement à Moi.
बाकी सब bākī sab (1.06)
Tous les autres, tout le reste.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
बस bas (1.04)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
practical (1.04)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
हीरा hīrā (1.04)
Diamant.
शिक्षा śhikṣhā (1.03)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
बसना basnā (1.03)
त्रेता trētā (1.01)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
साथ-साथ sāth-sāth (0.99)
En même temps.
घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (0.99)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
प्रजा prajā (0.98)
Sujets, public, peuple.
राजा rājā (0.97)
Roi, monarque, prince.
आधाकल्प ādhākalp (0.97)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
हे hē (0.96)
लायक lāyak (0.94)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (0.94)
Maître du monde
राज्य करना rājya karnā (0.94)
Régner, gouverner.
अन्दर andar (0.93)
Dedans, à l'intérieur.
द्वापर dvāpar (0.93)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)
Penser au père.
नारायण nārāyaṇ (0.90)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
बेहद bēhad (0.87)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
लौकिक laukik (0.83)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
मिसल misāl (0.83)
Comme.
Exemple.
ले जाना lē jānā (0.82)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.82)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
रोज़ rōz (0.81)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रचना rachnā (0.80)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
हज़ार hazār (0.79)
Mille, un millier, 1000.
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
रीति rīti (0.78)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूहानी rūhānī (0.77)
Spirituel.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.77)
Vous savez.
कल्याण kalyāṇ (0.76)
Bonheur, bien-être.
भूल जाना bhūl jānā (0.76)
अनुसार anusār (0.76)
Selon, conformément à.
विकर्म vikarm (0.75)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
सुखधाम sukhdhām (0.75)
Demeure du Bonheur.
knowledge (0.75)
Connaissance(s), savoir.
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
लगाना lagānā (0.74)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लोग log (0.73)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
खड़ा khaṛā (0.73)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
विनाश होना vināśh hōnā (0.73)
Disparaître, être détruit.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
चलाना chalānā (0.71)
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
drama (0.70)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
अक्षर akṣhar (0.70)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
श्रीमत śhrīmat (0.69)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
दुःखना duḥkhnā (0.69)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
सो sō (0.69)
पतित पावन patit pāvan (0.69)
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
दुःख duḥkh (0.68)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
राजधानी rājdhānī (0.68)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
पुराना purānā (0.68)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
संन्यासी sannyāsī (0.65)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
इस समय is samay (0.64)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.63)
Création.
Le monde.
मेहनत mēhnat (0.63)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
वर्ष varṣh (0.63)
An, année.
खाना khānā (0.63)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
पावन pāvan (0.61)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
वर्सा varsā (0.61)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
के पास kē pās (0.60)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
संगमयुग saṅgamyug (0.60)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
अलग alag (0.60)
Différent, distinct, à part, séparé.
कर्म karm (0.60)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
सुख sukh (0.60)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
teacher (0.59)
Professeur, enseignant, instituteur.
समझ samajh (0.58)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
आज āj (0.57)
Aujourd'hui.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
अविनाशी avināśhī (0.57)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बदलना badalnā (0.57)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
सबसे sabsē (0.57)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.56)
Déesse et dieu.
पढ़ाना paṛhānā (0.56)
Enseigner, instruire, éduquer.
तमोप्रधान tamōpradhān (0.56)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
कलियुग kaliyug (0.54)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
कराना karānā (0.52)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
खुशी khuśhī (0.50)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
दो dō (0.50)
Deux, 2.
वैसा vaisā (0.49)
राज्य rājya (0.49)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
घर ghar (0.48)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
विकार vikār (0.48)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
आगे āgē (0.48)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
नया nayā (0.48)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पढ़ाई paṛhāī (0.48)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
उतना utnā (0.48)
रावण rāvaṇ (0.47)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
तुम tum (0.47)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
निराकार nirākār (0.47)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
मत mat (0.47)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
पवित्र pavitr (0.46)
Saint, sacré; pur.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
विनाश vināśh (0.46)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
सतयुग satyug (0.46)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
शरीर śharīr (0.45)
Corps humain, corps.
सोना sōnā (0.45)
Dormir.
भूलना bhūlnā (0.44)
Oublier.
और कोई aur kōī (0.44)
Quelqu'un d'autre.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
बिल्कुल bilkul (0.44)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
दोनों dōnō̃ (0.43)
छोटा chhōṭā (0.43)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
कल्प kalp (0.43)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
पतित patit (0.41)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पढ़ना paṛhnā (0.41)
Lire, étudier, réciter.
आना ānā (0.41)
रचना rachnā (0.40)
Créer, composer, faire, former, construire.
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
खुद khud (0.39)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
ऊंच ūñch (0.39)
Haut, élevé, exalté, éminent.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (0.39)
Terre, sol.
नाम nām (0.38)
Nom.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबको sabkō (0.38)
sab + kō : à tous, à tout.
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
काम kām (0.37)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.37)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
पद pad (0.37)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
पूछना pūchhnā (0.37)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
भगवान bhagvān (0.35)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
गीत gīt (0.35)
Chant, chanson, hymne.
लेकिन lēkin (0.35)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
पड़ना paṛnā (0.35)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
in (0.34)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
शिव śhiv (0.34)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
पूरा pūrā (0.34)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
समय samay (0.33)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
मालिक mālik (0.32)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
अपनाना apnānā (0.31)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
धर्म dharm (0.27)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
बुद्धि buddhi (0.27)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
याद करना yād karnā (0.27)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.26)
Le Père dit.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
क्यों kyō̃ (0.25)
Pourquoi.
वहां vahā̃ (0.25)
Là, là-bas.
याद yād (0.24)
Souvenir.
पाना pānā (0.24)
Obtenir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
ज्ञान gyān (0.22)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
आदि ādi (0.22)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सारा sārā (0.21)
Tout, entier, complet, universel.
मीठा mīṭhā (0.21)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
सदा sadā (0.20)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
जन्म janm (0.20)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
शिवबाबा śhivbābā (0.20)
Le Père Śiv.
बाबा bābā (0.19)
Père.
सिर्फ sirph (0.17)
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
परन्तु parantu (0.16)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
द्वारा dvārā (0.16)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सुनना sunnā (0.15)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
जन्मना janamnā (0.15)
Naître.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
दुनिया duniyā (0.14)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कैसा kaisā (0.14)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
वरदान vardān (0.14)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
देखना dēkhnā (0.13)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
यहाँ yahā̃ (0.12)
Ici, à cet endroit.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
बैठना baiṭhnā (0.11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
समझाना samjhānā (0.11)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
प्रति prati (0.10)
Vers, envers, pour.
पहले pahlē (0.10)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
ज़रूर zarūr (0.09)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
मैं maĩ (0.09)
Je.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
कितना kitnā (0.08)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
क्योंकि kyōṅki (0.07)
Parce que, puisque.
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
चलना chalnā (0.06)
Continuer.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
ना nā (0.04)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
जानना jānnā (0.04)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
इसलिए isliē (0.03)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बात bāt (0.03)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
न na (0.03)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
पर par (0.02)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (0.00)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बाप bāp (0.00)
Père.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आना ānā (0.00)
Venir.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.