Murli du jour du dimanche 30 mars 2025

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (163)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (93)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (92)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (66)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (47)

Et.
Plus.
Autre.

भी bhī (47)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तो tō (45)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (42)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (40)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

key (34)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

आना ānā (32)

Venir.

अब ab (27)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अच्छा achchhā (27)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

नहीं nahī̃ (27)

Non.
ne..pas.

K (26)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

से sē (25)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (25)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वाला vālā (23)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

ना nā (22)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बापदादा bāpdādā (21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सेवा sēvā (21)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

देखना dēkhnā (19)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

ही hī (19)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जो jō (19)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

बच्चा bachchā (18)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बनना bannā (18)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp (18)

Père.

चाहना chāhnā (17)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

भाग्य bhāgya (15)

Fortune, destin, chance, destinée.

द्वारा dvārā (15)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

लेकिन lēkin (15)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मिलना milnā (15)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आप āp (14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā (14)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

देना dēnā (14)

Donner.

दिखाई देना dikhāī dēnā (13)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

एक ēk (13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कोई kōī (13)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

क्या kyā (13)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जाना jānā (12)

Aller, partir, perdre, couler.

result (12)

Résultat.

समय samay (12)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बनाना banānā (11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कुछ kuchh (11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

या yā (11)

Ou, ou bien, soit.

कि ki (10)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (10)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

विशेष viśhēṣh (10)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

चलन chalan (9)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

चेहरा chēhrā (9)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

हम ham (9)

Nous.
(forme rustique) Je.

पहला pahlā (9)

Premier. Précédent.

ऐसा aisā (8)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (8)

Beaucoup.
Très.

chance (8)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

group (8)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

practical (8)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

रहना rahnā (8)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सब sab (8)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझना samajhnā (8)

Comprendre.

स्मृति smr̥iti (8)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

wing (8)

Aile.

date fix (7)

Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).

के लिए kē liē (7)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कितना kitnā (7)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लाना lānā (7)

रूप rūp (7)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

थोड़ा thōṛā (7)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

याद yād (7)

Souvenir.

आत्मा ātmā (6)

L'âme, l'esprit, le soi.

बोलना bōlnā (6)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्रह्मा brahmā (6)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

गाँव gānv (6)

Village.

हर एक har ēk (6)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (6)

Lever la main.

जब jab (6)

(Pronom relatif) Quand.

जन्मना janamnā (6)

Naître.

जन्म janm (6)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कहना kahnā (6)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई भी kōī bhī (6)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्योंकि kyōṅki (6)

Parce que, puisque.

पद pad (6)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पहले pahlē (6)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

plan (6)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

आज āj (5)

Aujourd'hui.

अनुभव anubhav (5)

Expérience.

बड़ा baṛā (5)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बताना batānā (5)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बेफिक्र bēphikr (5)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

चाहिए chāhiē (5)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चारों ओर chārō̃ ōr (5)

De tous côtés, tout autour, partout.

date (5)

Date.

दिखाना dikhānā (5)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

double (5)

Double, doublement.

हिम्मत himmat (5)

Courage, bravoure, hardiesse.

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

महिला mahilā (5)

Une femme.

नाम nām (5)

Nom.

ने nē (5)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पर par (5)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (5)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

प्राप्ति prāpti (5)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

राज्य rājya (5)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सम्बन्ध sambandh (5)

Connexion, relation.

संगठन saṅgaṭhan (5)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

अचानक achānak (4)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

आदि ādi (4)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अपनाना apnānā (4)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अव्यक्त avyakt (4)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (4)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

चाहे chāhē (4)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चलना chalnā (4)

Continuer.

दोनों dōnō̃ (4)

drama (4)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

fast (4)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

fix (4)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

गाना gānā (4)

Chanter.
Chanson, chant.

इतना itnā (4)

Autant, tant, tellement, si.

कमाल kamāl (4)

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

के पास kē pās (4)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

क्रोध krōdh (4)

Colère, fureur, rage.

लक्ष्य lakṣhya (4)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लेना lēnā (4)

Prendre.

list (4)

Liste.
Lister, énumérer.

लोग log (4)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

माया māyā (4)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मुबारक mubārak (4)

Félicitations. Meilleurs vœux.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (4)

Idole, statue, image.

न na (4)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पंजाब pañjāb (4)

Pendjab.

फिर phir (4)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (4)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (4)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पुरुषार्थ puruṣhārth (4)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रखना rakhnā (4)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सहज sahaj (4)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साक्षात्कार sākṣhātkār (4)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

स्नेह snēh (4)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

ठीक ṭhīk (4)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

तीन tīn (4)

यज्ञ yagya (4)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

आना ānā (3)

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभवी anubhavī (3)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

बादशाह bādśhāh (3)

Empereur, roi, monarque, souverain.

बैठना baiṭhnā (3)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

balance (3)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

भाग्यवान bhāgyavān (3)

भारत bhārat (3)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भेजना bhējnā (3)

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (3)

ब्राह्मण brāhmaṇ (3)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

challenge (3)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

ग्राम grām (3)

Un village.
Gamme (en musique).
(suffixe) Multitude, collection.

हर har (3)

हरना harnā (3)

her (3)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जीवन jīvan (3)

Vie, animation, existence.

कल्प kalp (3)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

खजाना khajānā (3)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

last (3)

Dernier, à la fin.

line (3)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

मांस māns (3)

Chair, viande.

मास mās (3)

Mois.

नम्रता namratā (3)

Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.

नशा naśhā (3)

Intoxication, ivresse.

नया nayā (3)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निकालना nikālnā (3)

पड़ना paṛnā (3)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

फिक्र phikr (3)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

पीछे pīchhē (3)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

programme (3)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

पूछना pūchhnā (3)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुण्य का खाता puṇya kā khātā (3)

Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.

puppet (3)

Marionnette.

रचना rachnā (3)

Créer, composer, faire, former, construire.

शक्ति śhakti (3)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

संकल्प saṅkalp (3)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सफलता saphaltā (3)

Succès, réussite.

सत्यता satyatā (3)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

show (3)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

शिक्षक śhikṣhak (3)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

सो sō (3)

सोना sōnā (3)

Dormir.

स्वरूप svarūp (3)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तैयार taiyār (3)

teacher (3)

Professeur, enseignant, instituteur.

तेज tēj (3)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

उड़ना uṛnā (3)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

उठाना uṭhānā (3)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उठना uṭhnā (3)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

वैसा vaisā (3)

विकास vikās (3)

Évolution, développement, croissance, épanouissement.

addition (2)

Addition, apport, ajout.

अधिकार adhikār (2)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अन्त ant (2)

Fin.

आपस में āpas mē̃ (2)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

अशान्ति aśhānti (2)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

अति ati (2)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

attention (2)

Attention.
Garde à vous.

authority (2)

Autorité, pouvoir, expert.

बाजा bājā (2)

Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.

बन ban (2)

बाप समान bāp samān (2)

Pareil, identique, égal au Père.

भाई bhāī (2)

Frère.

भाना bhānā (2)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

bulletin (2)

Communiqué.
Bulletin.

छोटा chhōṭā (2)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

दिल dil (2)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो dō (2)

Deux, 2.

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (2)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

foreigner (2)

Étranger.

घबराना ghabrānā (2)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

government (2)

Gouvernement, État, administration.

गुण guṇ (2)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ज्ञानी gyānī (2)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

home work (2)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जमा करना jamā karnā (2)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

जमना jamnā (2)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जानना jānnā (2)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जवाब javāb (2)

ज्यादा jyādā (2)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

काग़ज़ kāġaz (2)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कराना karānā (2)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

खाँसी khānsī (2)

Toux.

कोई न कोई kōī na kōī (2)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

मजबूत majbūt (2)

majority (2)

Majorité.

मन man (2)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

meeting (2)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

मेवा mēvā (2)

Fruit, Fruit sec.

मिलन milan (2)

Réunion, rencontre, union, contact.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निमित्त nimitt (2)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निरन्तर nirantar (2)

note (2)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पदमगुणा padamguṇā (2)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

पढ़ाई paṛhāī (2)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (2)

Enseigner, instruire, éduquer.

परिवार parivār (2)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

percentage (2)

Pourcentage.

प्रकृति prakr̥iti (2)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्राप्त करना prāpt karnā (2)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

progress (2)

Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

पूर्वक pūrvak (2)

Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')

रचता rachtā (2)

Créateur, celui qui fait.

सा sā (2)

सभ्यता sabhyatā (2)

Civilisation.
Courtoisie, décence, bienséance, savoir-vivre, honorabilité.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधारण sādhāraṇ (2)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

समाचार samāchār (2)

Nouvelles, actualités; informations.

सामने sāmnē (2)

संपन्न sampann (2)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संपर्क sampark (2)

सन्देश sandēśh (2)

Message.

संग saṅg (2)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संख्या saṅkhyā (2)

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सतगुरू satgurū (2)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

शेर śhēr (2)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

सेवाधारी sēvādhārī (2)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वच्छ svachchh (2)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (2)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

तक tak (2)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

तीनों tīnō̃ (2)

Les trois, tous les trois.

तीव्र tīvr (2)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

total (2)

Total.
Totaliser, s’élever à.

तू tū (2)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

वाह vāh (2)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

वरदान vardān (2)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्ग varg (2)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

वर्सा varsā (2)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

यहाँ yahā̃ (2)

Ici, à cet endroit.

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

zone (2)

Zone, espace, arrondissement.

अधिकारी adhikārī (1)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

advance party (1)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अखण्ड akhaṇḍ (1)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

अलबेलापन albēlāpan (1)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

announce (1)

Annoncer.

अंशमात्र aṅśhmātra (1)

अन्तर्गत antargat (1)

Interne, le plus intime, caché.
Inclus.
A l'intérieur.

आपेही āpēhī (1)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

अप्राप्त aprāpt (1)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

आराम ārām (1)

Repos, confort, soulagement.

अटल aṭal (1)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

बालक bālak (1)

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बारी bārī (1)

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भव bhav (1)

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (1)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बीड़ा bīṛā (1)

Une feuille de bétel garnie de noix d'arec, de chaux, d'épices, etc., pliée pour être consommée.
Un gage ; un avertissement lancé en signe de défi : un gant.
Un lien, une attache ; une lanière retenant une épée dans son fourreau.

board (1)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

बोल bōl (1)

बृजमोहन br̥ijmōhan (1)

BK Brij Mohan est un conférencier motivateur, écrivain et diffuseur populaire. Il est connu pour présenter des vérités spirituelles profondes avec esprit et humour. Il reste aimable et humble tout en s'acquittant de ses responsabilités en tant que Secrétaire général additionnel de Brahma Kumaris, une organisation spirituelle mondiale dont le siège est. au mont Abu, au Rajasthan, en Inde et présence dans plus de 142 pays, couvrant les cinq continents.

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

C (1)

चमकना chamaknā (1)

cartoon (1)

Dessin animé.
Dessin humoristique.

cartoon show (1)

Dessin animé.

chancellor (1)

Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.

chart (1)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छुड़ाना chhuṛānā (1)

Libérer.

चिन्ता chintā (1)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

चिन्तन chintan (1)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

common (1)

culture (1)

Culture.

दाना dānā (1)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

देहरादून dēhrādūn (1)

Dehradun (une ville, la capitale de l'État d'Uttarakhand, Inde)

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

देवी dēvī (1)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

दिखाई dikhāī (1)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दिव्य divya (1)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

दृढ़ dr̥iṛh (1)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

educated (1)

Instruit, cultivé, éduqué, bien-élevé.

eye (1)

Œil, regard.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

final (1)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

first (1)

Premier.

foreign (1)

Étranger. Pays étranger.

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

ग्लानि glāni (1)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

ग्राम्य grāmya (1)

Rural.
Incivil.

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

होशियार hōśhiyār (1)

Intelligent, sage, prudent.

I (1)

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

इष्ट iṣhṭ (1)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

इष्ट देव iṣhṭ dēv (1)

La divinité préférée d'une famille ou d'un individu.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जमा jamā (1)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā (1)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जयन्ती jayantī (1)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

जीना jīnā (1)

Vivre, être vivant.

जीतना jītnā (1)

जो ओटे सो अर्जुन jō ōṭē sō arjun (1)

Celui qui prend sur soi est Arjun.
Celui qui prend l'initiative et est responsable des activités de service est comme Arjuna, il est victorieux et devient numéro un. Tout comme Brahma baba, avec le slogan "Moi d'abord" est devenu Arjuna c'est-à-dire est devenu victorieux, alors suivez le père.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कदम kadam (1)

Pas, rythme, allure.

कम से कम kam sē kam (1)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

कमाई kamāī (1)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खराब kharāb (1)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

खुलना khulnā (1)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

खुश khuśh (1)

Heureux, content.
Bon.

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

किसलिए kisliē (1)

किताब kitāb (1)

Livre.

कोना kōnā (1)

Coin.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लाभ lābh (1)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

लगन lagan (1)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लगना lagnā (1)

लिखा-पढ़ी likhā-paṛhī (1)

Le fait de lire et d'écrire.
Correspondance.
Le fait de mettre quelque chose par écrit.
Une communication écrite, un conseil par lettre.

low (1)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

मदद madad (1)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मधुरता madhurtā (1)

Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.

magazine (1)

Magazine, revue.

मग्न magna (1)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

महानता mahāntā (1)

महारथी mahārathī (1)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

महाशत्रु mahāśhatru (1)

मैं maĩ (1)

Je.

माला mālā (1)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मानना mānnā (1)

मस्तक mastak (1)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

mega programme (1)

Un méga-événement. Un événement de très grande envergure (au moins 100 000 personnes).

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुक्त mukt (1)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

मुक्तिधाम muktidhām (1)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

नमस्ते namastē (1)

निर्वैर nirvair (1)

Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.

निर्विघ्न nirvighna (1)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

न्यारेपन nyārēpan (1)

Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).

occupation (1)

Occupation.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पाण्डव pāṇḍav (1)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

परिचय देना parichay dēnā (1)

Présenter, introduire.

परिपक्व paripakva (1)

Mûr, mature, pleinement développé.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

फलक phalak (1)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

फरिश्ता phariśhtā (1)

Un ange, un messager divin.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रसिद्ध prasiddh (1)

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

प्रेम prēm (1)

Amour, affection, attachement.

president (1)

Président.

prime minister (1)

Premier ministre.

project (1)

Projet.
Projeter.

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

राजा rājā (1)

Roi, monarque, prince.

रमेश भाई ramēśh bhāī (1)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

रंग raṅg (1)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (1)

रफ्तार raphtār (1)

Vitesse, pas, rapidité.

revise (1)

right (1)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूपी rūpī (1)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

साधना sādhnā (1)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

सहित sahit (1)

Avec, ainsi que, accompagné de.

साहूकार sāhūkār (1)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

साक्षात् sākṣhāt (1)

साक्षी sākṣhī (1)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

साल sāl (1)

Une année, un an.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाप्त करना samāpt karnā (1)

समाप्ति samāpti (1)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

समय की पुकार samay kī pukār (1)

Appel du temps : besoin du moment.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

समीपता samīpatā (1)

Proximité, contiguïté.

सम्मुख sammukh (1)

Devant, en avant (de), face (à).

सम्पन्नता sampanntā (1)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

शस्त्र śhastra (1)

Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

शायद śhāyad (1)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

seat (1)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

see (1)

Voir.

service (1)

Service, office religieux.

short (1)

Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.

शिक्षा śhikṣhā (1)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सिर्फ sirph (1)

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

slogan (1)

Slogan, devise.

स्पष्ट spaṣhṭ (1)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वराज्य svarājya (1)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

स्वर्णिम svarṇim (1)

En or, d'or, doré.

स्वतः svataḥ (1)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तभी tabhī (1)

तन tan (1)

Corps.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

too late (1)

Trop tard, trop en retard.

तुम tum (1)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वरदाता vardātā (1)

वर्ष varṣh (1)

An, année.

वर्तमान vartamān (1)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

वस्तु vastu (1)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

विदेशी vidēśhī (1)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

विधि vidhi (1)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

विघ्न vighna (1)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विकार vikār (1)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

विशेषता viśhēṣhtā (1)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

व्यसन vyasan (1)

Addiction (en particulier à un vice) ; péché tenace.

व्यवहार vyavahār (1)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

योगी yōgī (1)

(celui) qui pratique yōg.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.