Murli du jour du samedi 18 avril 2026

⁰18/04/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹Essence: Doux enfants, vous étudiez personnellement avec le Père. ²Afin de devenir dignes de la souveraineté de l'âge d'or, il vous faut absolument devenir purs.

³Question: Quelle est l'activité du Père que vous seuls, les enfants, connaissez ?

⁴Réponse: Vous savez que votre Père est le Père, le Professeur, et aussi le Satgourou.

⁵Il vient à l'âge de confluence du cycle pour rénover le vieux monde, c'est-à-dire pour établir la religion originelle et éternelle des déités.

⁶Le Père nous enseigne, à nous les enfants, afin de nous changer d'humains en déités.

⁷Personne, à part nous, les enfants, ne connaît Son activité.

⁸Chanson: Le Seigneur Innocent est absolument unique !

⁹Om shanti.

¹⁰Les enfants, la signification de "Om Shanti" vous a été expliquée encore et encore.

¹¹Om signifie : Je suis une âme et ceci est mon corps.

¹²Le corps peut aussi dire : "Voici mon âme."

¹³De même que Shiv Baba dit "Vous M'appartenez" et que les enfants disent "Baba, Tu m'appartiens", l'âme dit "Voici mon corps", et le corps pourrait dire "Voici mon âme".

¹⁴L'âme sait qu'elle est impérissable.

¹⁵Le corps ne peut rien faire sans l'âme.

¹⁶L'âme a un corps et dit : "Ne perturbe pas mon âme."

¹⁷"Mon âme est une âme charitable." ¹⁸Ou bien, "Mon âme est une âme pécheresse."

¹⁹Les âmes, vous savez que vous étiez des âmes charitables à l'âge d'or.

²⁰L'âme dit : "J'étais satopradhan, de l'or vrai, à l'âge d'or."

²¹Ce n'est pas réellement de l'or, mais on le dit à titre d'exemple.

²²"Mon âme était pure et de l'âge d'or."

²³Maintenant, l'âme dit : "Je suis impure."

²⁴Les gens ne le comprennent pas.

²⁵Vous recevez Shrimat.

²⁶Les âmes, vous savez maintenant que vous étiez satopradhan et que vous êtes devenues tamopradhan.

²⁷C'est pareil dans tous les domaines : il y a l'enfance, l'adolescence et la vieillesse. ²⁸Tout change de neuf en vieux.

²⁹Au début, le monde aussi était satopradhan et de l'âge d'or. ³⁰Mais ensuite il est devenu tamopradhan et de l'âge de fer, et c'est pourquoi tout le monde est malheureux.

³¹Satopradhan signifie un monde rénové, et tamopradhan signifie un monde déchu.

³²Dans la chanson on dit aussi : "Celui qui rénove le monde déchu." ³³Le vieux monde est altéré car c'est le royaume de Ravan et tous sont impurs.

³⁴À l'âge d'or, tous étaient purs et on l’appelait le nouveau monde sans vice.

³⁵Ici, c'est le vieux monde vicieux, l'âge de fer.

³⁶Rien de tout cela n'est enseigné dans les écoles ou dans les universités.

³⁷Dieu vient vous enseigner le Raja Yoga.

³⁸Les "enseignements de Dieu" sont mentionnés dans la Gîta : la Shrimat Bhagavad Gîta.

³⁹Shrimat signifie instructions élevées.

⁴⁰Dieu est le Plus élevé de tous, le Plus Grand d'entre les Grands.

⁴¹Son nom précis est Shiva.

⁴²Vous n'avez jamais entendu dire "Rudra Jayanti" ou "Rudra Ratri".

⁴³Les gens parlent de Shiv Ratri, mais Shiva est Incorporel.

⁴⁴Comment l'anniversaire de Celui qui est Incorporel pourrait-il être célébré ?

⁴⁵C'est bien de parler de la naissance de Krishna.Il est l'enfant d'untel et unetelle, et il est né à tel moment et à tel endroit.

⁴⁶Personne ne sait quand Shiva est né.

⁴⁷On devrait le savoir.

⁴⁸Vous savez maintenant comment Shri Krishna est né au début de l'âge d'or.

⁴⁹Vous dites que c'était il y a 5000 ans.

⁵⁰On dit aussi que Bharat était le paradis 3000 ans avant Christ.

⁵¹Avant l'Islam, il y avait la dynastie de la Lune, et avant eux, il y avait la dynastie du Soleil.

⁵²Il est dit dans les écritures que l'âge d'or a duré des centaines de milliers d'années.

⁵³La Gîta est l'écriture principale qui a permis d'établir la religion des déités.

⁵⁴Elle a duré pendant les âges d'or et d'argent. ⁵⁵Cela signifie que la religion originelle et éternelle des déités a été établie par le Père Suprême, l'Âme Suprême à travers la Gîta.

⁵⁶Ensuite, pendant ½ cycle, il n'y a eu ni écriture, ni fondateurs de religion.

⁵⁷Le Père est venu pour changer les Brahmines en déités et en guerriers.

⁵⁸Cela signifie que le Père établit 3 religions.

⁵⁹Celle-ci est la religion du "saut" ; elle dure très peu de temps.

⁶⁰Le joyau le plus élevé de toutes les écritures, la Gîta, a été chanté par Dieu.

⁶¹Le Père ne se réincarne pas.

⁶²Il naît, mais Il dit : Je n'entre pas dans un ventre maternel.

⁶³Je ne suis pas nourri.

⁶⁴Les enfants nés à l'âge d'or grandissent dans le palais du ventre maternel, alors que dans le royaume de Ravan, ils doivent passer par la prison d'un ventre maternel.

⁶⁵C'est dans cette prison que l'âme expérimente la punition pour ses péchés. ⁶⁶Ils promettent qu'ils n'en commettront plus, mais c'est le monde des âmes pécheresses.

⁶⁷Dès que le bébé sort du ventre de sa mère, il commence à commettre des péchés.

⁶⁸Sa promesse reste derrière lui. ⁶⁹Ici aussi, beaucoup promettent qu'ils ne commettront plus de péchés, qu'ils n'utiliseront plus l'épée de la luxure parce que ce vice donne de la peine dès qu'il apparaît et jusqu'à la fin.

⁷⁰Le poison n'existe pas à l'âge d'or.

⁷¹Les gens ne souffrent d'aucune peine, du début à la fin des 21 vies, parce que c'est le royaume de Dieu.

⁷²Une fois de plus, le Père mène à bien son établissement, et cela n'a lieu qu'à l'âge de confluence.

⁷³Quiconque vient établir une religion ne doit commettre aucun péché.

⁷⁴Pendant la moitié du temps, ce sont des âmes charitables, et ensuite, pendant l'autre moitié, ce sont des âmes pécheresses.

⁷⁵Vous êtes des âmes charitables aux âges d'or et d'argent, puis vous devenez des âmes pécheresses.

⁷⁶Lorsqu'une âme satopradhan descend de là-haut, elle ne peut expérimenter la punition.

⁷⁷Lorsque l'âme du Christ est venue établir sa religion, elle n'a pas pu expérimenter de punition.

⁷⁸Ils disent que le Christ a été crucifié sur la croix. ⁷⁹Et pourtant cette âme n'avait accompli aucune action pécheresse.

⁸⁰C'est le corps dans lequel elle est entrée qui a expérimenté la souffrance et a tout enduré.

⁸¹C'est comme lorsque Baba entre en celui-ci. ⁸²Baba est satopradhan.

⁸³Toute peine ou difficulté est expérimentée par celui-ci et non par Shiv Baba ; Lui, est constamment paisible et heureux.

⁸⁴Il est toujours satopradhan.

⁸⁵Mais Il entre quand même dans ce vieux corps.