Murli du jour du mercredi 19 août 2026
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (110)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (56)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (52)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (47)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (42)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (42)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (36)
Non.
ne..pas.
तुम tum (34)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
ही hī (33)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
को kō (32)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कहना kahnā (31)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बाप bāp (28)
Père.
बनना bannā (26)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
आना ānā (21)
Venir.
आत्मा ātmā (21)
L'âme, l'esprit, le soi.
key (21)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अब ab (20)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
भी bhī (20)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
वह vah (18)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
दुनिया duniyā (17)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
से sē (16)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सब sab (15)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
पवित्र pavitr (13)
Saint, sacré; pur.
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
K (11)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
मिलना milnā (11)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
रहना rahnā (11)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
हम ham (10)
Nous.
(forme rustique) Je.
पद pad (10)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
और aur (9)
Et.
Plus.
Autre.
बच्चा bachchā (9)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
चलना chalnā (9)
Continuer.
लेना lēnā (9)
Prendre.
मैं maĩ (9)
Je.
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पढ़ना paṛhnā (9)
Lire, étudier, réciter.
फिरना phirnā (9)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझना samajhnā (9)
Comprendre.
समझाना samjhānā (9)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शरीर śharīr (9)
Corps humain, corps.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कोई kōī (8)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
फिर phir (8)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
यहाँ yahā̃ (8)
Ici, à cet endroit.
अपना apnā (7)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बनाना banānā (7)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ज्ञान gyān (7)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
पाना pānā (7)
Obtenir.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पावन pāvan (7)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
पूरा pūrā (7)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्या kyā (6)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पतित patit (6)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
वहां vahā̃ (6)
Là, là-bas.
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अनुभव anubhav (5)
Expérience.
बैठना baiṭhnā (5)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बात bāt (5)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
छूटना chhūṭnā (5)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
घर ghar (5)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (5)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
मनुष्य manuṣhya (5)
Un homme, un être humain.
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
शान्ति śhānti (5)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सारा sārā (5)
Tout, entier, complet, universel.
अच्छा achchhā (4)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अनेक anēk (4)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बदलना badalnā (4)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (4)
Le Père dit.
God Father (4)
गुण guṇ (4)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कारोबार kārōbār (4)
Travail, affaires, transactions.
क्यों kyō̃ (4)
Pourquoi.
मालिक mālik (4)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मनाना manānā (4)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
रूहानी rūhānī (4)
Spirituel.
सबको sabkō (4)
sab + kō : à tous, à tout.
Demeure de la Paix, du Calme, du Repos, du Silence.
सतयुग satyug (4)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सिर्फ sirph (4)
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (4)
L'héritage du paradis.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बाकी bākī (3)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (3)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
Habitant de Bhārat.
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (3)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
देना dēnā (3)
Donner.
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धर्म dharm (3)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दोनों dōnō̃ (3)
drama (3)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
इस समय is samay (3)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जयन्ती jayantī (3)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
खिवैया khivaiyā (3)
Batelier, passeur, rameur.
ले जाना lē jānā (3)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लेकिन lēkin (3)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लीला līlā (3)
Jeu, divertissement, amusement.
Les actes d'une divinité accomplis à son gré (en particulier ceux des avatār Rām et Kr̥iṣhṇa) ; les voies de Dieu dans le monde.
Une merveille, un exploit.
Une représentation dramatique, en particulier des actes d'une divinité.
Poésie. Gestes ou actions symboliques de la part d'une héroïne.
मन man (3)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नास्तिक nāstik (3)
'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.
नया nayā (3)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
परन्तु parantu (3)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
part (3)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
फिर से phir sē (3)
à nouveau, de nouveau, encore.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रावण rāvaṇ (3)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
समझ samajh (3)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
संस्कार saṅskār (3)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
शास्त्र śhāstra (3)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
शिवबाबा śhivbābā (3)
Le Père Śiv.
स्वर्ग svarg (3)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
Vous savez.
वही vahī (3)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
विष्णु viṣhṇu (3)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विश्व viśhva (3)
Le Monde, l'Univers.
अच्छाई achchhāī (2)
Bonté, vertu, mérite.
actor (2)
Acteur.
आधार ādhār (2)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ऐसा aisā (2)
Tel, de ce genre.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आपस में āpas mē̃ (2)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
Impropreté, impureté; impiété.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
आवाज़ āvāz (2)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बाबा bābā (2)
Père.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
बीज bīj (2)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बीजरूप bījrūp (2)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (2)
Enfant de Brahmā.
ब्राह्मण brāhmaṇ (2)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुलाना bulānā (2)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
(Bābā) Qui se considère comme le corps, fier corporellement.
Déesse et dieu.
devil (2)
Démon, diable.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
Bûcher funéraire de Gyān, bûcher funéraire du Savoir. En écoutant ce qu'enseigne Dieu (le murlī), l'égo corporel (conscience du corps) est brûlé. C'est ce que l'on appelle 'mourir vivant'.
हे hē (2)
heaven (2)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
hell (2)
Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).
जैसा jaisā (2)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जलाना jalānā (2)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कलियुग kaliyug (2)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कन्या kanyā (2)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
खेल-पाल khēl-pāl (2)
Jeux, divertissements, activités récréatives.
खुद khud (2)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगना lagnā (2)
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मानना mānnā (2)
ना nā (2)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नैया naiyā (2)
Bateau, barque.
नमः namaḥ (2)
Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).
नाटक nāṭak (2)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
natural (2)
Naturel, normal.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पार pār (2)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परमधाम paramdhām (2)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
Père suprême.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ाना paṛhānā (2)
Enseigner, instruire, éduquer.
partition (2)
Cloison.
Partage, partition.
Partager, diviser.
फलाना phalānā (2)
A la fin, dans la dernière partie.
प्रजा prajā (2)
Sujets, public, peuple.
राजाई rājāī (2)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रास rās (2)
Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूह rūh (2)
L'âme, l'esprit.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
समाना samānā (2)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
शान्त śhānt (2)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
सर्वगुण sarvguṇ (2)
Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).
श्री śhrī (2)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
श्रीमत śhrīmat (2)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्वधर्म svadharm (2)
Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
टुकड़ा ṭukṛā (2)
Morceau, fragment, part, partie, éclat.
Restes.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उतना utnā (2)
वैसा vaisā (2)
वैष्णव vaiṣhṇav (2)
Vishnouite, adepte de Viṣṇu. Ils sont tenus de respecter le régime végétarien où viande, poisson, œufs, ail, oignon et tous les alliacées (poireau, ciboulette ..), alcool, tabac et drogues sont interdits.
(Bābā) Celui qui ne mange qu'une nourriture pure.
(Bābā) Vrai vaiṣṇav. Celui qui ne touche à rien d'impur. Celui qui atteint la pureté complète des pensées, des sentiments, des sanskars, des attitudes, des actions, des relations et bien sûr mange de la nourriture satvique. Il appartient à la dynastie de Vishnu.
vicious (2)
Violent, destructeur et cruel.
Sauvage et agressif.
Vicieux, relatif au vice; caractérisé par l'immoralité ou la dépravation.
याद yād (2)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
आकाश ākāśh (1)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
आना ānā (1)
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
आनंद ānand (1)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
अपवित्र apavitr (1)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
आपेही āpēhī (1)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अशान्त aśhānt (1)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
अशान्ति aśhānti (1)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
आत्मा कहती है ātmā kahtī hai (1)
(L') âme dit.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
आयु āyu (1)
बदले badlē (1)
En échange, en lieu et place.
बहना bahnā (1)
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बन ban (1)
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
Souvenir du Père.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Le Père illimité.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भजन bhajan (1)
Un chant de dévotion, hymne.
Répétition du nom de Dieu.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भक्ति मार्ग की सामग्री bhakti mārg kī sāmagrī (1)
Matériel du chemin de Bhakti, matériel du chemin de la dévotion.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भेजना bhējnā (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भोग bhōg (1)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
Fils de Brahmā.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चेहरा chēhrā (1)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चोला chōlā (1)
Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.
चुक्तू chuktū (1)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देरी dērī (1)
Retard, délai; décalage.
Devenir une divinité.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दो dō (1)
Deux, 2.
ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (1)
Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.
dress (1)
Habit, robe, tenue.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
गलत galat (1)
Faux, erroné, incorrect, inexact.
गाड़ी gāṛī (1)
Charrette, chariot, carrosse, calèche, véhicule, voiture, wagon, train, rame.
घण्टा ghaṇṭā (1)
Cloche, gong, horloge, heure.
घासलेट ghāslēṭ (1)
Kérosène.
घी ghī (1)
Beurre clarifié (ou beurre qui a été bouilli doucement et filtré et laissé refroidir; il est très utilisé en cuisine et est très apprécié par les hindous à la fois dans la nourriture et à des fins religieuses).
घिसना ghisnā (1)
Frotter.
S'user, user.
Être affaibli, porter atteinte.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
Gōp et gōpī.
गोता gōtā (1)
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हर har (1)
हरना harnā (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
Comptes.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इन्द्रिय indriya (1)
Sens, un organe de sens ou d'action, l'organe générateur, les parties génitales.
insolvent (1)
Insolvable, incapable de payer.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
झगड़ना jhagaṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कलम kalam (1)
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
Qui fait le bonheur.
कामी kāmī (1)
कंस kaṅs (1)
Kans était un roi Yadav du royaume de Madhura. Il était l'oncle maternel de Śhrī Kr̥iṣhṇa. Par peur de la mort, il gardait sa propre sœur, Devaki, en prison et tuait sans cesse leurs enfants. Le huitième enfant était Śhrī Kr̥iṣhṇa.
कंसपुरी kanspurī (1)
Cité de Kans.
कपड़ा kapṛā (1)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खिटपिट khiṭpiṭ (1)
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
क्रोधी krōdhī (1)
Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.
Cité de Kr̥iṣhṇa.
(Mythologie) Océan de lait primordial.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
लड़ना laṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
liberate (1)
Libérer, délivrer.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
low (1)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
लूटना lūṭnā (1)
मा mā (1)
Abréviation du mot anglais Master, Maître.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)
Je suis l'âme.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
master (1)
Maître.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
Faire une salutation déférente, s'incliner bas.
Céder, abandonner.
Faire une salutation déférente.
S'incliner bas.
Céder, abandonner.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मोक्ष mōkṣh (1)
Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).
moon (1)
Lune.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नदी nadī (1)
Fleuve, rivière.
नाम nām (1)
Nom.
नमन naman (1)
Le fait de s'incliner, de se courber, de se prosterner ; révérence.
नतीजा natījā (1)
Résultat, conséquence, conclusion.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निधन nidhan (1)
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निश्चय करना niśhchay karnā (1)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
नूँध nūndh (1)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
organ (1)
orphan (1)
Orphelin.
पहिया pahiyā (1)
Roue (d'une calèche, d'une voiture, d'une machine, etc.).
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
Esprit pierre philosophale. L'esprit qui utilise le Savoir divin pour tout transformer en or transformant l'âge de fer en âge d'or.
पाताल pātāl (1)
(hindouisme) L'une des sept régions souterraines et demeure des Nāgas (serpents) et des démons.
(hindouisme) L'enfer, les régions infernales.
Âme dépravée, âme déchue.
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
Sainteté, pureté.
plat (1)
Une parcelle de terre; parcelle, lot.
Une carte indiquant les limites des biens immobiliers (délimitant une ou plusieurs parcelles de terrain), en particulier celle qui fait partie d'un document juridique.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
prince (1)
Prince.
prince-princess (1)
Prince et princesse.
पृथ्वी pr̥ithvī (1)
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचना rachnā (1)
Créer, composer, faire, former, construire.
Régner, gouverner.
रमणीक ramaṇīk (1)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
Royaume de Rāvaṇ.
राज़ rāz (1)
Secret.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
शादी śhādī (1)
Mariage.
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
समुद्र samudr (1)
Mer, océan.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
ससुर sasur (1)
Beau-père (père du mari ou de la femme).
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
Incliner la tête (en signe de salutation).
Baisser les yeux par honte.
Acquiescer.
slogan (1)
Slogan, devise.
सोना sōnā (1)
Dormir.
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (1)
(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.
subject (1)
Sujet, matière.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखधाम sukhdhām (1)
Demeure du Bonheur.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वच्छ svachchh (1)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तकदीर takdīr (1)
Destin, destinée.
तकलीफ taklīph (1)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
Maintenir la coutume.
Faire preuve de tact ; entretenir (des relations) ; s'acquitter de ses responsabilités.
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
व va (1)
वा vā (1)
Ou.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वेद vēd (1)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
Océan des objets des sens.
Mer de volupté, océan de jouissance.
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Cité de Viṣṇu : le Paradis terrestre.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
वृक्ष vr̥ikṣha (1)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
व्यापार vyāpār (1)
Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
Rappeler.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.