Avyakt murli du jeudi 11 juillet 1974

बुद्धि का ताला buddhi kā tālā (10.52)

La serrure de buddhi, la serrure de l'esprit intelligent.

चंचल chañchal (10.35)

Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.

मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (8.51)

Maître tout-puissant.

complaint (8.48)

Plainte, réclamation, grief.
Affection, maladie.

रौरव raurav (7.71)

Le nom du pire des enfers selon la mythologie hindoue.

विष्टा viṣhṭā (7.71)

Ordures, fèces, excréments.

जमादार jamādār (7.71)

Un jemadar, chef d'un groupe.
Balayeur.

नर्कवासी narkvāsī (7.71)

Habitant de l'enfer.

time table (7.29)

Horaire, tableau horaire.
Calendrier.
Emploi du temps.
Planification, planning.

अगरबत्ती agarbattī (6.84)

Un bâton d'encens.

queue (6.45)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

चाबी chābī (6.28)

Clé.

ठेका ṭhēkā (6.28)

Contrat.

साक्षीपन sākṣhīpan (6.12)

Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.

गंदगी gandgī (6.06)

कीड़ा kīṛā (5.94)

Ver, asticot, larve, insecte.
(probablement) Larve (qui peut devenir une abeille ou un autre type d'insecte).

सुमिरण sumiraṇ (5.76)

देहधारी dēhdhārī (5.57)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

home work (5.12)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

female (5.07)

De sexe féminin, femelle, femme.

सजनी sajnī (4.98)

साजन sājan (4.98)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

set (4.97)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

ताला tālā (4.81)

Serrure.

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (4.61)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

master knowledgeful (4.61)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

तख्त takht (4.61)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

भस्म करना bhasma karnā (4.58)

Réduire en cendres; brûler, calciner.

response (4.53)

Réponse, réaction.

विकर्म vikarm (4.39)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

गंद gand (4.38)

छुटकारा chhuṭkārā (4.38)

उल्हना ulhanā (4.36)

Plainte, réclamation, reproche.

बुरा burā (4.33)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

तख्तधारी takhtadhārī (4.26)

खोलना khōlnā (4.17)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

लज्जा lajjā (4.10)

Honte, modestie, timidité.

निकलवाना nikalvānā (4.10)

Faire partir, faire sortir, faire émettre.

प्रदान pradān (4.10)

Le fait de donner, d'accorder, de conférer.
Livraison.

टोकरा ṭōkrā (4.10)

Un grand panier (sans couvercle, à l'origine circulaire et recouvert de cuir).

छट्ठा ou छटवां chhaṭṭhā ou chhaṭvā̃ (4.10)

margin (4.07)

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (4.01)

Vision divine.

वशीभूत vaśhībhūt (3.99)

mail (3.90)

मेल mēl (3.90)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

male (3.90)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (3.76)

Intronisé, installé sur le trône.

नर्क nark (3.75)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (3.68)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

ताजधारी tājdhārī (3.68)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

विकर्माजीत vikarmājīt (3.62)

Vainqueur de ses mauvaises actions, du mauvais karma, de ses passions.

ठेकेदार ṭhēkēdār (3.62)

कर्मेन्द्रिय-जीत karmēndriy-jīt (3.62)

Ayant les sens ou les passions maîtrisés, calmes, impassibles.
Celui qui a vaincu ses passions ou maîtrisé ses sens ; un ascète, un sage, une personne chaste.

direction (3.60)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

व va (3.51)

स्थिर sthir (3.42)

भस्म bhasm (3.41)

Cendre, cendres, chaux.

वातावरण vātāvaraṇ (3.37)

Atmosphère.

रस ras (3.30)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

रचयिता rachayitā (3.28)

Créateur, compositeur, auteur.

हिलना hilnā (3.28)

S'agiter, remuer, bouger.

photo (3.25)

Photo, photographie.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (3.22)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

कौरव kaurav (3.14)

(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).

वृत्ति vr̥itti (3.12)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

गन्दा gandā (3.08)

Sale.
Morbide.

उदाहरण udāharaṇ (3.08)

छः chhaḥ (3.08)

Six, 6.

ड्रामानुसार ḍrāmānusār (3.07)

अगला aglā (3.07)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

ताज tāj (3.06)

Couronne, diadème, tiare.

रसना rasnā (3.03)

Langue (organe du goût).
Goût.

ऐसे समय में aisē samay mē̃ (3.03)

knowledgeful (3.03)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

शिक्षा śhikṣhā (3.01)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

slogan (3.01)

Slogan, devise.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (2.98)

servant (2.98)

Serviteur, domestique, servant, servante.

प्रजा prajā (2.95)

Sujets, public, peuple.

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (2.94)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

परमार्थ paramārth (2.94)

La fin ultime, le bien le plus élevé, summum bonum, souverain bien.   Bien universel.
Connaissance spirituelle, salut.

ज्ञान-रत्न gyān-ratna (2.90)

Pierre précieuse de Gyān, pierre précieuse du Savoir, perle de sagesse.

रचना rachnā (2.89)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

युक्ति yukti (2.87)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

प्रतिशत pratiśhat (2.86)

Pour cent.

light-might (2.86)

तुलना tulnā (2.86)

Comparaison.
Être pesé.
Être déterminé à.

विष viṣh (2.86)

Poison, venin.

शर्म śharm (2.82)

Honte, timidité, modestie, décence.

repeat (2.81)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

free (2.81)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

मणि maṇi (2.81)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

धारण dhāraṇ (2.76)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

रचना rachnā (2.73)

Créer, composer, faire, former, construire.

वायदा vāydā (2.71)

Promesse, engagement.

पंच pañch (2.70)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

दफ्तर daphtar (2.69)

अतीन्द्रिय atīndriya (2.68)

सजना sajnā (2.67)

विश्व-महाराजा viśhva-mahārājā (2.66)

upset (2.66)

Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.

मुरली murlī (2.64)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

रोज़ rōz (2.62)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

सांप sāmp (2.60)

Serpent.

गिरना girnā (2.58)

Tomber.

चुकाना chukānā (2.58)

बजाए bajāē (2.56)

A la place, plutôt.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (2.56)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

वानप्रस्थ vānprasth (2.53)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

बातचीत bātchīt (2.50)

Négociations, conversation, discours, dialogue.

busy (2.49)

Occupé.

धर्मराज dharmrāj (2.48)

जिस समय jis samay (2.48)

अपने आप apnē āp (2.46)

Par soi-même, tout seul.

शिक्षक śhikṣhak (2.42)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

चुकना chuknā (2.42)

Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".

वेला vēlā (2.42)

Heure.

मस्तक mastak (2.40)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

जगत जीत jagat jīt (2.38)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

सपूत sapūt (2.36)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.35)

Responsabilité, obligation.

knowledge (2.30)

Connaissance(s), savoir.

गलती galatī (2.27)

Erreur, faute.

अमृत amr̥it (2.25)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

चतुराई chaturāī (2.22)

return (2.22)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

महाराजा mahārājā (2.21)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

साक्षी sākṣhī (2.18)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

सबूत sabūt (2.18)

business (2.16)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

add (2.14)

Ajouter.
Additionner.

वर्ष varṣh (2.12)

An, année.

भाव bhāv (2.12)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

डालना ḍālnā (2.12)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

ध्यान dhyān (2.10)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

विस्मृति vismr̥iti (2.08)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

फुर्सत phursat (2.08)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

कर्मबन्धन karmbandhan (2.07)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

मुख्य mukhya (2.01)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

special (2.00)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

भक्त bhakt (2.00)

Un dévot.

चित्र chitra (2.00)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

भूल जाना bhūl jānā (1.98)

कारोबार kārōbār (1.98)

Travail, affaires, transactions.

touch (1.98)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

तीनों tīnō̃ (1.97)

Les trois, tous les trois.

त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

उतारना utārnā (1.92)

अडोल aḍōl (1.91)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ (1.91)

Bonheur du Monde, bien-être du Monde.

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

व्यवहार vyavahār (1.88)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

खुला khulā (1.87)

तीसरा tīsrā (1.87)

Troisième.

total (1.86)

Total.
Totaliser, s’élever à.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.86)

Le corps, l'esprit et l'argent.

जिम्मेवार jimmēvār (1.84)

यदि yadi (1.82)

बीतना bītnā (1.82)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

शोभना śhōbhnā (1.80)

सतोप्रधान satōpradhān (1.80)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

खाता khātā (1.72)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

समर्थी samarthī (1.71)

Capacité, aptitude, compétence.

दिनचर्या dincharyā (1.71)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

उठाना uṭhānā (1.71)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मुक्त mukt (1.70)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1.70)

Installé dans le cœur et sur le trône.

मनुष्य manuṣhya (1.69)

Un homme, un être humain.

खजाना khajānā (1.69)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

सिर sir (1.68)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

फलाना phalānā (1.66)

बाद bād (1.65)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

व्यर्थ vyarth (1.63)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

बादशाह bādśhāh (1.62)

Empereur, roi, monarque, souverain.

बालक bālak (1.61)

पूछना pūchhnā (1.61)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

एक-दो ēk-dō (1.58)

L'un l'autre.

गलना galnā (1.58)

तीन tīn (1.58)

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

साथी sāthī (1.54)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

इसीलिए isīliē (1.54)

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

व्यक्त vyakt (1.54)

समाप्त करना samāpt karnā (1.53)

बदलना badalnā (1.52)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

भविष्य bhaviṣhya (1.52)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

अधिकारी adhikārī (1.51)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

बदल badal (1.49)

service (1.48)

Service, office religieux.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

मुक्ति mukti (1.47)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

practice (1.46)

Pratique.

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

कल्याण kalyāṇ (1.42)

Bonheur, bien-être.

छिपना chhipnā (1.42)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

मुस्कराना muskarānā (1.39)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

प्रकृति prakr̥iti (1.39)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

power (1.39)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

powerful (1.39)

Puissant, fort.

तब तक tab tak (1.37)

भिन्न bhinn (1.37)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

स्थित sthit (1.34)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

महादानी mahādānī (1.33)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

कमी kamī (1.30)

के बाद kē bād (1.29)

Après.

चलाना chalānā (1.29)

संग saṅg (1.27)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कल kal (1.24)

बचना bachnā (1.23)

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (1.21)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

follow (1.20)

Suivre.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

संपर्क sampark (1.18)

प्रकार prakār (1.17)

Façon, manière.

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

pass (1.15)

Passer, réussir.

पास pās (1.15)

सामने sāmnē (1.15)

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

सो sō (1.14)

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

अचल achal (1.14)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

ज्ञान gyān (1.11)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

अथवा athavā (1.11)

Ou.
C'est-à-dire.

बोझ bōjh (1.11)

Charge, fardeau.

बुद्धि buddhi (1.10)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सुख sukh (1.10)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

काम kām (1.08)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1.08)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

समाप्त samāpt (1.06)

Fini, terminé, conclu, complété.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

क्यों kyō̃ (1.05)

Pourquoi.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

निकालना nikālnā (1.04)

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

तन tan (1.03)

Corps.

कौन सा kaun sā (1.03)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

बार bār (1.02)

Fois, occasion, moment.

छोटा chhōṭā (0.98)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

राज्य rājya (0.98)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

साथ-साथ sāth-sāth (0.97)

En même temps.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.96)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देह dēh (0.92)

Le corps.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

प्राप्त prāpt (0.91)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

तरफ taraph (0.88)

Côté; direction.
Vers.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

दिल dil (0.80)

Cœur, courage, esprit, volonté.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

विश्व viśhva (0.79)

Le Monde, l'Univers.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

समान samān (0.73)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

तक tak (0.69)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

मेहनत mēhnat (0.67)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

स्मृति smr̥iti (0.67)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

लाना lānā (0.66)

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

दो dō (0.62)

Deux, 2.

सुनना sunnā (0.61)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

बोल bōl (0.60)

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

स्वयं svayã (0.58)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बाबा bābā (0.58)

Père.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

result (0.56)

Résultat.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के निमित्त kē nimitt (0.55)

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

दूसरा dūsrā (0.54)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

मानना mānnā (0.53)

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कारण kāraṇ (0.53)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

उतना utnā (0.51)

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

बन ban (0.51)

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

मैं maĩ (0.50)

Je.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

या yā (0.49)

Ou, ou bien, soit.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

ने nē (0.48)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

याद yād (0.47)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.46)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

दोनों dōnō̃ (0.43)

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

द्वारा dvārā (0.43)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

बड़ा baṛā (0.41)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

cum (0.38)

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

अगर agar (0.33)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कुछ kuchh (0.32)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

संकल्प saṅkalp (0.32)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

फिर phir (0.30)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभव anubhav (0.30)

Expérience.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

मिलना milnā (0.29)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

हर har (0.28)

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

न na (0.28)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

हरना harnā (0.28)

फिरना phirnā (0.27)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

बात bāt (0.25)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सिर्फ sirph (0.25)

वैसा vaisā (0.25)

जब jab (0.24)

(Pronom relatif) Quand.

अर्थात् arthāt (0.23)

C'est-à-dire, à savoir.

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

क्योंकि kyōṅki (0.23)

Parce que, puisque.

इसलिए isliē (0.22)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

रूप rūp (0.21)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बच्चा bachchā (0.19)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

लगना lagnā (0.18)

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

लेना lēnā (0.17)

Prendre.

बाप bāp (0.16)

Père.

बापदादा bāpdādā (0.16)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आत्मा ātmā (0.16)

L'âme, l'esprit, le soi.

चलना chalnā (0.15)

Continuer.

वा vā (0.15)

Ou.

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझना samajhnā (0.14)

Comprendre.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

चाहना chāhnā (0.13)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.13)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बहुत bahut (0.13)

Beaucoup.
Très.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देना dēnā (0.11)

Donner.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

सदा sadā (0.10)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेकिन lēkin (0.05)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

आना ānā (0.04)

Venir.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

सब sab (0.04)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अच्छा achchhā (0.03)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)