Avyakt murli du mercredi 18 mars 1987

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

माशूक māśhūk (16.54)

Un bien-aimé.

आशिक āśhik (15.55)

Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.

नखरा nakhrā (11.83)

Coquetterie, manières coquettes, airs aguicheurs.
Grands airs, airs (de fierté, de dédain) ; affectation.
Comportement fantaisiste.
Imposture, faux-semblant.

भूख bhūkh (10.35)

Désir de manger, appétit, faim.
Désir de profiter de quoi que ce soit, envie.

तृप्ति tr̥ipti (9.86)

Contentement, satisfaction.

तृप्त tr̥ipt (9.28)

Rassasié, satisfait, content.

godly garden (7.71)

Jardin divin.

अवतार avatār (7.08)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

नाज़-नखरा nāz-nakhrā (7.03)

Flatteries, coquetterie, flirt, le fait de jouer; grands airs, affectations.

लीन līn (6.36)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

फेरना phērnā (6.28)

Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.

बगीचा bagīchā (6.20)

Petit jardin, jardin de fleurs.

private (5.74)

Privé, personnel.

दिमाग dimāg (5.65)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

सुन्दरता sundartā (5.29)

नाज़ nāz (5.20)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

आशिक माशूक āśhik māśhūk (4.86)

अस्तित्व astitva (4.86)

Existence, être, entité.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (4.77)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

फीका phīkā (4.38)

Insipide, fade, non sucré.
Délavé, terne, sombre, dépourvu d'éclat.

शुद्धता śhuddhatā (4.38)

Pureté, propreté.
Innocence.
Absence de souillure ou de défaut.
Exactitude, justesse, absence de faute.

मुहब्बत muhabbat (4.18)

Amour, affection.

प्रीति prīti (4.17)

पराया parāyā (4.17)

Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.

छूटना chhūṭnā (4.02)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

स्वभाव svabhāv (3.93)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (3.88)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

रस ras (3.83)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

भल bhal (3.81)

Même si, quand bien même.

भोजन bhōjan (3.80)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

फेरा phērā (3.75)

Ronde, tournée, tour, cycle, circuit, reconnaissance, tour, promenade.
Marche (de la mariée et du marié) autour (du feu sacré).

Christ (3.75)

Christ.

अनुभूति anubhūti (3.68)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

खिलना khilnā (3.65)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

जुटना juṭnā (3.63)

नीचे आना nīchē ānā (3.49)

सच्चा sachchā (3.45)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

तू tū (3.44)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

personal (3.34)

प्रार्थना prārthanā (3.34)

भरपूरता bharpūrtā (3.34)

दिवस divas (3.33)

Jour, journée.

ज्ञान सागर gyān sāgar (3.32)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

Australia (3.30)

Australie.

ले जाना lē jānā (3.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

minority (3.27)

Minorité.

थकाना thakānā (3.27)

Fatiguer, lasser, épuiser, exténuer.
Harceler.

राज़ी rāzī (3.23)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

पलना palnā (3.23)

किनारा kinārā (3.14)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

साजन sājan (3.14)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

wonderful (3.09)

Merveilleux, formidable.

प्रातः prātaḥ (3.08)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

समुद्र samudr (3.08)

Mer, océan.

उतारना utārnā (3.04)

विधाता vidhātā (3.02)

Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.

मान mān (2.99)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

पेट pēṭ (2.94)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

job (2.94)

शान śhān (2.91)

Magnificence, splendeur, grandeur.

मनोरंजन manōrañjan (2.91)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

रमणीकता ramaṇīktā (2.82)

Beauté, joliesse, charme, séduction, attraction.

pure (2.79)

Pur.

नटखट naṭkhaṭ (2.79)

Vilain, méchant, espiègle, malicieux, coquin.
(Bābā) Qui ne se conduit pas bien.

almighty authority (2.60)

L'autorité toute-puissante, le pouvoir tout puissant.

कुछ-न-कुछ kuchh-na-kuchh (2.60)

Une chose ou une autre.

महफिल mahphil (2.58)

सखा sakhā (2.53)

Un ami, compagnon.

निर्मानता nirmāntā (2.53)

बीच bīch (2.47)

Milieu, centre.

रूहानी rūhānī (2.47)

Spirituel.

बना बनाया banā banāyā (2.46)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

बिठाना biṭhānā (2.46)

रोटी rōṭī (2.44)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (2.44)

Mécontentement, insatisfaction.

हद had (2.43)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

दिलाराम dilārām (2.42)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

चैन chain (2.42)

Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.

अवतरित avatarit (2.42)

मुक्तिधाम muktidhām (2.40)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

नौकरी naukrī (2.40)

Service, tâche, travail, emploi.

महामन्त्र mahāmantra (2.40)

फूल phūl (2.39)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

अल्लाह allāh (2.38)

Allah, Dieu, l'Être suprême.

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (2.36)

Mécontent, insatisfait.

स्वच्छता svachchhatā (2.30)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2.29)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

मेरा नहीं mērā nahī̃ (2.29)

Pas le mien, pas à moi.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.28)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

royal (2.27)

Royal.

हाथ hāth (2.27)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

वर्सा varsā (2.27)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

निभाना nibhānā (2.26)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

lucky (2.25)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

भटकना bhaṭaknā (2.25)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

भरपूर bharpūr (2.24)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

वरदाता vardātā (2.24)

बोझ bōjh (2.22)

Charge, fardeau.

feeling (2.21)

Sentiment, sensation, impression.

मिलन milan (2.20)

Réunion, rencontre, union, contact.

प्रीत prīt (2.19)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

लहराना laharānā (2.19)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

good morning (2.18)

Bonjour, bon matin.

salvation (2.18)

Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).

मेवा mēvā (2.18)

Fruit, Fruit sec.

महसूसता mahsūstā (2.14)

Expérience, perception, sentiment.

झोली jhōlī (2.14)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

उलझन uljhan (2.14)

Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.

हल्का halkā (2.09)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

party (2.07)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

पवित्रता pavitratā (2.06)

Sainteté, pureté.

refresh (2.05)

Rafraîchir.

position (2.05)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

natural (2.04)

Naturel, normal.

निर्मान nirmān (2.01)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

चाल chāl (2.00)

knowledge (1.98)

Connaissance(s), savoir.

लहर lahar (1.98)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

समाना samānā (1.98)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

light (1.98)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

love (1.97)

Amour. Aimer, adorer.

लव lav (1.97)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

इच्छा ichchhā (1.94)

Souhait, désir, volonté.

ठिकाना ṭhikānā (1.93)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

चालना chālnā (1.93)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

fool (1.93)

अप्राप्त aprāpt (1.88)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

निशानी niśhānī (1.87)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सो sō (1.86)

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

वायदा vāydā (1.85)

Promesse, engagement.

मंत्र mantra (1.85)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

फूलना phūlnā (1.84)

बजना bajnā (1.84)

इस समय is samay (1.83)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

सागर sāgar (1.79)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

underline (1.76)

Souligner.

स्थान sthān (1.75)

Lieu, place, endroit, site.

कहानी kahānī (1.74)

America (1.74)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

वरदान vardān (1.74)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वतन vatan (1.73)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

wrong (1.72)

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

माना mānā (1.72)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

खुशबू khuśhbū (1.71)

Fragrance, parfum, odeur.

जबकि jabki (1.69)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

भराना bharānā (1.69)

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

अधिकार adhikār (1.67)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

भिन्न bhinn (1.66)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

सम्बन्ध sambandh (1.65)

Connexion, relation.

मेहनत mēhnat (1.65)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

महानता mahāntā (1.64)

दिल dil (1.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

लगाव lagāv (1.60)

Attachement, amour, affection.

नयन, नैन nayan, nain (1.60)

Œil.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

परिस्थिति paristhiti (1.54)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

करनी karnī (1.53)

लकीर lakīr (1.53)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

परन्तु parantu (1.50)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

गीत gīt (1.50)

Chant, chanson, hymne.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)

Satisfait, content.

रीति rīti (1.50)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

सहजयोगी sahajyōgī (1.49)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

प्राप्ति prāpti (1.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

झूलना jhūlnā (1.47)

Se balancer, osciller, se suspendre.

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

आह्वान āhvān (1.45)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मुस्कराना muskarānā (1.39)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

महान्, महा mahān, mahā (1.38)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

सोना sōnā (1.38)

Dormir.

भक्त bhakt (1.36)

Un dévot.

चक्र chakra (1.36)

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

संपन्न sampann (1.35)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

कमी kamī (1.30)

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

मन man (1.28)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

साथ sāth (1.27)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

मानना mānnā (1.24)

जिस समय jis samay (1.24)

पूर्ण pūrṇ (1.23)

एकरस ēkras (1.22)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

प्रमाण pramāṇ (1.22)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

अनुभवी anubhavī (1.21)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

जहाँ jahā̃ (1.21)

Où, où que, partout où, n'importe où.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

अवश्य avaśhya (1.19)

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

स्नेह snēh (1.14)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

शरीर śharīr (1.14)

Corps humain, corps.

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

title (1.12)

Titre.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

अथवा athavā (1.11)

Ou.
C'est-à-dire.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

मनाना manānā (1.08)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

यथार्थ yathārth (1.07)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

number (1.07)

Numéro.

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

शब्द śhabd (1.04)

Mot, terme, son.

खजाना khajānā (1.04)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

तन tan (1.03)

Corps.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पालना pālnā (1.01)

double (1.01)

Double, doublement.

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

कई kaī (0.98)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

earth (0.97)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

मुलाकात mulākāt (0.96)

नज़दीक nazdīk (0.96)

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

साथी sāthī (0.95)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

पहुंचना pahuñchnā (0.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

ज्यादा jyādā (0.92)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कौन सा kaun sā (0.92)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

मैं maĩ (0.86)

Je.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

जन्म janm (0.84)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

स्थिति sthiti (0.83)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रकार prakār (0.81)

Façon, manière.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

सेवा sēvā (0.79)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

चाहे chāhē (0.79)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

तीन tīn (0.79)

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

याद-प्यार yād-pyār (0.74)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

समान samān (0.73)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बुद्धि buddhi (0.69)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

दो dō (0.68)

Deux, 2.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

सामने sāmnē (0.65)

संस्कार saṅskār (0.64)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

के साथ kē sāth (0.64)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

हर एक har ēk (0.62)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

तैयार taiyār (0.61)

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

लगना lagnā (0.60)

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बन ban (0.59)

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

कराना karānā (0.59)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

चलाना chalānā (0.56)

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

सहज sahaj (0.56)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

master (0.54)

Maître.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

नाम nām (0.54)

Nom.

वा vā (0.54)

Ou.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

याद yād (0.52)

Souvenir.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

उतना utnā (0.51)

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

यही yahī (0.49)

Forme emphatique de yah : this very.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सर्व sarv (0.47)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.46)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कभी kabhī (0.45)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

दोनों dōnō̃ (0.43)

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कार्य kārya (0.41)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वैसा vaisā (0.40)

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

अनुभव anubhav (0.40)

Expérience.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

लाना lānā (0.37)

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

जानना jānnā (0.32)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बड़ा baṛā (0.32)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

चाहना chāhnā (0.32)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

क्योंकि kyōṅki (0.32)

Parce que, puisque.

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

सिर्फ sirph (0.31)

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

के लिए kē liē (0.29)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

मिलना milnā (0.29)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

हर har (0.28)

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

हरना harnā (0.28)

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

आना ānā (0.26)

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बच्चा bachchā (0.25)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

पहला pahlā (0.24)

Premier. Précédent.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अर्थात् arthāt (0.22)

C'est-à-dire, à savoir.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

इसलिए isliē (0.20)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

शक्ति śhakti (0.19)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सदा sadā (0.19)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आत्मा ātmā (0.18)

L'âme, l'esprit, le soi.

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

बाप bāp (0.17)

Père.

बात bāt (0.17)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बहुत bahut (0.16)

Beaucoup.
Très.

चलना chalnā (0.15)

Continuer.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

समय samay (0.14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बापदादा bāpdādā (0.13)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

पर par (0.12)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

कितना kitnā (0.11)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

देना dēnā (0.10)

Donner.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बनाना banānā (0.09)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

आप āp (0.08)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेना lēnā (0.05)

Prendre.

आना ānā (0.04)

Venir.

अब ab (0.04)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

क्या kyā (0.03)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)