Murli du jour du jeudi 5 avril 2018
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (137)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (78)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (69)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (56)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (49)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (31)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तुम tum (31)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
भी bhī (30)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (29)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (29)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (25)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
कहना kahnā (24)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बनना bannā (22)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
देना dēnā (21)
Donner.
बाबा bābā (19)
Père.
से sē (19)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (18)
Et.
Plus.
Autre.
K (18)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
हम ham (17)
Nous.
(forme rustique) Je.
जो jō (17)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
फिरना phirnā (16)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
आना ānā (15)
Venir.
बच्चा bachchā (15)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (15)
Père.
अब ab (14)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
फिर phir (14)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
शिवबाबा śhivbābā (14)
Le Père Śiv.
माता mātā (13)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
नहीं nahī̃ (13)
Non.
ne..pas.
रहना rahnā (13)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ही hī (12)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जन्म janm (12)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
ना nā (12)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पालना pālnā (12)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
अपना apnā (11)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
लेना lēnā (11)
Prendre.
द्वारा dvārā (10)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
ज्ञान gyān (10)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
क्या kyā (10)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ज़रूर zarūr (10)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बात bāt (9)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
धर्म dharm (9)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
एक ēk (9)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
के लिए kē liē (9)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खुशी khuśhī (9)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कोई kōī (9)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मिलना milnā (9)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पालना pālnā (9)
समझना samajhnā (9)
Comprendre.
वाला vālā (9)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
व्यर्थ vyarth (9)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
बहुत bahut (8)
Beaucoup.
Très.
ब्रह्मा brahmā (8)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
जन्मना janamnā (8)
Naître.
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लगाना lagānā (8)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लिखना likhnā (8)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
न na (8)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
रत्न ratna (8)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
board (7)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
ब्राह्मण brāhmaṇ (7)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दो dō (7)
Deux, 2.
जाना jānā (7)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (7)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कैसा kaisā (7)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (7)
pronom interrogatif. Qui
पहला pahlā (7)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (7)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
वर्सा varsā (7)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
मैं maĩ (6)
Je.
ने nē (6)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
समझाना samjhānā (6)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
अविनाशी avināśhī (5)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
दुःखना duḥkhnā (5)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
करनकरावनहार karankarāvanhār (5)
(Celui) qui fait et fait faire.
(Bābā) Celui qui fait lui-même et aussi par l’intermédiaire des autres (titre de Dieu).
कर्मभोग karmbhōg (5)
L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).
महिमा mahimā (5)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
माया māyā (5)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
निराकार nirākār (5)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (5)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
स्वर्ग svarg (5)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
Vous savez.
अच्छा achchhā (4)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अधिकार adhikār (4)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
बीमारी bīmārī (4)
Maladie, mal.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चक्र chakra (4)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (4)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लगना lagnā (4)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (4)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
पास pās (4)
pass (4)
Passer, réussir.
रावण rāvaṇ (4)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सबका sabkā (4)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
सिद्ध siddh (4)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
सिर्फ sirph (4)
शिव śhiv (4)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
अम्बा ambā (3)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आफत āphat (3)
बहन ou बहिन bahan ou bahin (3)
Sœur.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)
Le Père dit.
भाई bhāī (3)
Frère.
भाना bhānā (3)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भोगना bhōgnā (3)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
भूल bhūl (3)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (3)
Oublier.
छूटना chhūṭnā (3)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
दुःख duḥkh (3)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
घर ghar (3)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीत gīt (3)
Chant, chanson, hymne.
हटना haṭnā (3)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
ईश्वरीय īśhvarīy (3)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जगत jagat (3)
Le monde, l'univers.
कराना karānā (3)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
ख़त्म ḵẖatm (3)
Terminé, fini, complété, conclu.
लगा lagā (3)
Non sagā.
लिखाना likhānā (3)
mama (3)
मुझे याद करो mujhē yād karō (3)
Souviens-toi de Moi.
परन्तु parantu (3)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पढ़ाना paṛhānā (3)
Enseigner, instruire, éduquer.
पुराना purānā (3)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचना rachnā (3)
Créer, composer, faire, former, construire.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सब sab (3)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सनातन sanātan (3)
Existant depuis des temps anciens, immémorial ; continu, éternel.
सतयुग satyug (3)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सिखाना sikhānā (3)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (3)
La barattage de la mer des idées.
आधाकल्प ādhākalp (2)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (2)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आपस में āpas mē̃ (2)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
आत्मा ātmā (2)
L'âme, l'esprit, le soi.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बरोबर barōbar (2)
बतलाना batlānā (2)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बेमुख bēmukh (2)
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भण्डारा bhanḍārā (2)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भारी bhārī (2)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
चटकना chaṭaknā (2)
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दृढ़ dr̥iṛh (2)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
गोद gōd (2)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
गोया goyā (2)
गृहस्थ gr̥ihasth (2)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
गुरू gurū (2)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हे hē (2)
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जुत्ती juttī (2)
Une pantoufle, une chaussure légère typique.
Chaussures pour dames.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कछुआ kachhuā (2)
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
खजाना khajānā (2)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लेन-देन lēn-dēn (2)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मनुष्य manuṣhya (2)
Un homme, un être humain.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (2)
Nom.
निशानी niśhānī (2)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पाप pāp (2)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Présenter, introduire.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फलाना phalānā (2)
पीछे pīchhē (2)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पिता pitā (2)
Père, procréateur, progéniteur.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
प्रकार prakār (2)
Façon, manière.
रचयिता rachayitā (2)
Créateur, compositeur, auteur.
राजधानी rājdhānī (2)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राज़ rāz (2)
Secret.
Amour spirituel. C'est un amour basé sur le fait de se considérer comme l'âme. Il s'agit donc d'un amour illimité, hors du commun. Même un amour purement platonique ou une profonde amitié est un amour corporel si on ne se considère pas comme l'âme.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सगाई sagāī (2)
Fiançailles.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
साकार, साकारी sākār, sākārī (2)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समय samay (2)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
समेटना samēṭnā (2)
Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
Image de la réussite.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
service (2)
Service, office religieux.
स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (2)
Royauté du paradis.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
वैसा vaisā (2)
विचार vichār (2)
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
Disparaître, être détruit.
विस्तार vistār (2)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
wonderful (2)
Merveilleux, formidable.
याद yād (2)
Souvenir.
अभुल abhul (1)
accurate (1)
Précis.
adopt (1)
Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
aim object (1)
Objectif, cible, but, objet.
अक्ल akla (1)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
अमल amal (1)
अमल amal (1)
अमरलोक amarlōk (1)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
Foi aveugle, confiance aveugle.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अपार apār (1)
Sans limites, illimité, immense, sans rivages.
अपरोक्ष aparōkṣh (1)
Direct, visible, tangible.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
अवश्य avaśhya (1)
बच्ची bachchī (1)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
badge (1)
Badge, insigne.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बन ban (1)
बनवाना banvānā (1)
(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).
Souvenir du Père.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
barrister (1)
Avocat.
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बेअन्त bēant (1)
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Frère et sœur.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भुलाना bhulānā (1)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बीजरूप bījrūp (1)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा का दिन brahmā kā din (1)
Jour de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années).
(Bābā) Les âges d'or et d'argent.
(Bābā) Un demi kalp soit 2500 ans.
ब्रह्मा की रात brahmā kī rāt (1)
Nuit de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années).
(Bābā) Les âges de cuivre et de fer.
(Bābā) Un demi kalp soit la moitié de 5000 ans : 2500 ans.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1)
Enfant de Brahmā.
Communauté ou famille brāhmaṇ.
चाहे chāhē (1)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चलना chalnā (1)
Continuer.
चढ़ाना chaṛhānā (1)
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
college (1)
Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.
चोटी chōṭī (1)
Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
दान dān (1)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
deity world (1)
Monde des divinités.
देन dēn (1)
Contribution, cadeau, don.
Déesse et dieu.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Devenir une divinité.
धनधा dhandhā (1)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
ढिंढोरा पीटना ḍhiṇḍhōrā pīṭnā (1)
Proclamer par battement de tambour.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
doctor (1)
Médecin, docteur.
दोनों dōnō̃ (1)
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुश्मन duśhman (1)
Ennemi.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
earth (1)
Terre, sol.
एक तरफ ēk taraph (1)
एकज ēkaj (1)
Un seul.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
family (1)
Famille.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
father (1)
Père.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
flat (1)
Plat.
Monocorde.
Stable.
Dégonflé, déchargé, à plat.
Éventé (sans bulles).
Trop grave, trop dans le grave (d'une note de musique).
Ennuyeux.
Net (de quelque chose dit, décidé, etc.).
à plat.
Appartement.
Bémol (musique).
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
घास ghās (1)
गिराना girānā (1)
गीता gītā (1)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
God Father (1)
गोला gōlā (1)
Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
government (1)
Gouvernement, État, administration.
grand (1)
guarantee (1)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
Le breuvage du Savoir source d'immortalité.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
होवनहार hōvanhār (1)
Sur le point d'être, de se produire, de se passer, d'exister, de naître.
Ce qui va être, se produire, se passer, exister, naître.
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इसलिए isliē (1)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
जनक janak (1)
Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
जुटना juṭnā (1)
Cimetière.
कलष kalaṣh (1)
La coupe contenant le breuvage d'immortalité (amr̥t). Ce breuvage est la connaissance (gyān).
कन्या kanyā (1)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
कड़ा kaṛā (1)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
काया kāyā (1)
Corps, apparence, personne.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
के बाहर kēbāhar (1)
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
कुमार kumār (1)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लाना lānā (1)
लड़ाई laṛāī (1)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (1)
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
लेन lēn (1)
low (1)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
mail (1)
majority (1)
Majorité.
male (1)
Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.
मानना mānnā (1)
मशहूर maśhhūr (1)
master (1)
Maître.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
medal (1)
Médaille.
मेल mēl (1)
Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
most beloved (1)
Le plus aimé.
mother (1)
Mère.
मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (1)
Lignée orale, lignée par la bouche.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
Idole, statue, image.
Signe, trace, vestige.
नाम रूप nām rūp (1)
Nom et forme, nom et apparence.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
Œil.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकालना nikālnā (1)
निरन्तर nirantar (1)
निरोगी nirōgī (1)
निर्वाह nirvāh (1)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
O (1)
officer (1)
Officier, fonctionnaire, agent.
पलक palak (1)
La paupière.
Un cil.
Le clignement d'un œil ; un moment, un instant.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पर par (1)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (1)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Père suprême.
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
परोक्ष parōkṣh (1)
Indirect, implicite, invisible, imperceptible, latent, secret.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पवित्र pavitr (1)
Saint, sacré; pur.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिराना phirānā (1)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Presque disparu.
Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
race (1)
Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.
Roi et reine.
Prince et princesse.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
Royaume de Rāvaṇ.
राय rāy (1)
राय rāy (1)
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच sach (1)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (1)
Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.
सामने sāmnē (1)
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
शान्त śhānt (1)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.
सतयुगी satyugī (1)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
सावधान sāvdhān (1)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिवालय śhivālay (1)
Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
सोना sōnā (1)
Dormir.
sovereignty (1)
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखदाता sukhdātā (1)
Le Donneur de Bonheur.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (1)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1)
L'héritage du paradis.
स्वर्ग की राजाई svarg kī rājāī (1)
Royauté du paradis.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
sweet home (1)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तदबीर tadbīr (1)
Effort.
Moyen.
Stratagème, ruse, manœuvre, artifice.
तकदीर takdīr (1)
Destin, destinée.
तत tat (1)
त्वम् tvam (1)
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उत्पत्ति utpatti (1)
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वा vā (1)
Ou.
वन्दे मातरम् vandē mātaram (1)
«Vive la mère (patrie)», poème patriotique du bengali Bankim Chandra Chatterji (1875), récité par les enfants au début des cours.
वार vār (1)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
vicious (1)
Violent, destructeur et cruel.
Sauvage et agressif.
Vicieux, relatif au vice; caractérisé par l'immoralité ou la dépravation.
Voie du ciel, voie rapide.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
war (1)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
wonder (1)
Merveille.
wrong (1)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.