Murli du jour du dimanche 24 mai 2020

budget (14.61)

Budget.
Budgétiser, calculer son budget, faire un budget, prévoir dans son budget.
Bon marché.

बचत bachat (9.69)

सौदा saudā (9.20)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

भय bhay (8.93)

Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.

directory (8.86)

jubilee (8.86)

Jubilé.

दाल-रोटी dāl-rōṭī (7.90)

Pain et dāl.
Nourriture, subsistance, moyens de subsistance.

real silver (7.78)

silver (6.96)

Argent, d'argent.

royal family (6.50)

Famille royale.

golden jubilee (6.27)

भिखारी bhikhārī (5.85)

Un mendiant, un indigent.

कुमार kumār (5.71)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

सस्ता sastā (5.42)

स्वतंत्र svatantr (5.39)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

सौदागर saudāgar (5.25)

Un commerçant, un marchand.

दिनचर्या dincharyā (5.20)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

real gold (5.05)

सेवाधारी sēvādhārī (5.02)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

महादानी mahādānī (4.84)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

मालामाल mālāmāl (4.80)

Opulent, très prospère, immensément riche.

उत्साह utsāh (4.56)

Enthousiasme, zèle.

निर्भय nirbhay (4.47)

Sans peur.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (4.45)

Enthousiasme, zèle.

कखपति kakhpati (4.28)

Celui qui possède une paille : un pauvre.

समानता samāntā (4.25)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

हिरण hiraṇ (4.15)

Un cerf, cervidé, une antilope.

scheme (4.15)

खिंचना khiñchnā (4.15)

lift (4.08)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

training (4.04)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

मेरेपन mērēpan (4.01)

number two (3.87)

पूर्ण pūrṇ (3.85)

आशीर्वाद āśhīrvād (3.85)

Bénédiction.

gift (3.80)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

छाप chhāp (3.79)

Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (3.79)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

बाहरमुखी bāharmukhī (3.73)

उम्मीदवार ummīdvār (3.73)

Candidat.

इच्छा ichchhā (3.70)

Souhait, désir, volonté.

हिम्मतहीन himmat-hīn (3.67)

Sans courage, sans bravoure, sans hardiesse.

भिखारीपन bhikhārīpan (3.67)

Mendicité, indigence.

real (3.65)

Réel, vrai.

मुस्कराना muskarānā (3.63)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

भाग्य bhāgya (3.59)

Fortune, destin, chance, destinée.

छापना chhāpnā (3.56)

Imprimer, publier, marquer.

जमा jamā (3.51)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

झलक jhalak (3.51)

जमाना jamānā (3.48)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

झलकना jhalaknā (3.47)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

नाउम्मीद nāummīd (3.43)

तिलकधारी tilakdhārī (3.43)

उमंग umaṅg (3.36)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

उल्टी ulṭī (3.32)

Vomi, le fait de vomir.

दिलशिकस्त dilśhikast (3.27)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

अनगिनत anginat (3.25)

Innombrable, sans nombre.

list (3.22)

Liste.
Lister, énumérer.

best (3.22)

Meilleur, mieux.

जमना jamnā (3.16)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

हिम्मतवान himmatvān (3.13)

भाग्यवान bhāgyavān (3.10)

प्राप्त करना prāpt karnā (3.08)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रवृत्ति pravr̥itti (3.06)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

नूरे रत्न nūrē ratna (3.06)

Prunelle des yeux (du Père par exemple).

सितारा sitārā (2.99)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

शुक्रिया śhukriyā (2.97)

Remerciement, (expression de) gratitude.
Merci !

यथाशक्ति yathāśhakti (2.97)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

निमित्त nimitt (2.96)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

subject (2.96)

Sujet, matière.

कदम kadam (2.94)

Pas, rythme, allure.

जमा करना jamā karnā (2.92)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

खाता khātā (2.92)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

पदम padam (2.86)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

दिखाई देना dikhāī dēnā (2.84)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

निर्बन्धन nirbandhan (2.83)

मैं-पन maĩ-pan (2.83)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

golden age (2.82)

L'âge d'or.

साधारण sādhāraṇ (2.82)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

रत्नागर ratnāgar (2.82)

Joaillier, bijoutier, un ouvrier en joyaux, gemmes, pierres précieuses.

चतुराई chaturāī (2.80)

नामीग्रामी nāmīgrāmī (2.77)

बिजली bijlī (2.75)

Électricité.

आकर्षण ākarṣhaṇ (2.75)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

son shows father (2.74)

लखपति lakhpati (2.72)

उल्टा ulṭā (2.70)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

check (2.70)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

महत्व mahatva (2.69)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

दिलाना dilānā (2.68)

Faire donner, faire remettre.

अधिकारी adhikārī (2.67)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

तैयारी taiyārī (2.66)

बन्धन bandhan (2.65)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

जमा का खाता jamā kā khātā (2.65)

Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.

बढ़ना baṛhnā (2.64)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भूत bhūt (2.63)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

पंछी pañchhī (2.63)

Un oiseau.

west (2.62)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (2.62)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

व्यर्थ vyarth (2.61)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

भाव bhāv (2.60)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

पसन्द pasand (2.59)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

सफलता saphaltā (2.58)

Succès, réussite.

अशान्ति aśhānti (2.57)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

बचना bachnā (2.56)

कमाना kamānā (2.52)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

बोल bōl (2.52)

गलाना galānā (2.50)

कार्य kārya (2.49)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

समर्थ samarth (2.48)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

चाँदी chāndī (2.48)

Argent.

कुमारी kumārī (2.46)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

स्वतः svataḥ (2.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

मुखड़ा mukhṛā (2.43)

Visage, joli visage.

चेहरा chēhrā (2.41)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.41)

P (2.40)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

साल sāl (2.39)

Une année, un an.

बेफिक्र bēphikr (2.38)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

समीपता samīpatā (2.37)

Proximité, contiguïté.

पीढ़ी pīṛhī (2.36)

Génération.

दर्पण darpaṇ (2.36)

Miroir, glace.

वंशावली vaṅśhāvalī (2.36)

Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.

कमजोर kamjōr (2.35)

Faible, médiocre, inefficace.

कहाँ तक kahā̃ tak (2.34)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

गंवाना ganvānā (2.33)

Perdre, gaspiller, dilapider.

तीव्रगति tīvragati (2.31)

Vitesse rapide.

सीढ़ी sīṛhī (2.30)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

बढ़ाना baṛhānā (2.29)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

V (2.28)

we (2.28)

भोला bhōlā (2.26)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

स्व sva (2.25)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (2.24)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

कमाई kamāī (2.24)

Gains, profits, salaire.

लक्ष्य lakṣhya (2.23)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

mix (2.22)

पद्मापद्म padmāpadma (2.22)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

लक्षण lakṣhaṇ (2.20)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

घण्टा ghaṇṭā (2.19)

Cloche, gong, horloge, heure.

समीप samīp (2.19)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.19)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

मुक्ति mukti (2.19)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.17)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

विजयी vijayī (2.17)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

number (2.16)

Numéro.

जीवन jīvan (2.13)

Vie, animation, existence.

योग्य yōgya (2.13)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

lucky (2.13)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

प्रकृति prakr̥iti (2.10)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

तिलक tilak (2.08)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

के प्रति kē prati (2.08)

Vers, envers, pour.

नाचना nāchnā (2.07)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

golden (2.05)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

बादशाह bādśhāh (2.04)

Empereur, roi, monarque, souverain.

विशेष viśhēṣh (2.02)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

करनी karnī (2.01)

पीना pīnā (1.99)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

प्राप्त prāpt (1.98)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

जरूरत jarūrat (1.98)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

programme (1.97)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

शक्ति śhakti (1.95)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

धन dhan (1.93)

Richesse, fortune, argent.

बांटना bāṇṭnā (1.92)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

guarantee (1.90)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

द्वापर dvāpar (1.86)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

use (1.85)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

छिपना chhipnā (1.81)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.80)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

आराम ārām (1.80)

Repos, confort, soulagement.

बीतना bītnā (1.80)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

स्वप्न svapn (1.78)

Un rêve.

संसार saṅsār (1.78)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

follow father (1.76)

Suivre le Père.

अन्तिम antim (1.75)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

खजाना khajānā (1.74)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

सोना sōnā (1.73)

L'or, une excellente chose.

chance (1.72)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

दान-पुण्य dān-puṇya (1.71)

उतना utnā (1.71)

तभी tabhī (1.71)

नाम निशान nām niśhān (1.70)

Signe, trace, vestige.

दिखाई dikhāī (1.70)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

सोचना sōchnā (1.70)

Penser, réfléchir, considérer.

आग āg (1.70)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

आश, आशा āśh, āśhā (1.69)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

नयन, नैन nayan, nain (1.69)

Œil.

उड़ना uṛnā (1.69)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

बचाना bachānā (1.69)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

स्नेही snēhī (1.68)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सेवा sēvā (1.66)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

खुश khuśh (1.65)

Heureux, content.
Bon.

हिसाब hisāb (1.62)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

त्याग tyāg (1.60)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

उतरना utarnā (1.60)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1.57)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

ख्याल khyāl (1.57)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

भरपूर bharpūr (1.55)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

दान dān (1.55)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

स्मृति smr̥iti (1.53)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

जान jān (1.53)

छूटना chhūṭnā (1.52)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

कमी kamī (1.52)

plan (1.51)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

धनवान dhanvān (1.51)

ईश्वरीय īśhvarīy (1.51)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

साथी sāthī (1.51)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

लेकिन lēkin (1.50)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

समाप्त करना samāpt karnā (1.50)

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)

Sœur.

अधिकार adhikār (1.49)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

समझदार samajhdār (1.49)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

तख्त takht (1.49)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

लाना lānā (1.48)

चाहे chāhē (1.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

शान्त śhānt (1.47)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

प्राप्ति prāpti (1.46)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

संकल्प saṅkalp (1.46)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

स्वयं svayã (1.45)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

परिचय parichay (1.40)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

चढ़ना chaṛhnā (1.39)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

गुण guṇ (1.39)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)

Idole, statue, image.

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

होशियार hōśhiyār (1.35)

Intelligent, sage, prudent.

प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)

revise (1.34)

फँसना phansnā (1.33)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

संग saṅg (1.32)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

बीमारी bīmārī (1.32)

Maladie, mal.

बल bal (1.30)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

I (1.29)

eye (1.29)

Œil, regard.

government (1.26)

Gouvernement, État, administration.

आवाज़ āvāz (1.26)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

भला bhalā (1.25)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

माँगना mā̃gnā (1.25)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

प्रजा prajā (1.24)

Sujets, public, peuple.

व va (1.23)

ज्यादा jyādā (1.23)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

खुशी khuśhī (1.21)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

मकान makān (1.20)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)

Subtil.

मनाना manānā (1.19)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

विशेषता viśhēṣhtā (1.18)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

बोलना bōlnā (1.18)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

स्नेह snēh (1.17)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

कहलाना kahlānā (1.17)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

मुक्त mukt (1.17)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

प्रतिदिन pratidin (1.15)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

direction (1.15)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

समाप्त samāpt (1.15)

Fini, terminé, conclu, complété.

बदलना badalnā (1.13)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

तरह tarah (1.13)

प्रालब्ध prālabdh (1.13)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

नमस्ते namastē (1.12)

जहाँ jahā̃ (1.11)

Où, où que, partout où, n'importe où.

पानी pānī (1.08)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

काला kālā (1.08)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

सहित sahit (1.06)

Avec, ainsi que, accompagné de.

सुखी sukhī (1.05)

Heureux, satisfait, content.

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

हर har (1.04)

her (1.04)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

आंख āṅkh (1.02)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

संपन्न sampann (1.02)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

गरीब garīb (1.01)

गुप्त gupt (0.99)

Caché, secret, latent, confidentiel.

या yā (0.98)

Ou, ou bien, soit.

हरना harnā (0.97)

आगे āgē (0.96)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

जितना jitnā (0.96)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

साहूकार sāhūkār (0.95)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

जो कुछ jō kuchh (0.95)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

second (0.95)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

राज्य करना rājya karnā (0.94)

Régner, gouverner.

अभ्यास abhyās (0.94)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

आज āj (0.91)

Aujourd'hui.

मन man (0.88)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

माना mānā (0.88)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

कर्म karm (0.87)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

गायन gāyan (0.87)

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कलियुग kaliyug (0.86)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

निशानी niśhānī (0.85)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

पुकारना pukārnā (0.82)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

रोज़ rōz (0.81)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

हद had (0.80)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

रूप rūp (0.80)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

वृद्धि vr̥iddhi (0.80)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

संस्कार saṅskār (0.79)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

लगाना lagānā (0.78)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

विश्व viśhva (0.77)

Le Monde, l'Univers.

खाना khānā (0.77)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पढ़ाई paṛhāī (0.76)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

पक्का pakkā (0.75)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

साक्षात्कार sākṣhātkār (0.72)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

राज्य rājya (0.72)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

आप āp (0.69)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

दोनों dōnō̃ (0.69)

दुःख duḥkh (0.68)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

नहीं तो nahī̃ tō (0.66)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

time (0.66)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

अर्थात् arthāt (0.63)

C'est-à-dire, à savoir.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

वर्ष varṣh (0.63)

An, année.

सदा sadā (0.61)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

आधाकल्प ādhākalp (0.61)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)

teacher (0.59)

Professeur, enseignant, instituteur.

अन्दर andar (0.59)

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk (0.58)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

पाप pāp (0.57)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

जन्मना janamnā (0.55)

Naître.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

दुःखना duḥkhnā (0.54)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

यही yahī (0.54)

Forme emphatique de yah : this very.

सिवाए sivāē (0.54)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

दो dō (0.50)

Deux, 2.

लोग log (0.50)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बन ban (0.47)

वा vā (0.47)

Ou.

मत mat (0.47)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

भक्ति bhakti (0.44)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

आना ānā (0.41)

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

अर्थ arth (0.39)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.39)

Terre, sol.

समय samay (0.38)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सोना sōnā (0.38)

Dormir.

इतना itnā (0.38)

Autant, tant, tellement, si.

अन्त ant (0.38)

Fin.

जन्म janm (0.38)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

अगर agar (0.38)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सुख sukh (0.37)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

मानना mānnā (0.36)

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

भगवान bhagvān (0.35)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सर्व sarv (0.32)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

पावन pāvan (0.31)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

थोड़ा thōṛā (0.29)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

परमात्मा paramātmā (0.29)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

कल्प kalp (0.27)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कराना karānā (0.26)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

सिर्फ sirph (0.25)

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

सहज sahaj (0.24)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

निकलना nikalnā (0.24)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

कुछ kuchh (0.23)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगना lagnā (0.22)

पड़ना paṛnā (0.22)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पढ़ाना paṛhānā (0.22)

Enseigner, instruire, éduquer.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कभी kabhī (0.21)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

दूसरा dūsrā (0.21)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

चाहना chāhnā (0.20)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

शिवबाबा śhivbābā (0.20)

Le Père Śiv.

नाम nām (0.19)

Nom.

दुनिया duniyā (0.17)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

कोई भी kōī bhī (0.15)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

देखना dēkhnā (0.15)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

बड़ा baṛā (0.12)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

पाना pānā (0.12)

Obtenir.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

क्योंकि kyōṅki (0.11)

Parce que, puisque.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

मनुष्य manuṣhya (0.11)

Un homme, un être humain.

वहां vahā̃ (0.09)

Là, là-bas.

ज़रूर zarūr (0.09)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

द्वारा dvārā (0.08)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

मैं maĩ (0.08)

Je.

बाबा bābā (0.07)

Père.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ज्ञान gyān (0.07)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जब jab (0.06)

(Pronom relatif) Quand.

चलना chalnā (0.06)

Continuer.

कितना kitnā (0.06)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कौन kaun (0.05)

pronom interrogatif. Qui

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

समझाना samjhānā (0.04)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

के लिए kē liē (0.03)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जानना jānnā (0.02)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

फिर phir (0.01)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बात bāt (0.01)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

हम ham (0.01)

Nous.
(forme rustique) Je.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

समझना samajhnā (0.01)

Comprendre.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बाप bāp (0.00)

Père.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आना ānā (0.00)

Venir.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).