Murli du jour du dimanche 15 janvier 2023
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (184)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (129)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (68)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (57)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (39)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (39)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (37)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (33)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (30)
Non.
ne..pas.
key (29)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
यह yah (28)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (26)
Et.
Plus.
Autre.
से sē (25)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
राज्य rājya (23)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
बनना bannā (22)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ना nā (22)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सदा sadā (21)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
अब ab (19)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
सब sab (19)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वा vā (19)
Ou.
एक ēk (18)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अच्छा achchhā (17)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ही hī (17)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
रहना rahnā (16)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
राजा rājā (16)
Roi, monarque, prince.
चलना chalnā (15)
Continuer.
कार्य kārya (15)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
साथ sāth (15)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
आप āp (14)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
कि ki (14)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
आत्मा ātmā (13)
L'âme, l'esprit, le soi.
जो jō (13)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कभी kabhī (13)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
सर्व sarv (13)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बाप bāp (12)
Père.
लगाना lagānā (12)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
वह vah (12)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अर्थात् arthāt (11)
C'est-à-dire, à savoir.
कोई kōī (11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
समय samay (11)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्वराज्य svarājya (11)
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
तिलक tilak (11)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
वाला vālā (11)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
या yā (11)
Ou, ou bien, soit.
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
आना ānā (10)
Venir.
अपना apnā (10)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बच्चा bachchā (10)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
combined (10)
Combiné.
जन्म janm (10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
अनुभव anubhav (9)
Expérience.
बड़ा baṛā (9)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
धर्म dharm (9)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
जन्मना janamnā (9)
Naître.
क्या kyā (9)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
सहज sahaj (9)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
अगर agar (8)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
चाहना chāhnā (8)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
देना dēnā (8)
Donner.
कहना kahnā (8)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
स्नेह snēh (8)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (8)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
भविष्य bhaviṣhya (7)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
चिन्ता chintā (7)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
इसलिए isliē (7)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (7)
(Pronom relatif) Quand.
कराना karānā (7)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
लगना lagnā (7)
मुश्किल muśhkil (7)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नया nayā (7)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
विशेष viśhēṣh (7)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (6)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बढ़ना baṛhnā (6)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
दुलार dulār (6)
Amour, affection.
गीत gīt (6)
Chant, chanson, hymne.
हर har (6)
हरना harnā (6)
her (6)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
लेकिन lēkin (6)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मैं maĩ (6)
Je.
प्राप्ति prāpti (6)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
संस्कार saṅskār (6)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (6)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सेवा sēvā (6)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्मृति smr̥iti (6)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
अधिकार adhikār (5)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अलग alag (5)
Différent, distinct, à part, séparé.
बन ban (5)
ब्रह्मा brahmā (5)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (5)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
check (5)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
दिल dil (5)
Cœur, courage, esprit, volonté.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
कैसा kaisā (5)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
मधुबन madhuban (5)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परिवार parivār (5)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Sainteté, pureté.
प्रजा prajā (5)
Sujets, public, peuple.
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
संपन्न sampann (5)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
सुख sukh (5)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
स्वरूप svarūp (5)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
विश्व viśhva (5)
Le Monde, l'Univers.
आधार ādhār (4)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अखण्ड akhaṇḍ (4)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
अपनाना apnānā (4)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
असम्भव asambhav (4)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
बे bē (4)
La deuxième lettre de l'alphabet Urdū ou Hindūstānī (et de l'alphabet persan et arabe). Deux.
(Bābā) La deuxième chose à se rappeler : l'héritage.
blessing (4)
Bénédiction.
चाहे chāhē (4)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चलाना chalānā (4)
छोड़ना chhōṛnā (4)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चीज़ chīz (4)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
देखना dēkhnā (4)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दुनिया duniyā (4)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
द्वारा dvārā (4)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
हम ham (4)
Nous.
(forme rustique) Je.
जहाँ jahā̃ (4)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कौन kaun (4)
pronom interrogatif. Qui
खुशी khuśhī (4)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (4)
Parce que, puisque.
लेना lēnā (4)
Prendre.
मन man (4)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माता mātā (4)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
Royaume, gouvernement, règne d'un autre. (par opposition à svarājya 'royaume de soi')
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
पुराना purānā (4)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
राज rāj (4)
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (4)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
राजयोगी rājyōgī (4)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
संकल्प saṅkalp (4)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सिर्फ sirph (4)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
बहुत bahut (3)
Beaucoup.
Très.
बहुतकाल bahutkāl (3)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
बजाए bajāē (3)
A la place, plutôt.
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
छोटा chhōṭā (3)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चिन्तन chintan (3)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
धारणा dhārṇā (3)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दिलाराम dilārām (3)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
दो dō (3)
Deux, 2.
first (3)
Premier.
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
हद had (3)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
झंडा jhaṇḍā (3)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
काम kām (3)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (3)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कमाल kamāl (3)
कौन सा kaun sā (3)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खुश khuśh (3)
Heureux, content.
Bon.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निमित्त nimitt (3)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निशानी niśhānī (3)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Atteindre, arriver, parvenir.
Dépendant (d'autrui ou de choses), sujet, subjugué, dans la servitude.
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
प्यार pyār (3)
Amour, affection, relation amoureuse.
'le chéri du roi'. Prince chéri.
रोज़ rōz (3)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सबका sabkā (3)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
सम्बन्ध sambandh (3)
Connexion, relation.
सम्भव sambhav (3)
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
सफल saphal (3)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
स्व-परिवर्तन sva-parivartan (3)
Transformation de soi.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तीव्र tīvr (3)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
वर्तमान vartamān (3)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अलौकिक alaukik (2)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
Impropreté, impureté; impiété.
अशान्ति aśhānti (2)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
आत्मिक ātmik (2)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
बजना bajnā (2)
balance (2)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहद का bēhad kā (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भगवान bhagvān (2)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बीच bīch (2)
Milieu, centre.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
centre (2)
Centre.
challenge (2)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
cum (2)
Pays natal et pays étrangers.
दिव्य divya (2)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
double (2)
Double, doublement.
दुःख duḥkh (2)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (2)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुलारा dulārā (2)
Bien-aimé, chéri (enfant), cher.
Un bouquet, un bouquet de fleurs.
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
इच्छा ichchhā (2)
Souhait, désir, volonté.
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमजोर kamjōr (2)
Faible, médiocre, inefficace.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
कारोबार kārōbār (2)
Travail, affaires, transactions.
Quelqu'un engagé dans les affaires, un commerçant, un homme d'affaires, un directeur, un gérant, un officier, un fonctionnaire.
खजाना khajānā (2)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
लहर lahar (2)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
लहराना laharānā (2)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
law (2)
Loi.
मात्र mātra (2)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलना milnā (2)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मुलाकात mulākāt (2)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
Signe, trace, vestige.
order (2)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पाना pānā (2)
Obtenir.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
परवश parvaśh (2)
Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.
Yōgī pour devenir sujet (par opposition à rājyōgī yōgī pour devenir roi).
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रुकना ruknā (2)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
साकार, साकारी sākār, sākārī (2)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समाना samānā (2)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
Opulent, riche, fortuné.
सम्राट samrāṭ (2)
Un empereur.
संसार saṅsār (2)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
Satisfait, content.
साथी sāthī (2)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सो sō (2)
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
सोना sōnā (2)
Dormir.
सुखमय sukhmay (2)
Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वप्न svapn (2)
Un rêve.
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तरह tarah (2)
teacher (2)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तूफान tūphān (2)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उतना utnā (2)
वकालत vakālat (2)
वकील vakīl (2)
Avocat.
vibration (2)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
युगल yugal (2)
Une paire, un couple, les deux, tous les deux.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
अलबेला albēlā (1)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (1)
Doigt, largeur du doigt.
अन्त ant (1)
Fin.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
artificial (1)
Artificiel.
अविद्या avidyā (1)
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बाबा bābā (1)
Père.
बादशाह bādśhāh (1)
Empereur, roi, monarque, souverain.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
बहलाना bahlānā (1)
Divertir son esprit.
Amuser, réjouir, récréer, distraire, divertir.
Charmer, séduire.
बजा bajā (1)
Frappé, sonné.
Heure.
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बढ़िया baṛhiyā (1)
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
भाई bhāī (1)
Frère.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
De tous côtés, tout autour, partout.
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धर्मराज dharmrāj (1)
ढीला ḍhīlā (1)
Lâche, flasque, paresseux.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिखना dikhnā (1)
Être vu, apparaître, sembler.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
earth (1)
Terre, sol.
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
follow father (1)
Suivre le Père.
foundation (1)
Fondation, fondement.
full (1)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
full stop (1)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
gift (1)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
globe (1)
Globe, terre, globe terrestre, sphère.
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
गुजरात gujarāt (1)
Gujarat, état de l'Inde.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हे hē (1)
house (1)
Maison.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जादू jādū (1)
Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कैदी kaidī (1)
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खण्डित khaṇḍit (1)
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कोट kōṭ (1)
लाना lānā (1)
last (1)
Dernier, à la fin.
life (1)
Vie.
lift (1)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
light (1)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
light house (1)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
light-might (1)
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
माँगना mā̃gnā (1)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मंगता maṅgtā (1)
Un mendiant.
मांस māns (1)
Chair, viande.
मंज़िल mañzil (1)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
मास mās (1)
Mois.
मेरेपन mērēpan (1)
might (1)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
नमस्ते namastē (1)
Œil.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निर्बल nirbal (1)
Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
number (1)
Numéro.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
पकड़ना pakaṛnā (1)
पाण्डव pāṇḍav (1)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पात्र pātr (1)
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
personal (1)
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फूल phūl (1)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Louange, admiration, éloge.
Murlī tôt le matin.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
Régner, gouverner.
रविवार ravivār (1)
Dimanche.
response (1)
Réponse, réaction.
result (1)
Résultat.
return (1)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
revise (1)
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सदाकाल sadākāl (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
सकाश sakāśh (1)
Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.
salvation (1)
Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संपर्क sampark (1)
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सरोवर sarōvar (1)
Un grand lac ou un étang, toute étendue d'eau suffisamment profonde pour que le lotus puisse y pousser.
En même temps.
सायं sāyã (1)
से पहले sē pahlē (1)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
slogan (1)
Slogan, devise.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सूचना sūchnā (1)
सुहाग suhāg (1)
Coverture (doctrine juridique selon laquelle la personnalité juridique d'une femme était suspendue au moment de son mariage et se fondait avec celle de son époux).
L'état heureux d'une femme lorsque son mari est en vie.
Mari.
Chance.
Bonheur et paix.
सुन्दर sundar (1)
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तन tan (1)
Corps.
तपस्वी tapasvī (1)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
title (1)
Titre.
तोहफा tōhphā (1)
Présent, cadeau, don.
Enthousiasme, zèle.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उत्पत्ति utpatti (1)
वचन vachan (1)
Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.
वैसा vaisā (1)
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
variety (1)
Variété, diversité.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विदेश vidēśh (1)
Pays étranger.
विदेशी vidēśhī (1)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विकल्प vikalp (1)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
विमान vimān (1)
Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.