Murli du jour du jeudi 27 juillet 2023
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बेपरवाह bēparvāh (6.11)
चकनाचूर chaknāchūr (6.11)
प्रफुल्लित praphullit (5.81)
bird (5.20)
Oiseau.
निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (4.98)
Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.
सावधान करना sāvdhān karnā (4.83)
Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.
छिपना chhipnā (4.67)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
यात्री yātrī (4.67)
छिपाना chhipānā (4.58)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
नारी nārī (4.48)
Femme, épouse ; être féminin.
दास-दासी dās-dāsī (4.40)
Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).
सत्यानाश satyānāśh (4.22)
Destruction, ruine, destruction totale, perdition, anéantissement.
(Bābā) Destruction de toute vérité.
सताना satānā (4.22)
Causer des ennuis, ennuyer, troubler, déranger.
Harceler, tourmenter, opprimer.
Victimiser, maltraiter, victimer.
धर्मराज dharmrāj (4.21)
बाहरयामी bāharyāmī (4.04)
कपूत kapūt (4.01)
Un fils indigne ou désobéissant, un fils mauvais ou méchant.
Non filial, insoumis, désobéissant, dégénéré (par exemple kapūt beṭā marā bhalā, 'un fils désobéissant est mieux mort').
chief justice (3.95)
परी parī (3.94)
Une fée.
(fig.) Une belle femme.
सपूत sapūt (3.87)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
सजाना sajānā (3.81)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
खबरदार khabardār (3.77)
Prudent, vigilant.
इतला italā (3.73)
सजना sajnā (3.72)
मुआ muā (3.61)
संभलना sambhalnā (3.56)
Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.
सभा sabhā (3.46)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
नीलम nīlam (3.43)
Un saphir.
tribunal (3.35)
Tribunal.
तख्तनशीन takhtnaśhīn (3.30)
Intronisé, installé sur le trône.
यात्रा yātrā (3.30)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
बादशाह bādśhāh (3.23)
Empereur, roi, monarque, souverain.
कलंकित kalaṅkit (3.22)
Tacheté, souillé, taché, pollué, contaminé.
Déshonoré, calomnié, diffamé.
कन्या kanyā (3.19)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
विधवा vidhvā (3.19)
Veuve.
शक śhak (3.16)
असुर asur (3.13)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
पुखराज pukhrāj (3.13)
Une topaze.
इन्द्रप्रस्थ indraprastha (3.11)
La cour d'Indra Ancien nom de Delhi.
शैतान śhaitān (3.08)
दण्ड daṇḍ (3.08)
Bâton, canne, baguette ; masse ; tige, manche.
Un poteau ou une mesure (de quatre coudées).
Une mesure de temps (vingt-quatre minutes).
Agression, attaque, violence ; correction, châtiment corporel, punition ; avertissement, amende, pénalité.
उठवाना uṭhvānā (3.03)
Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.
सज़ा sazā (2.98)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
gutter (2.91)
घुटका खाना ghuṭkā khānā (2.89)
Mâcher du ghutka, consommer du ghutka (mauvaise habitude nocive pour la santé et difficile à s'en défaire).
queen (2.87)
तोड़ निभाना tōṛ nibhānā (2.85)
Maintenir la coutume.
Faire preuve de tact ; entretenir (des relations) ; s'acquitter de ses responsabilités.
चैन chain (2.83)
Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.
कसम kasam (2.83)
बुढ़िया buṛhiyā (2.80)
Une vieille femme, vieille, vieille dame.
follow father (2.79)
Suivre le Père.
king (2.78)
Roi.
responsibility (2.77)
Responsabilité, devoir.
गोद gōd (2.75)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
कलंक लगाना kalaṅk lagānā (2.71)
Cataloguer, stigmatiser, diffamer.
लूनपानी lūnpānī (2.71)
Eau salée.
चंचलता chañchaltā (2.68)
État en mouvement ou instable.
Variabilité, capriciosité.
Coquetterie.
Espièglerie.
Malice, méchanceté.
Caractère transitoire.
Volatilité.
कीड़ा kīṛā (2.61)
Ver, asticot, larve, insecte.
(probablement) Larve (qui peut devenir une abeille ou un autre type d'insecte).
जिज्ञासु jigyāsu (2.58)
सौभाग्यशाली saubhāgyaśhālī (2.53)
Possédant saubhāgya (la chance, la fortune) : chanceux, fortuné, béni.
माता mātā (2.52)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
traitor (2.52)
Traître. Celui qui passe du côté de l'ennemi (l'armée de Rāvaṇ).
खुशी का पारा khuśhī kā pārā (2.52)
भला bhalā (2.51)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
गिराना girānā (2.51)
बातचीत bātchīt (2.49)
Négociations, conversation, discours, dialogue.
अपवित्र apavitr (2.49)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
minister (2.48)
Ministre.
सावधान sāvdhān (2.46)
Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.
गन्दा gandā (2.45)
Sale.
Morbide.
train (2.43)
Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.
कड़ा kaṛā (2.42)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
आसुरी दुनिया āsurī duniyā (2.42)
पुकार pukār (2.42)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
सन्तान santān (2.41)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
बेफिक्र bēphikr (2.38)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
mother (2.38)
Mère.
नाराज़ nārāz (2.37)
En colère, enragé, mécontent, contrarié.
ओहो ōhō (2.34)
बर्तन bartan (2.34)
Vaisselle, récipient, ustensile, plat, assiette, bassin, bol, pot.
मुरझाना murjhānā (2.32)
Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.
दुकान dukān (2.32)
Boutique, magasin.
ताला tālā (2.30)
Serrure.
चलन chalan (2.30)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
निमित्त nimitt (2.29)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
कलष kalaṣh (2.29)
La coupe contenant le breuvage d'immortalité (amr̥t). Ce breuvage est la connaissance (gyān).
खबरदारी khabardārī (2.27)
Prudence, vigilance.
तीर्थ tīrth (2.26)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
साहेब sāhēb (2.24)
Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.
लक्ष्य lakṣhya (2.23)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
गर्भ जेल garbh jēl (2.23)
Prison du ventre, de l'utérus, de la matrice, du sein maternel.
बचपन bachpan (2.21)
Enfance.
निश्चिन्त niśhchint (2.21)
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
घण्टा ghaṇṭā (2.19)
Cloche, gong, horloge, heure.
नाक nāk (2.18)
Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.
गिरना girnā (2.15)
Tomber.
बुद्धि का ताला buddhi kā tālā (2.15)
La serrure de buddhi, la serrure de l'esprit intelligent.
सौ गुणा sau guṇā (2.14)
Cent fois, (au) centuple.
कब्रिस्तान kabristān (2.11)
Cimetière.
पिरोना pirōnā (2.11)
Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.
पति pati (2.09)
Mari, maître.
नंगा, नगन naṅgā, nagan (2.09)
Nu.
Sans feuilles.
Impudique, éhonté, effronté.
वरना varnā (2.07)
अमरनाथ amarnāth (2.06)
Amarnath. «Seigneur immortel», grotte-sanctuaire shivaïte du Cachemire, abritant un liṅgam de glace.
विकार vikār (2.05)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
निवृत्ति nivr̥itti (2.03)
बचना bachnā (2.03)
त्रेता trētā (2.02)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
तत्पर tatpar (2.02)
judge (2.02)
Juge, juger.
लोभ lōbh (2.01)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
विचित्र vichitr (2.00)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
जेल jēl (2.00)
(de l'anglais 'jail') Prison.
थप्पड़ thappaṛ (2.00)
नापास nā-pass (1.98)
Ne pas passer, ne pas réussir.
बन्दर bandar (1.95)
Singe.
विजय माला vijay mālā (1.94)
कुल kul (1.93)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
चिन्ता chintā (1.92)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
खोलना khōlnā (1.92)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
द्वार dvār (1.92)
Porte, entrée, grille, sortie.
भोगना bhōgnā (1.90)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
राज़ी rāzī (1.90)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
regard (1.89)
Estime, égard, considération.
पण्डा paṇḍā (1.84)
विष viṣh (1.81)
Poison, venin.
मरना marnā (1.81)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मित्र-सम्बन्धी mitr-sambandhī (1.81)
Amis et membres de la même famille (y compris par alliance).
काटना kāṭnā (1.80)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
ममत्व mamatva (1.76)
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
भान bhān (1.76)
Conscience, perception, souvenir.
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (1.75)
अहंकार ahaṅkār (1.75)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
हंगामा haṅgāmā (1.75)
Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.73)
Fille de Brahmā.
कला kalā (1.73)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
भोग bhōg (1.73)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
पाया pāyā (1.72)
vibration (1.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
लम्बा lambā (1.71)
Long, haut, grand.
sweet home (1.71)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
पाठशाला pāṭhśhālā (1.71)
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
दुःखी duḥkhī (1.71)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
यथा yathā (1.70)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.
गर्भ garbh (1.69)
L'utérus, la matrice, le ventre, le sein maternel.
Grossesse.
Fœtus, embryon.
L'intérieur.
बचाना bachānā (1.69)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
स्नेही snēhī (1.68)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
तैयारी taiyārī (1.68)
फट phaṭ (1.67)
आशीर्वाद āśhīrvād (1.66)
Bénédiction.
royal (1.66)
Royal.
घराना gharānā (1.65)
Famille, clan.
centre (1.61)
Centre.
बतलाना batlānā (1.61)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
ख्याल khyāl (1.57)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
फटना phaṭnā (1.57)
अमरलोक amarlōk (1.57)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
अम्बा ambā (1.56)
Mère.
La déesse Durgā (= Devī).
कान kān (1.55)
Oreille.
ज्ञान मार्ग gyān mārg (1.54)
Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.
मुरली murlī (1.53)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
महाशत्रु mahāśhatru (1.52)
मृत्युलोक mr̥ityulōk (1.52)
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
ईश्वरीय īśhvarīy (1.51)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
विघ्न vighna (1.51)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
मुश्किल muśhkil (1.50)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
मोह mōh (1.50)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
तथा tathā (1.50)
Et.
Ainsi.
ज़ोर zōr (1.50)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.
मार्ग mārg (1.49)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
जगत jagat (1.49)
Le monde, l'univers.
सेना sēnā (1.47)
Armée.
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1.45)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1.45)
Complet, entier, parfait.
merciful (1.44)
Miséricordieux, clément.
अनुभूति anubhūti (1.43)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
समाचार samāchār (1.43)
Nouvelles, actualités; informations.
चलाना chalānā (1.42)
वश vaśh (1.42)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
पकड़ना pakaṛnā (1.42)
निश्चय करना niśhchay karnā (1.41)
'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.
B (1.41)
झूठ jhūṭh (1.40)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
भूलना bhūlnā (1.40)
Oublier.
मंज़िल mañzil (1.39)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1.37)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
धारणा dhārṇā (1.36)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
पुरूष purūṣh (1.36)
Homme.
Âme.
सेवाधारी sēvādhārī (1.36)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
अनुभवी anubhavī (1.35)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
आदमी ādmī (1.33)
Un homme, un être humain.
टूटना ṭūṭnā (1.32)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
मूल mūl (1.32)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
mama (1.31)
बादशाही bādśhāhī (1.31)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
कांटा kāṇṭā (1.31)
Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.
जास्ती jāstī (1.30)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
वापिस जाना vāpis jānā (1.30)
Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.
पुकारना pukārnā (1.30)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
कदम kadam (1.27)
Pas, rythme, allure.
government (1.26)
Gouvernement, État, administration.
पीना pīnā (1.26)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
बुद्धियोग buddhiyōg (1.25)
Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.
लक्ष्मी lakṣhmī (1.24)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
क्रोध krōdh (1.24)
Colère, fureur, rage.
हार hār (1.22)
हार hār (1.22)
आधा ādhā (1.21)
Demi, moitié.
खराब kharāb (1.21)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
तब तक tab tak (1.21)
be (1.20)
Être.
वास्तव में vāstav mē̃ (1.19)
विजय vijay (1.19)
Conquête, victoire, triomphe.
स्मृति smr̥iti (1.19)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
राजा रानी rājā rānī (1.18)
Roi et reine.
Prince et princesse.
एक-दो ēk-dō (1.18)
L'un l'autre.
लिखाना likhānā (1.15)
कथा kathā (1.15)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
दाता dātā (1.14)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
father (1.14)
Père.
सच्चा sachchā (1.13)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
अथवा athavā (1.12)
Ou.
C'est-à-dire.
निर्विकारी nirvikārī (1.11)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
महल mahal (1.11)
Un palais, un manoir somptueux.
चढ़ना chaṛhnā (1.10)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
सोना sōnā (1.09)
L'or, une excellente chose.
जीना jīnā (1.07)
Vivre, être vivant.
सम्बन्ध sambandh (1.07)
Connexion, relation.
विकारी vikārī (1.06)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
हारना hārnā (1.06)
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
हिसाब hisāb (1.02)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
पतित patit (1.01)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (0.99)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.98)
Le Père illimité.
दान dān (0.98)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
service (0.97)
Service, office religieux.
कम होना kam hōnā (0.97)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
पैसा paisā (0.96)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
दैवी daivī (0.95)
Divin, éthéré, céleste.
साधारण sādhāraṇ (0.94)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
के साथ kē sāth (0.91)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
नारायण nārāyaṇ (0.90)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
cum (0.89)
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
के पास kē pās (0.89)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
आजकल ājkal (0.85)
De nos jours, ces jours-ci.
बढ़ना baṛhnā (0.83)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
देह-अभिमान dēh-abhimān (0.83)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
नर्क nark (0.81)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
कराना karānā (0.79)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
एकदम ēkdam (0.79)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
रीति rīti (0.78)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
विकर्म vikarm (0.75)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
तन tan (0.75)
Corps.
कर्म karm (0.75)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
पवित्र pavitr (0.75)
Saint, sacré; pur.
ठीक ṭhīk (0.74)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
भूल bhūl (0.74)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
देवता बनना dēvtā bannā (0.73)
Devenir une divinité.
फलाना phalānā (0.73)
कल kal (0.72)
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (0.72)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
सबसे sabsē (0.71)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
पावन pāvan (0.71)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
जीतना jītnā (0.71)
निश्चय niśhchay (0.69)
Confiance, foi, certitude.
her (0.69)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.69)
देह dēh (0.68)
Le corps.
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
नहीं तो nahī̃ tō (0.66)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
दुःखना duḥkhnā (0.65)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
संन्यासी sannyāsī (0.65)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
हरना harnā (0.64)
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
खुद khud (0.62)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
प्रजा prajā (0.62)
Sujets, public, peuple.
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
थोड़ेही thōṛēhī (0.60)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
सुख sukh (0.60)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
चित्र chitra (0.59)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
पद pad (0.59)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
दुःख duḥkh (0.59)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
पाप pāp (0.57)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
बन ban (0.57)
अगर agar (0.57)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
खाना khānā (0.56)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
गीत gīt (0.55)
Chant, chanson, hymne.
लेकिन lēkin (0.55)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लिखना likhnā (0.54)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
सामने sāmnē (0.54)
पास pās (0.53)
pass (0.53)
Passer, réussir.
शक्ति śhakti (0.53)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
शिवबाबा śhivbābā (0.51)
Le Père Śiv.
हर एक har ēk (0.50)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
स्वर्ग svarg (0.49)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
अनुभव anubhav (0.48)
Expérience.
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
निकालना nikālnā (0.48)
परमपिता parampitā (0.47)
Père suprême.
काम kām (0.47)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.47)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
निराकार nirākār (0.47)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
माया māyā (0.46)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
शास्त्र śhāstra (0.45)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
भगवान bhagvān (0.45)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
दोनों dōnō̃ (0.43)
कहाँ kahā̃ (0.42)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
पता patā (0.41)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
सुनना sunnā (0.40)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
सतयुग satyug (0.39)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.38)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
भल bhal (0.38)
Même si, quand bien même.
पूछना pūchhnā (0.37)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
समझ samajh (0.37)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
पड़ना paṛnā (0.36)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फिर भी phir bhī (0.36)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
मालिक mālik (0.32)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
देवता dēvtā (0.32)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
राज्य rājya (0.31)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
तुम tum (0.31)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
रखना rakhnā (0.30)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
नाम nām (0.30)
Nom.
वा vā (0.29)
Ou.
आप āp (0.29)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
सदा sadā (0.26)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बताना batānā (0.26)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
कभी kabhī (0.25)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
पाना pānā (0.24)
Obtenir.
गाना gānā (0.24)
Chanter.
Chanson, chant.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.24)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
ब्रह्मा brahmā (0.23)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बाबा bābā (0.22)
Père.
पढ़ाना paṛhānā (0.22)
Enseigner, instruire, éduquer.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
दुनिया duniyā (0.21)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.20)
Le Père dit.
वर्सा varsā (0.20)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
समय samay (0.20)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बैठना baiṭhnā (0.19)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
याद करना yād karnā (0.19)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
याद yād (0.19)
Souvenir.
द्वारा dvārā (0.18)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
मनुष्य manuṣhya (0.17)
Un homme, un être humain.
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
नया nayā (0.16)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
परन्तु parantu (0.16)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
बड़ा baṛā (0.15)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
जन्मना janamnā (0.15)
Naître.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
यहाँ yahā̃ (0.15)
Ici, à cet endroit.
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
ज़रूर zarūr (0.14)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
तब tab (0.14)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
आदि ādi (0.13)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
मीठा mīṭhā (0.13)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
समझाना samjhānā (0.12)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
चाहना chāhnā (0.12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
इतना itnā (0.12)
Autant, tant, tellement, si.
लगना lagnā (0.11)
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
सिकीलधे sikīladhē (0.11)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर्फ sirph (0.11)
देखना dēkhnā (0.10)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
न na (0.09)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
चलना chalnā (0.07)
Continuer.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
मैं maĩ (0.06)
Je.
सकना saknā (0.06)
Pouvoir, être capable de.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (0.04)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ने nē (0.04)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
जब jab (0.04)
(Pronom relatif) Quand.
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
बात bāt (0.03)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.02)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
कौन kaun (0.02)
pronom interrogatif. Qui
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (0.00)
Père.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (0.00)
Venir.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.