Murli du jour du mardi 5 décembre 2023
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (129)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (76)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (73)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (66)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (52)
Non.
ne..pas.
में mē̃ (40)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (35)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (33)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (32)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बाप bāp (31)
Père.
key (29)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
वह vah (29)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बनना bannā (22)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कहना kahnā (22)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
ही hī (19)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
तुम tum (19)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
आना ānā (17)
Venir.
कि ki (17)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
से sē (17)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बच्चा bachchā (16)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
जो jō (16)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
K (15)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
और aur (14)
Et.
Plus.
Autre.
जानना jānnā (14)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कल्याण kalyāṇ (14)
Bonheur, bien-être.
अब ab (13)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
रोना rōnā (13)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
बनाना banānā (12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बात bāt (12)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
देना dēnā (12)
Donner.
हम ham (12)
Nous.
(forme rustique) Je.
मैं maĩ (11)
Je.
मनुष्य manuṣhya (11)
Un homme, un être humain.
रहना rahnā (11)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
एक ēk (10)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
फिर phir (10)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (10)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सम्प्रदाय sampradāy (10)
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
दैवी daivī (9)
Divin, éthéré, céleste.
कभी kabhī (9)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कोई kōī (9)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सकना saknā (9)
Pouvoir, être capable de.
यहाँ yahā̃ (9)
Ici, à cet endroit.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (8)
Le Père dit.
मिलना milnā (8)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समझाना samjhānā (8)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
ऐसा aisā (7)
Tel, de ce genre.
ना nā (7)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
समझना samajhnā (7)
Comprendre.
वर्सा varsā (7)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
आदि ādi (6)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बाबा bābā (6)
Père.
बहुत bahut (6)
Beaucoup.
Très.
भावी bhāvī (6)
Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.
हिमालय himālay (6)
इतना itnā (6)
Autant, tant, tellement, si.
के लिए kē liē (6)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
क्या kyā (6)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेना lēnā (6)
Prendre.
स्वर्ग svarg (6)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
अकल्याण akalyāṇ (5)
Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.
चलना chalnā (5)
Continuer.
दिखाना dikhānā (5)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
drama (5)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखना duḥkhnā (5)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
Qui fait le bonheur.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पाना pānā (5)
Obtenir.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Présenter, introduire.
संकल्प saṅkalp (5)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
शरीर śharīr (5)
Corps humain, corps.
वा vā (5)
Ou.
वाला vālā (5)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
विश्व viśhva (5)
Le Monde, l'Univers.
अच्छा achchhā (4)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अन्त ant (4)
Fin.
अपना apnā (4)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अर्थ arth (4)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
आयु āyu (4)
दुःख duḥkh (4)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
earth (4)
Terre, sol.
झाड़ jhāṛ (4)
Arbre, buisson.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लायक lāyak (4)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (4)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परन्तु parantu (4)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
रचना rachnā (4)
Créer, composer, faire, former, construire.
सब sab (4)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सबको sabkō (4)
sab + kō : à tous, à tout.
सिखलाना sikhlānā (4)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (4)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
थोड़ेही thōṛēhī (4)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
याद yād (4)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आसुरी āsurī (3)
Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.
आत्मा ātmā (3)
L'âme, l'esprit, le soi.
बाकी bākī (3)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (3)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भक्ति bhakti (3)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भव bhav (3)
भव bhav (3)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भूल bhūl (3)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (3)
Oublier.
चाहना chāhnā (3)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चित्र chitra (3)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गायन gāyan (3)
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जाना jānā (3)
Aller, partir, perdre, couler.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कब kab (3)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
काला kālā (3)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
काम kām (3)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (3)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
खड़ा khaṛā (3)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
मध्य madhya (3)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
महिमा mahimā (3)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मालिक mālik (3)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मरना marnā (3)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मत mat (3)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मुँह mũh (3)
मुझे याद करो mujhē yād karō (3)
Souviens-toi de Moi.
नशा naśhā (3)
Intoxication, ivresse.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Père suprême.
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Exposition.
सबका sabkā (3)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समर्थ samarth (3)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (3)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
service (3)
Service, office religieux.
Défunt.
Résident du paradis.
टलना ṭalnā (3)
Vous savez.
ऊंच ūñch (3)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऊपर ūpar (3)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
विष्णु viṣhṇu (3)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
व्यर्थ vyarth (3)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
age (2)
Âge, époque.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अन्न ann (2)
Grain, nourriture (habituellement cuit).
as (2)
बन ban (2)
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भगवान bhagvān (2)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (2)
Même si, quand bien même.
भावना bhāvnā (2)
Sentiment, émotion.
ब्राह्मण brāhmaṇ (2)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चक्र chakra (2)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
calamity (2)
Calamité.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (2)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
ढेर ḍhēr (2)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
दो dō (2)
Deux, 2.
गीता gītā (2)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
ईश्वरीय īśhvarīy (2)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जबकि jabki (2)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जल jal (2)
जलना jalnā (2)
जन्म janm (2)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
Bûcher funéraire du désir.
कमाल kamāl (2)
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
ले जाना lē jānā (2)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मध्याजी madhyājī (2)
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नालायक nālāyak (2)
Indigne, sans valeur, inapte, incompétent.
नाम nām (2)
Nom.
नर चाहत कुछ और nar chāhat kuchh aur (2)
L'homme veut quelque chose d'autre.
नर्क nark (2)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
natural (2)
Naturel, normal.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निकालना nikālnā (2)
निर्वाह nirvāh (2)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
निशानी niśhānī (2)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पकड़ना pakaṛnā (2)
परिचय parichay (2)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
परिवर्तित करना parivartit karnā (2)
Changer.
Échanger.
Transformer.
peace (2)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
पीसना pīsnā (2)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचयिता rachayitā (2)
Créateur, compositeur, auteur.
राजा rājā (2)
Roi, monarque, prince.
राजयोग rājyōg (2)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
राज़ rāz (2)
Secret.
सच्चा sachchā (2)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
सम्मुख sammukh (2)
Devant, en avant (de), face (à).
सामने sāmnē (2)
समुद्र samudr (2)
Mer, océan.
सपूत sapūt (2)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
शिवबाबा śhivbābā (2)
Le Père Śiv.
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
श्रीमत śhrīmat (2)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)
Création.
Le monde.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (2)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (2)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
विकर्म विनाश होंगे vikarma vināśh hōṅgē (2)
Les mauvaises actions disparaîtront, le mauvais karma disparaîtra.
विनाश vināśh (2)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
act (1)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आकाश ākāśh (1)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
अखबार akhbār (1)
Journal.
आना ānā (1)
Aller et venir, rendre visite, passer des appels.
अनादि anādi (1)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
Émerveillement, surprise, étonnement.
Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.
अटल aṭal (1)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
अवश्य avaśhya (1)
बच्ची bachchī (1)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
Rendre (quelqu'un) infâme, détruire la bonne réputation (de quelqu'un), nuire à la réputation (de quelqu'un), diffamer, calomnier, dénigrer.
बाला bālā (1)
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
बेकार bēkār (1)
Sans travail ni emploi, sans emploi, sans fonction, inactif.
Inopérant, inefficace.
Sans force, invalide.
Inutile, sans valeur.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
Frère et sœur.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भारत bhārat (1)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भेजना bhējnā (1)
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
conference (1)
Conférence, congrès, symposium.
creation (1)
creator (1)
Créateur.
cum (1)
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
देह dēh (1)
Le corps.
देहली dēhlī (1)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
detail (1)
Détail, détailler.
धर्म dharm (1)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)
Essence pour la dhārṇā.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिलवाला dilvālā (1)
Celui qui a un cœur.
Vif, fougueux, courageux, hardi, audacieux.
Au cœur généreux, généreux, libéral.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
earth quake (1)
Tremblement de terre, séisme.
एक तरफ ēk taraph (1)
family (1)
Famille.
फ़ारकती fārkatī (1)
Acte de séparation, acte de débarras, acte de dissolution, quittance.
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
follower (1)
Suiveur, disciple, abonné.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
गन्दा gandā (1)
Sale.
Morbide.
घाटा ghāṭā (1)
Perte, déficit.
गिनना ginnā (1)
गिरना girnā (1)
Tomber.
god (1)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
गोद gōd (1)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
guarantee (1)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
गुम gum (1)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
Guru Nānak, 1er guru des Sikhs.
gutter (1)
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हालत hālat (1)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हमेशा hamēśhā (1)
हर har (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (1)
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
head (1)
Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इकट्ठा ikaṭṭhā (1)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (1)
Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)
जगह jagah (1)
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जैसा jaisā (1)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जनक janak (1)
Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कलंकित kalaṅkit (1)
Tacheté, souillé, taché, pollué, contaminé.
Déshonoré, calomnié, diffamé.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमाई kamāī (1)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कपूत kapūt (1)
Un fils indigne ou désobéissant, un fils mauvais ou méchant.
Non filial, insoumis, désobéissant, dégénéré (par exemple kapūt beṭā marā bhalā, 'un fils désobéissant est mieux mort').
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कर्म संन्यासी karm sannyāsī (1)
Renonçant à l'action.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
Le lait et le sucre.
Affection, intimité étroite, amis intimes.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कुल kul (1)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगना lagnā (1)
लज्जा lajjā (1)
Honte, modestie, timidité.
लड़ना laṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
लेकिन lēkin (1)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मैला mailā (1)
Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.
Mammā et Bābā.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मानना mānnā (1)
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मशहूर maśhhūr (1)
मात māt (1)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
माथा māthā (1)
मौत maut (1)
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मुआफिक muāphik (1)
'Faire marcher la flûte', jouer de la flûte, transmettre la murlī (mot féminin en hindi), transmettre les paroles de Dieu.
नमूना namūnā (1)
Un échantillon, un exemplaire, un spécimen.
Patron, modèle.
Exemple.
Type, caractère d'imprimerie, une chose qui donne forme à d'autres choses.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
one ness (1)
Unité ; qualité de ce qui est 'un' (un-ité).
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहाड़ pahāṛ (1)
Montagne, colline, énorme tas.
पैर pair (1)
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पसन्द pasand (1)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
past (1)
Passé.
फलाना phalānā (1)
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
पीना pīnā (1)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
प्रभाव prabhāv (1)
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रश्न praśhna (1)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Murlī tôt le matin.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
पृथ्वी pr̥ithvī (1)
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (1)
Destruction du vieux monde.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
Régner, gouverner.
Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.
रावण rāvaṇ (1)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
Royaume de Rāvaṇ.
reality (1)
Réalité.
religious (1)
Religieux, pieux.
result (1)
Résultat.
रूद्र rūdra (1)
« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सबूत sabūt (1)
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समर्थी samarthī (1)
Capacité, aptitude, compétence.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सांवरा sāṅvarā (1)
Au teint foncé. (connotation de laideur en Inde du nord car le teint clair de peau est un critère de beauté).
Titre d'un amant ou d'un mari ; spécifiquement titre de Kr̥ṣṇa.
(Bābā) Noirci ou sali par le vice. Notre condition à tous à l'âge de fer (quelque soit la couleur de peau).
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (1)
(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
स्तुति stuti (1)
Panégyrique, éloge, louange.
(hindi) Prière, invocation.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
supreme father (1)
Le Père suprême.
शुरूआत śhurūāt (1)
Débuts.
स्वधर्म svadharm (1)
Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.
टाल ṭāl (1)
टालना ṭālnā (1)
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तोता tōtā (1)
Perroquet. Celui qui a la capacité de répéter ce qu'il a entendu.
त्रेता trētā (1)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वाह vāh (1)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वैसा vaisā (1)
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
Voie du ciel, voie rapide.
विषय viṣhay (1)
Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.