Avyakt murli du lundi 2 février 2004

पूर्वज pūrvaj (11.04)

Ancêtre(s).

तना tanā (6.53)

Tronc (d'un arbre).

वर्ग varg (6.50)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

opposition (6.24)

Opposition.

कुसंग kusaṅg (6.18)

Mauvaise compagnie, association maléfique.

ग्रहचारी grahachārī (5.94)

Eclipse, la possession, l'influence magique négative, l'influence astrale négative.
Rāhu le dragon démon responsable des éclipses.

पर-उपकारी par-upkārī (5.57)

Bénéfique, favorable aux autres, qui aide les autres, obligeant envers les autres.

authority (5.55)

Autorité, pouvoir, expert.

दुआ duā (5.24)

Prière.
Bénédiction.

पाई pāī (5.07)

date fix (5.06)

Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).

advance party (4.96)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

आभास ābhās (4.86)

Un soupçon, une vague idée, un aperçu, un semblant.
Une apparence trompeuse.

परसंग parsaṅg (4.86)

Compagnie des autres.

सकाश sakāśh (4.86)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

ग्राम grām (4.81)

Un village.
Gamme (en musique).
(suffixe) Multitude, collection.

आधारमूर्त ādhārmūrt (4.72)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

date (4.72)

Date.

grand (4.59)

wing (4.55)

Aile.

परदर्शन pardarśhan (4.53)

Vision sur les autres.

great (4.53)

rural (4.38)

Rural.

कल्प वृक्ष kalpa vr̥ikṣha (4.36)

(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.

परमत parmat (4.31)

Opinion des autres, direction donnée par les autres, doctrine des autres.

media (4.04)

Média, médias.

पुलिस pulis (3.90)

La police (force).

देव dēv (3.88)

Un dieu, une divinité.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (3.83)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

advance (3.83)

Avance, progrès.
Avancer, s'avancer, faire avancer, progresser, faire progresser.
A l'avance, anticipé.

पूज्य pūjya (3.83)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

extra (3.82)

Supplémentaire, additionnel.

आत्मिक ātmik (3.80)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

टाल-टालियाँ ṭāl-ṭāliyā̃ (3.75)

पन pan (3.72)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

पत्ता pattā (3.48)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

business (3.43)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

military (3.42)

Militaire.
L'armée.

उद्धारमूर्त uddhārmūrt (3.42)

Image ou idole d'élévation.
Image ou idole de rédemption, de délivrance.

father (3.41)

Père.

ceremony (3.39)

Cérémonie.

बहुतकाल bahutkāl (3.35)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (3.34)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

CAD (3.27)

Abréviation de 'coronary artery disease' maladie coronarienne : une maladie dans laquelle les artères du cœur qui alimentent les muscles cardiaques en sang se bloquent.

योगिनी yōginī (3.27)

Pratiquante du yoga, femme yogi.

light house (3.26)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

position (3.24)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

पालना pālnā (3.24)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

गीता gītā (3.23)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

जड़ jaṛ (3.21)

जड़ jaṛ (3.20)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

आरती ārtī (3.20)

Cérémonie accomplie en adoration d'un dieu en déplaçant circulairement autour de la tête de l'idole un plateau contenant une lampe allumée à cinq mèches, de la farine et de l'encens ; un hymne de louange.

जड़ना jaṛnā (3.16)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

guarantee (3.09)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

transport (3.08)

Transport, transporter.

स्वदर्शन svadarśhan (3.08)

(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', Le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū. 
(Bābā) Darśhan de sva, Vision de son propre soi et de sa fortune.

नव-निर्माण nav-nirmāṇ (3.08)

Reconstruction, restauration, renouvellement.
(Bābā) La création du nouveau monde (de l'âge d'or).

वाचा vāchā (3.07)

Par la parole.

जवाब javāb (3.04)

पालना pālnā (3.04)

attention please (3.03)

टाली ṭālī (3.03)

फालतू phāltū (3.03)

De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.

medical (3.03)

देवी-देवता dēvī-dēvtā (2.98)

Déesse et dieu.

भाव bhāv (2.98)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

दादी dādī (2.96)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

जिम्मेवार jimmēvār (2.92)

जीना jīnā (2.90)

Vivre, être vivant.

परचिन्तन parchintan (2.86)

Réflexion sur les autres, le fait de penser aux autres.
(spécialement) Le fait de penser aux défauts des autres, surtout si on en parle.

झाड़ jhāṛ (2.86)

Arbre, buisson.

अचानक achānak (2.85)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

merge (2.85)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.84)

Lever la main.

आखिर ākhir (2.82)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

ईशू Īśhū (2.82)

Trésorière de Brahma Kumaris depuis sa création, Dadi (sœur aînée) Ishu était l’un des joyaux originaux des Brahma Kumaris. Dadi a rejoint l’organisation à un très jeune âge. L’honnêteté, la fidélité, la simplicité et l’intégrité de Dadi Ishu ont été repérées par Brahma Baba, ce qui lui a valu la responsabilité de gérer la correspondance et, plus important encore, les finances de l’institution.
Dadi Ishu était le bras droit de Dadi Prakashmani, l’administratrice en chef de l’époque des Brahma Kumaris, et a voyagé avec elle dans toute l’Inde et à l’étranger pour diffuser le message divin.
Dadi Ishu a été co-directrice et trésorière de l’organisation au cours de sa vie.
Dadi Ishu était une faiseuse d’efforts silencieuse, tant au sens spirituel que littéral du terme, et était un instrument discret et serviable du Tout-Puissant. Dadi Ishu, bien que réservée, était très joyeuse dans l’âme et avait une innocence enfantine.
Dadi Ishu a atteint son stade angélique le 6 mai 2021 et continue d'inspirer la nouvelle génération.

underline (2.79)

Souligner.

इकट्ठा ikaṭṭhā (2.78)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

वंशावली vaṅśhāvalī (2.72)

Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.

पूजना pūjnā (2.71)

स्वमान svamān (2.70)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

कीर्तन kīrtan (2.69)

टाल ṭāl (2.69)

मोहिनी mōhinī (2.68)

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (2.66)

heart (2.63)

मनोहर manōhar (2.63)

Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

कृपा kr̥ipā (2.63)

Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.

संगदोष saṅgdōṣh (2.60)

Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.

धर्म-आत्मा dharm-ātmā (2.60)

title (2.60)

Titre.

low (2.56)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

jubilee (2.55)

Jubilé.

उत्तर uttar (2.54)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

क्षमा kṣhamā (2.53)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

diamond jubilee (2.50)

Jubilé de diamant. Le soixantième anniversaire.

alert (2.50)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

पूजा pūjā (2.49)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (2.47)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

दिलवाला dilvālā (2.46)

Celui qui a un cœur.
Vif, fougueux, courageux, hardi, audacieux.
Au cœur généreux, généreux, libéral.

जी jī (2.45)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

परमधाम paramdhām (2.45)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

silver (2.42)

Argent, d'argent.

golden jubilee (2.42)

फैलाना phailānā (2.40)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

original (2.40)

Original, d'origine, originel.
L'original.

टालना ṭālnā (2.40)

पुकारना pukārnā (2.38)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

meeting (2.38)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

chancellor (2.38)

Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.

अशान्ति aśhānti (2.38)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

eastern (2.36)

धर्म dharm (2.35)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

आवाज़ āvāz (2.35)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

percentage (2.32)

Pourcentage.

विस्तार vistār (2.30)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

अपनापन apnāpan (2.29)

(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.

चिन्तन chintan (2.29)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

list (2.27)

Liste.
Lister, énumérer.

वृक्ष vr̥ikṣha (2.25)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

निर्विघ्न nirvighna (2.25)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (2.23)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

चतुराई chaturāī (2.22)

centre (2.20)

Centre.

की ओर kī ōr (2.15)

add (2.14)

Ajouter.
Additionner.

साल sāl (2.12)

Une année, un an.

तैयार taiyār (2.11)

शारीरिक śhārīrik (2.10)

नेपाल nēpāl (2.10)

जानकी jānkī (2.09)

इष्ट iṣhṭ (2.08)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

अविनाशी avināśhī (2.05)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

पलना palnā (2.04)

बदले badlē (2.04)

En échange, en lieu et place.

निर्भय nirbhay (2.04)

Sans peur.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.04)

Sœur.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

संग saṅg (2.02)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

group (2.01)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

समाचार samāchār (1.98)

Nouvelles, actualités; informations.

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

light (1.98)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

संख्या saṅkhyā (1.98)

दर्शन darśhan (1.97)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

काटना kāṭnā (1.96)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

महात्मा mahātmā (1.96)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

तू tū (1.94)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

plan (1.94)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

follow (1.90)

Suivre.

संभाल sambhāl (1.90)

teacher (1.89)

Professeur, enseignant, instituteur.

मतलब matlab (1.87)

record (1.86)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

तबियत tabiyat (1.83)

L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.

कुछ भी kuchh bhī (1.83)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

संगठन saṅgaṭhan (1.82)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

चुक्तू chuktū (1.81)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

शोभना śhōbhnā (1.80)

उठना uṭhnā (1.80)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

राय rāy (1.78)

राय rāy (1.78)

हिसाब hisāb (1.77)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

वृत्ति vr̥itti (1.77)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

speed (1.76)

तीनों tīnō̃ (1.75)

Les trois, tous les trois.

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

circumstance (1.73)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

शुरू śhurū (1.73)

Début, commencement.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

बदलना badalnā (1.72)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

ब्रह्मा brahmā (1.71)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

मदद madad (1.69)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

महत्व mahatva (1.68)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

धीरे dhīrē (1.68)

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)

भोजन bhōjan (1.64)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

अनुसार anusār (1.63)

Selon, conformément à.

mike (1.62)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

drill (1.60)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

गलना galnā (1.58)

example (1.57)

Exemple, exemplaire, spécimen.

हिम्मत himmat (1.57)

Courage, bravoure, hardiesse.

बेहद bēhad (1.56)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

mark (1.55)

Point, note, score.
Marque, signe.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

part (1.54)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

बताना batānā (1.51)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

परन्तु parantu (1.50)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

बदल badal (1.49)

सहजयोगी sahajyōgī (1.49)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)

Bon désir, bon souhait.

mix (1.47)

नशा naśhā (1.47)

Intoxication, ivresse.

might (1.46)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

हलचल halchal (1.44)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

मन्सा mansā (1.42)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

जगह jagah (1.41)

busy (1.41)

Occupé.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

आजकल ājkal (1.39)

De nos jours, ces jours-ci.

साथी sāthī (1.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

परिवर्तन parivartan (1.35)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

महादानी mahādānī (1.33)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

तैयारी taiyārī (1.33)

see (1.32)

Voir.

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

सहयोगी sahyōgī (1.32)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

निकालना nikālnā (1.31)

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

स्व sva (1.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

और कुछ aur kuchh (1.29)

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

प्रभाव prabhāv (1.26)

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

मनाना manānā (1.25)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

तीन tīn (1.25)

पूछना pūchhnā (1.24)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

समीप samīp (1.24)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.24)

De tous côtés, tout autour, partout.

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बचना bachnā (1.23)

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

रहम rahm (1.20)

Pitié, miséricorde, compassion.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

निमित्त nimitt (1.18)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

मुबारक mubārak (1.15)

Félicitations. Meilleurs vœux.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

रत्न ratna (1.12)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

विशेषता viśhēṣhtā (1.11)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

तुम tum (1.11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

ठीक ṭhīk (1.09)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

लक्ष्य lakṣhya (1.08)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

भेजना bhējnā (1.06)

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

प्यार pyār (1.06)

Amour, affection, relation amoureuse.

सामने sāmnē (1.06)

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

अति ati (1.05)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दिल dil (1.04)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सा sā (1.03)

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

इसीलिए isīliē (0.97)

विश्व viśhva (0.97)

Le Monde, l'Univers.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

पहुंचना pahuñchnā (0.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

सेवा sēvā (0.92)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

सफलता saphaltā (0.92)

Succès, réussite.

चाहे chāhē (0.92)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

गायन gāyan (0.91)

भाई bhāī (0.91)

Frère.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

निकलना nikalnā (0.89)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

व्यर्थ vyarth (0.86)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

ज्यादा jyādā (0.85)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

समान samān (0.84)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

बढ़ाना baṛhānā (0.84)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

दो dō (0.80)

Deux, 2.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

अन्त ant (0.76)

Fin.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

संपर्क sampark (0.75)

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सारा sārā (0.73)

Tout, entier, complet, universel.

तक tak (0.73)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

हर एक har ēk (0.70)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

मैं maĩ (0.69)

Je.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.69)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

ज्ञान gyān (0.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हम ham (0.65)

Nous.
(forme rustique) Je.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

बोल bōl (0.60)

दोनों dōnō̃ (0.60)

स्मृति smr̥iti (0.60)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

ने nē (0.59)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

तब tab (0.59)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आगे āgē (0.58)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

कोई भी kōī bhī (0.57)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

याद yād (0.56)

Souvenir.

result (0.56)

Résultat.

पहले pahlē (0.56)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

चलाना chalānā (0.56)

सहज sahaj (0.56)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

master (0.54)

Maître.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.54)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

नाम nām (0.54)

Nom.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

मानना mānnā (0.53)

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बोलना bōlnā (0.50)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

इतना itnā (0.48)

Autant, tant, tellement, si.

पहला pahlā (0.48)

Premier. Précédent.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लाना lānā (0.47)

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

द्वारा dvārā (0.46)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बन ban (0.46)

स्वरूप svarūp (0.44)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सर्व sarv (0.43)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

बड़ा baṛā (0.41)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

या yā (0.40)

Ou, ou bien, soit.

सिर्फ sirph (0.40)

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

क्योंकि kyōṅki (0.39)

Parce que, puisque.

वा vā (0.39)

Ou.

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

cum (0.38)

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

कितना kitnā (0.37)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

विशेष viśhēṣh (0.36)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

शक्ति śhakti (0.34)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

her (0.31)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.31)

बहुत bahut (0.31)

Beaucoup.
Très.

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

हरना harnā (0.31)

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

बच्चा bachchā (0.26)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आना ānā (0.26)

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

आत्मा ātmā (0.25)

L'âme, l'esprit, le soi.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

अनुभव anubhav (0.24)

Expérience.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जब jab (0.23)

(Pronom relatif) Quand.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

इसलिए isliē (0.20)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बापदादा bāpdādā (0.19)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

लगना lagnā (0.18)

ना nā (0.18)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

चलना chalnā (0.17)

Continuer.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

लेना lēnā (0.17)

Prendre.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

समझना samajhnā (0.16)

Comprendre.

वैसा vaisā (0.16)

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

संकल्प saṅkalp (0.15)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

समय samay (0.14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जानना jānnā (0.13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कोई kōī (0.13)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.12)

Donner.

सकना saknā (0.12)

Pouvoir, être capable de.

कहना kahnā (0.12)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

बाप bāp (0.11)

Père.

सदा sadā (0.11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)