Murli
8ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
10Om shanti.
9आत्मा परमात्मा को बुलाती है सिर्फ आत्मा कहें तो कहेंगे आत्मा तो वाणी से परे है इसलिए कहते हैं जीवात्मा , परमात्मा को बुलाती है . ātmā paramātmā kō bulātī hai sirph ātmā kahē̃ tō kahē̃gē ātmā tō vāṇī sē parē hai isliē kahtē haĩ jīvātmā , paramātmā kō bulātī hai . ātmā[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bulānā[pres.sg.f.23] sirph[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kahnā[opt.pl.12hon3] tō kahnā[fut.m.pl.12hon3] ātmā[n.f.;sg.] tō vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] par hōnā[pres.sg.23] isliē kahnā[pres.pl.m.12hon3] jīv ātmā[n.f.;sg.] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bulānā[pres.sg.f.23] . âme Âme Suprême à faire appel[pres.sg.f.23] seul âme dire[opt.pl.12hon3] alors dire[fut.m.pl.12hon3] âme alors paroles avec autre être[pres.sg.23] par conséquent dire[pres.pl.m.12hon3] être vivant , Âme Suprême à faire appel[pres.sg.f.23] .
11Les âmes appellent l’Ame Suprême. 12Si vous dites simplement «âme», ils diront que l’âme est au-delà du son et c’est pourquoi ils disent «une âme incarnée». 13Les âmes implorent l’Ame Suprême.
10भक्तों की बुद्धि परमात्मा के बारे में कहाँ-कहाँ जाती है . bhaktō̃ kī|key buddhi paramātmā kē bārē mē̃ kahā̃-kahā̃ jātī hai . bhakt[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key buddhi[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kē bārē mē̃[x] kahā̃ jānā[pres.sg.f.23] . dévot (de|faire[past-part.f.]|clé) intellect Âme Suprême x où aller[pres.sg.f.23] .
14Pour ce qui est de l'Ame Suprême, regardez où va l’intellect des dévots.
11कुछ भी मनुष्य समझते नहीं क्योंकि वह समझते हैं परमात्मा सर्व-व्यापी है तो बुद्धि कहाँ जायें . kuchh bhī manuṣhya samajhtē nahī̃ kyōṅki vah samajhtē haĩ paramātmā sarv-vyāpī hai tō buddhi kahā̃ jāyē̃ . kuchh bhī[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] kyōṅki vah[pn.sg.d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] paramātmā[n.m.;sg.,d.] sarvavyāpī, sarvavyāpak[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō buddhi[n.f.;sg.] kahā̃ jānā[opt.pl.12hon3] . peu importe être humain comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas parce que vah comprendre[pres.pl.m.12hon3] Âme Suprême omniprésent être[pres.sg.23] alors intellect où aller[opt.pl.12hon3] .
15Les êtres humains ne comprennent rien parce qu’ils pensent que Dieu est omniprésent et donc, où va leur intellect?
12सर्वव्यापी समझने के कारण कहेंगे सब भगवान के रूप हैं . sarvavyāpī samajhnē kē|K kāraṇ kahē̃gē sab bhagvān kē|K rūp haĩ . sarvavyāpī, sarvavyāpak[adj.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] sab[adj.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . omniprésent comprendre[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que dire[fut.m.pl.12hon3] tous Dieu (de|K) Rup être[pres.pl.12hon3] .
16Parce qu’ils croient qu’Il est omniprésent, ils disent que tous sont les formes de Dieu.
13बुलाते हैं परन्तु बुद्धि में लक्ष्य नहीं है . bulātē haĩ parantu buddhi mē̃ lakṣhya nahī̃ hai . bulānā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lakṣhya[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . faire appel[pres.pl.m.12hon3] mais intellect dans but ne pas être[pres.sg.23] .
17Ils L’appellent mais ils n’ont aucun but dans leur intellect.
14परमपिता परमात्मा तरफ बुद्धि जाती नहीं है . parampitā paramātmā taraph buddhi jātī nahī̃ hai . parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] taraph[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] jānā[pres-part.f.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . Père Suprême Âme Suprême côté intellect aller[pres-part.f.] ne pas être[pres.sg.23] .
18Leur intellect ne se dirige pas vers le Père Suprême, l’Ame Suprême.
15किसी भी जीव आत्मा की बुद्धि में यह नहीं आता कि हम उस ज्योतिलिंगम् को याद क्यों करते हैं ? kisī bhī jīv ātmā kī|key buddhi mē̃ yah nahī̃ ātā ki ham us jyōtiliṅgam kō yād kyō̃ kartē haĩ ? kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] jīv ātmā[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.sg.d.] ki[conj.] ham[pn.pl.] vah[pn.sg.o.] jyōrtiliṅgam[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] kyō̃ karnā[pres.pl.m.12hon3] ? (certains|quoi que ce soit) aussi être vivant (de|faire[past-part.f.]|clé) intellect dans yah ne pas venir[pres-part.m.sg.d.] que nous vah jyotilingam à souvenir pourquoi faire[pres.pl.m.12hon3] ?
19Pourquoi se souviennent-ils de ce jyoti-lingam, que nous a-t-Il donné qui fasse que nous devrions-nous souvenir de Lui? 20Tout cela, aucun être Humain ne le comprend.
16वह हमको क्या देते हैं , जो हम उनको याद करते हैं ? vah hamkō kyā dētē haĩ , jō ham unkō yād kartē haĩ ? vah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kō] kyā dēnā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.;d.] ham[pn.pl.] vah[pn.pl.kō] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] ? vah nous[.kō] quoi donner[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui nous vah[.kō] se souvenir ?
21On se souvient de quelqu’un qui vous donne une bonne chose.
17जो बहुत अच्छा देकर जाते हैं , उनको याद किया जाता है . jō bahut achchhā dēkar jātē haĩ , unkō yād kiyā jātā hai . jō[pn.;d.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dēnā[abs.] jānā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.kō] yād karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|yād karnā[pres.sg.m.23.passive] . ceux qui beaucoup bien donner[abs.] aller[pres.pl.m.12hon3] , vah[.kō] (se souvenir) .
22Vous vous souvenez de cette personne pendant toute votre vie.
18उनकी याद जिन्दगी भर रहती है . unkī yād jindagī bhar rahtī hai . vah[pn.pl.kī] yād[n.f.;sg.] x bharnā[root] rahnā[pres.sg.f.23] . vah[.kī] souvenir x emplir[root] rester[pres.sg.f.23] . 19कोई ने पाई पैसा दिया वह तो लेन-देन चलती ही है . kōī nē pāī paisā diyā vah tō lēn-dēn chaltī hī hai . kōī[pn.;d.] nē[postp.] pānā[past-part.f.]|pāī[n.f.;sg.] paisā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] tō lēn-dēn[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres-part.f.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . certains ∅ (obtenir[past-part.f.]|x) argent donner[past-part.m.sg.d.] vah alors échange continuer[pres-part.f.] seul être[pres.sg.23] .
23Quelqu’un peut vous avoir donné quelque chose ne valant que quelques centimes Le fait de donner et de recevoir se produit constamment.
20परन्तु समझो कोई गरीब है , उनको कोई मकान बनाकर देवे या उनकी कन्या को शादी कराने में कोई मदद करता है तो सारी आयु उनकी याद रहेगी . parantu samjhō kōī garīb hai , unkō kōī makān banākar dēvē yā unkī kanyā kō śhādī karānē mē̃ kōī madad kartā hai tō sārī āyu unkī yād rahēgī . parantu[conj.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kōī[pn.;d.] garīb[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kō] kōī[pn.;d.] makān[n.m.;sg.,d.] banānā[abs.] dēnā[opt.sg.23] yā vah[pn.pl.kī] kanyā[n.f.;sg.] kō[postp.] śhādī[n.f.ī=>ī;sg.] karānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] kōī[pn.;d.] madad[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.m.23] tō sārā[adj.ā=>ī;f.] āyu[n.f.;sg.] vah[pn.pl.kī] yād[n.f.;sg.] rahnā[fut.f.sg.23] . mais comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] certains pauvre être[pres.sg.23] , vah[.kō] certains immeuble faire[abs.] donner[opt.sg.23] ou vah[.kī] kumari à mariage faire faire[inf.m.pl.,o.] dans certains x faire[pres.sg.m.23] alors entier x vah[.kī] souvenir rester[fut.f.sg.23] .
24Cependant, par exemple si une personne est pauvre et que quelqu’un lui construit une maison ou l’aide à marier sa fille, il se souviendra toute sa vie de celui qui l’a aidé.
21उनके नाम रूप की याद रहेगी . unkē nām rūp kī|key yād rahēgī . vah[pn.pl.kē] nām rūp[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key yād[n.f.;sg.] rahnā[fut.f.sg.23] . vah[.kē] nom et forme (de|faire[past-part.f.]|clé) souvenir rester[fut.f.sg.23] .
25Il se souviendra de son nom et de sa forme.
22फलाने ने हमको मकान बनाकर दिया . phalānē nē hamkō makān banākar diyā . phalānā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nē[postp.] ham[pn.pl.kō] makān[n.m.;sg.,d.] banānā[abs.] dēnā[past-part.m.sg.d.] . x ∅ nous[.kō] immeuble faire[abs.] donner[past-part.m.sg.d.] .
26«Un tel m’a construit une maison».
23यहाँ भी तुम बच्चे समझते हो बाप हमको विश्व का मालिक बनाते हैं . yahā̃ bhī tum bachchē samajhtē hō bāp hamkō viśhva kā mālik banātē haĩ . yahā̃ bhī[p.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] bāp[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.kō] viśhva kā mālik[x] banānā[pres.pl.m.12hon3] . ici aussi tu enfant comprendre[pres.pl.m.2] père nous[.kō] maître du monde faire[pres.pl.m.12hon3] .
27Ici aussi les enfants, vous comprenez que le Père fait de vous les maîtres du monde.
24मनुष्यों को तो न आत्मा का , न परमात्मा का ज्ञान है . manuṣhyō̃ kō tō na ātmā kā , na paramātmā kā gyān hai . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō na[neg] ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , na[neg] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . être humain à alors ne..pas âme de , ne..pas Âme Suprême de connaissance être[pres.sg.23] .
28Les gens n’ont ni la connaissance de l’âme ni celle de l’Ame Suprême.
25आत्मा है सूक्ष्म ते सूक्ष्म , जिसका पता नहीं पड़ता . ātmā hai sūkṣhma tē sūkṣhma , jiskā patā nahī̃ paṛtā . ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] sūkṣhma[adj.] sē sūkṣhma[adj.] , jō[pn.sg.kā] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] . âme être[pres.sg.23] subtil avec subtil , ceux qui[.kā] savoir ne pas tomber[pres-part.m.sg.d.] .
29Une âme est ce qu’il y a de plus subtil. 30Personne ne le sait.
26कब अन्दर प्रवेश करती है फिर निकल जाती है , बहुत महीन बातें हैं . kab andar pravēśh kartī hai phir nikal jātī hai , bahut mahīn bātē̃ haĩ . kab andar pravēśh karnā[pres.sg.f.23] phirnā[root.root+nikalnā] jānā[pres.sg.f.23] , bahut mahīn[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . quand intérieurement entrer tourner[root.root+nikalnā] aller[pres.sg.f.23] , beaucoup raffiné question être[pres.pl.12hon3] .
31Vous ne pouvez pas dire quand elle entre ou quitte un corps.
27उनका साक्षात्कार भी दिव्य दृष्टि से ही देख सकते हैं . unkā sākṣhātkār bhī divya dr̥iṣhṭi sē hī dēkh saktē haĩ . vah[pn.pl.kā] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] divya dr̥iṣhṭi[x] sē[postp.] hī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . vah[.kā] vision aussi vision divine avec seul voir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
32C'est par une vision divine que vous pouvez en avoir la vision.
28वह ब्रह्म कहते हैं तो ब्रह्म का भी साक्षात्कार हो पड़ेगा . vah brahm kahtē haĩ tō brahm kā bhī sākṣhātkār hō paṛēgā . vah[pn.sg.d.] brahm[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] tō brahm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+paṛnā] . vah brahm dire[pres.pl.m.12hon3] alors brahm de aussi vision être[fut.m.sg.23.root+paṛnā] .
33Ce sont des sujets très subtils. 34Lorsque les gens parlent de l’élément brahm, ils en ont une vision.
29अखण्ड लाइट ही लाइट देखने में आयेगी . akhaṇḍ light hī light dēkhnē mē̃ āyēgī . akhaṇḍ[adj.] light hī[p.] light dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] ānā[fut.f.sg.23] . constant lumière seul lumière voir[inf.m.pl.,o.] dans venir[fut.f.sg.23] .
35Ils voient juste une lumière constante, infinie.
30ब्रह्म तत्व तो जरूर बड़ी रोशनी देखने में आयेगी . brahm tatva tō jarūr baṛī rōśhnī dēkhnē mē̃ āyēgī . brahm tatva[x] tō zarūr baṛā[adj.ā=>ī;f.] rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] ānā[fut.f.sg.23] . élément brahm alors de toute façon grand lumière voir[inf.m.pl.,o.] dans venir[fut.f.sg.23] .
36L’élément brahm est simplement perçu comme une lumière.
31परन्तु परमात्मा कोई वह चीज़ तो नहीं है ना , जो मनुष्य समझ बैठे हैं . parantu paramātmā kōī vah chīz tō nahī̃ hai nā , jō manuṣhya samajh baiṭhē haĩ . parantu[conj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] vah[pn.sg.d.] chīz[n.f.;sg.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] nā , jō[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+baiṭhnā] . mais Âme Suprême certains vah chose alors ne pas être[pres.sg.23] ∅ , ceux qui être humain comprendre[pres-perf.pl.m.12hon3.root+baiṭhnā] .
37Cependant, ce n’est pas Dieu comme les gens le croient.
32तुम बच्चों की भी बुद्धि में आगे लिंग रूप रहता था . tum bachchō̃ kī|key bhī buddhi mē̃ āgē liṅg rūp rahtā thā . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] āgē liṅg[x] rūp[n.m.;sg.,d.] rahnā[hab-past.m.sg.] . tu enfant (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi intellect dans auparavant x Rup rester[hab-past.m.sg.] .
38Auparavant les enfants, vous aviez la forme du lingam dans votre intellect.
33अभी तो बुद्धि में है कि वह स्टार है . abhī tō buddhi mē̃ hai ki vah star hai . ab[adv.hī] tō buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] vah[pn.sg.d.] star hōnā[pres.sg.23] . maintenant alors intellect dans être[pres.sg.23] que vah étoile être[pres.sg.23] . 34आत्मा का वही रूप है , दूसरी कोई चीज़ हो नहीं सकती . ātmā kā vahī rūp hai , dūsrī kōī chīz hō nahī̃ saktī . ātmā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vahī rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , dūsrā[adj.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . âme de ∅ Rup être[pres.sg.23] , autre certains chose (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
39Maintenant vous comprenez qu’Il est une Etoile qui a la même forme que l’âme et que cela ne peut être rien d’autre.
35परमात्मा भी वही बिन्दी रूप है . paramātmā bhī vahī bindī rūp hai . paramātmā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vahī bindī[n.f.ī=>ī;sg.] rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . Âme Suprême aussi ∅ point Rup être[pres.sg.23] .
40Dieu aussi est ce même point de lumière.
36अब लक्ष्मी-नारायण की इतनी महिमा है , उनमें क्या ब्युटी है ? ab lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key itnī mahimā hai , unmē̃ kyā beauty hai ? ab[adv.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key itnā[adj.ā=>ī;f.] mahimā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.mē̃] kyā beauty hōnā[pres.sg.23] ? maintenant Lakshmi et Narayan (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi louange être[pres.sg.23] , vah[.mē̃] quoi beauté être[pres.sg.23] ?
41Il y a tant de louanges pour Lakshmi et Narayan! 42Quelle est la beauté de l’âme ?
37आत्मा और शरीर दोनों सतोप्रधान पवित्र हैं . ātmā aur śharīr dōnō̃ satōpradhān pavitra haĩ . ātmā[n.f.;sg.] aur śharīr[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ satōpradhān[adj.] pavitr[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . âme et corps x satopradhan pur être[pres.pl.12hon3] .
43Leur âme et leur corps sont tous deux purs, satopradhan.
38हर्षितमुख हैं , गोरे हैं . harṣhitmukh haĩ , gōrē haĩ . harṣhitmukh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , gōrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . joyeux être[pres.pl.12hon3] , beau être[pres.pl.12hon3] .
44Ils sont beaux, gais et souriants.
39आत्मा तो बहुत सूक्ष्म चीज़ है ना . ātmā tō bahut sūkṣhma chīz hai nā . ātmā[n.f.;sg.] tō bahut sūkṣhma[adj.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nā . âme alors beaucoup subtil chose être[pres.sg.23] ∅ .
45Une âme est très subtile.
40समझाया जाता है आत्मा मैली हो जाती है तो लाइट कम होती है . samjhāyā jātā hai ātmā mailī hō jātī hai tō light kam hōtī hai . samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] ātmā[n.f.;sg.] mailā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] tō light kam hōnā[pres.sg.f.23] . (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) âme sale être[pres.sg.f.23.root+jānā] alors lumière diminuer .
46On a expliqué que la lumière de l'âme diminue lorsqu'elle devient sale.
41यह लाइट कम और जास्ती की भी बहुत महीन बात है . yah light kam|cum aur jāstī kī|key bhī bahut mahīn bāt hai . yah[pn.sg.d.] light kam[adj.]|cum aur jāstī kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] bahut mahīn[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah lumière (moins|x) et plus (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi beaucoup raffiné question être[pres.sg.23] .
47Que l'âme soit plus ou moins lumineuse est aussi très subtil.
42हम दीपक का मिसाल देते हैं , परन्तु आत्मा उनसे भी छोटा सा स्टार है . ham dīpak kā misāl dētē haĩ , parantu ātmā unsē bhī chhōṭā sā star hai . ham[pn.pl.] dīpak[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] misāl[n.f.;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] , parantu[conj.] ātmā[n.f.;sg.] vah[pn.pl.sē] bhī[p.] chhōṭā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] star hōnā[pres.sg.23] . nous x de comme donner[pres.pl.m.12hon3] , mais âme vah[.sē] aussi petit x étoile être[pres.sg.23] .
48Nous donnons l’exemple d’une lampe mais une âme est une étoile encore plus petite.
43साक्षात्कार होता है देखा और गया . sākṣhātkār hōtā hai dēkhā aur gayā . sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] aur jānā[past-part.m.sg.d.] . vision être[pres.sg.m.23] voir[past-part.m.sg.d.] et aller[past-part.m.sg.d.] .
49Quelqu’un peut la voir en vision et ensuite elle disparait.
44अब तुम बाप का सिमरण करते हो . ab tum bāp kā simraṇ kartē hō . ab[adv.] tum[pn.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] simraṇ[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.2] . maintenant tu père de souvenir faire[pres.pl.m.2] .
50Maintenant vous vous souvenez du Père.
45बाप ने अपना रूप बताया है . bāp nē apnā rūp batāyā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] rūp[n.m.;sg.,d.] batānā[pres-perf.sg.m.23] . père ∅ (son propre|adopter[root]) Rup dire[pres-perf.sg.m.23] .
51Le Père vous a montré Sa forme.
46तुम जानते हो शिवबाबा को याद करने से विकर्म विनाश होते हैं . tum jāntē hō śhivbābā kō yād karnē sē vikarma vināśh hōtē haĩ . tum jāntē hō[x] śhivbābā kō[postp.] yād[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] vikarm[n.m.;sg.,d.] vināśh hōnā[pres.pl.m.12hon3] . vous savez Shiv Baba à souvenir faire[inf.m.pl.,o.] avec péché se dissiper .
52Vous savez qu’en vous souvenant de ShivBaba, vous serez libérés de vos péchés.
47भल और मनुष्य शिव को याद करते हैं परन्तु इस ज्ञान से याद नहीं करते . bhal aur manuṣhya śhiv kō yād kartē haĩ parantu is gyān sē yād nahī̃ kartē . bhal aur manuṣhya[n.m.;sg.,d.] śhiv kō[postp.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] yah[pn.sg.o.] gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] . même si et être humain Shiva à se souvenir mais yah connaissance avec souvenir ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] . 48वह जानते ही नहीं . vah jāntē hī nahī̃ . vah[pn.sg.d.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] nahī̃[neg] . vah connaitre[pres-part.m.pl.,o.] seul ne pas .
53Bien que d’autres gens se souviennent de Shiva, ils ne se souviennent pas de Lui avec la connaissance; ils ne savent rien.
49न जानने कारण विकर्म विनाश हो नहीं सकते . na jānnē kāraṇ vikarma vināśh hō nahī̃ saktē . na[neg] jānnā[inf.m.pl.,o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] vikarm[n.m.;sg.,d.] vināśh hōnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . ne..pas connaitre[inf.m.pl.,o.] parce que péché se dissiper ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
54Parce qu’ils ne Le connaissent pas, leurs péchés ne sont pas détruits.
50यह जानते ही नहीं कि हम योग लगाने से विकर्माजीत बनेंगे . yah jāntē hī nahī̃ ki ham yōg lagānē sē vikarmājīt banē̃gē . yah[pn.sg.d.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] nahī̃[neg] ki[conj.] ham[pn.pl.] yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] vikarmājīt[x] bannā[fut.m.pl.12hon3] . yah connaitre[pres-part.m.pl.,o.] seul ne pas que nous yoga attacher[inf.m.pl.,o.] avec conquérant des actions pécheresses devenir[fut.m.pl.12hon3] .
55Ils ne savent pas qu’en ayant du yoga, ils peuvent devenir les conquérants des actions pécheresses.
51अच्छा फिर क्या होगा ? achchhā phir kyā hōgā ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] phir[adv.]|phirnā[root] kyā hōnā[fut.m.sg.23] ? bien (ensuite|tourner[root]) quoi être[fut.m.sg.23] ?
56OK, que se passera-t-il alors?
52यह भी नहीं जानते . yah bhī nahī̃ jāntē . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . yah aussi ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .
57Ils ne le savent même pas.
53तुमको बाप समझाते हैं योग से तुम विकर्माजीत बनेंगे . tumkō bāp samjhātē haĩ yōg sē tum vikarmājīt banē̃gē . tum[pn.pl.kō] bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] yōg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tum[pn.pl.] vikarmājīt[x] bannā[fut.m.pl.12hon3] . tu[.kō] père expliquer[pres.pl.m.12hon3] yoga avec tu conquérant des actions pécheresses devenir[fut.m.pl.12hon3] . 545 विकारों की मैल भस्म होगी . 5 vikārō̃ kī|key mail bhasma hōgī . 5 vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mail[n.f.;sg.] bhasm[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23] . 5 vice (de|faire[past-part.f.]|clé) saleté cendres être[fut.f.sg.23] .
58Le Père dit: Par le yoga, vous deviendrez un conquérant des actions pécheresses et la saleté des 5 vices est brûlée.
55समझानी मिलने के बाद उस खुशी से याद करेंगे . samjhānī milnē kē bād us khuśhī sē yād karē̃gē . samjhānā[inf.f.] milnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] vah[pn.sg.o.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] yād karnā[fut.m.pl.12hon3] . expliquer[inf.f.] se trouver[inf.m.pl.,o.] après vah bonheur avec se souvenir .
59Après avoir reçu des explications, vous vous souvenez de Lui avec bonheur.
56वह यह नहीं जानते कि बाप को याद करने से विकर्म विनाश होंगे . vah yah nahī̃ jāntē ki bāp kō yād karnē sē vikarma vināśh hōṅgē . vah[pn.sg.d.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] vikarma vināśh hōṅgē[x] . vah yah ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] que père à souvenir faire[inf.m.pl.,o.] avec les péchés seront éliminés .
60Ces gens ne savent pas qu’en se souvenant du Père, ils peuvent être libérés de leurs péchés.
57अभी बाप नॉलेज देते हैं . abhī bāp knowledge dētē haĩ . ab[adv.hī] bāp[n.m.;sg.,d.] knowledge dēnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant père connaissance donner[pres.pl.m.12hon3] . 58बाकी मनुष्य तो हैं अन्धश्रधा में , जिससे भक्ति मार्ग में अल्पकाल सुख मिलता है . bākī manuṣhya tō haĩ andhaśhradhā mē̃ , jissē bhakti mārg mē̃ alpkāl sukh miltā hai . bākī|bākī manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] andhaśhraddhā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , jō[pn.sg.sē] bhakti mārg[x] mē̃[postp.] alpkāl[n.m.;sg.,d.] sukh[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] . (les autres|mais) être humain alors être[pres.pl.12hon3] foi aveugle dans , ceux qui[.sē] chemin de la dévotion dans période temporaire bonheur se trouver[pres.sg.m.23] .
61Le Père vous donne maintenant la connaissance mais les autres gens, sur le chemin de la dévotion, ont une foi aveugle et ils reçoivent un bonheur temporaire.
59अब उनको यहां बुलाते हैं , तुम जानते हो बुलाने की तो दरकार ही नहीं . ab unkō yahā̃ bulātē haĩ , tum jāntē hō bulānē kī|key tō darkār hī nahī̃ . ab[adv.] vah[pn.pl.kō] yahā̃ bulānā[pres.pl.m.12hon3] , tum jāntē hō[x] bulānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key tō darkār[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] . maintenant vah[.kō] ici faire appel[pres.pl.m.12hon3] , vous savez faire appel[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) alors besoin seul ne pas .
62Il est invité ici. 63Vous savez qu’il n’est pas nécessaire de L’appeler.
60जबकि परमात्मा को जानते ही नहीं तो फिर बुलाते कैसे ? jabki paramātmā kō jāntē hī nahī̃ tō phir bulātē kaisē ? jabki paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] nahī̃ tō[x] phir[adv.]|phirnā[root] bulānā[pres-part.m.pl.,o.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? lorsque Âme Suprême à connaitre[pres-part.m.pl.,o.] seul sinon (ensuite|tourner[root]) faire appel[pres-part.m.pl.,o.] comment ?
64Puisqu’ils ne Le connaissent pas, comment pourraient-ils L’appeler?
61जिसको याद किया जाता है , उनके महत्व को , आक्यूपेशन को , गुणों को जानना चाहिए . jiskō yād kiyā jātā hai , unkē mahatva kō , occupation kō , guṇō̃ kō jānnā chāhiē . jō[pn.sg.kō] yād karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|yād karnā[pres.sg.m.23.passive] , vah[pn.pl.kē] mahatva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] , occupation kō[postp.] , guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] jānnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|jānnā[.oblig3] . ceux qui[.kō] (se souvenir) , vah[.kē] importance à , activités à , vertu à (connaitre[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|connaitre[.oblig3]) .
65Vous devez connaitre l’importance, l’activité et les vertus de Celui dont vous vous souvenez.
62परमात्मा की पहचान कोई के पास भी है नहीं इसलिए जन्म जन्मान्तर क्या-क्या करते आये हैं , कुछ भी समझ नहीं . paramātmā kī|key pahchān kōī kē pās bhī hai nahī̃ isliē janm janmāntar kyā-kyā kartē āyē haĩ , kuchh bhī samajh nahī̃ . paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key pahchān[n.f.;sg.]|pahchānnā[root] kōī[pn.;d.] kē pās[x] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] isliē janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] janmāntar kyā karnā[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+ānā] , kuchh bhī[x] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] nahī̃[neg] . Âme Suprême (de|faire[past-part.f.]|clé) (reconnaissance|reconnaître[root]) certains près de aussi être[pres.sg.23] ne pas par conséquent (vie|naître[root]) x quoi faire[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+ānā] , peu importe (compréhension|comprendre[root]) ne pas .
66Personne ne reconnaît Dieu et c’est pourquoi ils ne comprennent pas ce qu’ils ont fait pendant de nombreuses vies. 67Maintenant le Père est ici pour vous expliquer.
63अब बाप बैठ समझाते हैं . ab bāp baiṭh samjhātē haĩ . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant père s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] . 64गीत में भी कहते हैं बाबा आप आकर ज्ञान सुनाओ तो हम सुनकर फिर औरों को सुनायेंगे . gīt mē̃ bhī kahtē haĩ bābā āp ākar gyān sunāō tō ham sunkar phir aurō̃ kō sunāyēṅgē . gīt[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] bābā āp[pn.pl.] ānā[abs.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō ham[pn.pl.] sunnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] aurō̃ kō[postp.] sunānā[fut.m.pl.12hon3] . chanson dans aussi dire[pres.pl.m.12hon3] Baba vous venir[abs.] connaissance raconter[opt.pl.2,imp.pl.2] alors nous entendre[abs.] (ensuite|tourner[root]) autres à raconter[fut.m.pl.12hon3] .
68On a aussi chanté: «Baba, viens nous donner la connaissance afin qu’après l’avoir entendue, nous puissions la raconter aux autres.»
65जैसे शास्त्रों में आटे में नमक है वैसे इन भक्ति मार्ग के गीतों में भी थोड़ा बहुत है . jaisē śhāstrō̃ mē̃ āṭē mē̃ namak hai vaisē in bhakti mārg kē|K gītō̃ mē̃ bhī thōṛā bahut hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] āṭā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] namak[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] in|yah[pn.pl.o.] bhakti mārg[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K gīt[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bahut hōnā[pres.sg.23] . comme écriture dans x dans sel être[pres.sg.23] x (en|yah) chemin de la dévotion (de|K) chanson dans aussi court beaucoup être[pres.sg.23] .
69De même que les écritures ont autant de vérité en elles qu’une pincée de sel, ces chansons du chemin de la dévotion possèdent un tout petit peu de vérité.
66यह गीत बाप की महिमा में है बाप को बुलाते हैं कि आप आकर हमको सुनाओ तो हम फिर औरों को सुनायेंगे . yah gīt bāp kī|key mahimā mē̃ hai bāp kō bulātē haĩ ki āp ākar hamkō sunāō tō ham phir aurō̃ kō sunāyēṅgē . yah[pn.sg.d.] gīt[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mahimā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bulānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] āp[pn.pl.] ānā[abs.] ham[pn.pl.kō] sunānā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō ham[pn.pl.] phir[adv.]|phirnā[root] aurō̃ kō[postp.] sunānā[fut.m.pl.12hon3] . yah chanson père (de|faire[past-part.f.]|clé) louange dans être[pres.sg.23] père à faire appel[pres.pl.m.12hon3] que vous venir[abs.] nous[.kō] raconter[opt.pl.2,imp.pl.2] alors nous (ensuite|tourner[root]) autres à raconter[fut.m.pl.12hon3] .
70Ces chansons sont la louange du Père. 71Ils appellent le Père: Viens nous raconter cette connaissance et ensuite nous la raconterons aux autres.
67आकर हमको राजयोग सिखलाओ फिर हम मुरलीधर बनेंगे . ākar hamkō rājyōg sikhlāō phir ham murlīdhar banē̃gē . ānā[abs.] ham[pn.pl.kō] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[opt.pl.2,imp.pl.2] phir[adv.]|phirnā[root] ham[pn.pl.] murlīdhar[x] bannā[fut.m.pl.12hon3] . venir[abs.] nous[.kō] Raja Yoga enseigner[opt.pl.2,imp.pl.2] (ensuite|tourner[root]) nous murlidhar devenir[fut.m.pl.12hon3] .
72Viens nous enseigner le raja yoga et ensuite nous deviendrons murlidhar.
68मुरलीधर को ही ज्ञानी तू आत्मा कहा जाता है . murlīdhar kō hī gyānī tū ātmā kahā jātā hai . murlīdhar[x] kō[postp.] hī[p.] gyānī[adj.] tū ātmā[n.f.;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . murlidhar à seul gyani tu âme (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
73Seuls ceux qui sont murlidhar sont appelés des âmes gyani.
69तुम बच्चे जानते हो बाप तो है निराकार . tum bachchē jāntē hō bāp tō hai nirākār . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.2] bāp[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] nirākār[adj.] . tu enfant connaitre[pres.pl.m.2] père alors être[pres.sg.23] incorporel . 70फिर वह आये कैसे ? phir vah āyē kaisē ? phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.sg.d.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? (ensuite|tourner[root]) vah (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) comment ?
74Les enfants, vous savez que le Père est incorporel et donc, comment vient-Il?
71अभी तो समझा है कि आत्मा परमधाम से आती है . abhī tō samjhā hai ki ātmā paramdhām sē ātī hai . ab[adv.hī] tō samajhnā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] ātmā[n.f.;sg.] paramdhām[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ānā[pres.sg.f.23] . maintenant alors comprendre[pres-perf.sg.m.23] que âme Paramdham avec venir[pres.sg.f.23] .
75Vous avez maintenant compris que les âmes viennent de la terre Suprême (paramdham).
72पहले-पहले गर्भ में जाना पड़ता है . pahlē-pahlē garbh mē̃ jānā paṛtā hai . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] garbh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānnā[pres.sg.m.23.past-part+paṛnā]|jānā[pres.sg.m.23.oblig2] . (premier|d'abord) ventre dans (connaitre[pres.sg.m.23.past-part+paṛnā]|aller[pres.sg.m.23.oblig2]) .
76Elles doivent d’abord entrer dans un ventre maternel.
73जीव की आत्मायें सब बाप को याद करती हैं , परन्तु उनके आक्यूपेशन का कुछ भी पता नहीं है . jīv kī|key ātmāyē̃ sab bāp kō yād kartī haĩ , parantu unkē occupation kā kuchh bhī patā nahī̃ hai . jīv[adj.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sab[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[pres.pl.f.12hon3] , parantu[conj.] vah[pn.pl.kē] occupation kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kuchh bhī[x] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . vie (de|faire[past-part.f.]|clé) âme tous père à se souvenir , mais vah[.kē] activités de peu importe savoir ne pas être[pres.sg.23] .
77Les âmes de tous les êtres humains se souviennent du Père mais elles ne savent rien de Son activité.
74ऐसे ही सिर्फ बुलाते रहते हैं . aisē hī sirph bulātē rahtē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] sirph[adj.] bulānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . tel seul seul faire appel[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . 75वह आता ही नहीं . vah ātā hī nahī̃ . vah[pn.sg.d.] ānā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] nahī̃[neg] . vah venir[pres-part.m.sg.d.] seul ne pas .
78Elles continuent simplement à L’appeler mais Il ne vient pas.
76बाप कहते हैं मैं अपने पूरे टाइम पर आता हूँ जबकि संगमयुग शुरू होता है . bāp kahtē haĩ maĩ apnē pūrē time par ātā hū̃ jabki saṅgamyug śhurū hōtā hai . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pūrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] time par[postp.]|par[adj.] ānā[pres.sg.m.1] jabki saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] śhurū hōnā[pres.sg.m.23] . Le Père dit je son propre complet temps (sur|autre) venir[pres.sg.m.1] lorsque âge de confluence débuter .
79Le Père dit: Je viens à Mon heure précise quand l’âge de confluence commence.
77संगमयुग कब आता है ? saṅgamyug kab ātā hai ? saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] kab ānā[pres.sg.m.23] ? âge de confluence quand venir[pres.sg.m.23] ?
80Quand l’âge de confluence vient-il?
78जब रात पूरी हो दिन होना होता है . jab rāt pūrī hō din hōnā hōtā hai . jab rāt[n.f.;sg.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] din[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23.oblig1] . quand nuit (puri|complet) (être[root]|être[pres.pl.2]) jour être[pres.sg.m.23.oblig1] . 79संगमयुग आया और बाप भी साथ आया . saṅgamyug āyā aur bāp bhī sāth āyā . saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] sāth[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] . âge de confluence venir[past-part.m.sg.d.] et père aussi avec venir[past-part.m.sg.d.] .
81Lorsque la nuit touche à sa fin et que le jour est sur le point de commencer.
80संगमयुग पर ही बाप बैठ पढ़ाते हैं . saṅgamyug par hī bāp baiṭh paṛhātē haĩ . saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . âge de confluence (sur|autre) seul père s'asseoir[root] enseigner[pres.pl.m.12hon3] .
82Quand l’âge de confluence vient, le Père vient aussi avec lui.
81यह सब बातें तुम ब्राह्मण बच्चे ही जानते हो . yah sab bātē̃ tum brāhmaṇ bachchē hī jāntē hō . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tum[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hī[p.] jānnā[pres.pl.m.2] . yah tous question tu brahmine enfant seul connaitre[pres.pl.m.2] .
83Ce n’est qu’à l’âge de confluence que le Père s’assied ici pour nous enseigner.
82बाप बैठ समझाते हैं मैं निराकार आऊं कैसे . bāp baiṭh samjhātē haĩ maĩ nirākār āū̃ kaisē . bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] nirākār[adj.] ānā[opt.sg.1] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . père s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] je incorporel venir[opt.sg.1] comment .
84Les enfants brahmines, vous connaissez toutes ces choses.
83यह तो कभी कोई ने ख्याल नहीं किया है . yah tō kabhī kōī nē khyāl nahī̃ kiyā hai . yah[pn.sg.d.] tō kabhī[adv.] kōī[pn.;d.] nē[postp.] khyāl[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres-perf.sg.m.23] . yah alors déjà certains ∅ pensée ne pas faire[pres-perf.sg.m.23] .
85Le Père s’assied ici pour vous expliquer comment Lui, l’Incorporel vient.
84अगर कलियुग के अन्त में आया होगा तो फिर से आयेगा ना . agar kaliyug kē|K ant mē̃ āyā hōgā tō phir sē āyēgā nā . agar kaliyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] tō phir sē[x] ānā[fut.m.sg.23] nā . si âge de fer (de|K) fin dans venir[past-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] alors re- venir[fut.m.sg.23] ∅ .
86Personne n’y a jamais pensé. 87S’Il est venu à la fin de l’âge de fer, alors Il reviendra, n’est-ce pas?
85कलियुग अन्त और सतयुग आदि के संगम पर आते हैं . kaliyug ant aur satyug ādi kē|K saṅgam par ātē haĩ . kaliyug[n.m.;sg.,d.] ant[n.m.;sg.,d.] aur satyug[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . âge de fer fin et âge d'or etc. (de|K) confluence (sur|autre) venir[pres.pl.m.12hon3] .
88Il vient à la confluence de la fin de l’âge de fer et du début de l’Age d’Or.
86जरूर कुछ कार्य करने के लिए आते हैं . jarūr kuchh kārya karnē kē liē ātē haĩ . zarūr kuchh kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] ānā[pres.pl.m.12hon3] . de toute façon quoi que ce soit tâche faire[inf.m.pl.,o.] pour venir[pres.pl.m.12hon3] .
89Assurément Il vient pour accomplir une tâche.
87जरूर सृष्टि को पावन करने आयेंगे , तब कहते हैं कि अब आदि सनातन देवी-देवता धर्म स्थापन करने आते हैं . jarūr sr̥iṣhṭi kō pāvan karnē āyēṅgē , tab kahtē haĩ ki ab ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm sthāpan karnē ātē haĩ . zarūr sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kō[postp.] pāvan[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] ānā[fut.m.pl.12hon3] , tab kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ab[adv.] ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm[x] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . de toute façon monde à pur faire[inf.m.pl.,o.] venir[fut.m.pl.12hon3] , alors dire[pres.pl.m.12hon3] que maintenant civilisation originelle et éternelle des déités établissement faire[inf.m.pl.,o.] venir[pres.pl.m.12hon3] .
90Il vient pour purifier le monde et c’est pourquoi on a dit qu’Il venait pour établir la religion originelle et éternelle des déités.
88कैसे आते हैं , यह भी कोई नहीं जानते हैं . kaisē ātē haĩ , yah bhī kōī nahī̃ jāntē haĩ . kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ānā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . comment venir[pres.pl.m.12hon3] , yah aussi certains ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
91Personne ne sait comment Il vient.
89बाप को आकर प्रजा रचनी है वा राजयोग सिखाना है तो किसको सिखायेंगे ? bāp kō ākar prajā rachnī hai vā rājyōg sikhānā hai tō kiskō sikhāyēṅgē ? bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ānā[abs.] prajā[n.m.;sg.,d.] rachnā[pres.sg.23.oblig1] vā rājyōg[n.m.;sg.,d.] sikhānā[pres.sg.23.oblig1] tō kaun[pn.sg.kō] sikhānā[fut.m.pl.12hon3] ? père à venir[abs.] sujets créer[pres.sg.23.oblig1] ou Raja Yoga enseigner[pres.sg.23.oblig1] alors qui[.kō] enseigner[fut.m.pl.12hon3] ?
92Le Père doit venir pour créer les gens et leur enseigner le raja yoga.
90सतयुग आदि में तो है देवता वर्ण . satyug ādi mē̃ tō hai dēvtā varṇa . satyug[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] mē̃[postp.] tō hōnā[pres.sg.23] dēvtā[n.f.;sg.] varṇ[n.m.;sg.,d.] . âge d'or etc. dans alors être[pres.sg.23] déité clan .
93Au début de l’âge d’Or, le clan des déités existait là-bas.
91इसके पहले है ब्राह्मण वर्ण . iskē pahlē hai brāhmaṇ varṇa . yah[pn.sg.kē] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] hōnā[pres.sg.23] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] varṇ[n.m.;sg.,d.] . yah[.kē] (premier|d'abord) être[pres.sg.23] brahmine clan . 92तो जरूर ब्रह्मा तन में आकर ब्राह्मण वर्ण रचना पड़े . tō jarūr brahmā tan mē̃ ākar brāhmaṇ varṇa rachnā paṛē . tō zarūr brahmā[n.m.;sg.,d.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[abs.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] varṇ[n.m.;sg.,d.] rachnā[opt.sg.23.oblig2] . alors de toute façon Brahma corps dans venir[abs.] brahmine clan créer[opt.sg.23.oblig2] .
94Avant elles, il y avait le clan brahmine et donc, Il doit entrer dans le corps de Brahma et créer le clan brahmine.
93ब्रह्मा को कहा ही जाता है प्रजापिता . brahmā kō kahā hī jātā hai prajāpitā . brahmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d.] hī[p.] jānā[pres.sg.m.23] prajāpitā[x] . Brahma à dire[past-part.m.sg.d.] seul aller[pres.sg.m.23] Prajapita .
95Brahma est appelé Prajapita. 96D’où est venu ce Brahma?
94अब वह ब्रह्मा आये कहाँ से . ab vah brahmā āyē kahā̃ sē . ab[adv.] vah[pn.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] kahā̃ sē[postp.] . maintenant vah Brahma (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) où avec . 95क्या सूक्ष्मवतन से उतर आये ? kyā sūkṣhmavatan sē utar āyē ? kyā sūkṣhmavatan sē[postp.] utarnā[opt.sg.23.root+ānā] ? quoi région subtile avec descendre[opt.sg.23.root+ānā] ? 96जैसे दिखाते हैं विष्णु अवतरण , ऊपर से गरूड पर सवार हो आते हैं . jaisē dikhātē haĩ viṣhṇu avataraṇ , ūpar sē garūḍ par savār hō ātē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] avataraṇ[x] , ūpar sē[postp.] garūḍ[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] savār[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+ānā] . comme montrer[pres.pl.m.12hon3] Vishnou incarnation , là-haut avec x (sur|autre) x être[pres.pl.m.12hon3.root+ānā] .
97Est-il descendu de la région subtile comme ils l’ont montré dans l’incarnation de Vishnu qui est venue en volant sur Garuda (un aigle, le véhicule de Vishnu)?
97अब विष्णु को तो यहाँ आना नहीं है . ab viṣhṇu kō tō yahā̃ ānā nahī̃ hai . ab[adv.] viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō yahā̃ ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . maintenant Vishnou à alors ici (venir[inf.m.sg.d.]|x) ne pas être[pres.sg.23] .
98Cependant Vishnu n’a pas besoin de venir ici.
98विष्णु के दो रूप लक्ष्मी-नारायण जो हैं उन्होंने भी यहाँ इस पढ़ाई से यह पद पाया है . viṣhṇu kē|K dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ jō haĩ unhōnnē bhī yahā̃ is paṛhāī sē yah pad pāyā hai . viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.nē] bhī[p.] yahā̃ yah[pn.sg.o.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] sē[postp.] yah[pn.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[pres-perf.sg.m.23] . Vishnou (de|K) (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) Rup Lakshmi et Narayan ceux qui être[pres.pl.12hon3] vah[.nē] aussi ici yah (étude|enseigner[past-part.f.]) avec yah statut obtenir[pres-perf.sg.m.23] .
99La forme double de Vishnu, c’est à dire Lakshmi et Narayan qui ont aussi obtenu leur statut grâce à cette étude.
99विष्णु के दो रूप लक्ष्मी-नारायण ही पालना करते हैं . viṣhṇu kē|K dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ hī pālnā kartē haĩ . viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] hī[p.] pālnā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pālnā[inf.m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . Vishnou (de|K) (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) Rup Lakshmi et Narayan seul (soutien|x[inf.m.sg.d.]) faire[pres.pl.m.12hon3] .
100C’est la double forme de Vishnu, Lakshmi et Narayan qui procurent le soutien.
100परन्तु ऐसे कोई गरूड पर उतरते नहीं हैं और फिर वहाँ लक्ष्मी-नारायण की आत्मा कोई इक्ट्ठी नहीं आती है . parantu aisē kōī garūḍ par utartē nahī̃ haĩ aur phir vahā̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key ātmā kōī ikṭṭhī nahī̃ ātī hai . parantu[conj.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.;d.] garūḍ[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] utarnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] aur phir[adv.]|phirnā[root] vahā̃ lakṣhmī-nārāyaṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ātmā[n.f.;sg.] kōī[pn.;d.] ikaṭṭhā[adj.ā=>ī;f.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.f.23] . mais tel certains x (sur|autre) descendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] et (ensuite|tourner[root]) là-bas Lakshmi et Narayan (de|faire[past-part.f.]|clé) âme certains ensemble ne pas venir[pres.sg.f.23] .
101Cependant, ils n'arrivent pas sur Garuda. 102Les âmes de Lakshmi et de Narayan ne descendent pas ensemble.
101पहले नारायण की आत्मा आयेगी फिर लक्ष्मी की आयेगी . pahlē nārāyaṇ kī|key ātmā āyēgī phir lakṣhmī kī āyēgī . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] nārāyaṇ kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ātmā[n.f.;sg.] ānā[fut.f.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[fut.f.sg.23.past-part+ānā] . (premier|d'abord) Narayan (de|faire[past-part.f.]|clé) âme venir[fut.f.sg.23] (ensuite|tourner[root]) Lakshmi faire[fut.f.sg.23.past-part+ānā] .
103D’abord l'âme de Narayan descend et ensuite l’âme de Lakshmi descend.
102स्वयंवर करेंगे तब विष्णु युगल रूप कहलायेंगे . svayamvar karē̃gē tab viṣhṇu yugal rūp kahalāyēṅgē . svayamvar[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] tab viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] yugal[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] kahlānā[fut.m.pl.12hon3] . mariage faire[fut.m.pl.12hon3] alors Vishnou couple Rup appeler[fut.m.pl.12hon3] .
104Puis, lorsqu’ils se marient, ils sont appelés Vishnu ou la forme du couple.
103राधे कृष्ण बरोबर विष्णु के दो रूप हैं . rādhē kr̥iṣhṇa barōbar viṣhṇu kē|K dō rūp haĩ . rādhē[x] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] barōbar viṣhṇu[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . Radhe Krishna x Vishnou (de|K) (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) Rup être[pres.pl.12hon3] .
105Radhe et Krishna sont réellement la double forme de Vishnu.
104छोटापन भी दिखाना पड़े ना . chhōṭāpan bhī dikhānā paṛē nā . chhōṭēpan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] dikhānā[opt.sg.23.oblig2] nā . devenir comme un enfant aussi montrer[opt.sg.23.oblig2] ∅ .
106Leur enfance doit être évoquée.
105यह बातें और कोई नहीं जानते हैं . yah bātē̃ aur kōī nahī̃ jāntē haĩ . yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] aur kōī[x] nahī̃[neg] jānnā[pres.pl.m.12hon3] . yah question quelqu'un d'autre ne pas connaitre[pres.pl.m.12hon3] .
107Personne d’autre ne connaît ces choses.
106बाप बैठ समझाते हैं जब यह पहला नम्बर 84 जन्म पूरे करते हैं तो हमको इनमें ही आकर फिर इनको पहला नम्बर बनाना पड़े . bāp baiṭh samjhātē haĩ jab yah pahlā number 84 janm pūrē kartē haĩ tō hamkō inmē̃ hī ākar phir inkō pahlā number banānā paṛē . bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] jab yah[pn.sg.d.] pahlā number[x] 84 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] pūrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[pres.pl.m.12hon3] tō ham[pn.pl.kō] yah[pn.pl.mē̃] hī[p.] ānā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.pl.kō] pahlā number[x] banānā[opt.sg.23.oblig2] . père s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] quand yah n°1 84 (vie|naître[root]) complet faire[pres.pl.m.12hon3] alors nous[.kō] yah[.mē̃] seul venir[abs.] (ensuite|tourner[root]) yah[.kō] n°1 faire[opt.sg.23.oblig2] .
108Le Père s’assied ici et Il explique: Lorsque ce premier a terminé ses 84 vies, Je dois entrer en lui et le rendre à nouveau numéro un.
10784 जन्म भोग जरूर वृद्ध अवस्था को पाया होगा तो उनका नाम रखा है ब्रह्मा . 84 janm bhōg jarūr vr̥iddha avasthā kō pāyā hōgā tō unkā nām rakhā hai brahmā . 84 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] zarūr vr̥iddh[adj.] avasthā[n.f.;sg.] kō[postp.] pāyā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|pānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] tō vah[pn.pl.kā] nām rakhnā[pres-perf.sg.m.23] brahmā[n.m.;sg.,d.] . 84 (vie|naître[root]) (bhog|faire l'expérience[root]) de toute façon vieux niveau à (x|obtenir[past-part.m.sg.d.]) être[fut.m.sg.23] alors vah[.kā] x Brahma .
109Il doit assurément avoir pris 84 vies et avoir atteint un âge avancé. 110Il est donc nommé Brahma.
108इनमें प्रवेश किया है . inmē̃ pravēśh kiyā hai . yah[pn.pl.mē̃] pravēśh karnā[pres-perf.sg.m.23] . yah[.mē̃] entrer .
111Je suis entré en lui.
109अब तुम बच्चे समझते हो मनुष्य सृष्टि कैसे और कब रचते हैं . ab tum bachchē samajhtē hō manuṣhya sr̥iṣhṭi kaisē aur kab rachtē haĩ . ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] manuṣhya sr̥iṣhṭi[x] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur kab rachnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant tu enfant comprendre[pres.pl.m.2] monde humain comment et quand créer[pres.pl.m.12hon3] .
112Maintenant les enfants, vous comprenez comment et quand Il crée le monde humain.
110इस बात का और कोई मनुष्य को ज्ञान हो न सके . is bāt kā aur kōī manuṣhya kō gyān hō na sakē . yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aur kōī[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . yah question de quelqu'un d'autre être humain à connaissance (être[root]|être[pres.pl.2]) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
113Aucun autre être humain ne peut avoir la connaissance de cet aspect.
111मनुष्य जब कोई अच्छी नई चीज़ की इन्वेन्शन निकालते हैं तो गवर्मेन्ट के पास जाते हैं फिर वह उसको वृद्धि में लाने में मदद करती है . manuṣhya jab kōī achchhī naī chīz kī|key invention nikāltē haĩ tō government kē pās jātē haĩ phir vah uskō vr̥iddhi mē̃ lānē mē̃ madad kartī hai . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] jab kōī[pn.;d.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] nayā[adj.ā=>ī;f.] chīz[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key invention nikālnā[pres.pl.m.12hon3] tō government kē pās[x] jānā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.sg.d.] vah[pn.sg.kō] vr̥iddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] madad[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.f.23] . être humain quand certains bien neuf chose (de|faire[past-part.f.]|clé) invention extirper[pres.pl.m.12hon3] alors gouvernement près de aller[pres.pl.m.12hon3] (ensuite|tourner[root]) vah vah[.kō] croissance dans x[inf.m.pl.,o.] dans x faire[pres.sg.f.23] .
114Lorsque les gens inventent quelque chose de bien, ils vont en premier voir le gouvernement et ensuite le gouvernement les aide à davantage développer ce produit. 115C’est la même chose pour cette connaissance.
112यह भी ज्ञान ऐसे है . yah bhī gyān aisē hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi connaissance tel être[pres.sg.23] . 113पहले-पहले बाप आया इसमें प्रवेश हुआ , इनमें बैठ ज्ञान दिया . pahlē-pahlē bāp āyā ismē̃ pravēśh huā , inmē̃ baiṭh gyān diyā . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] yah[pn.sg.mē̃] pravēśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] , yah[pn.pl.mē̃] baiṭhnā[root] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] . (premier|d'abord) père venir[past-part.m.sg.d.] yah[.mē̃] entrée être[past-part.m.sg.d.] , yah[.mē̃] s'asseoir[root] connaissance donner[past-part.m.sg.d.] .
116Tout d’abord, le Père est venu et Il est entré dans celui-ci. 117Il s’est assis dans celui-ci et Il a donné la connaissance.
114पहले थोड़ा-थोड़ा था अब वृद्धि को पाता जाता है . pahlē thōṛā-thōṛā thā ab vr̥iddhi kō pātā jātā hai . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past.m.sg] ab[adv.] vr̥iddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] pānā[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] . (premier|d'abord) court être[past.m.sg] maintenant croissance à obtenir[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] .
118Au début, il y avait simplement un petit peu de connaissance et celle-ci a continué à grandir.
115कितनी गुह्य ते गुह्य बातें तुम सुन रहे हो . kitnī guhya tē guhya bātē̃ tum sun rahē hō . kitnā[adj.ā=>ī;f.] guhya[adj.] sē guhya[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] tum[pn.pl.] sunnā[pres.pl.m.prog.2] . combien profond avec profond question tu entendre[pres.pl.m.prog.2] . 116पहले हल्का ज्ञान था अब गहरा मिलता जाता है . pahlē halkā gyān thā ab gahrā miltā jātā hai . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] ab[adv.] gahrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] milnā[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] . (premier|d'abord) léger connaissance être[past.m.sg] maintenant profond se trouver[pres.sg.m.23.pres-part+jānā] .
119Vous écoutez des choses si profondes! 120Au début, la connaissance était très légère tandis que maintenant vous recevez une connaissance très profonde.
117परन्तु आत्मा में पुराने उल्टे सुल्टे भक्ति के संस्कार जो हैं वह जब निकलें तब ज्ञान की धारणा हो . parantu ātmā mē̃ purānē ulṭē sulṭē bhakti kē|K saṅskār jō haĩ vah jab nikalē̃ tab gyān kī|key dhārṇā hō . parantu[conj.] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] purānā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅskār[x] jō[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] jab nikalnā[opt.pl.12hon3] tab gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key dhārṇā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . mais âme dans vieux à l'envers redressé dévotion (de|K) sanskar ceux qui être[pres.pl.12hon3] vah quand sortir[opt.pl.12hon3] alors connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) dharna (être[root]|être[pres.pl.2]) .
121Cependant on ne peut s’imprégner de connaissance que lorsque les vieux sanskars erronés de la dévotion sont retirés de l’âme.
118योग हो तब विकर्म विनाश होते जायें और बुद्धि शुद्ध होती जाये . yōg hō tab vikarma vināśh hōtē jāyē̃ aur buddhi śhuddha hōtī jāyē . yōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab vikarm[n.m.;sg.,d.] vināśh hōnā[opt.pl.12hon3.pres-part+jānā] aur buddhi[n.f.;sg.] śhuddh[x] hōnā[pres-part.f.] jānā[past-part.m.pl.,o.] . yoga (être[root]|être[pres.pl.2]) alors péché se dissiper et intellect pur être[pres-part.f.] aller[past-part.m.pl.,o.] .
122C’est seulement lorsqu’il y a du yoga que vous pouvez être libérés de vos péchés et que votre intellect continue à devenir pur.
119पहले थोड़ा भी ज्ञान सुनने से कितना नशा चढ़ा और भागे . pahlē thōṛā bhī gyān sunnē sē kitnā naśhā chaṛhā aur bhāgē . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] chaṛhnā[past-part.m.sg.d.]|chaṛhānā[root] aur bhāgnā[opt.sg.23]|bhāgnā[past-part.m.pl.,o.] . (premier|d'abord) court aussi connaissance entendre[inf.m.pl.,o.] avec combien ivresse (monter[past-part.m.sg.d.]|x[root]) et (courir[opt.sg.23]|courir[past-part.m.pl.,o.]) . 120फिर कितने टूट भी पड़े . phir kitnē ṭūṭ bhī paṛē . phir[adv.]|phirnā[root] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ṭūṭnā[root]|ṭūṭ[n.f.;sg.] bhī[p.] paṛnā[opt.sg.23]|paṛnā[past-part.m.pl.,o.] . (ensuite|tourner[root]) combien (se briser[root]|x) aussi (tomber[opt.sg.23]|tomber[past-part.m.pl.,o.]) .
123Au début, en entendant simplement un petit peu de connaissance, ils sont devenus tellement ivres qu’ils sont venus ici en courant.
121माया भी हैरान कर देती है . māyā bhī hairān kar dētī hai . māyā[n.f.;sg.] bhī[p.] hairān[adj.] karnā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . Maya aussi x faire[pres.sg.f.23.root+dēnā] .
124Ensuite beaucoup sont quand même partis.
122अब ब्रह्मा के बच्चे वह हो गये ब्रह्माकुमार और कुमारियां . ab brahmā kē|K bachchē vah hō gayē brahmākumār aur kumāriyā̃ . ab[adv.] brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] vah[pn.sg.d.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] brahmākumār[n.m.;sg.,d.] aur kumārī[x] . maintenant Brahma (de|K) enfant vah être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] Brahma Kumar et kumari .
125Maya cause beaucoup de détresse. 126Les enfants de Brahma sont des Brahma kumars et kumaris.
123यह पूरी रीति समझाना है . yah pūrī rīti samjhānā hai . yah[pn.sg.d.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] . yah (puri|complet) manière expliquer[pres.sg.23.oblig1] . 124नहीं तो मनुष्य डरते हैं . nahī̃ tō manuṣhya ḍartē haĩ . nahī̃ tō[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] ḍarnā[pres.pl.m.12hon3] . sinon être humain avoir peur[pres.pl.m.12hon3] .
127Cela doit être expliqué très clairement autrement les gens prennent peur.
125अब बाप को तो जरूर ब्रह्मा का शरीर लेना पड़े . ab bāp kō tō jarūr brahmā kā śharīr lēnā paṛē . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō zarūr brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] lēnā[opt.sg.23.oblig2] . maintenant père à alors de toute façon Brahma de corps prendre[opt.sg.23.oblig2] .
128Assurément le Père doit prendre le corps de Brahma.
126सो भी बड़ा चाहिए . sō bhī baṛā chāhiē . sō|sōnā[root] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . (x|dormir[root]) aussi grand (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
129Il doit être vieux.
127छोटे बच्चे में प्रवेश करेंगे क्या ? chhōṭē bachchē mē̃ pravēśh karē̃gē kyā ? chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] pravēśh karnā[fut.m.pl.12hon3] kyā ? petit enfant dans entrer quoi ?
130Entrerait-Il dans le corps d’un jeune enfant?
128कहते हैं बहुत जन्मों के अन्त के जन्म के अन्त में आता हूँ . kahtē haĩ bahut janmō̃ kē|K ant kē|K janm kē|K ant mē̃ ātā hū̃ . kahnā[pres.pl.m.12hon3] bahut janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ant[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.1] . dire[pres.pl.m.12hon3] beaucoup vie (de|K) fin (de|K) (vie|naître[root]) (de|K) fin dans venir[pres.sg.m.1] .
131Il dit: J’entre dans celui-ci à la fin de la dernière de ses nombreuses vies.
129इसने बहुत शास्त्र पढ़े हैं , गुरू किये हैं . isnē bahut śhāstra paṛhē haĩ , gurū kiyē haĩ . yah[pn.sg.nē] bahut śhāstra[n.m.;sg.,d.] paṛhnā[pres-perf.pl.m.12hon3] , gurū karnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . yah[.nē] beaucoup écriture étudier[pres-perf.pl.m.12hon3] , adopter un gurū . 130तो अनुभवी होगा ना . tō anubhavī hōgā nā . tō anubhavī[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] nā . alors expérimenté être[fut.m.sg.23] ∅ . 131बाप कहते हैं मैं वानप्रस्थ अवस्था में आता हूँ . bāp kahtē haĩ maĩ vānaprasth avasthā mē̃ ātā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] maĩ[pn.sg.d.] vānprasth[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.1] . Le Père dit je retraite niveau dans venir[pres.sg.m.1] .
132Celui-ci a étudié beaucoup d’écritures et a adopté beaucoup de gurus et par conséquent, il est expérimenté, n’est-ce pas? 133Le Père dit: Je viens quand il est à la retraite.
132शास्त्र आदि पढ़े हैं तब तो समझा सकते हैं . śhāstra ādi paṛhē haĩ tab tō samjhā saktē haĩ . śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] paṛhnā[pres-perf.pl.m.12hon3] tab tō samjhānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . écriture etc. étudier[pres-perf.pl.m.12hon3] alors alors expliquer[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
134C’est seulement parce qu’il a étudié les écritures qu’il peut expliquer.
133अब तुम बच्चे जानते हो कैसे बाबा आता है और आकर मनुष्य से देवता बनाते हैं अर्थात् पुरानी दुनिया को नया बनाते हैं . ab tum bachchē jāntē hō kaisē bābā ātā hai aur ākar manuṣhya sē dēvtā banātē haĩ arthāt purānī duniyā kō nayā banātē haĩ . ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.2] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bābā ānā[pres.sg.m.23] aur ānā[abs.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] banānā[pres.pl.m.12hon3] arthāt purānā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] kō[postp.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant tu enfant connaitre[pres.pl.m.2] comment Baba venir[pres.sg.m.23] et venir[abs.] être humain avec déité faire[pres.pl.m.12hon3] c'est-à-dire vieux monde à neuf faire[pres.pl.m.12hon3] .
135Maintenant les enfants, vous savez comment Baba vient pour changer les êtres humains en déités, c’est-à-dire comment Il rend neuf, le vieux monde.
134तुम को अभी नया बना रहे हैं . tum kō abhī nayā banā rahē haĩ . tum[pn.pl.] kō[postp.] ab[adv.hī] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . tu à maintenant neuf faire[pres.pl.m.prog.12hon3] .
136Maintenant vous êtes refaits à neuf.
135इस पुराने तन में राजयोग सीख फिर सतयुगी नया शरीर जाकर लेंगे . is purānē tan mē̃ rājyōg sīkh phir satyugī nayā śharīr jākar lē̃gē . yah[pn.sg.o.] purānā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[root] phir[adv.]|phirnā[root] satyugī[adj.] nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] jānā[abs.] lēnā[fut.m.pl.12hon3] . yah vieux corps dans Raja Yoga apprendre[root] (ensuite|tourner[root]) de l'âge d'or neuf corps aller[abs.] prendre[fut.m.pl.12hon3] . 136फिर देवी-देवता कहलायेंगे . phir dēvī-dēvtā kahalāyēṅgē . phir[adv.]|phirnā[root] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] kahlānā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) déités appeler[fut.m.pl.12hon3] .
137Vous étudiez le raja yoga dans ces vieux corps et après vous prendrez de nouveaux corps à l’Age d’Or et vous serez alors appelées des déités.
137वहाँ माया होती नहीं . vahā̃ māyā hōtī nahī̃ . vahā̃ māyā[n.f.;sg.] hōnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] . là-bas Maya être[pres-part.f.] ne pas .
138Maya n’existe pas là-bas.
138यह तुम समझा सकते हो कि हम ब्रह्माकुमार कुमारियां हैं . yah tum samjhā saktē hō ki ham brahmākumār kumāriyā̃ haĩ . yah[pn.sg.d.] tum[pn.pl.] samjhānā[pres.pl.m.2.root+saknā] ki[conj.] ham[pn.pl.] brahmākumār[n.m.;sg.,d.] kumārī[x] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah tu expliquer[pres.pl.m.2.root+saknā] que nous Brahma Kumar kumari être[pres.pl.12hon3] .
139Vous pouvez expliquer que vous êtes les Brahma kumars et kumaris.
139ब्रह्मा को प्रजापिता कहा जाता है . brahmā kō prajāpitā kahā jātā hai . brahmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] prajāpitā[x] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . Brahma à Prajapita (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
140Brahma est appelé Prajapita. 141Tous l’accepteront.
140यह तो सब मानेंगे कि भगवान ने आदम-बीबी ( ब्रह्मा सरस्वती ) द्वारा रचना रची है . yah tō sab mānē̃gē ki bhagvān nē ādam-bībī ( brahmā sarasvatī ) dvārā rachnā rachī hai . yah[pn.sg.d.] tō sab[adj.] mānnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] ādam-bībī[n.m.;sg.,d.] ( brahmā[n.m.;sg.,d.] sarasvatī[x] ) dvārā rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] rachnā[pres-perf.sg.f.23] . yah alors tous croire[fut.m.pl.12hon3] que Dieu ∅ x ( Brahma Saraswati ) à travers (créer[inf.m.sg.d.]|création) créer[pres-perf.sg.f.23] .
142Tous croient que Dieu a créé la création à travers Adam et Bibi (Eve).
141गीता में कहते हैं मैं राजाओं का राजा बनाता हूँ . gītā mē̃ kahtē haĩ maĩ rājāō̃ kā rājā banātā hū̃ . gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] rājā[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājā[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.sg.m.1] . Gîta dans dire[pres.pl.m.12hon3] je roi de roi faire[pres.sg.m.1] . 142शूद्र से ब्राह्मण बनाकर ज्ञान अमृत पिलाए असुर से देवता बनाते हैं . śhūdra sē brāhmaṇ banākar gyān amr̥it pilāē asur sē dēvtā banātē haĩ . śhūdra[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] banānā[abs.] gyān amr̥it[x] pilānā[opt.sg.23]|pilānā[past-part.m.pl.,o.] asur[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . shudra avec brahmine faire[abs.] nectar de la Connaissance (x[opt.sg.23]|x[past-part.m.pl.,o.]) démon avec déité faire[pres.pl.m.12hon3] .
143Dans la Gita, il est dit: Je fais de vous les rois des rois, Je vous change de shudras en brahmines, Je vous donne le nectar de la connaissance et Je vous change de démons en déités.
143भल यह लिखा हुआ है परन्तु पहले शूद्र वर्ण से ब्राह्मण वर्ण में लाते हैं तो तुम समझा सकते हो हम ब्रह्माकुमार कुमारी हैं . bhal yah likhā huā hai parantu pahlē śhūdra varṇa sē brāhmaṇ varṇa mē̃ lātē haĩ tō tum samjhā saktē hō ham brahmākumār kumārī haĩ . bhal yah[pn.sg.d.] likhnā[past-part.m.sg.d.]|likhānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] parantu[conj.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] śhūdra[n.m.;sg.,d.] varṇ[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] varṇ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lānā[pres.pl.m.12hon3] tō tum[pn.pl.] samjhānā[pres.pl.m.2.root+saknā] ham[pn.pl.] brahmākumār kumārī[x] hōnā[pres.pl.12hon3] . même si yah (écrire[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[pres-perf.sg.m.23] mais (premier|d'abord) shudra clan avec brahmine clan dans x[pres.pl.m.12hon3] alors tu expliquer[pres.pl.m.2.root+saknā] nous Brahma Kumar et Kumari être[pres.pl.12hon3] .
144Je vous emmène d’abord du clan shudra dans le clan brahmine. 145Par conséquent, vous pouvez expliquer que vous êtes les Brahma kumars et kumaris.
144ब्रह्मा है प्रजापिता . brahmā hai prajāpitā . brahmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] prajāpitā[x] . Brahma être[pres.sg.23] Prajapita .
146Brahma est Prajapita,le père de l’humanité.
145वास्तव में ब्रह्मा की सन्तान तुम भी हो , ब्राह्मणों की शुरूआत संगम पर ही होती है . vāstav mē̃ brahmā kī|key santān tum bhī hō , brāhmaṇō̃ kī|key śhurūāt saṅgam par hī hōtī hai . vāstav mē̃[x] brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key santān[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key śhurūāt saṅgam[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.f.23] . x Brahma (de|faire[past-part.f.]|clé) enfant tu aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , brahmine (de|faire[past-part.f.]|clé) début confluence (sur|autre) seul être[pres.sg.f.23] .
147En fait, vous êtes aussi les enfants de Brahma. 148Les brahmines naissent à l’âge de confluence.
146ब्रह्मा द्वारा हम ब्राह्मण पढ़ते हैं . brahmā dvārā ham brāhmaṇ paṛhtē haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] dvārā ham[pn.pl.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] . Brahma à travers nous brahmine étudier[pres.pl.m.12hon3] .
149Nous, les brahmines, étudions à travers Brahma.
147रूद्र ज्ञान यज्ञ की सम्भाल करते हैं . rūdra gyān yagya kī|key sambhāl kartē haĩ . rūdra[x] gyān yagya[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key sambhālnā[root]|sambhāl[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . Rudra feu sacrificiel de la connaissance (de|faire[past-part.f.]|clé) (prendre soin[root]|x) faire[pres.pl.m.12hon3] .
150Nous prenons soin du feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.
148हम अपने विकारों की आहुति देते हैं . ham apnē vikārō̃ kī|key āhuti dētē haĩ . ham[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key āhuti[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . nous son propre vice (de|faire[past-part.f.]|clé) x donner[pres.pl.m.12hon3] .
151Nous sacrifions nos vices dans le feu.
149यज्ञ में सब कुछ स्वाहा किया जाता है ना . yagya mē̃ sab kuchh svāhā kiyā jātā hai nā . yagya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sab kuchh[x] svāhā karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|svāhā karnā[pres.sg.m.23.passive] nā . feu sacrificiel dans tout (x[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|x[pres.sg.m.23.passive]) ∅ .
152Tout est sacrifié dans le feu sacrificiel.
150तो हम रूद्र ज्ञान यज्ञ में और कोई किचड़ा नहीं डालते , अपने पापों को स्वाहा करते हैं . tō ham rūdra gyān yagya mē̃ aur kōī kichṛā nahī̃ ḍāltē , apnē pāpō̃ kō svāhā kartē haĩ . tō ham[pn.pl.] rūdra[x] gyān yagya[x] mē̃[postp.] aur kōī[x] kichṛā, kīchaṛ[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] ḍālnā[pres-part.m.pl.,o.] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pāp[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] svāhā karnā[pres.pl.m.12hon3] . alors nous Rudra feu sacrificiel de la connaissance dans quelqu'un d'autre saletés ne pas offrir[pres-part.m.pl.,o.] , son propre péché à x[pres.pl.m.12hon3] .
153Nous sacrifions nos péchés dans le feu sacrificiel de Rudra sans y mettre d’autres détritus.
151कोई आग आदि तो जलाई नहीं जाती . kōī āg ādi tō jalāī nahī̃ jātī . kōī[pn.;d.] āg[n.f.;sg.] ādi[adj.] tō jalānā[past-part.f.] nahī̃[neg] jānā[pres-part.f.] . certains feu etc. alors brûler[past-part.f.] ne pas aller[pres-part.f.] . 152न कोई आवाज आदि ही करते हैं . na kōī āvāj ādi hī kartē haĩ . na[neg] kōī[pn.;d.] āvāz[n.f.;sg.] ādi[adj.] hī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . ne..pas certains bruit etc. seul faire[pres.pl.m.12hon3] .
154Nous n'allumons pas de feu etc…Nous ne faisons pas de bruit non plus.
153वह तो कितना आवाज करते हैं - स्वाहा , स्वाहा . . . . हम तो योग में रहते हैं , कोई आवाज नहीं . vah tō kitnā āvāj kartē haĩ - svāhā , svāhā . . . . ham tō yōg mē̃ rahtē haĩ , kōī āvāj nahī̃ . vah[pn.sg.d.] tō kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] āvāz[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] - svāhā , svāhā . . . . ham[pn.pl.] tō yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] , kōī[pn.;d.] āvāz[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . vah alors combien bruit faire[pres.pl.m.12hon3] - sacrifié , sacrifié . . . . nous alors yoga dans rester[pres.pl.m.12hon3] , certains bruit ne pas .
155Ces gens font tellement de bruit lorsqu’ils mettent des offrandes dans leurs feux sacrificiels. 156Nous restons simplement en yoga: il n’y a pas de son.
154चुप . chup . chup[adj.] . silence .
157Silence!
155योग अग्नि से पाप भस्म हो जाते हैं . yōg agni sē pāp bhasma hō jātē haĩ . yōg[n.m.;sg.,d.] agni[x] sē[postp.] pāp[n.m.;sg.,d.] bhasm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . yoga feu avec péché cendres être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
158Vos péchés sont brûlés par le feu du yoga.
156इस रूद्र ज्ञान यज्ञ में योग अग्नि से हम अपने 5 विकारों को स्वाहा करते हैं तो पाप भस्म हो जाते हैं . is rūdra gyān yagya mē̃ yōg agni sē ham apnē 5 vikārō̃ kō svāhā kartē haĩ tō pāp bhasma hō jātē haĩ . yah[pn.sg.o.] rūdra[x] gyān yagya[x] mē̃[postp.] yōg[n.m.;sg.,d.] agni[x] sē[postp.] ham[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] 5 vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] svāhā karnā[pres.pl.m.12hon3] tō pāp[n.m.;sg.,d.] bhasm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . yah Rudra feu sacrificiel de la connaissance dans yoga feu avec nous son propre 5 vice à x[pres.pl.m.12hon3] alors péché cendres être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
159Avec le feu du yoga, nous sacrifions les 5 vices dans ce feu sacrificiel de la connaissance de Rudra et ainsi, nos péchés sont brûlés.
157ब्रह्मा की बेटी सरस्वती भी गाई हुई है जिसको जगदम्बा कहते हैं , उनसे सब कामनायें पूरी होती हैं . brahmā kī|key bēṭī sarasvatī bhī gāī huī hai jiskō jagadambā kahtē haĩ , unsē sab kāmanāyē̃ pūrī hōtī haĩ . brahmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bēṭī[n.f.ī=>ī;sg.] sarasvatī[x] bhī[p.] gānā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] jō[pn.sg.kō] jagadambā[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.sē] sab[adj.] kāmnā[n.f.+ē̃;pl.d.] pūrī[n.f.ī=>ī;sg.]|pūrā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.pl.f.12hon3] . Brahma (de|faire[past-part.f.]|clé) fille Saraswati aussi chanter[past-part.f.] être[pres-perf.sg.f.23] ceux qui[.kō] Jagadamba dire[pres.pl.m.12hon3] , vah[.sē] tous souhait (puri|complet) être[pres.pl.f.12hon3] .
160On s’est souvenu de Saraswati comme étant la fille de Brahma. 161Elle est aussi appelée Jagadamba. 162Elle comble tous vos désirs.
158वह अम्बा फिर लक्ष्मी बनती है . vah ambā phir lakṣhmī bantī hai . vah[pn.sg.d.] ambā[n.f.;sg.] phir[adv.]|phirnā[root] lakṣhmī[n.f.ī=>ī;sg.] bannā[pres.sg.f.23] . vah mère (ensuite|tourner[root]) Lakshmi devenir[pres.sg.f.23] .
163Cette Amba ensuite devient Lakshmi.
159बच्चों को प्वाइंटस तो बहुत समझाई जाती हैं , धारणा भी हो ना . bachchō̃ kō points tō bahut samjhāī jātī haĩ , dhārṇā bhī hō nā . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] point tō bahut samjhānā[pres.pl.f.12hon3.past-part+jānā]|samjhānā[pres.pl.f.12hon3.passive] , dhārṇā[n.f.;sg.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . enfant à point alors beaucoup (expliquer[pres.pl.f.12hon3.past-part+jānā]|expliquer[pres.pl.f.12hon3.passive]) , dharna aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .
164Beaucoup de points sont expliqués aux enfants mais ils doivent aussi s’en imprégner.
160धारणा तब हो जब योग में रहें फिर विकर्म भी विनाश हो , बुद्धि पवित्र नहीं होगी तो अविनाशी ज्ञान रत्न ठहरेंगे नहीं . dhārṇā tab hō jab yōg mē̃ rahē̃ phir vikarma bhī vināśh hō , buddhi pavitra nahī̃ hōgī tō avināśhī gyān ratna ṭhaharē̃gē nahī̃ . dhārṇā[n.f.;sg.] tab hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jab yōg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] vikarm[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vināśh hōnā[root] , buddhi[n.f.;sg.] pavitr[adj.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] tō avināśhī[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] ratna[n.m.;sg.,d.] ṭhaharnā[fut.m.pl.12hon3] nahī̃[neg] . dharna alors (être[root]|être[pres.pl.2]) quand yoga dans rester[opt.pl.12hon3] (ensuite|tourner[root]) péché aussi se dissiper , intellect pur ne pas être[fut.f.sg.23] alors impérissable connaissance joyau rester[fut.m.pl.12hon3] ne pas .
165Ils ne peuvent être assimilés que lorsque vous restez en yoga et vos péchés sont alors enlevés. 166Si votre intellect n’est pas pur, les joyaux impérissables de la connaissance ne peuvent pas rester en vous.
161बच्चों को समझाया है कि पहले भोग लगाकर फिर खाया जाता है क्योंकि उनका ही सब दिया हुआ है . bachchō̃ kō samjhāyā hai ki pahlē bhōg lagākar phir khāyā jātā hai kyōṅki unkā hī sab diyā huā hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] ki[conj.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] lagānā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] khānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|khānā[pres.sg.m.23.passive] kyōṅki vah[pn.pl.kā] hī[p.] sab[adj.] dēnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . enfant à expliquer[pres-perf.sg.m.23] que (premier|d'abord) (bhog|faire l'expérience[root]) attacher[abs.] (ensuite|tourner[root]) (manger[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|manger[pres.sg.m.23.passive]) parce que vah[.kā] seul tous donner[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
167On vous a expliqué, les enfants, que tout d’abord vous devez offrir bhog à Baba et puis manger le tout parce qu’Il vous a tout donné.
162तो फिर पहले उनको याद कर भोग लगाते हैं , आह्वान किया जाता है . tō phir pahlē unkō yād kar bhōg lagātē haĩ , āhvān kiyā jātā hai . tō phir[adv.]|phirnā[root] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] vah[pn.pl.kō] yād karnā[root] bhōg lagānā[pres.pl.m.12hon3] , āhvān[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|karnā[pres.sg.m.23.passive] . alors (ensuite|tourner[root]) (premier|d'abord) vah[.kō] se souvenir offrir bhog , invocation (faire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|faire[pres.sg.m.23.passive]) .
168Donc, vous devez d’abord vous souvenir de Lui et Lui offrir bhog.
163फिर जैसेकि साथ में मिलकर खाते हैं . phir jaisēki sāth mē̃ milkar khātē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] jaisēki sāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] milnā[abs.] khānā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) x avec dans se trouver[abs.] manger[pres.pl.m.12hon3] .
169Vous L’invoquez et ensuite c’est comme si vous mangiez ensemble.
164बाबा तो है सम्पूर्ण पवित्र . bābā tō hai sampūrṇ pavitra . bābā tō hōnā[pres.sg.23] sampūrṇ[adj.] pavitr[adj.] . Baba alors être[pres.sg.23] complet pur . 165हम हैं जैसे भीलनियां . ham haĩ jaisē bhīlniyā̃ . ham[pn.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhīlnī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] . nous être[pres.pl.12hon3] comme x .
170Baba est complètement pur. 171Nous ressemblons à des indigènes (natifs de souche).
166हम याद करते हैं तो क्या बाबा हमारे साथ बैठ खा सकता है . ham yād kartē haĩ tō kyā bābā hamārē sāth baiṭh khā saktā hai . ham[pn.pl.] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] tō kyā bābā ham[pn.pl.kē] sāth[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] khānā[pres.sg.m.23.root+saknā] . nous se souvenir alors quoi Baba nous[.kē] avec s'asseoir[root] manger[pres.sg.m.23.root+saknā] .
172Lorsque nous nous souvenons de Baba, vient-Il s'asseoir pour manger avec nous?
167हम अपने को सम्पूर्ण पवित्र तो कह नहीं सकते . ham apnē kō sampūrṇ pavitra tō kah nahī̃ saktē . ham[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] sampūrṇ[adj.] pavitr[adj.] tō kahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . nous son propre à complet pur alors dire[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] . 168तो हम भीलनियों के साथ वह खायेंगे ? tō ham bhīlniyō̃ kē sāth vah khāyēṅgē ? tō ham[pn.pl.] bhīlnī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kē sāth[x] vah[pn.sg.d.] khānā[fut.m.pl.12hon3] ? alors nous x avec vah manger[fut.m.pl.12hon3] ?
173On ne peut pas dire que nous sommes complètement purs donc s’assied-t-Il avec nous autres, indigènes?
169फिर वासना ले लेते हैं . phir vāsanā lē lētē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] vāsanā[n.f.;sg.] lēnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . (ensuite|tourner[root]) x prendre[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] .
174Il prend simplement le parfum!
170वासना लेना कोई खाना तो नहीं हुआ ना . vāsanā lēnā kōī khānā tō nahī̃ huā nā . vāsanā[n.f.;sg.] lēnā[inf.m.sg.d.] kōī[pn.;d.] khānā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|khānā[inf.m.sg.d.] tō nahī̃[neg] hōnā[past-part.m.sg.d.] nā . x prendre[inf.m.sg.d.] certains (manger[n.m.ā=>ā;sg.d.]|manger[inf.m.sg.d.]) alors ne pas être[past-part.m.sg.d.] ∅ . 171खुशबू ले लेते हैं . khuśhbū lē lētē haĩ . khuśhbū[n.f.;sg.] lēnā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] . parfum prendre[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] .
175Simplement prendre le parfum, ce n’est pas la même chose que manger.
172हाँ कोई 75 परसेन्ट धारणा करने वाले अच्छे बच्चे भोजन बनाकर बाबा को खिलायें तो वासना लायक भी हो क्योंकि बाबा है बिल्कुल शुद्ध . hā̃ kōī 75 percent dhārṇā karnē vālē achchhē bachchē bhōjan banākar bābā kō khilāyē̃ tō vāsanā lāyak bhī hō kyōṅki bābā hai bilkul śhuddha . hā̃ kōī[pn.;d.] 75 percent dhārṇā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhōjan[n.m.;sg.,d.] banānā[abs.] bābā kō[postp.] khilānā[opt.pl.12hon3] tō vāsanā[n.f.;sg.] lāyak[x] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] kyōṅki bābā hōnā[pres.sg.23] bilkul[adv.] śhuddh[x] . oui certains 75 % dharna faire[inf.m.pl.,o.] celui de bien enfant nourriture faire[abs.] Baba à nourrir[opt.pl.12hon3] alors x digne aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) parce que Baba être[pres.sg.23] complètement pur . 173वह हम पतित के साथ खाये यह लॉ नहीं कहता . vah ham patit kē sāth khāyē yah law nahī̃ kahtā . vah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.] patit[adj.] kē sāth[x] khānā[past-part.m.pl.,o.] yah[pn.sg.d.] law nahī̃[neg] kahnā[pres-part.m.sg.d.] . vah nous impur avec manger[past-part.m.pl.,o.] yah loi ne pas dire[pres-part.m.sg.d.] . 174वह वासना ले सकता होगा ? vah vāsanā lē saktā hōgā ? vah[pn.sg.d.] vāsanā[n.f.;sg.] lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] ? vah x (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] ?
176Il ne prend que le parfum. 177Oui, si un bon enfant qui a 75 % de dharna prépare la nourriture et l’offre à Baba, son parfum est digne d’être pris parce que Baba est complètement pur et ce n’est pas la loi qu’Il mange avec ceux qui sont impurs.
175बाबा कहते हैं मैं वासना भी क्यों लूँ , मैं तो निष्कामी हूँ . bābā kahtē haĩ maĩ vāsanā bhī kyō̃ lū̃ , maĩ tō niṣhkāmī hū̃ . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] vāsanā[n.f.;sg.] bhī[p.] kyō̃ lēnā[opt.sg.1] , maĩ[pn.sg.d.] tō niṣhkām[adj.] hōnā[pres.sg.1] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] je x aussi pourquoi prendre[opt.sg.1] , je alors altruiste être[pres.sg.1] .
178Baba dit: Pourquoi devrais-Je prendre le parfum? 179Je suis altruiste.
176वासना लेने की भी मेरे पास कामना नहीं है . vāsanā lēnē kī|key bhī mērē pās|pass kāmnā nahī̃ hai . vāsanā[n.f.;sg.] lēnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key bhī[p.] maĩ[pn.sg.kē] pās|pass kāmnā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . x prendre[inf.m.pl.,o.] (de|faire[past-part.f.]|clé) aussi je[.kē] (x|réussir) souhait ne pas être[pres.sg.23] .
180Je ne désire même pas prendre le moindre parfum. 181Je suis 100 % altruiste.
177मैं 100 परसेन्ट निष्कामी हूँ . maĩ 100 percent niṣhkāmī hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] 100 percent niṣhkām[adj.] hōnā[pres.sg.1] . je 100 % altruiste être[pres.sg.1] . 178भोग ऊपर जाता है , बहुरूपी बैठ देवताओं को खिलाते हैं . bhōg ūpar jātā hai , bahurūpī baiṭh dēvtāō̃ kō khilātē haĩ . bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] ūpar jānā[pres.sg.m.23] , bahurūpī, bahurūp[adj.] baiṭhnā[root] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] khilānā[pres.pl.m.12hon3] . (bhog|faire l'expérience[root]) là-haut aller[pres.sg.m.23] , aux nombreuses formes s'asseoir[root] déité à nourrir[pres.pl.m.12hon3] .
182Bhog est emmené là-haut et ensuite, Celui qui a de nombreuses formes s’assied et l’offre aux déités.
179देवतायें चाहते हैं हम ब्रह्मा भोजन खायें तो बाबा मम्मा और फिर ऊपर से देवताओं की आत्मा आती है , वह बैठ खाती है . dēvtāyē̃ chāhtē haĩ ham brahmā bhōjan khāyē̃ tō bābā mama aur phir ūpar sē dēvtāō̃ kī|key ātmā ātī hai , vah baiṭh khātī hai . dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.] brahmā bhōjan[x] khānā[opt.pl.12hon3] tō bābā mama[n.f.;sg.] aur phir[adv.]|phirnā[root] ūpar sē[postp.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key ātmā[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.f.23] , vah[pn.sg.d.] baiṭhnā[root] khānā[pres.sg.f.23] . déité vouloir[pres.pl.m.12hon3] nous Brahma bhojan manger[opt.pl.12hon3] alors Baba x et (ensuite|tourner[root]) là-haut avec déité (de|faire[past-part.f.]|clé) âme venir[pres.sg.f.23] , vah s'asseoir[root] manger[pres.sg.f.23] .
183Les déités désirent manger brahma bojan et donc les âmes de Baba, Mama et les déités là-haut viennent et s’assoient pour manger.
180फिर भी रूचि से तब खायेगी जब पकाने वाले योगी हों . phir bhī rūchi sē tab khāyēgī jab pakānē vālē yōgī hō̃ . phir bhī[x] ruchi[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] tab khānā[fut.f.sg.23] jab pakānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōgī[x] hōnā[opt.pl.12hon3] . mais intérêt avec alors manger[fut.f.sg.23] quand x[inf.m.pl.,o.] celui de yogi être[opt.pl.12hon3] . 181देवतायें भी ब्रह्मा भोजन की महिमा करते हैं . dēvtāyē̃ bhī brahmā bhōjan kī|key mahimā kartē haĩ . dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] brahmā bhōjan[x] kā[postp.ā=>ī;f.]|karnā[past-part.f.]|key mahimā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . déité aussi Brahma bhojan (de|faire[past-part.f.]|clé) louange faire[pres.pl.m.12hon3] .
184Cependant elles se réjouiront de manger lorsque celui qui l’a préparé est un yogi.
182बाप तो कहते हैं मैं आया हुआ हूँ तुम्हारी सर्विस करने . bāp tō kahtē haĩ maĩ āyā huā hū̃ tumhārī service karnē . bāp[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] ānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.1] tum[pn.pl.kī] service[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] . père alors dire[pres.pl.m.12hon3] je venir[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.1] tu[.kī] service faire[inf.m.pl.,o.] .
185Même les déités louent Brahma bojan. 186Le Père dit: Je suis venu pour vous servir.
183हम तो तुम्हारा पूरा निष्कामी सर्वेन्ट हूँ . ham tō tumhārā pūrā niṣhkāmī servant hū̃ . ham[pn.pl.] tō tum[pn.pl.kā] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niṣhkām[adj.] servant hōnā[pres.sg.1] . nous alors tu[.kā] complet altruiste serviteur être[pres.sg.1] .
187Je suis votre serviteur complètement altruiste.
184तुम भल 36 प्रकार के तो क्या 108 प्रकार का भोग लगाओ , भक्तों ने ही भोग लगाया और भक्तों ने ही बांट कर खाया . tum bhal 36 prakār kē|K tō kyā 108 prakār kā bhōg lagāō , bhaktō̃ nē hī bhōg lagāyā aur bhaktō̃ nē hī bāṇṭ kar khāyā . tum[pn.pl.] bhal 36 prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K tō kyā 108 prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhōg lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , bhakt[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] hī[p.] bhōg lagānā[past-part.m.sg.d.] aur bhakt[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] hī[p.] bāṇṭnā[root] karnā[root] khānā[past-part.m.sg.d.] . tu même si 36 façon (de|K) alors quoi 108 façon de offrir bhog , dévot ∅ seul offrir bhog et dévot ∅ seul distribuer[root] faire[root] manger[past-part.m.sg.d.] .
188Vous pouvez M’offrir non seulement 36 variétés mais encore 108 variétés de nourriture! 189Les dévots ont offert la nourriture, l’ont distribuée et l’ont mangée entre eux.
185भगवान निष्कामी है तो भी आफर करना चाहिए . bhagvān niṣhkāmī hai tō bhī offer karnā chāhiē . bhagvān[n.m.;sg.,d.] niṣhkām[adj.] hōnā[pres.sg.23] tō bhī[x] offer karnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|karnā[.oblig3] . Dieu altruiste être[pres.sg.23] ∅ offre (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) .
190Dieu est altruiste mais vous devez néanmoins la Lui offrir.
186बड़े राजायें आदि कभी हाथ में नहीं लेते हैं . baṛē rājāyē̃ ādi kabhī hāth mē̃ nahī̃ lētē haĩ . baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rājā[n.f.+ē̃;pl.d.] ādi[adj.] kabhī[adv.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] lēnā[pres.pl.m.12hon3] . grand roi etc. déjà main dans ne pas prendre[pres.pl.m.12hon3] .
191Les grands rois etc..ne prennent jamais rien avec leurs propres mains.
187उनमें भी किसम-किसम के होते हैं . unmē̃ bhī kisam-kisam kē|K hōtē haĩ . vah[pn.pl.mē̃] bhī[p.] kisam[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.mē̃] aussi x (de|K) être[pres.pl.m.12hon3] .
192Il y a différentes sortes de rois.
188कोई ले भी लेते हैं . kōī lē bhī lētē haĩ . kōī[pn.;d.] lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] bhī[p.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] . certains (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) aussi prendre[pres.pl.m.12hon3] . 189बाबा का राजाओं आदि से कनेक्शन रहा है ना . bābā kā rājāō̃ ādi sē connection rahā hai nā . bābā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājā[n.m.+ō̃;pl.o.] ādi[adj.] sē[postp.] connection rahnā[pres-perf.sg.m.23] nā . Baba de roi etc. avec relation rester[pres-perf.sg.m.23] ∅ . 190तो हम बाबा को भोग लगाते हैं , कामना है कि हम बाबा से विश्व का मालिक बनने राजाई लेवें . tō ham bābā kō bhōg lagātē haĩ , kāmnā hai ki ham bābā sē viśhva kā mālik bannē rājāī lēvē̃ . tō ham[pn.pl.] bābā kō[postp.] bhōg lagānā[pres.pl.m.12hon3] , kāmnā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ham[pn.pl.] bābā sē[postp.] viśhva kā mālik[x] bannā[inf.m.pl.,o.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] lēnā[opt.pl.12hon3] . alors nous Baba à offrir bhog , souhait être[pres.sg.23] que nous Baba avec maître du monde devenir[inf.m.pl.,o.] royaume prendre[opt.pl.12hon3] .
193Certains prennent quand même quelque chose.Baba avait certaines connexions avec les rois etc…Nous offrons bhog à Baba et nous voulons prétendre au royaume afin de devenir les maîtres du monde.
191वह तो है ही दाता . vah tō hai hī dātā . vah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] dātā[n.m.;sg.,d.] . vah alors être[pres.sg.23] seul donneur .
194Il est le Donneur.
192यह सारी सूक्ष्म बातें हैं . yah sārī sūkṣhma bātē̃ haĩ . yah[pn.sg.d.] sārā[adj.ā=>ī;f.] sūkṣhma[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah entier subtil question être[pres.pl.12hon3] .
195Toutes ces choses sont subtiles.
193भोग कहाँ ले नहीं जाते हैं . bhōg kahā̃ lē nahī̃ jātē haĩ . bhōg[n.m.;sg.,d.]|bhōgnā[root] kahā̃ lēnā[opt.sg.23]|lēnā[root] nahī̃[neg] jānā[pres.pl.m.12hon3] . (bhog|faire l'expérience[root]) où (prendre[opt.sg.23]|prendre[root]) ne pas aller[pres.pl.m.12hon3] . 194यहाँ ही बैठ वैकुण्ठ का साक्षात्कार करते हैं . yahā̃ hī baiṭh vaikuṇṭha kā sākṣhātkār kartē haĩ . yahā̃ hī[p.] baiṭhnā[root] vaikuṇṭh[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . ici seul s'asseoir[root] paradis de vision faire[pres.pl.m.12hon3] .
196Nous nous asseyons simplement ici et nous avons des visions du Paradis.
195यहाँ से जैसेकि गुम हैं . yahā̃ sē jaisēki gum haĩ . yahā̃ sē[postp.] jaisēki gum[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . ici avec x disparu être[pres.pl.12hon3] .
197C’est comme si nous disparaissions d'ici..
196अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
198Achcha.
197मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
199Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
198रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
200Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.