Murli du jour du dimanche 14 mai 2023
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
समझदारी samajhdārī (7.87)
मेरेपन mērēpan (7.59)
आंगन āṅgan (7.34)
अक्षौहिणी akṣhauhiṇī (7.02)
Une armée complète, composée de 109 350 fantassins, 65 610 cavaliers, 21 870 chars et 21 870 éléphants.
ज्ञाता gyātā (6.26)
बजाए bajāē (6.10)
A la place, plutôt.
वकील vakīl (6.07)
Avocat.
खोना khōnā (5.98)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
बेदाग bēdāg (5.91)
Impeccable, immaculé, propre, sans défaut, parfait, sans tache, sans imperfection, non tacheté.
पैर pair (5.41)
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
मायावी योगी māyāvī yōgī (5.39)
सुनना-बोलना sunnā-bōlnā (5.39)
मायावी ज्ञानी māyāvī gyānī (5.39)
Gyānī sous l'influence de Māyā
Qui possède une connaissance (gyān) influencée par Māyā.
वैराग्य vairāgya (5.31)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
natural nature (5.15)
La nature normale, le caractère normal.
taste (5.05)
Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.
भाव bhāv (4.92)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
प्यारेपन pyārēpan (4.91)
tasty (4.91)
छाया chhāyā (4.81)
Ombre, endroit ombragé, image réfléchie, reflet.
Apparition, spectre, faible image ou ressemblance.
समीपता samīpatā (4.74)
Proximité, contiguïté.
वृत्ति vr̥itti (4.63)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
ambassador (4.63)
Ambassadeur.
remark (4.63)
हाँ-ना hā̃-nā (4.63)
अनुभूति anubhūti (4.55)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
लगाव lagāv (4.53)
Attachement, amour, affection.
register (4.37)
Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (4.28)
L'atmosphère.
पलंग palaṅg (4.28)
विदेशी vidēśhī (4.12)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
कर्म कूटना karm kūṭnā (4.04)
Être meurtri par le karma (être puni en souffrant les conséquences de ses mauvaises actions).
judge (4.03)
Juge, juger.
दिव्य divya (4.02)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
चरण charaṇ (3.94)
निर्मान nirmān (3.94)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
वायदा vāydā (3.91)
Promesse, engagement.
स्नेह snēh (3.90)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
percentage (3.85)
Pourcentage.
वर्तमान vartamān (3.82)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
P (3.80)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
chancellor (3.79)
Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.
निर्णय nirṇay (3.76)
Jugement, décision, conclusion.
दिमाग dimāg (3.74)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
international (3.67)
International.
निमित्त nimitt (3.63)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
मुस्कराना muskarānā (3.63)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
समीप samīp (3.57)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
गहन gahan (3.56)
पाठ pāṭh (3.54)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
झलक jhalak (3.51)
झलकना jhalaknā (3.47)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
शक्तिहीन śhaktihīn (3.47)
Impuissant, impotent, infirme, affaibli.
आज्ञाकारी āgyākārī (3.46)
Obéissant.
युद्ध yuddh (3.39)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
चतुर chatur (3.35)
हाथ hāth (3.32)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
royal (3.31)
Royal.
होशियारी hōśhiyārī (3.22)
दिलखुश dilkhuśh (3.16)
Plaisant, agréable (au cœur).
समर्थ samarth (3.13)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
chart (3.12)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
प्राप्ति prāpti (3.06)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
मजबूरी majbūrī (3.06)
कूटना kūṭnā (3.06)
Battre, pilonner, piler, frapper, meurtrir, écraser, broyer.
Macérer, mortifier, battre (maïs, etc.)
Frapper à coups de bâton.
tight (3.06)
Serré, étroit.
Tendu (corde).
balance (3.05)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
वर्णन varṇan (3.05)
न्यारेपन nyārēpan (3.03)
Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).
साथी sāthī (3.02)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
प्रमाण pramāṇ (2.98)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
समझदार samajhdār (2.98)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
पटरानी paṭrānī (2.97)
मिठाई miṭhāī (2.93)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
विस्मृति vismr̥iti (2.91)
Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.
मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (2.83)
Maître tout-puissant.
संपर्क sampark (2.80)
दाग dāg (2.78)
Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.
बढ़िया baṛhiyā (2.78)
trial (2.77)
Procès.
Test, essai, épreuve.
पहुंचना pahuñchnā (2.72)
Atteindre, arriver, parvenir.
stage (2.71)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
blessing (2.69)
Bénédiction.
सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (2.68)
भाग्य bhāgya (2.63)
Fortune, destin, chance, destinée.
चाहे chāhē (2.62)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
आवश्यकता āvaśhyaktā (2.59)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
विस्तार vistār (2.59)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
title (2.59)
Titre.
चाल chāl (2.59)
वशीभूत vaśhībhūt (2.59)
lift (2.58)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
समाना samānā (2.54)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
लीला līlā (2.52)
Jeu, divertissement, amusement.
Les actes d'une divinité accomplis à son gré (en particulier ceux des avatār Rām et Kr̥iṣhṇa) ; les voies de Dieu dans le monde.
Une merveille, un exploit.
Une représentation dramatique, en particulier des actes d'une divinité.
Poésie. Gestes ou actions symboliques de la part d'une héroïne.
नवीनता navīntā (2.52)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
ज्ञानी gyānī (2.52)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हाँ जी hā̃ jī (2.51)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
चालना chālnā (2.50)
Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.
निर्माण nirmāṇ (2.50)
Construction, création, fabrication.
फलक phalak (2.50)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
fashion (2.49)
Mode.
Façon, manière.
मनमत manmat (2.48)
Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.
खुराक khurāk (2.48)
Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).
checking (2.47)
Contrôle, vérification.
नींद nīnd (2.47)
Sommeil.
लाना lānā (2.46)
भाषण bhāṣhaṇ (2.45)
Discours.
स्थान sthān (2.44)
Lieu, place, endroit, site.
double (2.44)
Double, doublement.
train (2.43)
Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.
व्यक्त vyakt (2.36)
खाना-पीना khānā-pīnā (2.36)
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
अधिकार adhikār (2.36)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
साधन sādhan (2.34)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
विशेष viśhēṣh (2.34)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
उत्पन्न utpanna (2.31)
we (2.28)
V (2.28)
गलती galatī (2.26)
Erreur, faute.
परखना parakhnā (2.26)
स्व sva (2.25)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
के निमित्त kē nimitt (2.25)
किरण kiraṇ (2.24)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
extra (2.24)
Supplémentaire, additionnel.
झूठ jhūṭh (2.22)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
निश्चिन्त niśhchint (2.21)
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
right (2.20)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
मुश्किल muśhkil (2.20)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
पात्र pātr (2.19)
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
पृथ्वी pr̥ithvī (2.19)
ever ready (2.19)
Toujours prêt.
अज्ञानी agyānī (2.19)
Qui n'a pas gyān.
सोचना sōchnā (2.15)
Penser, réfléchir, considérer.
check (2.14)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
प्यारा pyārā (2.13)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
हटाना haṭānā (2.13)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
चारों ओर chārō̃ ōr (2.12)
De tous côtés, tout autour, partout.
हटना haṭnā (2.12)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
point (2.11)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
सच sach (2.11)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
तीन tīn (2.09)
परिवर्तन parivartan (2.08)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
अलबेलापन albēlāpan (2.07)
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
आवश्यक āvaśhyak (2.07)
तैयार taiyār (2.07)
बदले badlē (2.06)
En échange, en lieu et place.
मिलाना milānā (2.05)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
I (2.04)
eye (2.04)
Œil, regard.
बादशाह bādśhāh (2.04)
Empereur, roi, monarque, souverain.
foreigner (2.03)
Étranger.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)
Responsabilité, obligation.
अखण्ड akhaṇḍ (2.02)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
योगी yōgī (2.00)
(celui) qui pratique yōg.
value (2.00)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
लवलीन lavlīn (1.99)
रूहरिहान rūhrihān (1.99)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
विदेश vidēśh (1.98)
Pays étranger.
programme (1.97)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
गलना galnā (1.96)
भाग्यवान bhāgyavān (1.96)
अन्य anya (1.94)
Autre, un autre, différent ; séparé.
खोलना khōlnā (1.92)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
गति gati (1.92)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
छूटना chhūṭnā (1.92)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
सही sahī (1.92)
राज़ी rāzī (1.90)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
लहर lahar (1.85)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.82)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
छिपना chhipnā (1.81)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
आराम ārām (1.80)
Repos, confort, soulagement.
स्वप्न svapn (1.78)
Un rêve.
समस्या samasyā (1.78)
Problème.
छिपाना chhipānā (1.77)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
सागर sāgar (1.76)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
अतीन्द्रिय atīndriya (1.76)
भान bhān (1.76)
Conscience, perception, souvenir.
अन्तर antar (1.75)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
पक्का pakkā (1.73)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
सोना sōnā (1.73)
L'or, une excellente chose.
पांव pāṅw (1.73)
Pied, jambe, patte.
chance (1.72)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
तपस्या tapasyā (1.71)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
यथार्थ yathārth (1.70)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
छुड़ाना chhuṛānā (1.69)
Libérer.
स्नेही snēhī (1.68)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सिद्ध करना siddh karnā (1.68)
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
किनारा kinārā (1.67)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
बढ़ना baṛhnā (1.67)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
मजबूत majbūt (1.67)
majority (1.67)
Majorité.
पंच pañch (1.64)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पसन्द pasand (1.64)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
हालत hālat (1.60)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
तीव्र tīvr (1.60)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
व्यर्थ vyarth (1.60)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
के बदले kē badlē (1.60)
En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.60)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
कमाल kamāl (1.57)
प्यार pyār (1.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
हल्का halkā (1.53)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
भाषा bhāṣhā (1.53)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
लेकिन lēkin (1.52)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
यदि yadi (1.51)
emerge (1.50)
Émerger, sortir, apparaître.
न्यारा nyārā (1.50)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
वाह vāh (1.49)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
सार sār (1.47)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
foundation (1.46)
Fondation, fondement.
खिलाना khilānā (1.43)
Nourrir.
गुह्य guhya (1.41)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
नशा naśhā (1.41)
Intoxication, ivresse.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.38)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
teacher (1.37)
Professeur, enseignant, instituteur.
परिवार parivār (1.36)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
प्रभाव prabhāv (1.36)
सेवाधारी sēvādhārī (1.36)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
कर्तव्य kartavya (1.35)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
होशियार hōśhiyār (1.35)
Intelligent, sage, prudent.
प्रकार prakār (1.35)
Façon, manière.
अधिकारी adhikārī (1.34)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
revise (1.34)
संग saṅg (1.32)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
बदलना badalnā (1.31)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
अति ati (1.31)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
जगह jagah (1.31)
सेवा sēvā (1.31)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
बिठाना biṭhānā (1.28)
कदम kadam (1.27)
Pas, rythme, allure.
बेहद का bēhad kā (1.27)
Illimité, sans limite, sans frontière.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
wrong (1.26)
खाता khātā (1.26)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
माँगना mā̃gnā (1.25)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
कुमारी kumārī (1.23)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
ज्यादा jyādā (1.23)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
खराब kharāb (1.21)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.20)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
मेहनत mēhnat (1.19)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
स्मृति smr̥iti (1.19)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
साथ sāth (1.19)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
विशेषता viśhēṣhtā (1.18)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
एक-दो ēk-dō (1.18)
L'un l'autre.
ठीक ṭhīk (1.17)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
भेजना bhējnā (1.15)
बढ़ाना baṛhānā (1.14)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
तरह tarah (1.13)
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.13)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
नमस्ते namastē (1.12)
master (1.11)
Maître.
बार bār (1.10)
Fois, occasion, moment.
या yā (1.09)
Ou, ou bien, soit.
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
student (1.09)
Étudiant.
बोल bōl (1.08)
मुख mukh (1.08)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
तक tak (1.07)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तू tū (1.07)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
बेहद bēhad (1.07)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
कर्म karm (1.06)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
मदद madad (1.04)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
आंख āṅkh (1.02)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
centre (1.01)
Centre.
दोनों dōnō̃ (1.01)
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
उठना uṭhnā (0.92)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
शुरू śhurū (0.89)
Début, commencement.
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.89)
मन man (0.88)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
जहाँ jahā̃ (0.88)
Où, où que, partout où, n'importe où.
श्रीमत śhrīmat (0.88)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
इशारा iśhārā (0.87)
Signe, signal, indice, indication, geste.
धारणा dhārṇā (0.86)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
शक्ति śhakti (0.83)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
योग yōg (0.83)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
माया māyā (0.82)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
आना ānā (0.81)
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
पवित्रता pavitratā (0.80)
Sainteté, pureté.
संस्कार saṅskār (0.79)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
वैसा vaisā (0.78)
प्राप्त prāpt (0.77)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
उतना utnā (0.76)
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
मनाना manānā (0.75)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
दिल dil (0.72)
Cœur, courage, esprit, volonté.
फिर भी phir bhī (0.72)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
स्वरूप svarūp (0.71)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
छोटा chhōṭā (0.68)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
सम्बन्ध sambandh (0.67)
Connexion, relation.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
आप āp (0.65)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सर्व sarv (0.64)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
रूप rūp (0.63)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
कारण kāraṇ (0.62)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
earth (0.62)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.62)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
दिन din (0.60)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
डालना ḍālnā (0.58)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
समझ samajh (0.58)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
आज āj (0.57)
Aujourd'hui.
संकल्प saṅkalp (0.56)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सहज sahaj (0.56)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
her (0.55)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.55)
सिवाए sivāē (0.54)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
हरना harnā (0.51)
दो dō (0.50)
Deux, 2.
वर्ष varṣh (0.50)
An, année.
लोग log (0.50)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
सोना sōnā (0.50)
Dormir.
सदा sadā (0.49)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
वा vā (0.49)
Ou.
खाना khānā (0.48)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
आगे āgē (0.48)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अनुभव anubhav (0.48)
Expérience.
चीज़ chīz (0.48)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
निकालना nikālnā (0.48)
बन ban (0.47)
काम kām (0.47)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.47)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
बिल्कुल bilkul (0.44)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
समय samay (0.43)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
जितना jitnā (0.42)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कराना karānā (0.42)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
लगाना lagānā (0.39)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
नया nayā (0.37)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.37)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
मानना mānnā (0.36)
वही vahī (0.35)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
अर्थात् arthāt (0.33)
C'est-à-dire, à savoir.
पास pās (0.33)
pass (0.33)
Passer, réussir.
विश्व viśhva (0.33)
Le Monde, l'Univers.
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
वर्सा varsā (0.32)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
खुशी khuśhī (0.32)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
सुनना sunnā (0.31)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
अपनाना apnānā (0.31)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
दूसरा dūsrā (0.30)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
चाहना chāhnā (0.29)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
लगना lagnā (0.29)
कभी kabhī (0.28)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
इतना itnā (0.27)
Autant, tant, tellement, si.
सुनाना sunānā (0.26)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
निकलना nikalnā (0.24)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
सिर्फ sirph (0.21)
कहाँ kahā̃ (0.21)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
बुद्धि buddhi (0.21)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
दुनिया duniyā (0.16)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जन्मना janamnā (0.15)
Naître.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
सतयुग satyug (0.15)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
देखना dēkhnā (0.15)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
वहां vahā̃ (0.14)
Là, là-bas.
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
तब tab (0.14)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
बैठना baiṭhnā (0.12)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
मैं maĩ (0.11)
Je.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
समझाना samjhānā (0.11)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
जन्म janm (0.10)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
बड़ा baṛā (0.09)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
पहला pahlā (0.09)
Premier. Précédent.
बाबा bābā (0.09)
Père.
ने nē (0.09)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कैसा kaisā (0.08)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
द्वारा dvārā (0.08)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
वरदान vardān (0.08)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
चलना chalnā (0.08)
Continuer.
ज्ञान gyān (0.07)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
slogan (0.06)
Slogan, devise.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
पहले pahlē (0.06)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
न na (0.04)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
ना nā (0.04)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
सकना saknā (0.04)
Pouvoir, être capable de.
कितना kitnā (0.03)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
बापदादा bāpdādā (0.02)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बात bāt (0.02)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
हम ham (0.01)
Nous.
(forme rustique) Je.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
फिर phir (0.01)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
फिरना phirnā (0.01)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
बाप bāp (0.00)
Père.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)