Murli du jour du mardi 31 octobre 2023
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
star light (9.82)
Lumière émise par des étoiles autres que le Soleil.
L'âme qui est comme un point de lumière, une lumière d'étoile.
खग्गियां मारना khaggiyā̃ mārnā (7.78)
Sauter de joie.
Frapper un coup avec une épée, combattre avec une épée.
interpreter (6.58)
Interprète.
चिन्ता chintā (6.09)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
star (5.80)
Étoile.
सफेद saphēd (5.66)
Blanc, propre.
बसन्त basant (5.60)
Basant, personnage de l'histoire Rūp et Basant, lorsqu'il parle, des joyaux émergent de ses lèvres.
(Bābā) Celui qui parle en faisant émerger de ses lèvres des joyaux de connaissance. Il est l'incarnation de la Connaissance.
साइन्सदान science-dān (5.43)
Scientifique.
स्टॉर फाइन माणिक star fine māṇik (5.39)
Rubis étoilé de qualité supérieure.
star ruby (5.39)
Rubis étoilé. Un rubis présentant un astérisme.
अनुवाद anuvād (5.39)
Traduction, répétition.
home (5.20)
Foyer, maison.
Patrie.
Siège des attaches familiales.
Lieu de refuge, asile.
Destination dans un certain nombre de jeux.
होमना hōmnā (5.10)
महादान mahādān (5.05)
birth place (4.93)
Lieu de naissance.
versions (4.92)
mahā vākya : Discours, grandes paroles, grandes phrases, grandes déclarations, grand discours, formules de vérité, versets.
(Bābā) Chaque phrase du murli constitue un verset. (le mot est 'verse' dans un bon anglais).
imperishable part (4.91)
Rôle impérissable.
कूकर kūkar (4.91)
Chien.
डगर ḍagar (4.91)
father-mother (4.91)
Le père et la mère.
चाखना chākhnā (4.84)
Goûter, savourer.
छोरा chhōrā (4.61)
Orphelin, garçon des rues.
(Bābā) Garçon qui a quitté l'école ou ses parents.
सूकर sūkar (4.43)
translate (4.43)
Traduire (d’une langue dans une autre).
निश्चिन्त niśhchint (4.41)
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
orphan (4.29)
Orphelin.
लगन lagan (4.11)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
अजब ajab (4.10)
सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (4.06)
Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.
दिलतख्त diltakht (4.06)
Le Cœur et le Trône.
वर्षा varṣhā (4.06)
pope (3.99)
congress (3.79)
मण्डप maṇḍap (3.79)
Une salle ouverte ; une construction temporaire (orné de fleurs et érigé lors d'occasions festives, telles que les mariages, etc.) ; un pavillon ; un abri.
Un édifice consacré à une divinité, un temple.
Une tonnelle.
बम bam (3.73)
thanks (3.67)
Remerciement.
Merci !
Christian (3.63)
Chrétien.
शिवलिंग śhivliṅg (3.58)
सावधानी sāvdhānī (3.52)
सिमरना simarnā (3.43)
Se souvenir, mentionner (surtout le nom de Dieu).
नीलम nīlam (3.43)
Un saphir.
जवाबदारी javābdārī (3.43)
बुद्धि का ताला buddhi kā tālā (3.40)
La serrure de buddhi, la serrure de l'esprit intelligent.
महादानी mahādānī (3.30)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
हर्ज़ा harzā (3.29)
Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.
फ़र्ज farj (3.27)
Devoir, obligation.
बुद्ध buddha (3.27)
Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.
तार tār (3.25)
through (3.25)
A travers.
दान dān (3.24)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
हज़म hazam (3.22)
value (3.17)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
आफरीन āphrīn (3.16)
Louange, éloge, applaudissements.
अनायास anāyās (3.08)
Sans effort, avec aisance, spontanément, soudainement.
गिनना ginnā (3.08)
चिता chitā (3.06)
Un tas de bois (sur lequel les hindous brûlent leurs morts), un bûcher funéraire, un bûcher.
सवार savār (3.06)
Monté, à cheval.
Homme à cheval, cavalier.
चकनाचूर chaknāchūr (3.06)
most valuable (3.03)
Le plus cher, le plus précieux.
Abraham (3.01)
Abraham (prénom masculin et nom de famille).
जौहरी jauhrī (3.01)
Un bijoutier ; un évaluateur (de pierres précieuses). Un expert, un connaisseur.
रोना rōnā (3.01)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
झोली jhōlī (3.00)
Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.
पत्थर patthar (2.96)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
कदम kadam (2.94)
Pas, rythme, allure.
english (2.93)
Anglais.
सिंधी sindhī (2.93)
insure (2.93)
Assurer, garantir par un contrat d’assurance.
रत्न ratna (2.91)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
अंग्रेज aṅgrēj (2.87)
Un anglais.
तीर्थ tīrth (2.85)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
लाल lāl (2.83)
परिचय parichay (2.80)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
इब्राहिम ibrāhim (2.78)
Abraham (le patriarche).
पैदल paidal (2.75)
Pédestre, marchant à pied.
Un fantassin, un piéton, une pièce aux échecs.
A pied.
रूपया rūpayā (2.73)
Une roupie ; l'argent, la richesse.
भराना bharānā (2.71)
मूल्य mūlya (2.71)
Coût, prix, valeur.
मदद madad (2.69)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2.66)
Dépense(s), coût.
कंगाल kaṅgāl (2.66)
Pauvre, indigent, misérable, sans le sou.
return (2.65)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
श्री śhrī (2.65)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
रूप-बसन्त rūp-basant (2.65)
Rūp et Basant, lorsque Basant parle, des joyaux émergent de ses lèvres, lorsque Rūp sourit, des fleurs émergent de ses lèvres.
(Bābā) Rūp et Basant. Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga. Basant, celui qui parle en faisant émerger de ses lèvres des joyaux de connaissance. Il est l'incarnation de la Connaissance.
हिन्दी hindī (2.51)
La langue hindi.
Indien.
जवाहरात javāharāt (2.51)
Joyaux, gemmes, pierres précieuses.
Essences, substances.
परिचय देना parichay dēnā (2.50)
Présenter, introduire.
अग्नि agni (2.49)
Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.
आंसू āṅsū (2.47)
Pleur(s), larme(s).
निर्वाण nirvāṇ (2.47)
Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2.45)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
लिखत likhat (2.43)
Écrit, document, manuscrit.
अन्तकाल antkāl (2.40)
'Période de la fin'.
L'heure de la mort, l'instant où on meurt, la fin.
(Bābā) Période finale : l'âge de la rencontre (ou confluence).
तारना tārnā (2.40)
Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.
रस ras (2.39)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
सितारा sitārā (2.37)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
repeat (2.37)
Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.
चोरी chōrī (2.34)
Vol, cambriolage, chapardage.
बदली badlī (2.33)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
जवाहर javāhar (2.32)
Un joyau, une pierre précieuse, un bijou.
खोना khōnā (2.31)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
माल māl (2.30)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
हकदार hakdār (2.24)
beggar (2.23)
Mendiant, celui qui vit d'aumône.
प्रबन्ध prabandh (2.21)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
स्वर्ग की राजाई svarg kī rājāī (2.20)
Royauté du paradis.
चिट्ठी chiṭṭhī (2.19)
Une lettre (message écrit).
पृथ्वी pr̥ithvī (2.19)
सर्वोत्तम sarvōttam (2.18)
भ्रकुटी के बीच bhrakuṭī kē bīch (2.16)
Milieu des sourcils.
संभाल sambhāl (2.15)
prince (2.14)
Prince.
lucky (2.13)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
अन्त मती सो गति ant matī sō gati (2.13)
Vos dernières pensées vous conduisent à votre destination finale.
Au moment de la mort, ce que l'homme pense ou ressent à la fin, sa prochaine naissance sera du même type ; Sa destination sera la dernière pensée de l'homme. C'est pourquoi l'homme devrait se concentrer sur Dieu dès le début. Si Dieu devient le centre d’attraction de l’esprit, alors on se souviendra de lui même au moment de la mort.
भोलानाथ bhōlānāth (2.11)
Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).
automatically (2.11)
ज्ञान सूर्य gyān sūrya (2.11)
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
ग्रंथ granth (2.09)
Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).
चन्द्रमा chandramā (2.08)
La lune.
शोभना śhōbhnā (2.07)
अंग्रेजी aṅgrējī (2.06)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
calamity (2.04)
Calamité.
शिवरात्रि śhivrātri (2.04)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
foreigner (2.03)
Étranger.
अडोल aḍōl (2.03)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)
Responsabilité, obligation.
बिठाना biṭhānā (2.03)
कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.03)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
करनी karnī (2.01)
मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1.99)
सुख कर्ता sukh kartā (1.99)
Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.
प्रदर्शनी pradarśhanī (1.95)
Exposition.
दुःख हर्ता duḥkh hartā (1.93)
Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
पैर pair (1.93)
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
निमन्त्रण nimantraṇ (1.91)
Invitation.
चढ़ाना chaṛhānā (1.90)
heavenly God Father (1.90)
Dieu le Père céleste.
साहूकार sāhūkār (1.90)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
दाना dānā (1.87)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
इस्लामी islāmī (1.86)
Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.
खुलना khulnā (1.82)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
समाप्त samāpt (1.82)
Fini, terminé, conclu, complété.
गुरू करना gurū karnā (1.81)
Adopter un gurū.
अविनाशी avināśhī (1.79)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
भारी bhārī (1.79)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
समस्या samasyā (1.78)
Problème.
हिलाना hilānā (1.78)
Secouer.
Balancer.
नाटक nāṭak (1.78)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
भरना bharnā (1.77)
Emplir, remplir.
महल mahal (1.76)
Un palais, un manoir somptueux.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.73)
Fille de Brahmā.
पांव pāṅw (1.73)
Pied, jambe, patte.
धारणा dhārṇā (1.72)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
अखबार akhbār (1.71)
Journal.
हिलना hilnā (1.71)
S'agiter, remuer, bouger.
बचाना bachānā (1.69)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
पवित्र बनाना pavitra banānā (1.68)
Purifier.
यानी yānī (1.67)
बौद्ध bauddh (1.67)
Bouddhiste.
अचल achal (1.66)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
खुश khuśh (1.65)
Heureux, content.
Bon.
नूँध nūndh (1.65)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
creator (1.64)
Créateur.
सहन sahan (1.62)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
और कुछ aur kuchh (1.62)
मिटना miṭnā (1.61)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
serviceable (1.61)
Serviable.
Utilisable.
पुजारी pujārī (1.61)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
कन्या kanyā (1.59)
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
निर्वाणधाम nirvāṇdhām (1.59)
Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).
ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.57)
Fils de Brahmā.
शौक śhauk (1.55)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
धीरे dhīrē (1.53)
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
पूज्य pūjya (1.53)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पैसा paisā (1.52)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
सम्भालना sambhālnā (1.50)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
ज़ोर zōr (1.50)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.
connection (1.50)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
natural (1.49)
Naturel, normal.
अधिकार adhikār (1.49)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
तख्त takht (1.49)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
औरों aurō̃ (1.47)
(Les) autres.
वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1.45)
(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.
फ़र्क fark (1.45)
Différence, distinction, distance.
प्रेम prēm (1.44)
Amour, affection, attachement.
चमकना chamaknā (1.43)
खण्ड khaṇḍ (1.43)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1.41)
Enfant de Brahmā.
चढ़ना chaṛhnā (1.39)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
नाम रखना nām rakhnā (1.37)
प्रजापिता prajāpitā (1.36)
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
clear (1.36)
नाम रूप nām rūp (1.35)
Nom et forme, nom et apparence.
परम param (1.33)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
धन dhan (1.32)
Richesse, fortune, argent.
first class (1.32)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
श्रीमत śhrīmat (1.31)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
बदलना badalnā (1.31)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
Christ (1.31)
Christ.
मत mat (1.31)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मुक्तिधाम muktidhām (1.27)
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
government (1.26)
Gouvernement, État, administration.
service (1.26)
Service, office religieux.
अथाह athāh (1.26)
लाख lākh (1.24)
Une centaine de milliers, 100 000.
कुमारी kumārī (1.23)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
रास्ता rāstā (1.22)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
सिद्ध siddh (1.21)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
गिरना girnā (1.21)
Tomber.
मनाना manānā (1.19)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
खलास khalās (1.18)
राय rāy (1.18)
राय rāy (1.18)
wonder (1.17)
Merveille.
स्त्री strī (1.17)
Femme, épouse.
पार pār (1.16)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
कोशिश kōśhiśh (1.16)
Effort, tentative, essai.
प्रतिदिन pratidin (1.15)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
फलाना phalānā (1.15)
direction (1.15)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
निमित्त nimitt (1.15)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.14)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
तरह tarah (1.13)
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.13)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
अथवा athavā (1.12)
Ou.
C'est-à-dire.
रूप rūp (1.12)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
part (1.12)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
निश्चय niśhchay (1.10)
Confiance, foi, certitude.
खजाना khajānā (1.10)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
way (1.09)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
बीच bīch (1.08)
Milieu, centre.
मुख mukh (1.08)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
कहानी kahānī (1.07)
के ऊपर kē ūpar (1.07)
Sur, au dessus de, en haut de.
छुड़ाना chhuṛānā (1.06)
Libérer.
आपेही āpēhī (1.06)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
सद्गति दाता sadgati dātā (1.06)
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
माला mālā (1.05)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
हीरा hīrā (1.04)
Diamant.
व्यर्थ vyarth (1.01)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
गरीब garīb (1.01)
शंकर śhaṅkar (0.99)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
भल bhal (0.98)
Même si, quand bien même.
बरोबर barōbar (0.96)
मुश्किल muśhkil (0.95)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
रचयिता rachayitā (0.95)
Créateur, compositeur, auteur.
वास्तव में vāstav mē̃ (0.95)
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
डालना ḍālnā (0.93)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
झट jhaṭ (0.91)
भारत bhārat (0.91)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
फल phal (0.90)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
जब तक jab tak (0.89)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
मन man (0.88)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
सिखाना sikhānā (0.88)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
भक्त bhakt (0.88)
Un dévot.
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
रूपी rūpī (0.87)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सिखलाना sikhlānā (0.86)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
राजयोग rājyōg (0.85)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
दरकार darkār (0.84)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
आधार ādhār (0.84)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
खुशी khuśhī (0.82)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
हर एक har ēk (0.82)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
भगवानुवाच bhagvānuvāch (0.82)
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
खुद khud (0.79)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
पूजा pūjā (0.78)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
यात्रा yātrā (0.78)
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
भारतवासी bhāratvāsī (0.77)
Habitant de Bhārat.
अन्त ant (0.76)
Fin.
लड़ाई laṛāī (0.76)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
चीज़ chīz (0.76)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
भूल जाना bhūl jānā (0.76)
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
तन tan (0.75)
Corps.
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
सुखधाम sukhdhām (0.75)
Demeure du Bonheur.
पद pad (0.74)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)
Souviens-toi de Moi.
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
नशा naśhā (0.71)
Intoxication, ivresse.
वर्सा varsā (0.70)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
गीत gīt (0.70)
Chant, chanson, hymne.
लड़ाना laṛānā (0.69)
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
लिखना likhnā (0.69)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
ईश्वर īśhvar (0.68)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
देह dēh (0.68)
Le corps.
छोटा chhōṭā (0.68)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
मालूम mālūm (0.68)
Connu.
Évident, apparent.
गुरू gurū (0.67)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (0.67)
Le Divin Kṛiṣhṇa.
पूजना pūjnā (0.67)
जन्म लेना janma lēnā (0.66)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जास्ती jāstī (0.65)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
राजाई rājāī (0.65)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
रचना rachnā (0.64)
Créer, composer, faire, former, construire.
earth (0.62)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.62)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
घर ghar (0.61)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
तो भी tō bhī (0.61)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
आधाकल्प ādhākalp (0.61)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
चित्र chitra (0.59)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
लिए liē (0.59)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
प्रकार prakār (0.58)
Façon, manière.
ऊंच ūñch (0.57)
Haut, élevé, exalté, éminent.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
मानना mānnā (0.57)
पढ़ाना paṛhānā (0.56)
Enseigner, instruire, éduquer.
गीता gītā (0.56)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
सब कुछ sab kuchh (0.55)
Tout.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
शिवबाबा śhivbābā (0.55)
Le Père Śiv.
drama (0.54)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
सामने sāmnē (0.54)
बेहद bēhad (0.53)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
pass (0.53)
Passer, réussir.
पास pās (0.53)
शक्ति śhakti (0.53)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
पढ़ना paṛhnā (0.51)
Lire, étudier, réciter.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
लोग log (0.50)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
वैसा vaisā (0.49)
सबको sabkō (0.49)
sab + kō : à tous, à tout.
खाना khānā (0.48)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
सहज sahaj (0.48)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
उतना utnā (0.48)
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
परमपिता parampitā (0.47)
Père suprême.
नम्बरवार number-wār (0.47)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
विनाश vināśh (0.46)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
शास्त्र śhāstra (0.45)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सच्चा sachchā (0.44)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
धर्म dharm (0.43)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
स्वर्ग svarg (0.43)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
चाहिए chāhiē (0.42)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
बताना batānā (0.41)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
क्यों kyō̃ (0.40)
Pourquoi.
तुम tum (0.39)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
लगाना lagānā (0.39)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
पुराना purānā (0.38)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
थोड़ेही thōṛēhī (0.38)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
गाना gānā (0.37)
Chanter.
Chanson, chant.
knowledge (0.37)
Connaissance(s), savoir.
परमात्मा paramātmā (0.36)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
अनेक anēk (0.36)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आप āp (0.36)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
वही vahī (0.35)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
her (0.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.35)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
हर har (0.35)
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
शिव śhiv (0.34)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
अर्थात् arthāt (0.33)
C'est-à-dire, à savoir.
विश्व viśhva (0.33)
Le Monde, l'Univers.
हरना harnā (0.32)
बन ban (0.32)
मालिक mālik (0.32)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
परन्तु parantu (0.32)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बोलना bōlnā (0.32)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
सुनना sunnā (0.31)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
नाम nām (0.30)
Nom.
अगर agar (0.30)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.30)
Le Père dit.
सो sō (0.30)
इस समय is samay (0.28)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
पूरा pūrā (0.27)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
ज़रूर zarūr (0.26)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
तुम जानते हो tum jāntē hō (0.26)
Vous savez.
दो dō (0.25)
Deux, 2.
जन्मना janamnā (0.24)
Naître.
अपनाना apnānā (0.24)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
पाना pānā (0.24)
Obtenir.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
आदि ādi (0.23)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
ब्रह्मा brahmā (0.23)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
इतना itnā (0.23)
Autant, tant, tellement, si.
भगवान bhagvān (0.22)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
लगना lagnā (0.22)
याद करना yād karnā (0.22)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
ज्ञान gyān (0.22)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
मनुष्य manuṣhya (0.21)
Un homme, un être humain.
वहां vahā̃ (0.21)
Là, là-bas.
दूसरा dūsrā (0.21)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
छोड़ना chhōṛnā (0.21)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
चाहना chāhnā (0.20)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
जन्म janm (0.20)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
दुनिया duniyā (0.19)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
सारा sārā (0.18)
Tout, entier, complet, universel.
बाकी bākī (0.18)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.18)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
पड़ना paṛnā (0.17)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
सिर्फ sirph (0.17)
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सुनाना sunānā (0.16)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)
नया nayā (0.16)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
क्योंकि kyōṅki (0.16)
Parce que, puisque.
बड़ा baṛā (0.15)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
कोई भी kōī bhī (0.15)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)
Essence pour la dhārṇā.
सतयुग satyug (0.15)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)
Doux enfants.
वा vā (0.15)
Ou.
बाबा bābā (0.14)
Père.
उत्तर uttar (0.14)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
समझाना samjhānā (0.14)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
तब tab (0.14)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
प्रश्न praśhna (0.13)
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
बुद्धि buddhi (0.13)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
good morning (0.12)
Bonjour, bon matin.
बैठना baiṭhnā (0.11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
कुछ kuchh (0.11)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कैसा kaisā (0.10)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
न na (0.09)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कभी kabhī (0.09)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
याद yād (0.08)
Souvenir.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
द्वारा dvārā (0.08)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
पहले pahlē (0.08)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
यहाँ yahā̃ (0.07)
Ici, à cet endroit.
जैसा jaisā (0.07)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
प्रति prati (0.07)
Vers, envers, pour.
मैं maĩ (0.06)
Je.
पहला pahlā (0.06)
Premier. Précédent.
ने nē (0.06)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
चलना chalnā (0.05)
Continuer.
सकना saknā (0.05)
Pouvoir, être capable de.
के लिए kē liē (0.05)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
कितना kitnā (0.04)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कौन kaun (0.04)
pronom interrogatif. Qui
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
जब jab (0.04)
(Pronom relatif) Quand.
फिर phir (0.04)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
लेना lēnā (0.04)
Prendre.
जानना jānnā (0.04)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
क्या kyā (0.03)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिरना phirnā (0.03)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (0.02)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
पर par (0.02)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बाप bāp (0.00)
Père.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.00)
Donner.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.