Murli du jour du dimanche 16 juin 2024
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
जन्म दिवस janm divas (14.04)
Anniversaire (de naissance).
company (12.44)
Société, firme, entreprise.
Compagnie.
companion (10.87)
ना जी nā jī (9.17)
Non (poli), non Monsieur, non Madame.
हाँ जी hā̃ jī (8.68)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
बोरी bōrī (8.54)
Un sac, un sac en toile de jute.
why (8.39)
नटखट naṭkhaṭ (8.08)
Vilain, méchant, espiègle, malicieux, coquin.
(Bābā) Qui ne se conduit pas bien.
fly (8.08)
Mouche.
Voler, prendre l’avion, faire voler.
प्रेम भाव prēm bhāv (7.78)
Amour, émotion d'amour.
थैला thailā (7.78)
Un grand sac.
gift (7.60)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
मुबारक mubārak (7.49)
Félicitations. Meilleurs vœux.
culture (7.42)
Culture.
birth day (6.86)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
band (6.78)
Groupe de musiciens, orchestre.
Brassard, col, ceinture (bande de tissu).
Bande (de couleur).
Bande, groupe.
Bande (de fréquences).
मोती mōtī (6.72)
Perle.
वर्षा varṣhā (6.63)
तीसरा नम्बर tīsrā number (6.41)
Le numéro 3, le troisième.
चिड़चिड़ेपन chiṛchiṛēpan (6.13)
Irritabilité, irascibilité, pétulance.
Humeur maussade.
जोश jōśh (5.89)
अंश aṅśh (5.72)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
दया dayā (5.67)
Pitié, miséricorde, compassion.
आश, आशा āśh, āśhā (5.63)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
सभ्यता sabhyatā (5.60)
Civilisation.
Courtoisie, décence, bienséance, savoir-vivre, honorabilité.
सौगात saugāt (5.04)
Un présent, cadeau.
बोरना bōrnā (4.96)
Tremper, immerger.
Faire plonger, faire couler.
Noyer.
प्यारेपन pyārēpan (4.91)
favourite (4.91)
Préféré, favori.
सहारा sahārā (4.85)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
foreigner (4.72)
Étranger.
disservice (4.66)
Service qui cause un préjudice; une action (intentionnelle ou non) nuisible et inutile.
क्रोध krōdh (4.59)
Colère, fureur, rage.
गुणा guṇā (4.57)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (4.54)
Lever la main.
साथी sāthī (4.52)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
मालिश māliśh (4.43)
Massage.
मोमबत्ती mōmbattī (4.43)
मर्यादा-पूर्वक maryādā-pūrvak (4.43)
Selon l'usage, selon la loi.
science (4.39)
Science.
offer (4.36)
Offre, proposition.
Offrir, proposer.
card (4.18)
Carte.
Carte à jouer.
सिन्धु sindhu (4.04)
Océan, mer.
La province du Sindh.
प्रेम prēm (4.04)
Amour, affection, attachement.
मनोरंजन manōrañjan (4.03)
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
cake (3.95)
Gâteau.
किनारा kinārā (3.89)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
जन्म-दिन janm-din (3.87)
Anniversaire (de naissance).
majority (3.87)
Majorité.
मास mās (3.85)
Mois.
भाव bhāv (3.81)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
मांस māns (3.80)
Chair, viande.
पसन्द pasand (3.80)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
नीरस nīras (3.79)
Sans sève, sans suc, sans jus, sec.
Plat, lourd, ennuyeux.
Insipide, fade.
Prosaïque, commun.
Inintéressant.
बाजा-गाजा bājā-gājā (3.79)
Groupe (de musique), fanfare.
टोली ṭōlī (3.74)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
अलौकिक alaukik (3.67)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
भरपूरता bharpūrtā (3.67)
हिम्मत himmat (3.64)
Courage, bravoure, hardiesse.
mood off (3.61)
Humeur éteinte. (Peut-être l'état dans lequel on n'est pas d'humeur à faire quelque chose)
मात्र mātra (3.59)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.58)
Satisfait, content.
दयालू dayālū (3.56)
Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.
emerge (3.49)
Émerger, sortir, apparaître.
कोशिश kōśhiśh (3.47)
Effort, tentative, essai.
minority (3.47)
Minorité.
सभा sabhā (3.46)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
ज़रूरी zarūrī (3.46)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
the (3.44)
Article défini : le, la, les.
परम param (3.43)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
ठुकराना ṭhukrānā (3.43)
Donner un coup de pied.
Rejeter, repousser, refuser.
वंशी vanśhī (3.39)
Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.
वत्स vats (3.39)
शोभनिक śhōbhnik (3.13)
Beau, magnifique, superbe.
Radieux, éclatant, rayonnant, splendide.
मनाना manānā (3.13)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
programme (3.12)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
महाशत्रु mahāśhatru (3.04)
तबियत tabiyat (3.03)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
दर्द dard (2.99)
Douleur, souffrance, affliction.
अन्तर्राष्ट्रीय antarrāṣhṭrīy (2.97)
International.
इच्छा ichchhā (2.93)
Souhait, désir, volonté.
positive (2.89)
Positif.
Certain, sûr.
शब्द śhabd (2.87)
Mot, terme, son.
पदम padam (2.86)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
लक्ष्य lakṣhya (2.82)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
stop (2.82)
Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.
अकेला akēlā (2.72)
Seul, célibataire, solitaire.
सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi (2.72)
Joyau satisfait, content ou réjoui.
नयन, नैन nayan, nain (2.69)
Œil.
example (2.67)
Exemple, exemplaire, spécimen.
ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.65)
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
सम्बन्धी sambandhī (2.65)
Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.
देश-विदेश dēśh-vidēśh (2.63)
Pays natal et pays étrangers.
royal (2.62)
Royal.
विशेष viśhēṣh (2.61)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अप्राप्ति aprāpti (2.59)
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
negative (2.58)
Négatif.
दुआ duā (2.57)
Prière.
Bénédiction.
आरम्भ ārambh (2.56)
शुभ śhubh (2.56)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
सायं sāyã (2.55)
stock (2.55)
Stock, provision, provisions, réserve.
समाना samānā (2.54)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
message (2.48)
Message, faire-part, renseignement.
संगठित saṅgaṭhit (2.48)
Organisé; intégré.
रविवार ravivār (2.46)
Dimanche.
घृणा ghr̥iṇā (2.45)
Haine, mépris, horreur, répugnance.
double (2.44)
Double, doublement.
सूचना sūchnā (2.44)
धीरे dhīrē (2.43)
हल्का halkā (2.43)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
लिखत likhat (2.43)
Écrit, document, manuscrit.
मोटा mōṭā (2.39)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
सबने sabnē (2.39)
समीपता samīpatā (2.37)
Proximité, contiguïté.
मर्यादा maryādā (2.37)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
circumstance (2.36)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
दिमाग dimāg (2.36)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
स्नेह snēh (2.35)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
आज āj (2.34)
Aujourd'hui.
साधन sādhan (2.34)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
खास khās (2.33)
जवाहर javāhar (2.32)
Un joyau, une pierre précieuse, un bijou.
उत्पन्न utpanna (2.31)
बीती bītī (2.31)
Événements ou expériences passés ; le passé.
बिना binā (2.31)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
दिवस divas (2.30)
Jour, journée.
साथ-साथ sāth-sāth (2.30)
En même temps.
मुस्कराना muskarānā (2.29)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
गलती galatī (2.26)
Erreur, faute.
तुल्य tulya (2.26)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
extra (2.24)
Supplémentaire, additionnel.
साहेब sāhēb (2.24)
Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.
किसलिए kisliē (2.23)
master (2.23)
Maître.
लक्षण lakṣhaṇ (2.20)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.19)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
ever ready (2.19)
Toujours prêt.
बोल bōl (2.17)
सोचना sōchnā (2.15)
Penser, réfléchir, considérer.
peace (2.15)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
सदाकाल sadākāl (2.14)
प्राप्ति prāpti (2.14)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
उड़ना uṛnā (2.14)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
वृत्ति vr̥itti (2.12)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
revise (2.12)
स्वीकार svīkār (2.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
मन्सा mansā (2.11)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
पीसना pīsnā (2.11)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
तीन tīn (2.09)
साधना sādhnā (2.08)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
आवश्यक āvaśhyak (2.07)
तैयार taiyār (2.07)
बजना bajnā (2.06)
विदेशी vidēśhī (2.06)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
शिवरात्रि śhivrātri (2.04)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
प्रमाण pramāṇ (2.03)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
सम्बन्ध sambandh (2.02)
Connexion, relation.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.00)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
विचित्र vichitr (2.00)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
भला bhalā (1.99)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
कम से कम kam sē kam (1.99)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.97)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
पूर्ण pūrṇ (1.93)
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.90)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
न्यारा nyārā (1.90)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पत्र patra (1.90)
राज़ी rāzī (1.90)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
शक्ल śhakla (1.88)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
दवाई davāī (1.87)
off (1.87)
of (1.87)
De.
चाहे chāhē (1.86)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
use (1.85)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
दादी dādī (1.84)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
भेजना bhējnā (1.83)
विशाल viśhāl (1.83)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
कार्य kārya (1.82)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
काटना kāṭnā (1.80)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
बीतना bītnā (1.80)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
नमस्ते namastē (1.78)
संपर्क sampark (1.77)
बजा bajā (1.76)
Frappé, sonné.
Heure.
मन man (1.76)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
उड़ाना uṛānā (1.74)
बीच bīch (1.72)
Milieu, centre.
तपस्या tapasyā (1.71)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
number (1.71)
Numéro.
प्यारा pyārā (1.69)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
first (1.69)
Premier.
स्नेही snēhī (1.68)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
return (1.67)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
मदद madad (1.65)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
हीरा hīrā (1.64)
Diamant.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
silence (1.61)
Silence.
पवित्रता pavitratā (1.60)
Sainteté, pureté.
ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
मुख mukh (1.58)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
शक्ति śhakti (1.58)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
अवश्य avaśhya (1.57)
या yā (1.56)
Ou, ou bien, soit.
भाषण bhāṣhaṇ (1.55)
Discours.
सहयोगी sahyōgī (1.54)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
पहुंचना pahuñchnā (1.53)
Atteindre, arriver, parvenir.
भाषा bhāṣhā (1.53)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
पूरी pūrī (1.52)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
चेहरा chēhrā (1.52)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
मज़ा mazā (1.52)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
ज़ोर zōr (1.50)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.
समाप्त करना samāpt karnā (1.50)
समझदार samajhdār (1.49)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
ठीक ṭhīk (1.48)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
उठना uṭhnā (1.46)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
तीसरा tīsrā (1.46)
Troisième.
O (1.46)
सा sā (1.44)
जड़ jaṛ (1.44)
वैराग्य vairāgya (1.43)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
चमकना chamaknā (1.43)
जड़ jaṛ (1.43)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
स्वरूप svarūp (1.43)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
जड़ना jaṛnā (1.43)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
स्व sva (1.42)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
के निमित्त kē nimitt (1.42)
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
सामने sāmnē (1.39)
गुण guṇ (1.39)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
रहम rahm (1.38)
Pitié, miséricorde, compassion.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
समीप samīp (1.38)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
विजयी vijayī (1.37)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
परिवार parivār (1.36)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
stage (1.35)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
आजकल ājkal (1.35)
De nos jours, ces jours-ci.
मालूम mālūm (1.35)
Connu.
Évident, apparent.
अनुभव anubhav (1.35)
Expérience.
जलाना jalānā (1.34)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.34)
De tous côtés, tout autour, partout.
याद रखना yād rakhnā (1.34)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.33)
Frère et sœur.
सच sach (1.33)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
बढ़ना baṛhnā (1.32)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
लेकिन lēkin (1.32)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
जगह jagah (1.31)
के प्रति kē prati (1.31)
Vers, envers, pour.
अति ati (1.31)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
कई kaī (1.31)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
low (1.30)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
दिल dil (1.28)
Cœur, courage, esprit, volonté.
हद had (1.27)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
रूप rūp (1.27)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
माँगना mā̃gnā (1.25)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
गलना galnā (1.24)
ज्यादा jyādā (1.23)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
चैतन्य chaitanya (1.22)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
सर्व sarv (1.21)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बिन्दी bindī (1.20)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
attention (1.18)
Attention.
Garde à vous.
महान्, महा mahān, mahā (1.18)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
अल्पकाल alpkāl (1.15)
Courte durée, court terme.
चलन chalan (1.15)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
दाता dātā (1.14)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
बन्धन bandhan (1.14)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
पैदा paidā (1.14)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पाण्डव pāṇḍav (1.14)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.13)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
जीवन jīvan (1.13)
Vie, animation, existence.
मेहनत mēhnat (1.12)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
स्थित sthit (1.10)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
बोलना bōlnā (1.10)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
सोना sōnā (1.09)
L'or, une excellente chose.
फ़ायदा fāydā (1.07)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
के ऊपर kē ūpar (1.07)
Sur, au dessus de, en haut de.
सतगुरू satgurū (1.07)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
पूजना pūjnā (1.05)
लगा lagā (1.05)
Non sagā.
तरफ taraph (1.02)
Côté; direction.
Vers.
दोनों dōnō̃ (1.01)
समान samān (0.98)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
दान dān (0.98)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
स्वयं svayã (0.97)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
संगमयुग saṅgamyug (0.95)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
अलग alag (0.95)
Différent, distinct, à part, séparé.
दूर dūr (0.95)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
सेवा sēvā (0.95)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
second (0.95)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
स्मृति smr̥iti (0.94)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
प्रकार prakār (0.92)
Façon, manière.
फूल phūl (0.91)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.89)
भक्त bhakt (0.88)
Un dévot.
यही yahī (0.87)
Forme emphatique de yah : this very.
तक tak (0.85)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
कराना karānā (0.83)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
हर एक har ēk (0.82)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
आप āp (0.82)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
पुकारना pukārnā (0.82)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
दो dō (0.80)
Deux, 2.
हाथ hāth (0.80)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
संस्कार saṅskār (0.79)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
वैसा vaisā (0.78)
भारतवासी bhāratvāsī (0.77)
Habitant de Bhārat.
सागर sāgar (0.76)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
थोड़ा thōṛā (0.76)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
दिन din (0.76)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
क्यों kyō̃ (0.76)
Pourquoi.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
उठाना uṭhānā (0.75)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
लाना lānā (0.74)
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.73)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
लोग log (0.73)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
खड़ा khaṛā (0.73)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खेल khēl (0.72)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
कल kal (0.72)
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
सच्चा sachchā (0.69)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
हर har (0.69)
her (0.69)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
खेलना khēlnā (0.69)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
छोटा chhōṭā (0.68)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
बस bas (0.66)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (0.65)
हरना harnā (0.64)
खुशी khuśhī (0.64)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
बेहद का bēhad kā (0.63)
Illimité, sans limite, sans frontière.
अवस्था avasthā (0.62)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
teacher (0.59)
Professeur, enseignant, instituteur.
माया māyā (0.59)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
शान्ति śhānti (0.58)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
छोड़ना chhōṛnā (0.58)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
लगाना lagānā (0.57)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
फिर भी phir bhī (0.57)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
और कोई aur kōī (0.56)
Quelqu'un d'autre.
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
ब्रह्मा brahmā (0.54)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ऊंच ūñch (0.49)
Haut, élevé, exalté, éminent.
दिखाना dikhānā (0.49)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
भूल जाना bhūl jānā (0.48)
अनुसार anusār (0.48)
Selon, conformément à.
सबका sabkā (0.48)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
गाना gānā (0.47)
Chanter.
Chanson, chant.
जन्मना janamnā (0.46)
Naître.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
वही vahī (0.45)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
समय samay (0.44)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
भक्ति bhakti (0.44)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
कल्प kalp (0.43)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
चाहिए chāhiē (0.42)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
वा vā (0.41)
Ou.
आना ānā (0.41)
बन ban (0.41)
कारण kāraṇ (0.39)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
पूरा pūrā (0.39)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सदा sadā (0.39)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
अगर agar (0.38)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
भारत bhārat (0.38)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
पूछना pūchhnā (0.37)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
सुख sukh (0.37)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनना sunnā (0.36)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
पाना pānā (0.36)
Obtenir.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
भगवान bhagvān (0.35)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
लिखना likhnā (0.34)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
कहाँ kahā̃ (0.33)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
पास pās (0.33)
pass (0.33)
Passer, réussir.
चाहना chāhnā (0.32)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
योग yōg (0.32)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
आगे āgē (0.30)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
सबको sabkō (0.30)
sab + kō : à tous, à tout.
जन्म janm (0.30)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दुःख duḥkh (0.29)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
परमात्मा paramātmā (0.29)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
बाकी bākī (0.28)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.28)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
सिर्फ sirph (0.28)
लगना lagnā (0.26)
सुनाना sunānā (0.26)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
पड़ना paṛnā (0.25)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
मीठा mīṭhā (0.24)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखना duḥkhnā (0.23)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
कभी kabhī (0.23)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
अर्थात् arthāt (0.21)
C'est-à-dire, à savoir.
देवता dēvtā (0.20)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
सोना sōnā (0.19)
Dormir.
नाम nām (0.19)
Nom.
द्वारा dvārā (0.18)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
क्योंकि kyōṅki (0.18)
Parce que, puisque.
देखना dēkhnā (0.17)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
नया nayā (0.16)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सतयुग satyug (0.15)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
शरीर śharīr (0.15)
Corps humain, corps.
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
ज़रूर zarūr (0.14)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
तब tab (0.14)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
बाबा bābā (0.13)
Père.
जब jab (0.13)
(Pronom relatif) Quand.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
बड़ा baṛā (0.11)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
प्रति prati (0.10)
Vers, envers, pour.
परन्तु parantu (0.10)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
इसलिए isliē (0.10)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ने nē (0.10)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
बैठना baiṭhnā (0.10)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
वरदान vardān (0.09)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
आदि ādi (0.08)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बुद्धि buddhi (0.08)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
कैसा kaisā (0.08)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
याद-प्यार yād-pyār (0.08)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
तुम tum (0.08)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
न na (0.07)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ज्ञान gyān (0.07)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
पहला pahlā (0.06)
Premier. Précédent.
दुनिया duniyā (0.06)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
पहले pahlē (0.06)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
के लिए kē liē (0.06)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
आत्मा ātmā (0.05)
L'âme, l'esprit, le soi.
समझाना samjhānā (0.04)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
सकना saknā (0.04)
Pouvoir, être capable de.
ना nā (0.04)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
कितना kitnā (0.03)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कौन kaun (0.03)
pronom interrogatif. Qui
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
बापदादा bāpdādā (0.03)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
मैं maĩ (0.03)
Je.
मिलना milnā (0.03)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
फिर phir (0.02)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
लेना lēnā (0.02)
Prendre.
चलना chalnā (0.02)
Continuer.
जानना jānnā (0.02)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
फिरना phirnā (0.02)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
बहुत bahut (0.02)
Beaucoup.
Très.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देना dēnā (0.00)
Donner.
बाप bāp (0.00)
Père.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (0.00)
Venir.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).