Murli du jour du lundi 7 octobre 2024

झमेला jhamēlā (10.54)

Un désordre, une pagaille.
Dérangement, embêtement, agacement, tourment, tracas.
Imbroglio, embrouille.

कारीगरी kārīgarī (9.26)

Artisanat, art, (connaissance d'un) métier, maîtrise professionnelle.

कुम्भी पाक नर्क kumbhī pāk nark (7.74)

L'enfer kumbhī pāk, l'un des 7 enfers, où les damnés sont jetés dans des marmites d'huile bouillante.

कारीगर kārīgar (7.12)

Artisan, mécanicien, ouvrier.

दुबन duban (6.07)

Marais, marécage, bourbier.

उगारना ugārnā (5.57)

Mâcher l'herbe ruminée, ruminer.

locket (5.43)

झमेलामुक्त jhamēlāmukt (5.39)

Libre des tourments, des tracas.

दीदार dīdār (4.99)

दुनियावी duniyāvī (4.77)

Appartenant au monde, mondain, séculier, laïque.

तोतली भाषा tōtlī bhāṣhā (4.63)

Langage simple, langage doux et enfantin.

निमन्त्रण nimantraṇ (4.44)

Invitation.

बुढ़िया buṛhiyā (4.44)

Une vieille femme, vieille, vieille dame.

band karnā (4.28)

Fermer, arrêter, cesser, interrompre ; mettre derrière les barreaux.

पहाड़ pahāṛ (4.26)

Montagne, colline, énorme tas.

north (4.15)

Nord, septentrion.
Nord, septentrional, boréal.

south (4.04)

Sud.
Du sud, méridional.

फँसना phansnā (3.99)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

बूढ़ा būṛhā (3.94)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

missile (3.87)

Missile.
Projectile.

east (3.87)

Est.
De l’est, oriental.
Vers l’est.

दूरदेश dūrdēśh (3.76)

Terre lointaine, espace lointain.

खिड़की khiṛkī (3.73)

Une fenêtre.

वासना vāsanā (3.73)

ठका ṭhakā (3.61)

Détonation, claquement.

चिल्लाना chillānā (3.54)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

दर्शन darśhan (3.44)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

हीरो पार्टधारी hero part-dhārī (3.39)

Qui a un rôle de héros.

हटना haṭnā (3.36)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

बंधायमान bandhāyamān (3.28)

Attaché, fixé, lié, relié, noué, tenu.

रावणपुरी rāvaṇpurī (3.22)

Cité de Rāvaṇ.

चारों chārō̃ (3.20)

Les quatre, tous les quatre.

कुदरती kudratī (3.16)

Non fait ou produit par l'homme, naturel, constitutionnel, inné.
Instinctif.

मन-बुद्धि man-buddhi (3.12)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

धाम dhām (3.10)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

हथेली पर बहिश्त hathēlī par bahiśht (3.06)

Le paradis dans la paume de la main.

गंवाना ganvānā (3.01)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हिरना hirnā (2.99)

(Probablement dérivé du sindhi 'heran' habituer ou 'hiraNru' s'habituer) Devenir apprivoisé, acquérir une habitude, s’habituer.

गर्मी garmī (2.97)

Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.

चाकर chākar (2.93)

Un domestique, un servant, un serviteur, une servante, un sous-domestique, un préposé.

गुलाम gulām (2.91)

Un esclave.

मिलन milan (2.90)

Réunion, rencontre, union, contact.

श्रीकृष्णपुरी śhrīkr̥iṣhṇapurī (2.89)

La cité du Divin Kr̥iṣhṇa.

गलना galnā (2.87)

काटना kāṭnā (2.86)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

तीर्थ tīrth (2.85)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

झुलाना jhulānā (2.77)

Balancer, bercer.
Tenir en haleine, tenir en incertitude.

वेष vēṣh (2.77)

काफी kāphī (2.75)

Assez, suffisant, adéquat.

obedient servant (2.72)

Serviteur obéissant, serviteur dévoué, humble serviteur.

आपदा āpdā (2.71)

Malheur, désastre.
Détresse.

यात्रा yātrā (2.69)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

तत्व tatva (2.66)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

किनारा kinārā (2.65)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

बड़ाई baṛāī (2.65)

Louange, éloge funèbre, éloge, panégyrique, eulogie.
Grandeur.

आंख āṅkh (2.64)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

भूत bhūt (2.63)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

heartfail (2.63)

hero (2.61)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

prime minister (2.56)

Premier ministre.

विषय viṣhay (2.52)

Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.

मूसल mūsal (2.52)

Un pilon; un long pilon en bois lourd utilisé pour décortiquer le riz, etc.
Un club, bâton, gourdin, matraque, massue, quille.
Un missile. (peut-être du mot anglais 'missile'). Dans le Mahabharata, il est dit que les Yadavs réputés pour leur armée puissante furent détruit par leur propre arme : une masse d'arme. Baba interprète cette légende en disant que les Yadavs sont les occidentaux qui ont inventé les missiles.

pope (2.52)

नेती nētī (2.51)

Pas de cette manière, pas ainsi.
Une expression sanskrite (qui signifie « il n'y a pas de fin ») utilisée par les philosophes pour souligner l'idée selon laquelle Il (Dieu) défie toute description.

नौकर naukar (2.51)

Serviteur, domestique, servante, préposé, accompagnateur, subordonné, personne dépendante.

गला galā (2.50)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

ईंट īṇṭ (2.48)

Brique.

रौरव नर्क raurav nark (2.33)

L'enfer Raurav. Le nom du pire des enfers selon la mythologie hindoue.

सीताराम sītārām (2.32)

पद्मपति padmapati (2.31)

Billiardaire, qui possède des billiards (des millions de milliards ou 1 000 000 000 000 000) de roupies.

कथा kathā (2.30)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

बंद band (2.29)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

ever (2.29)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

शिवलिंग śhivliṅg (2.26)

मौत maut (2.23)

व्यभिचारी vyabhichārī (2.19)

Déviant, infidèle.
S'égarant, s'écartant (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est inapproprié.

धक्का dhakkā (2.17)

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.16)

Idole, statue, image.

निवास nivās (2.14)

मेला mēlā (2.13)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

याद रखना yād rakhnā (2.12)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

श्री śhrī (2.10)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

साधना sādhnā (2.08)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

रस्म rasm (2.05)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

निवाज़ nivāz (2.04)

बुद्धियोग buddhiyōg (1.99)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

कम से कम kam sē kam (1.99)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

हक hak (1.96)

नई दुनिया की स्थापना naī duniyā kī sthāpanā (1.93)

L'établissement du nouveau monde.

राजधानी rājdhānī (1.92)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

पहनना pahannā (1.90)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

खलास khalās (1.88)

चार chār (1.87)

Quatre.

एक-दो ēk-dō (1.86)

L'un l'autre.

अव्यभिचारी avyabhichārī (1.86)

Non déviant, fidèle.
Ne s'égarant pas, ne s'écartant pas (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est approprié.

कटना kaṭnā (1.85)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

साधू-सन्त sādhū-sant (1.83)

Sādhū et sant, sādhū et saint.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.81)

Mort prématurée.

याद दिलाना yād dilānā (1.78)

Rappeler.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.76)

Lever la main.

गोद gōd (1.73)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

ब्राह्मणी brāhmaṇī (1.73)

Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.

गाँव gānv (1.72)

Village.

अपार apār (1.71)

Sans limites, illimité, immense, sans rivages.

पाठशाला pāṭhśhālā (1.71)

Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.

सतगुरू satgurū (1.69)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

माता mātā (1.68)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

west (1.65)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (1.65)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

नुकसान nuksān (1.65)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

title (1.63)

Titre.

गरीब garīb (1.60)

सतयुग-त्रेता satyug-trētā (1.56)

गन्दा gandā (1.55)

Sale.
Morbide.

पूजना pūjnā (1.54)

ज्ञान मार्ग gyān mārg (1.54)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

सिमरण simraṇ (1.54)

Mémoire, souvenir. répétition (spécialement du nom de Dieu).
Un petit chapelet porté sur le poignet.

सद्गति sadgati (1.53)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

कायदा kāydā (1.51)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

पावन बनाना pāvan banānā (1.45)

Purifier.

भटकना bhaṭaknā (1.45)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

चक्र लगाना chakra lagānā (1.45)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

बिचारा bichārā (1.44)

Pauvre, impuissant.

तमोप्रधान tamōpradhān (1.44)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

सतसंग satsaṅg (1.42)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

भस्म bhasm (1.42)

Cendre, cendres, chaux.

भावना bhāvnā (1.39)

Sentiment, émotion.

छी-छी chhī-chhī (1.39)

Pouah!, la honte!
Excrément.
(Bābā) Sale.

मास mās (1.37)

Mois.

मांस māns (1.35)

Chair, viande.

नाम रूप nām rūp (1.35)

Nom et forme, nom et apparence.

गुरू gurū (1.34)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

दिलाना dilānā (1.34)

Faire donner, faire remettre.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (1.34)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

निकालना nikālnā (1.34)

पाप pāp (1.33)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1.33)

L'héritage du paradis.

टूटना ṭūṭnā (1.32)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

पति pati (1.32)

Mari, maître.

मूल mūl (1.32)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

रात-दिन rāt-din (1.31)

Nuit et jour.
Continuellement.

कई kaī (1.31)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

तैयार taiyār (1.31)

गोया goyā (1.29)

बार bār (1.28)

Fois, occasion, moment.

उतरना utarnā (1.27)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

शुरू होना śhurū hōnā (1.25)

पूजा pūjā (1.24)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

मन्दिर mandir (1.24)

Temple.

बुलाना bulānā (1.22)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

पार्ट बजाना part bajānā (1.22)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

मकान makān (1.20)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

नीचे nīchē (1.20)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

उठाना uṭhānā (1.19)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मनाना manānā (1.19)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बाप की याद bāp kī yād (1.17)

Souvenir du Père.

स्त्री strī (1.17)

Femme, épouse.

मुक्त mukt (1.17)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

सीढ़ी sīṛhī (1.15)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

फ़र्क fark (1.15)

Différence, distinction, distance.

मूँझना mūnjhnā (1.15)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1.14)

भक्ति bhakti (1.14)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

ध्यान dhyān (1.14)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

ढेर ḍhēr (1.13)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

तरह tarah (1.13)

नाटक nāṭak (1.12)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

निर्विकारी nirvikārī (1.11)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

सतोप्रधान satōpradhān (1.10)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.10)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

रीति rīti (1.09)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

देश dēśh (1.09)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

सोचना sōchnā (1.07)

Penser, réfléchir, considérer.

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

परमधाम paramdhām (1.06)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

सज़ा sazā (1.06)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

बच्ची bachchī (1.06)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

विकारी vikārī (1.06)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

सद्गति दाता sadgati dātā (1.06)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

time (1.04)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

school (1.04)

Une école.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

ऊपर ūpar (1.02)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

गुप्त gupt (0.99)

Caché, secret, latent, confidentiel.

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (0.99)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

प्रजा prajā (0.98)

Sujets, public, peuple.

थोड़ेही thōṛēhī (0.97)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.97)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

पढ़ाई paṛhāī (0.96)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

साहूकार sāhūkār (0.95)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

रचयिता rachayitā (0.95)

Créateur, compositeur, auteur.

रावण rāvaṇ (0.95)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

समझ samajh (0.94)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

अनेक anēk (0.94)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

राज्य करना rājya karnā (0.94)

Régner, gouverner.

teacher (0.94)

Professeur, enseignant, instituteur.

अन्दर andar (0.93)

Dedans, à l'intérieur.

राम rām (0.91)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

स्वर्ग svarg (0.90)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

फल phal (0.90)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भल bhal (0.88)

Même si, quand bien même.

माना mānā (0.88)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (0.87)

Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

पद pad (0.86)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

छोटा chhōṭā (0.86)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

धारणा dhārṇā (0.86)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सिवाए sivāē (0.85)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

दरकार darkār (0.84)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

पुराना purānā (0.84)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

खुश khuśh (0.83)

Heureux, content.
Bon.

ले जाना lē jānā (0.82)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

नर्क nark (0.81)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

रचना rachnā (0.80)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

हाथ hāth (0.80)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

घर ghar (0.79)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

एकदम ēkdam (0.79)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

रास्ता rāstā (0.77)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

के पास kē pās (0.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

लड़ाई laṛāī (0.76)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

थोड़ा thōṛā (0.76)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

अनुसार anusār (0.76)

Selon, conformément à.

सुखधाम sukhdhām (0.75)

Demeure du Bonheur.

शिवबाबा śhivbābā (0.75)

Le Père Śiv.

लाना lānā (0.74)

मत mat (0.74)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

देवता बनना dēvtā bannā (0.73)

Devenir une divinité.

विनाश होना vināśh hōnā (0.73)

Disparaître, être détruit.

मुझे याद करो mujhē yād karō (0.72)

Souviens-toi de Moi.

बजाना bajānā (0.70)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

अक्षर akṣhar (0.70)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

श्रीमत śhrīmat (0.69)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

लेकिन lēkin (0.69)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लड़ाना laṛānā (0.69)

पतित पावन patit pāvan (0.69)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

शिव śhiv (0.67)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

बेहद bēhad (0.67)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

या yā (0.67)

Ou, ou bien, soit.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)

Royaume de Rāvaṇ.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

राजाई rājāī (0.65)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

आना ānā (0.64)

खुशी khuśhī (0.64)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

खाना khānā (0.63)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अवस्था avasthā (0.62)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.62)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

रूहानी rūhānī (0.61)

Spirituel.

आधाकल्प ādhākalp (0.61)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

तो भी tō bhī (0.61)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.61)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

हे hē (0.60)

मरना marnā (0.60)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

पतित patit (0.60)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

second (0.60)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

स्मृति smr̥iti (0.59)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

लिए liē (0.59)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

पवित्र pavitr (0.58)

Saint, sacré; pur.

नया nayā (0.58)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

फिर भी phir bhī (0.57)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.56)

Déesse et dieu.

गीता gītā (0.56)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सब कुछ sab kuchh (0.55)

Tout.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

सामने sāmnē (0.54)

पढ़ना paṛhnā (0.51)

Lire, étudier, réciter.

पता patā (0.51)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

मालिक mālik (0.51)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

पढ़ाना paṛhānā (0.50)

Enseigner, instruire, éduquer.

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

कुछ भी kuchh bhī (0.50)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

in (0.50)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

वर्ष varṣh (0.50)

An, année.

लोग log (0.50)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कहाँ kahā̃ (0.49)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

सुनना sunnā (0.49)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

राज्य rājya (0.49)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

पावन pāvan (0.49)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

सहज sahaj (0.48)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

अनुभव anubhav (0.48)

Expérience.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

उतना utnā (0.48)

सो sō (0.47)

दुःख duḥkh (0.47)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

विनाश vināśh (0.46)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

शास्त्र śhāstra (0.45)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

चक्र chakra (0.41)

वर्सा varsā (0.41)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

तुम tum (0.41)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.40)

Vous savez.

रचना rachnā (0.40)

Créer, composer, faire, former, construire.

क्यों kyō̃ (0.40)

Pourquoi.

याद करना yād karnā (0.40)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

ऊंच ūñch (0.39)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अर्थ arth (0.39)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.39)

Terre, sol.

निकलना nikalnā (0.38)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

चित्र chitra (0.38)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

drama (0.37)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

सेवा sēvā (0.37)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

दुःखना duḥkhnā (0.37)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मानना mānnā (0.36)

pass (0.33)

Passer, réussir.

पास pās (0.33)

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

सुनाना sunānā (0.32)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

परन्तु parantu (0.32)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

पड़ना paṛnā (0.31)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

अपनाना apnānā (0.31)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सोना sōnā (0.30)

Dormir.

शरीर śharīr (0.30)

Corps humain, corps.

वा vā (0.29)

Ou.

आप āp (0.29)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

दुनिया duniyā (0.28)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

आदि ādi (0.26)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

कराना karānā (0.26)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

लगना lagnā (0.26)

बताना batānā (0.26)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.26)

Le Père dit.

समय samay (0.26)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

याद yād (0.26)

Souvenir.

पाना pānā (0.24)

Obtenir.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

सुख sukh (0.23)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

वही vahī (0.22)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

मनुष्य manuṣhya (0.21)

Un homme, un être humain.

बुद्धि buddhi (0.21)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

वहां vahā̃ (0.21)

Là, là-bas.

दूसरा dūsrā (0.21)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

ज़रूर zarūr (0.20)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

देवता dēvtā (0.20)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

अगर agar (0.19)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

नाम nām (0.19)

Nom.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बैठना baiṭhnā (0.17)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.16)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सारा sārā (0.16)

Tout, entier, complet, universel.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

देखना dēkhnā (0.14)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बाबा bābā (0.14)

Père.

कभी kabhī (0.14)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

बड़ा baṛā (0.14)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

यहाँ yahā̃ (0.14)

Ici, à cet endroit.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

समझाना samjhānā (0.12)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

इतना itnā (0.12)

Autant, tant, tellement, si.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

प्रति prati (0.10)

Vers, envers, pour.

कैसा kaisā (0.10)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जन्म janm (0.10)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जब jab (0.09)

(Pronom relatif) Quand.

तब tab (0.09)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

न na (0.09)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

द्वारा dvārā (0.08)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चाहना chāhnā (0.08)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

इसलिए isliē (0.05)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कितना kitnā (0.05)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

सकना saknā (0.05)

Pouvoir, être capable de.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

मैं maĩ (0.04)

Je.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

फिर phir (0.04)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

भव bhav (0.03)

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

कौन kaun (0.02)

pronom interrogatif. Qui

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

ना nā (0.01)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बाप bāp (0.00)

Père.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

देना dēnā (0.00)

Donner.

आना ānā (0.00)

Venir.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.