Murli du jour du dimanche 19 octobre 2025

⁰19/10/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 31/03/07 ¹Soyez dignes et montrez le visage du Père sur votre visage; en plus d’être constructifs (nirman) dans le service, maintenez aussi un équilibre entre des paroles pures (nirmal) et un niveau humble (nirmaan).

²Aujourd’hui, BapDada est content de voir les lignes de fortune des enfants de partout.

³Les lignes de lumière étincelante brillent sur le front de tous les enfants.

⁴La ligne de la fortune de la spiritualité se voit dans leurs yeux.

⁵Leur bouche laisse voir la ligne de fortune des paroles élevées.

⁶Sur leurs lèvres, Baba voit le sourire spirituel.

⁷Les lignes de tous les trésors de Dieu sont visibles sur leurs mains.

⁸A chaque pas de souvenir, Baba voit la ligne de nombreux millions.

⁹Dans le cœur de chacun, Baba voit la ligne du niveau absorbé dans l’amour du Père.

¹⁰Les enfants, chacun de vous fait l’expérience d’une fortune aussi élevée, n’est-ce pas?

¹¹Le Père Lui-même a tracé ces lignes de fortune avec la plume des actions élevées de chacun.

¹²C’est une fortune tellement élevée qu’elle est impérissable; ce n’est pas seulement pour cette vie-ci, mais ce sont les lignes impérissables de la fortune pour de nombreuses vies.

¹³Le Père est impérissable et les lignes de fortune aussi.

¹⁴En ce moment, vous faites l’acquisition de ces lignes sur la base d’actions élevées.

¹⁵L’effort de l’époque présente donne droit à une récompense pour de nombreuses vies.

¹⁶Les enfants, même en ce moment, BapDada souhaite voir la récompense que vous devez tous recevoir pendant beaucoup de vies, la récompense des efforts de l’époque présente.

¹⁷Vous devriez faire l’expérience de toutes ces lignes non seulement dans le futur, mais même maintenant, parce que ces sanskars divins de la période présente créent votre nouveau monde.

¹⁸Vérifiez! ¹⁹Savez-vous comment vérifier?

²⁰Vous devez devenir ceux qui vérifient pour eux-mêmes.

²¹Faites-vous l’expérience de toutes ces lignes de fortune, même maintenant?

²²Vous ne vous dites pas, n’est-ce pas, que cette récompense ne sera visible qu’à la fin?

²³L’acquisition se fait maintenant et c’est aussi en ce moment que vous devez faire l’expérience de la récompense.

²⁴C’est maintenant, dans votre vie que vous devez faire concrètement l’expérience des sanskars pour votre monde futur (sansar).

²⁵Que devriez-vous vérifier?

²⁶Vous louez les sanskars du monde futur en disant que dans le monde futur, il n’y aura qu’un seul royaume.

²⁷Vous vous rappelez ce monde, n’est-ce pas?

²⁸Vous rappelez-vous combien de fois vous avez régné sur ce monde ou ne vous en souvenez-vous que lorsque Baba vous en parle?

²⁹Vous rappelez-vous ce que c’était?

³⁰Vous en êtes conscients, n’est-ce pas? ³¹Ces sanskars existent-ils dans votre vie concrète en ce moment?

³²Vérifiez: «Avez-vous un seul royaume dans votre esprit, dans votre intellect, dans vos relations et contacts, dans votre vie?

³³Est-ce que parfois, en plus de régner vous-mêmes, en tant qu’âmes, Maya aussi règne?

³⁴Dans votre récompense future, il n’y a qu’un seul royaume et pas deux; ainsi, maintenant aussi, il n’y a pas deux royaumes, n’est-ce pas?

³⁵Dans le royaume futur, il y a non seulement un royaume unique, mais aussi une seule religion.

³⁶Laquelle? ³⁷C’est la religion de la dharna de pureté complète.

³⁸Maintenant, vérifiez: «Y a-t-il une pureté complète?».

³⁹Il ne devrait pas y avoir la moindre trace d’impureté, même dans vos rêves.

⁴⁰Pureté, cela veut dire avoir seulement la dharna de pureté complète dans vos pensées, vos paroles, vos actions et dans vos relations et contacts.

⁴¹Vous devriez être Brahmachari.

⁴²Savez-vous comment vérifier votre niveau?

⁴³Ceux d’entre vous qui savent comment faire, levez la main!

⁴⁴Vous savez comment vérifier votre niveau et vous le faites. ⁴⁵N’est-ce pas?

⁴⁶Les professeurs savent-ils comment vérifier où ils en sont?

⁴⁷Et les doubles étrangers?

⁴⁸Pourquoi?

⁴⁹Du fait de la pureté de l’époque présente, aujourd’hui encore, les gens demandent de la pureté à vos images non vivantes.

⁵⁰Pureté signifie une seule religion, qui est établie en ce moment et qui dure dans le futur.

⁵¹De même, quelle est la louange du futur?

⁵²Un seul royaume, une seule religion et en plus de cela, le bonheur, la paix et la prospérité constants. ⁵³Un bonheur akhand (constant, ininterrompu), une paix akhand et une prospérité akhand.

⁵⁴Ainsi, dans votre vie de souveraineté sur vous-mêmes – l’autre est le royaume du monde, mais en ce moment, vous régnez sur vous-mêmes – vérifiez où vous en êtes! ⁵⁵Le bonheur impérissable, le bonheur divin; faites-vous l’expérience qu’il est impérissable?

⁵⁶Il ne faudrait pas que vous fassiez l’expérience du bonheur en vous appuyant sur des moyens ou conforts limités.

⁵⁷Vous ne devriez faire l’expérience d’aucune vague de peine en ce moment, pour quelque raison que ce soit.

⁵⁸Vous ne faites pas l’expérience du bonheur sur la base d’une renommée, d’honneurs ou d’une réputation, n’est-ce pas?

⁵⁹Pourquoi?

⁶⁰Parce que le renom, la gloire, les honneurs, les moyens, les conforts, etc. sont eux-mêmes périssables et temporaires.

⁶¹Des supports périssables ne peuvent pas vous apporter un bonheur impérissable.

⁶²Continuez à vérifier où vous en êtes. ⁶³Maintenant encore, continuez à écouter et à vérifier votre niveau et vous verrez toute la différence qu’il y a entre les sanskars de l’époque présente et la récompense du monde futur.

⁶⁴Vous avez tous fait une promesse à BapDada dès votre naissance. ⁶⁵Vous en souvenez-vous? ⁶⁶Vous en souvenez-vous ou l’avez-vous oubliée?

⁶⁷Vous avez promis que vous deviendriez tous les compagnons du Père, des bienfaiteurs du monde, ceux qui établissent le monde de la paix et du bonheur.

⁶⁸Vous en souvenez-vous?

⁶⁹Vous rappelez-vous votre promesse?

⁷⁰Levez la main! ⁷¹Votre promesse est-elle bien ferme ou y mélangez-vous parfois autre chose? ⁷²Vous créez le nouveau monde sur la base des sanskars divins.

⁷³Il ne s’agit pas de ne faire en ce moment que des efforts, mais vous devez aussi faire l’expérience de la récompense de vos efforts maintenant.

⁷⁴En plus du bonheur, vérifiez aussi la paix. ⁷⁵Les circonstances sont agitées, l’atmosphère est agitée et dans ces circonstances également, vous êtes les enfants de l’Océan de Paix! ⁷⁶Vous êtes toujours comme des fleurs de lotus. ⁷⁷Ne pouvez-vous donc pas transformer l’agitation en une atmosphère de paix?

⁷⁸Si l’atmosphère est paisible et que vous faites l’expérience de la paix, ce n’est pas grand-chose! ⁷⁹Cependant, votre promesse est que vous êtes ceux qui transforment l’agitation en paix. ⁸⁰Alors vérifiez.

⁸¹Vous êtes en train de le faire, n’est-ce pas?

⁸²Etes-vous ceux qui transforment? ⁸³Vous n’êtes influencés par rien, n’est-ce pas?

⁸⁴Vous êtes ceux qui transforment.

⁸⁵Ceux qui transforment ne peuvent jamais être influencés par quoi que ce soit.

⁸⁶Ainsi, quelle est la richesse, la richesse sans limite, de celui qui est maître de lui-même? ⁸⁷La connaissance, les vertus et les pouvoirs.

⁸⁸Ce sont les différentes sortes de biens d’un souverain de soi, de celui qui règne sur lui. ⁸⁹Donc, vérifiez!

⁹⁰Vous connaissez à présent de façon claire l’essence de toute l’expansion de la connaissance, n’est-ce pas?

⁹¹La connaissance, cela ne veut pas dire donner des cours et des conférences, mais connaissance signifie compréhension.

⁹²Ainsi, connaissance veut dire être sensé dans chaque pensée, chaque parole et chaque action; faites-vous tout en étant emplis de connaissance?

⁹³Toutes les vertus restent-elles clairement présentes dans votre vie pratique?

⁹⁴Avez-vous toutes les vertus ou ne les avez-vous qu’en fonction de votre capacité? ⁹⁵De même pour tous les pouvoirs; votre titre est «maîtres de tous les pouvoirs» et non «ceux qui n’ont que quelques pouvoirs».

⁹⁶Avez-vous donc tous les pouvoirs au maximum?

⁹⁷Deuxièmement, tous ces pouvoirs agissent-ils au bon moment?

⁹⁸Sont-ils présents au bon moment ou ne vous en souvenez-vous qu’une fois passé le moment de les utiliser?

⁹⁹Ainsi, vérifiez ces trois aspects: un seul royaume, une seule religion et un bonheur, une paix et une prospérité impérissables. ¹⁰⁰Toutes ces choses dont vous faites l’expérience, maintenant que vous êtes des souverains de vous-mêmes, vous n’en ferez pas l’expérience dans le nouveau monde.

¹⁰¹C’est en ce moment que vous pouvez les connaître.

¹⁰²C’est seulement si ces sanskars refont surface dès maintenant qu’ils perdureront sous forme de récompense.

¹⁰³Vous ne pensez pas que vous êtes encore en train de vous en imprégner, que cela se fera ou que vous y parviendrez à la fin, n’est-ce pas?

¹⁰⁴BapDada vous a déjà donné ce signal, à l’avance, qu’une pratique s’étendant sur une longue période à l’heure présente est la base d’une acquisition s’étendant sur une longue période.

¹⁰⁵Ne pensez pas que cela se fera d’ici la fin, que cela arrivera à la fin. ¹⁰⁶Non. ¹⁰⁷Cela doit arriver maintenant.

¹⁰⁸Pourquoi?

¹⁰⁹Pour avoir droit à la souveraineté de soi, vous devez avoir une pratique pendant longtemps maintenant.

¹¹⁰Si vous êtes incapables d’exercer un droit dans une vie et que vous devenez dépendants, comment alors pourrez-vous avoir des droits pendant de nombreuses vies? ¹¹¹C’est pourquoi BapDada donne ce signal encore et encore, à tous les enfants de partout: «Le temps avance très vite!». ¹¹²En conséquence, tous les enfants ne doivent pas seulement devenir des faiseurs d’efforts, mais des faiseurs d’efforts intenses et faire maintenant l’expérience de la récompense des efforts pendant une longue période.

¹¹³BapDada vous a également déjà parlé des caractéristiques des efforts intenses.

¹¹⁴Un faiseur d’efforts intenses est toujours un maître donneur. ¹¹⁵Il n’est pas celui qui prend (levta) mais une déité (devta), celui qui donne.

¹¹⁶Vous ne devez pas seulement dire: «Si j’ai ceci, je peux faire des efforts», «si celui-ci fait cela, je le ferai aussi», «si celui-là change, moi aussi, je changerai», «celui-ci devrait se transformer, celui-là devrait faire cela»… ¹¹⁷Ce ne sont pas là les caractéristiques d’un donneur. ¹¹⁸Que quelqu’un fasse quelque chose ou non, je devrais continuer à le faire (à changer), à être comme BapDada, comme Brahma Baba.

¹¹⁹Vous avez aussi vu la forme sakar; jamais il n’a dit: «Si les enfants le font, je le ferai». ¹²⁰Il disait: «Je le ferai et ainsi, les enfants le feront».

¹²¹Le deuxième signe d’un faiseur d’efforts intenses est qu’il reste constamment humble, même en effectuant une tâche constructive.

¹²²Il faut maintenir un équilibre entre les deux: être constructif et humble. ¹²³Pourquoi? ¹²⁴Lorsque vous agissez avec humilité, vous recevez l’amour et les bénédictions du cœur de chacun.

¹²⁵BapDada a vu qu’à l’heure actuelle, en étant constructifs, c’est-à-dire sur le champ du service, tous font de nouveaux plans avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme. ¹²⁶BapDada félicite donc tous les enfants de partout.

¹²⁷BapDada a reçu beaucoup de très bons plans pour un service constructif. ¹²⁸Cependant, BapDada a vu que les tâches constructives sont très bonnes mais, si vous êtes humbles dans la même mesure que vous êtes emplis d’entrain et d’enthousiasme, si vous maintenez cet équilibre, alors, au niveau de la construction, c’est-à-dire dans le service, vous obtiendrez un plus grand succès sous une forme visible.

¹²⁹BapDada vous a également déjà dit ceci: «Ayez une nature humble, soyez humbles dans vos paroles et dans votre niveau quand vous venez en relation ou en contact avec les autres». ¹³⁰C’est ce qu’on loue chez les déités, mais en fait, c’est la louange des brahmines. ¹³¹On dit des déités que les paroles qui franchissent leurs lèvres sont précieuses comme des perles et des diamants. ¹³²Des paroles pures et gentilles, une nature pure et gentille.

¹³³BapDada vous examine à présent et donc Il devrait vous donner le résultat, non? ¹³⁴Parce que c’est le dernier murli de la saison.

¹³⁵BapDada a vu que vous devez faire preuve d’une plus grande attention pour ce qui est d’avoir des paroles pures et un niveau empli d’humilité.

¹³⁶BapDada vous a déjà dit d’accumuler sur vos trois comptes de trésors. ¹³⁷Quel résultat Baba a-t-Il vu?

¹³⁸Quels sont les trois comptes?

¹³⁹Vous vous en souvenez, n’est-ce pas?

¹⁴⁰Néanmoins, Baba les révise maintenant.

¹⁴¹1.Avec vos efforts, augmentez votre compte d’épargne. ¹⁴²2.Restez toujours contents vous-mêmes et rendez les autres contents également.

¹⁴³Restez contents et contentez les autres tout en connaissant les sanskars différents des uns et des autres car ainsi, vous pouvez créditer votre compte de bénédictions. ¹⁴⁴Si, pour une raison ou une autre, il manque quelque chose dans le fait de rendre les autres contents, cela ne crédite pas votre compte de charité. ¹⁴⁵Le contentement est la clef de la charité; votre propre contentement ou celui des autres.

¹⁴⁶3.Dans le service aussi, soyez toujours altruistes; n’ayez pas cette conscience de «je».

¹⁴⁷«J’ai fait ceci», ou «on devrait mentionner mon nom». ¹⁴⁸Là où vous avez la conscience de «je» et de «mon, ma, à moi» dans le service, vous êtes incapables d’accumuler sur le compte de la charité. ¹⁴⁹Vous êtes expérimentés en ce qui concerne la conscience de «à moi».

¹⁵⁰Cette conscience de «à moi» revêt de nombreuses formes, même d’une façon royale.

¹⁵¹La liste des «à moi» royaux» est encore plus longue que celle des «à moi» ordinaires.

¹⁵²Dès que vous avez cette motivation égoïste de «je» ou de «à moi» et que vous n’êtes pas altruistes, très peu de charité s’accumule sur votre compte.

¹⁵³Baba vous parlera de la liste des «à moi» une autre fois. ¹⁵⁴Elle est très longue et très subtile.

¹⁵⁵BapDada a donc vu que, dans vos efforts, vous créditez tous votre compte en fonction de votre capacité. ¹⁵⁶Cependant, il est à présent nécessaire d’augmenter le compte des bénédictions et le compte de charité. ¹⁵⁷C’est pourquoi vous devez désormais faire attention à créditer les trois comptes.

¹⁵⁸Toute la variété de sanskars est visible maintenant encore, les sanskars de personne ne sont encore devenus parfaits. ¹⁵⁹Cependant, à présent, je ne devrais pas être influencé par la nature faible ou les sanskars faibles des autres.

¹⁶⁰Je suis un maître ayant tous les pouvoirs, un maître à l’autorité toute-puissante. ¹⁶¹Les sanskars faibles ne sont pas puissants.

¹⁶²Les sanskars faibles ne peuvent pas m’influencer, moi, le maître à l’autorité toute-puissante empli de tous les pouvoirs.