Murli de Mamma - 017

box (10.56)

सालिग्राम sāligrām (8.61)

(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.

पत्ता pattā (8.16)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

जल jal (7.87)

अंगूठा aṅgūṭhā (7.73)

Pouce, gros orteil.

gramophone (7.73)

Gramophone.

लीन līn (7.49)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

पीपल pīpal (6.66)

Figuier des pagodes, pipal, Ficus religiosa.

पालनहार pālanhār (6.62)

dull (6.62)

Borné : lent à apprendre ou à comprendre.
Terne, maussade, morne.
Ennuyeux.
Sourd (du son ou de la douleur).

स्वर्गवास svargvās (6.62)

Demeure céleste, la mort.
(Bābā) Demeure du paradis (âge d'or de la Terre où résident les dieux et les déesses)

भराना bharānā (6.58)

आवरण āvaraṇ (6.12)

चमक chamak (5.96)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

stock (5.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

star light (5.56)

Lumière émise par des étoiles autres que le Soleil.
L'âme qui est comme un point de lumière, une lumière d'étoile.

प्रलय pralay (5.56)

Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.

जलना jalnā (5.54)

उत्पत्ति utpatti (5.50)

चमकना chamaknā (5.40)

जलमई jalmaī (5.28)

Immergé dans l'eau.
Aqueux, hydraté.

backbone (5.28)

Colonne vertébrale, épine dorsale.
Base, ossature.
Courage, cran.
Chef, leader : le principal soutien.

प्रेरक prērak (5.28)

ग्रहण grahaṇ (5.20)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

वृक्ष vr̥ikṣha (5.16)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

चूसना chūsnā (5.14)

Sucer, vampiriser, siroter, boire.
Exploiter.
Épuiser.

स्वर्गवासी svargvāsī (5.07)

Défunt.
Résident du paradis.

शिवलिंग śhivliṅg (4.88)

new world (4.85)

Nouveau monde.

जन्मते ही janmatē hī (4.74)

झाड़ jhāṛ (4.68)

Arbre, buisson.

उतारना utārnā (4.20)

रोना rōnā (4.16)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

size (4.07)

Grandeur, taille, grosseur, ampleur.

पहचानना pahchānnā (4.03)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

destruction (3.90)

Destruction.

वृद्धि vr̥iddhi (3.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (3.78)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

प्रेरणा prērṇā (3.75)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

टक्कर खाना ṭakkar khānā (3.75)

करावनहार karāvanhār (3.75)

Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).

बजना bajnā (3.62)

रोटी rōṭī (3.61)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

अधर्मी adharmī (3.51)

Injuste, irréligieux, impie.
Immoral, inique, méchant, pécheur, criminel.
Mal, illégal, injuste.
Sans cœur, cruel.
Privé de caste.
Une personne irréligieuse ou méchante; criminel, etc.

यज्ञ yagya (3.51)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

मरण maraṇ (3.48)

बिन्दी bindī (3.34)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

atom (3.33)

Atome.

भूखा bhūkhā (3.33)

Affamé, avide, en manque.

चमकीला chamkīlā (3.33)

Brillant, éclatant, étincelant, scintillant, splendide.

लटकाना laṭkānā (3.33)

Faire pendre ou faire suspendre, accrocher.
Pendre, suspendre, balancer.
Ajouter, joindre, attacher.
Faire (se) tenir en attente ou en suspens.
Différer, reporter, repousser, ajourner.

minimum (3.33)

Minimum.

भरना bharnā (3.25)

Emplir, remplir.

चढ़ाना chaṛhānā (3.24)

record (3.21)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

आयु āyu (3.17)

purity (3.16)

Pureté.

silence (3.16)

Silence.

calamity (3.14)

Calamité.

ओर ōr (3.14)

Côté, direction.

न्यारा nyārā (3.08)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

चालू chālū (2.99)

Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.

talkie (2.99)

Film parlant, par opposition au film muet.

power (2.93)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

age (2.86)

Âge, époque.

as (2.86)

घसीटना ghasīṭnā (2.85)

equal (2.85)

श्रीनारायण śhrīnārāyaṇ (2.85)

उत्पन्न utpanna (2.85)

corporeal world (2.85)

जरिया jariyā (2.85)

Moyen, instrument.

हस्ती hastī (2.85)

all (2.85)

Tout, tous, toute, toutes, tout le monde, toutes les choses, toutes les possessions d'une personne.
Complètement.

जड़ jaṛ (2.83)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ jaṛ (2.83)

पालना pālnā (2.78)

connection (2.76)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

जड़ना jaṛnā (2.76)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

कम से कम kam sē kam (2.75)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

स्वर्ग svarg (2.67)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (2.65)

Création des êtres humains.
Monde humain.

light (2.65)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

सदृश्य sadr̥iśhya (2.64)

Semblable, similaire, comme, ressemblant.

रूपी rūpī (2.64)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

शुरू śhurū (2.57)

Début, commencement.

बन्धनमुक्त bandhanmukt (2.57)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

खाल khāl (2.57)

Peau.

कर्ता, करतार kartā, kartār (2.57)

Celui qui fait ou agit, sujet, faiseur, créateur, auteur, agent.
Ouvrier.
Opérateur.
Partie (dans une cause).
Propriétaire, maître, chef.
Mari.
(grammaire) Le cas nominatif.

मरम्मत marammat (2.57)

Réparation, rectification, raccommodage, amendement.

low (2.55)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

कपड़ा kapṛā (2.55)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

पदार्थ padārtha (2.55)

पालना pālnā (2.54)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

नाश nāśh (2.54)

छोटा chhōṭā (2.51)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

कोशिश kōśhiśh (2.49)

Effort, tentative, essai.

दिखलाना dikhlānā (2.49)

Montrer, diriger, indiquer.

male (2.46)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

mail (2.46)

मेल mēl (2.46)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

मरना marnā (2.45)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

last (2.45)

Dernier, à la fin.

बेहद bēhad (2.44)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

रचता rachtā (2.38)

Créateur, celui qui fait.

काला kālā (2.38)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

जन्म लेना janma lēnā (2.37)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

अटकना aṭaknā (2.37)

Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.

मिट्टी miṭṭī (2.37)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

पुतला putlā (2.37)

Effigie, idole, mannequin, épouvantail.
Image, personnification, incarnation.
Poupée, marionnette, jouet.
(Bābā) Le corps qui est la marionnette dont les fils sont tirés par l'âme.

prince (2.37)

Prince.

लटकना laṭaknā (2.37)

Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.

civil (2.37)

Civil, courtois, poli, civique.

निर्णय nirṇay (2.37)

Jugement, décision, conclusion.

part (2.36)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

संख्या saṅkhyā (2.31)

तेज tēj (2.30)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2.29)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

विनाश vināśh (2.27)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

first (2.23)

Premier.

इसीलिए isīliē (2.22)

गत मत gat mat (2.21)

द्वार dvār (2.21)

Porte, entrée, grille, sortie.

काली kālī (2.21)

काली kālī (2.21)

Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.

side (2.21)

Côté, face, camp, parti, aspect.
Latéral, secondaire, accessoire.

सांप sāmp (2.21)

Serpent.

एकदम ēkdam (2.19)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

आंख āṅkh (2.17)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

पालन pālan (2.17)

लायक lāyak (2.15)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

चित्र chitra (2.15)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

natural (2.10)

Naturel, normal.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.09)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

अधर्म adharm (2.09)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

पाव pāv (2.09)

Quatrième partie, quart.
La quatrième partie d'un seer (1/4 * 1,25 kg soit 312,5 g), un poids d'environ une demi-livre (1/2 * 453 g soit 226,5 g).

की ओर kī ōr (2.09)

कम kam (2.08)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (2.08)

अनादि anādi (2.06)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

बिचारा bichārā (2.04)

Pauvre, impuissant.

निराकार nirākār (2.03)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

ख़त्म ḵẖatm (2.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

अपन apan (1.99)

(régional) Je.

रहित rahit (1.98)

Sans, dépourvu de, privé de, exempt de.

डर ḍar (1.98)

ममत्व mamatva (1.98)

Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.

ever pure (1.98)

Toujours pur.

गीत gīt (1.96)

Chant, chanson, hymne.

pure (1.94)

Pur.

चढ़ना chaṛhnā (1.92)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

mix (1.89)

golden age (1.89)

L'âge d'or.

रचयिता rachayitā (1.89)

Créateur, compositeur, auteur.

अमर amar (1.89)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

incorporeal world (1.89)

Monde incorporel.

अक्षर akṣhar (1.88)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

जल्दी jaldī (1.88)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

अर्थ arth (1.88)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (1.88)

Terre, sol.

अवस्था avasthā (1.86)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

उतरना utarnā (1.83)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

छुड़ाना chhuṛānā (1.83)

Libérer.

बिल्कुल bilkul (1.83)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

पिता pitā (1.83)

Père, procréateur, progéniteur.

Iron Age (1.81)

L'âge de fer. Kaliyug.

युवा yuvā (1.81)

Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).

मति mati (1.81)

अंधकार andhkār (1.81)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

छोटेपन chhōṭēpan (1.81)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

परिचय देना parichay dēnā (1.81)

Présenter, introduire.

old (1.81)

Vieux, ancien, âgé de.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (1.81)

Le Père illimité.

सच sach (1.79)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

stage (1.74)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सबने sabnē (1.73)

स्वरूप svarūp (1.73)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

सुधरना sudharnā (1.73)

Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).

बाकी सब bākī sab (1.73)

Tous les autres, tout le reste.

छोड़ना chhōṛnā (1.70)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

शरीर śharīr (1.70)

Corps humain, corps.

देह dēh (1.70)

Le corps.

change (1.70)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

copper (1.67)

Cuivre.

पूजा pūjā (1.67)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

बुद्धियोग buddhiyōg (1.67)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

अज्ञान agyān (1.67)

Ignorance, manque de connaissances.

पृथ्वी pr̥ithvī (1.67)

supreme soul (1.67)

Âme suprême.

पूरा करना pūrā karnā (1.67)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

प्राप्त prāpt (1.63)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

माया māyā (1.62)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

कुछ भी kuchh bhī (1.62)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

बजाना bajānā (1.62)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मुख mukh (1.62)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

purify (1.62)

Purifier, affiner.

ever happy (1.61)

खाना-पीना khānā-pīnā (1.61)

Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.

नाता nātā (1.61)

Relation, connexion.

वृद्ध vr̥iddh (1.61)

Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.

generation (1.61)

Génération.

पुनर्जन्म punarjanma (1.61)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

मृत्यु mr̥ityu (1.61)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

के ऊपर kē ūpar (1.56)

Sur, au dessus de, en haut de.

silver (1.55)

Argent, d'argent.

बेहद का bēhad kā (1.55)

Illimité, sans limite, sans frontière.

पहनना pahannā (1.55)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

ever healthy (1.55)

Toujours en bonne santé.

तोड़ना tōṛnā (1.55)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

तू tū (1.55)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

ऊपर ūpar (1.52)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

शक्ति śhakti (1.51)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

soul (1.51)

Âme.

शंकर śhaṅkar (1.50)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

प्रयत्न prayatna (1.50)

एक-दो ēk-dō (1.50)

L'un l'autre.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.50)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

तरह tarah (1.50)

और कोई aur kōī (1.48)

Quelqu'un d'autre.

बाल bāl (1.45)

डरना ḍarnā (1.45)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

दिखाना dikhānā (1.43)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

माना mānā (1.41)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

सौभाग्य saubhāgya (1.41)

Bonne chance, fortune.

बढ़ना baṛhnā (1.40)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

world (1.40)

Monde, univers, Terre.

time (1.39)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

जन्मना janamnā (1.38)

Naître.

लाना lānā (1.38)

रचना rachnā (1.37)

Créer, composer, faire, former, construire.

मतलब matlab (1.37)

तीसरा tīsrā (1.37)

Troisième.

ठिकाना ṭhikānā (1.37)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

मालिक mālik (1.37)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

धनधा dhandhā (1.37)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.37)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

पकड़ना pakaṛnā (1.34)

काहे kāhē (1.34)

ever (1.33)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

तभी tabhī (1.32)

नया nayā (1.30)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

father (1.29)

Père.

जीना jīnā (1.28)

Vivre, être vivant.

निकालना nikālnā (1.26)

नहीं तो nahī̃ tō (1.26)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

गिनना ginnā (1.25)

हिसाब hisāb (1.25)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

पीछे pīchhē (1.25)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

परमपिता parampitā (1.23)

Père suprême.

घर ghar (1.22)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

सुधारना sudhārnā (1.22)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

फिर से phir sē (1.22)

à nouveau, de nouveau, encore.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.22)

Mort prématurée.

उधर udhar (1.20)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

सिखाना sikhānā (1.20)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

जन्म janm (1.19)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

ज्यादा jyādā (1.19)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

शब्द śhabd (1.19)

Mot, terme, son.

या yā (1.18)

Ou, ou bien, soit.

बन ban (1.17)

जितना jitnā (1.16)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

मारना mārnā (1.16)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

परिचय parichay (1.16)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

पूजना pūjnā (1.16)

हटाना haṭānā (1.16)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

minute (1.16)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

बैठना baiṭhnā (1.15)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

भला bhalā (1.14)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

दो dō (1.14)

Deux, 2.

खाली khālī (1.13)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

धर्म dharm (1.13)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

मोह mōh (1.13)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

रहाना rahānā (1.12)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

तरीका tarīkā (1.12)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

समझ samajh (1.10)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

पानी pānī (1.10)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

खुशी khuśhī (1.10)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

भगवान bhagvān (1.10)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

पड़ना paṛnā (1.08)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पुराना purānā (1.08)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कभी kabhī (1.08)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.07)

Le Père dit.

direct (1.07)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

लौकिक laukik (1.07)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

उसका uskā (1.07)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

साथ sāth (1.06)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

मानना mānnā (1.05)

इधर idhar (1.05)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

छूटना chhūṭnā (1.05)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

ठीक ṭhīk (1.05)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

सिद्ध siddh (1.05)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

चाहे chāhē (1.05)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

पहुंचना pahuñchnā (1.05)

Atteindre, arriver, parvenir.

पैदा paidā (1.05)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

कहाँ kahā̃ (1.04)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

यानी yānī (1.04)

सबको sabkō (1.03)

sab + kō : à tous, à tout.

सबसे sabsē (1.02)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

दुःखी duḥkhī (1.02)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

drama (1.02)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

कई kaī (1.01)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

थोड़ा thōṛā (1.01)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.00)

En retournant.

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

गीता gītā (0.98)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

जान jān (0.97)

उठना uṭhnā (0.97)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

राम rām (0.97)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

सहित sahit (0.97)

Avec, ainsi que, accompagné de.

शान्ति śhānti (0.96)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

रचना rachnā (0.95)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रीति rīti (0.95)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

फ़र्क fark (0.95)

Différence, distinction, distance.

भाई bhāī (0.94)

Frère.

सो sō (0.94)

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कितना kitnā (0.93)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

पहला pahlā (0.93)

Premier. Précédent.

बड़ा baṛā (0.92)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

तुम tum (0.92)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

निकलना nikalnā (0.92)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

अनुसार anusār (0.91)

Selon, conformément à.

जोड़ना jōṛnā (0.91)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.91)

Création. 
Le monde.

दूसरा dūsrā (0.90)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

लगना lagnā (0.90)

अनेक anēk (0.90)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

दोनों dōnō̃ (0.90)

भाना bhānā (0.89)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

मैं maĩ (0.89)

Je.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

स्वयं svayã (0.89)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

यहाँ yahā̃ (0.88)

Ici, à cet endroit.

वही vahī (0.87)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

देखना dēkhnā (0.87)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

वैसा vaisā (0.85)

वर्सा varsā (0.85)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

संसार saṅsār (0.84)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

तो भी tō bhī (0.84)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

बिना binā (0.83)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

ले जाना lē jānā (0.83)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

यही yahī (0.83)

Forme emphatique de yah : this very.

राजा rājā (0.81)

Roi, monarque, prince.

कुछ kuchh (0.81)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

दुःखना duḥkhnā (0.79)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

संस्कार saṅskār (0.79)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

बेचारा bēchārā (0.79)

हाथ hāth (0.79)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

के पास kē pās (0.79)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

जरूरत jarūrat (0.79)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

समझाना samjhānā (0.78)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

आना ānā (0.78)

नीचे nīchē (0.77)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

हां hā̃ (0.77)

Oui, si.

हर एक har ēk (0.77)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

यथार्थ yathārth (0.76)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

सबका sabkā (0.75)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बहुत bahut (0.75)

Beaucoup.
Très.

बोलना bōlnā (0.74)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

life (0.74)

Vie.

चीज़ chīz (0.73)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

लेकिन lēkin (0.73)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पहले pahlē (0.73)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

नाम nām (0.73)

Nom.

बल bal (0.73)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

सब कुछ sab kuchh (0.73)

Tout.

see (0.72)

Voir.

गति gati (0.71)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

लिए liē (0.70)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.69)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

पता patā (0.69)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

सोना sōnā (0.69)

Dormir.

मन man (0.69)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

कैसा kaisā (0.69)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कर्तव्य kartavya (0.68)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

तक tak (0.68)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

आज āj (0.67)

Aujourd'hui.

वहां vahā̃ (0.67)

Là, là-bas.

अन्त ant (0.66)

Fin.

सा sā (0.65)

अपनाना apnānā (0.65)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

पाना pānā (0.64)

Obtenir.

काम kām (0.62)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.62)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

दुःख duḥkh (0.62)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

सुखी sukhī (0.62)

Heureux, satisfait, content.

मत mat (0.62)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

बाकी bākī (0.61)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.61)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

knowledge (0.61)

Connaissance(s), savoir.

मिलना milnā (0.60)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

जैसा jaisā (0.60)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

कौन kaun (0.60)

pronom interrogatif. Qui

रखना rakhnā (0.60)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

लेना lēnā (0.59)

Prendre.

के लिए kē liē (0.58)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

आत्मा ātmā (0.57)

L'âme, l'esprit, le soi.

लोग log (0.56)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सदा sadā (0.56)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

याद yād (0.55)

Souvenir.

ना nā (0.54)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

क्योंकि kyōṅki (0.54)

Parce que, puisque.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

सिर्फ sirph (0.53)

दुनिया duniyā (0.53)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

क्या kyā (0.52)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आदि ādi (0.52)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अर्थात् arthāt (0.52)

C'est-à-dire, à savoir.

परन्तु parantu (0.51)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

योग yōg (0.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

कोई kōī (0.50)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कर्म karm (0.49)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चलाना chalānā (0.48)

अच्छा achchhā (0.48)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.47)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

बस bas (0.47)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

आप āp (0.47)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

दिन din (0.47)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बच्चा bachchā (0.47)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

न na (0.46)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

सुख sukh (0.45)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

बसना basnā (0.45)

in (0.44)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

आधार ādhār (0.44)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

बुद्धि buddhi (0.43)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बनाना banānā (0.43)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

प्रालब्ध prālabdh (0.43)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

आगे āgē (0.43)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ज़रूर zarūr (0.42)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

द्वारा dvārā (0.42)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

mama (0.42)

एक ēk (0.41)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.41)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

याद करना yād karnā (0.41)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

चाहना chāhnā (0.40)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बाप bāp (0.40)

Père.

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

जीवन jīvan (0.40)

Vie, animation, existence.

देवता dēvtā (0.40)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

इसलिए isliē (0.35)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ऐसा aisā (0.35)

Tel, de ce genre.

सब sab (0.34)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जब jab (0.33)

(Pronom relatif) Quand.

मनुष्य manuṣhya (0.33)

Un homme, un être humain.

समझना samajhnā (0.33)

Comprendre.

खाना khānā (0.32)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

बात bāt (0.31)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लगाना lagānā (0.30)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

परमात्मा paramātmā (0.29)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पर par (0.29)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कहना kahnā (0.27)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पर par (0.27)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

चाहिए chāhiē (0.27)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

अथवा athavā (0.27)

Ou.
C'est-à-dire.

फिर phir (0.26)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

ने nē (0.26)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

अब ab (0.24)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रहना rahnā (0.23)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

पूरा pūrā (0.23)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

बनना bannā (0.23)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सारा sārā (0.22)

Tout, entier, complet, universel.

अपना apnā (0.21)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.21)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

चलना chalnā (0.21)

Continuer.

जाना jānā (0.21)

Aller, partir, perdre, couler.

अगर agar (0.20)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

और aur (0.20)

Et.
Plus.
Autre.

फिरना phirnā (0.20)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ज्ञान gyān (0.18)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

तब tab (0.17)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

देना dēnā (0.16)

Donner.

तो tō (0.13)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वाला vālā (0.11)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

नहीं nahī̃ (0.11)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.07)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.04)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)