Murli de Mamma - 223

rule (10.85)

Règle, règlement (loi, organisation, etc.).
Gouvernement, règne.
Statut.
Gouverner, régner.
Statuer.

आजादी ājādī (9.03)

Indépendance, liberté.

स्वतन्त्रता svatantratā (8.89)

Liberté, indépendance, autonomie.

स्वतंत्र svatantr (8.10)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

offer (7.36)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

self (6.94)

Moi.
Personne.
Soi-même.
Auto- .
De soi.
égo- .

birth right (6.65)

आचरण ācharaṇ (6.53)

राम राज्य rām rājya (5.86)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

प्राचीन prāchīn (5.76)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (5.72)

(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.

शिक्षक śhikṣhak (5.70)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

भ्रष्ट bhraṣhṭ (5.34)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

खुशखबरी khuśhkhabarī (5.28)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

अधर्मी adharmī (5.14)

Injuste, irréligieux, impie.
Immoral, inique, méchant, pécheur, criminel.
Mal, illégal, injuste.
Sans cœur, cruel.
Privé de caste.
Une personne irréligieuse ou méchante; criminel, etc.

खाल khāl (5.14)

Peau.

college (4.61)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

भारत bhārat (4.55)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (4.39)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

स्वराज्य svarājya (4.07)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

purity (4.04)

Pureté.

व्यवहार vyavahār (3.96)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

छुटकारा chhuṭkārā (3.87)

कोट kōṭ (3.78)

विद्यालय vidyālay (3.51)

École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.

British government (3.51)

सांप sāmp (3.51)

Serpent.

राजयोग rājyōg (3.47)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

उतारना utārnā (3.43)

no (3.34)

know (3.34)

गृह gr̥ih (3.33)

couple (3.33)

first (3.27)

Premier.

power (3.03)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

स्थिति sthiti (3.00)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

hell (2.99)

Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).

talkie (2.99)

Film parlant, par opposition au film muet.

कर्मयोग karmyōg (2.99)

Karma Yoga. Le yoga tout en accomplissant des actions. Les gens pensent que le Karma Yoga signifie simplement accomplir des actions désintéressées et charitables et mener une vie pieuse.
(Bābā) Baba a expliqué que le Karma Yoga est le yoga (souvenir de Dieu) tout en accomplissant des karmas (actions). C'est le yoga qui transforme nos actions.

गलाना galānā (2.99)

गिनना ginnā (2.91)

श्री śhrī (2.91)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

रोगी rōgī (2.86)

Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.

study (2.85)

Étude, étudier.

दशा daśhā (2.85)

État, condition.
Situation, circonstances ; période ou étape de la vie.
(astrologie) Situation des corps célestes ; conjonction ou influence.

ईश्वरीय īśhvarīy (2.82)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

लाभ lābh (2.82)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

गृहस्थी gr̥ihasthī (2.75)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

peace (2.75)

Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.

heaven (2.75)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

life (2.74)

Vie.

पालन pālan (2.73)

गृहस्थ gr̥ihasth (2.73)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

world (2.66)

Monde, univers, Terre.

ever (2.65)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

पीसना pīsnā (2.64)

Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.

status (2.64)

Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.

अर्जुन arjun (2.58)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

student (2.58)

Étudiant.

उपाय upāy (2.58)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

realisation (2.57)

Prise de conscience, réalisation.

नगरी nagarī (2.57)

पढ़ना-लिखना paṛhnā-likhnā (2.57)

Étudier, lire et écrire.

श्रेष्ठाचार śhrēṣhṭhāchār (2.57)

Le meilleur comportement, la meilleure conduite comme critère de jugement moral.

घराना gharānā (2.57)

Famille, clan.

झगड़ना jhagaṛnā (2.55)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

easy (2.55)

Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.

ever happy (2.55)

रोना rōnā (2.55)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

good (2.55)

Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.

राम rām (2.51)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

pure (2.51)

Pur.

हाल hāl (2.51)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

change (2.49)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

गला galā (2.46)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

what (2.46)

गिराना girānā (2.46)

यदा yadā (2.46)

hall (2.44)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

प्रयत्न prayatna (2.38)

खून khūn (2.38)

Sang.
Meurtre, massacre.

B (2.38)

चिड़िया chiṛiyā (2.37)

Un oiseau.
Volant (au jeu de badminton).
Le trèfle (dans une suite de cartes).

mummy (2.37)

Maman.

birth (2.37)

फरमान pharmān (2.34)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

राजधानी rājdhānī (2.30)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

बाल bāl (2.30)

चोरी chōrī (2.30)

Vol, cambriolage, chapardage.

स्वर्ग svarg (2.29)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

सच्चा sachchā (2.27)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

silence (2.25)

Silence.

भावना bhāvnā (2.23)

Sentiment, émotion.

गीता gītā (2.22)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

कार kār (2.21)

शिरोमणी śhirōmaṇī (2.21)

पलटना palaṭnā (2.21)

Changer, se modifier, s'altérer, se transformer.
Faire demi-tour, revenir, se retirer, reculer.

car (2.21)

practically (2.21)

Quasiment, pratiquement.
Dans la pratique.

उपकार upkār (2.21)

Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.

जवान javān (2.21)

Jeune.

फैलाना phailānā (2.21)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

रुकना ruknā (2.21)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2.21)

Penser au père.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (2.21)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

गिरना girnā (2.17)

Tomber.

गलना galnā (2.17)

देवी dēvī (2.14)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

पिता pitā (2.12)

Père, procréateur, progéniteur.

be (2.10)

Être.

भोग bhōg (2.10)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

मन्दिर mandir (2.10)

Temple.

स्व sva (2.09)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

philosophy (2.09)

Philosophie.

सोना sōnā (2.09)

L'or, une excellente chose.

university (2.09)

Université.

पाया pāyā (2.09)

मनाना manānā (2.09)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

धोखा dhōkhā (2.09)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

विश्व viśhva (2.09)

Le Monde, l'Univers.

पंच pañch (2.05)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

M (2.04)

aim (2.04)

इसीलिए isīliē (2.02)

प्राप्त करना prāpt karnā (2.00)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

परमपिता parampitā (2.00)

Père suprême.

झगड़ा jhagṛā (1.99)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

सिखलाना sikhlānā (1.99)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

इंसान insān (1.98)

लोग log (1.95)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

धारण dhāraṇ (1.94)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

यादगार yādgār (1.93)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

साधन sādhan (1.93)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.93)

Mort prématurée.

eye (1.90)

Œil, regard.

I (1.90)

राजा रानी rājā rānī (1.89)

Roi et reine.
Prince et princesse.

health (1.89)

Santé.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.89)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

पाई pāī (1.89)

सीता sītā (1.89)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

से पहले sē pahlē (1.89)

गांधी gāndhī (1.88)

राजा rājā (1.88)

Roi, monarque, prince.

जीना jīnā (1.88)

Vivre, être vivant.

पूर्ण pūrṇ (1.88)

आप āp (1.88)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

छूटना chhūṭnā (1.86)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

रोग rōg (1.84)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

खोलना khōlnā (1.83)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

वगैरह vagairah (1.81)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

युवा yuvā (1.81)

Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).

विकार vikār (1.80)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

प्रजा prajā (1.79)

Sujets, public, peuple.

destruction (1.79)

Destruction.

मोह mōh (1.79)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

देश dēśh (1.79)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

कार्य kārya (1.77)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सिखाना sikhānā (1.76)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

संसार saṅsār (1.75)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

भूलना bhūlnā (1.75)

Oublier.

silence world (1.73)

Monde du silence.

hospital (1.73)

Hôpital.
Hospitalier.

कड़ा kaṛā (1.73)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

चिन्ह chinh (1.73)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

विद्वान vidvān (1.73)

Savant, un érudit.

याद रखना yād rakhnā (1.70)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

लगा lagā (1.69)

Non sagā.

तभी tabhī (1.68)

पढ़ना paṛhnā (1.68)

Lire, étudier, réciter.

पाप pāp (1.68)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

निवासी nivāsī (1.67)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

गिरावट girāvaṭ (1.67)

I am (1.67)

Je suis (équivalent de Om).

हज़ार hazār (1.67)

Mille, un millier, 1000.

आज āj (1.66)

Aujourd'hui.

अधर्म adharm (1.66)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

जी jī (1.66)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

अधिकार adhikār (1.62)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

काटना kāṭnā (1.62)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

doctor (1.62)

Médecin, docteur.

कपड़ा kapṛā (1.61)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

राजाई rājāī (1.61)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

वृद्ध vr̥iddh (1.61)

Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.

generation (1.61)

Génération.

बल bal (1.58)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

के पास kē pās (1.58)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

हटना haṭnā (1.58)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

लड़ाई laṛāī (1.58)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

ever healthy (1.55)

Toujours en bonne santé.

विवेक vivēk (1.55)

बुराई burāī (1.55)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

डॉक्टरी ḍôkṭarī (1.55)

La profession médicale, la médecine.

महाराजा mahārājā (1.55)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (1.55)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

नतीजा natījā (1.55)

Résultat, conséquence, conclusion.

जान jān (1.54)

लड़ाना laṛānā (1.54)

आधार ādhār (1.51)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

फ़र्क fark (1.51)

Différence, distinction, distance.

मिसल misāl (1.50)

Comme.
Exemple.

I am soul (1.50)

Je suis une âme. Je suis l'âme.

सत sat (1.50)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

झूठ jhūṭh (1.50)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1.50)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

महिमा mahimā (1.47)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

प्राप्त prāpt (1.47)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

युग yug (1.45)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

योगी yōgī (1.45)

(celui) qui pratique yōg.

जब तक jab tak (1.45)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

पढ़ाना paṛhānā (1.45)

Enseigner, instruire, éduquer.

कारण kāraṇ (1.41)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

ईश्वर īśhvar (1.41)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

हालत hālat (1.41)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

राज rāj (1.41)

संगम saṅgam (1.41)

Confluence, union, rencontre.

बिगर bigar (1.41)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

अकाले akālē (1.41)

Intempestif, hors de saison, inopportun, prématuré.

पवित्र pavitr (1.41)

Saint, sacré; pur.

बुरा burā (1.40)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

शान्ति śhānti (1.38)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नाम nām (1.37)

Nom.

इच्छा ichchhā (1.37)

Souhait, désir, volonté.

नर nar (1.37)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

भारी bhārī (1.37)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

मरना marnā (1.34)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

इधर idhar (1.32)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

father (1.29)

Père.

नारी nārī (1.29)

Femme, épouse ; être féminin.

शुरू होना śhurū hōnā (1.29)

चढ़ाना chaṛhānā (1.25)

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.25)

Souviens-toi de Moi.

चलाना chalānā (1.24)

सुखी sukhī (1.24)

Heureux, satisfait, content.

या yā (1.23)

Ou, ou bien, soit.

सर्व sarv (1.23)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

फिर से phir sē (1.22)

à nouveau, de nouveau, encore.

of (1.22)

De.

ग्रंथ granth (1.22)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

off (1.22)

practical life (1.22)

La vie réelle.

शिक्षा śhikṣhā (1.22)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सिवाए sivāē (1.22)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

पास pās (1.21)

pass (1.21)

Passer, réussir.

भोगना bhōgnā (1.21)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

अथवा athavā (1.21)

Ou.
C'est-à-dire.

time (1.20)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

फलाना phalānā (1.20)

बोलना bōlnā (1.17)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बन ban (1.17)

minute (1.16)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

पूजना pūjnā (1.16)

यानी yānī (1.16)

पवित्रता pavitratā (1.15)

Sainteté, pureté.

धर्म dharm (1.13)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

सच sach (1.13)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

लक्ष्मी lakṣhmī (1.13)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

रात rāt (1.10)

Nuit.

निर्विकारी nirvikārī (1.10)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

low (1.10)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

कहाँ kahā̃ (1.10)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

भगवान bhagvān (1.10)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

चाहिए chāhiē (1.09)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

खाता khātā (1.07)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

नारायण nārāyaṇ (1.07)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

पद pad (1.07)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

क्रोध krōdh (1.07)

Colère, fureur, rage.

ज़रूरी zarūrī (1.07)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

माता mātā (1.07)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

उसका uskā (1.07)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पहले pahlē (1.05)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

तरह tarah (1.05)

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सिद्ध siddh (1.05)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

के बाद kē bād (1.05)

Après.

समर्थ samarth (1.05)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

सहज sahaj (1.05)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

दुःखी duḥkhī (1.02)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

school (1.02)

Une école.

दाता dātā (1.02)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

भूल जाना bhūl jānā (1.02)

पता patā (1.01)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

कर्म karm (1.00)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

god (1.00)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

कभी kabhī (1.00)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

हर एक har ēk (1.00)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

सुनाना sunānā (1.00)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

पहला pahlā (0.99)

Premier. Précédent.

पाना pānā (0.99)

Obtenir.

छोड़ना chhōṛnā (0.98)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

हक hak (0.97)

संग saṅg (0.97)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

teacher (0.97)

Professeur, enseignant, instituteur.

ऊपर ūpar (0.96)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

बतलाना batlānā (0.96)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

शास्त्र śhāstra (0.96)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

लिए liē (0.95)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

विकर्म vikarm (0.95)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

stage (0.94)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

छोटा chhōṭā (0.94)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

बिचारा bichārā (0.94)

Pauvre, impuissant.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

चित्र chitra (0.93)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

यही yahī (0.92)

Forme emphatique de yah : this very.

सदा sadā (0.92)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

दुःखना duḥkhnā (0.90)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

स्वयं svayã (0.89)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

शायद śhāyad (0.89)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

तू tū (0.88)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

थोड़ा thōṛā (0.87)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सबका sabkā (0.87)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

गाना gānā (0.86)

Chanter.
Chanson, chant.

लगना lagnā (0.85)

नाश nāśh (0.85)

गीत gīt (0.85)

Chant, chanson, hymne.

काहे kāhē (0.85)

attention (0.85)

Attention.
Garde à vous.

अनुभव anubhav (0.85)

Expérience.

लगाना lagānā (0.85)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लेकिन lēkin (0.84)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सुख sukh (0.84)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

इतना itnā (0.83)

Autant, tant, tellement, si.

बिना binā (0.83)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

अर्थात् arthāt (0.82)

C'est-à-dire, à savoir.

दो dō (0.81)

Deux, 2.

याद करना yād karnā (0.81)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

knowledge (0.81)

Connaissance(s), savoir.

in (0.81)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कैसा kaisā (0.81)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

शरीर śharīr (0.80)

Corps humain, corps.

प्राप्ति prāpti (0.80)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

निकलना nikalnā (0.79)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

जीवन jīvan (0.79)

Vie, animation, existence.

भला bhalā (0.78)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

दूसरा dūsrā (0.78)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बच्चा bachchā (0.78)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

ऊंच ūñch (0.77)

Haut, élevé, exalté, éminent.

गुरू gurū (0.77)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

ध्यान dhyān (0.77)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

हां hā̃ (0.77)

Oui, si.

सुनना sunnā (0.77)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

दुःख duḥkh (0.76)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

बड़ा baṛā (0.76)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चीज़ chīz (0.75)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दिन din (0.74)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

चाहना chāhnā (0.74)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

निराकार nirākār (0.72)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

see (0.72)

Voir.

कितना kitnā (0.72)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

वही vahī (0.71)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

बसना basnā (0.71)

देखना dēkhnā (0.71)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

गति gati (0.71)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

बैठना baiṭhnā (0.70)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

मैं maĩ (0.69)

Je.

तब tab (0.69)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

मन man (0.69)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

उतना utnā (0.69)

तक tak (0.68)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

कल kal (0.68)

समझ samajh (0.67)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

आना ānā (0.67)

अन्त ant (0.66)

Fin.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.66)

Le Père dit.

सा sā (0.65)

तरफ taraph (0.63)

Côté; direction.
Vers.

निकालना nikālnā (0.63)

मतलब matlab (0.63)

देवता dēvtā (0.63)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.62)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

काम kām (0.61)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.61)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

अपनाना apnānā (0.60)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कुछ kuchh (0.60)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कौन सा kaun sā (0.59)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

यहाँ yahā̃ (0.59)

Ici, à cet endroit.

नहीं तो nahī̃ tō (0.58)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

कौन kaun (0.58)

pronom interrogatif. Qui

क्योंकि kyōṅki (0.57)

Parce que, puisque.

अर्थ arth (0.56)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.56)

Terre, sol.

दोनों dōnō̃ (0.56)

परन्तु parantu (0.56)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

दुनिया duniyā (0.56)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

ना nā (0.56)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

के लिए kē liē (0.55)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सकना saknā (0.54)

Pouvoir, être capable de.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

लेना lēnā (0.54)

Prendre.

ने nē (0.54)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सम्बन्ध sambandh (0.53)

Connexion, relation.

जब jab (0.53)

(Pronom relatif) Quand.

पूरा pūrā (0.53)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आदि ādi (0.52)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

तुम tum (0.51)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

खाना khānā (0.51)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

योग yōg (0.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

मनुष्य manuṣhya (0.50)

Un homme, un être humain.

द्वारा dvārā (0.49)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

तरीका tarīkā (0.48)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

कोई भी kōī bhī (0.48)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

भाई bhāī (0.47)

Frère.

फिर भी phir bhī (0.47)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

के ऊपर kē ūpar (0.47)

Sur, au dessus de, en haut de.

पड़ना paṛnā (0.46)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

कोई kōī (0.46)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझाना samjhānā (0.45)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बहुत bahut (0.45)

Beaucoup.
Très.

भाना bhānā (0.45)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सोना sōnā (0.44)

Dormir.

जैसा jaisā (0.43)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बाकी bākī (0.43)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.43)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

वैसा vaisā (0.43)

समय samay (0.42)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

mama (0.42)

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.41)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

क्यों kyō̃ (0.41)

Pourquoi.

समझना samajhnā (0.40)

Comprendre.

न na (0.39)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

क्या kyā (0.38)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनाना banānā (0.38)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जितना jitnā (0.37)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पर par (0.36)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बात bāt (0.35)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

वहां vahā̃ (0.34)

Là, là-bas.

पर par (0.33)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (0.32)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.32)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

एक ēk (0.31)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

बनना bannā (0.31)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जन्मना janamnā (0.31)

Naître.

कराना karānā (0.31)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

परमात्मा paramātmā (0.30)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

मानना mānnā (0.29)

कई kaī (0.29)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

बाप bāp (0.29)

Père.

ऐसा aisā (0.28)

Tel, de ce genre.

सारा sārā (0.28)

Tout, entier, complet, universel.

जन्म janm (0.27)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

ज़रूर zarūr (0.27)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कहना kahnā (0.26)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

चलना chalnā (0.23)

Continuer.

अपना apnā (0.22)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

मिलना milnā (0.22)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कि ki (0.22)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

और aur (0.21)

Et.
Plus.
Autre.

अब ab (0.21)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

फिर phir (0.21)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

रहना rahnā (0.20)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बुद्धि buddhi (0.17)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

फिरना phirnā (0.15)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

देना dēnā (0.15)

Donner.

वाला vālā (0.14)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

तो tō (0.12)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

जो jō (0.11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

नहीं nahī̃ (0.11)

Non.
ne..pas.

आत्मा ātmā (0.10)

L'âme, l'esprit, le soi.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.06)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.06)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.03)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)