Avyakt murli du dimanche 10 décembre 1978
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (189)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (156)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (99)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (71)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (67)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (58)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (54)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (45)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
देखना dēkhnā (40)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
यह yah (40)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (38)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
एक ēk (34)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
मधुबन madhuban (34)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
वह vah (31)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
से sē (30)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आत्मा ātmā (28)
L'âme, l'esprit, le soi.
सदा sadā (27)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बात bāt (25)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
और aur (24)
Et.
Plus.
Autre.
जो jō (24)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
ऐसा aisā (23)
Tel, de ce genre.
रूप rūp (23)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
वाला vālā (23)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जैसा jaisā (22)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
विशेषता viśhēṣhtā (22)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
ही hī (21)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
नहीं nahī̃ (21)
Non.
ne..pas.
अर्थात् arthāt (20)
C'est-à-dire, à savoir.
देना dēnā (20)
Donner.
सुनना sunnā (20)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
लेकिन lēkin (18)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
न na (18)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
विशेष viśhēṣh (18)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
निवासी nivāsī (17)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
रहना rahnā (17)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
आना ānā (16)
Venir.
कि ki (16)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई kōī (16)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जाना jānā (14)
Aller, partir, perdre, couler.
अनुभव anubhav (13)
Expérience.
बनना bannā (13)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
चाहना chāhnā (13)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
स्थिति sthiti (13)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्वर्ग svarg (13)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
या yā (13)
Ou, ou bien, soit.
अनेक anēk (11)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आप āp (11)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
भूमि bhūmi (11)
बिन्दु bindu (11)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
चारों ओर chārō̃ ōr (11)
De tous côtés, tout autour, partout.
कर्म karm (11)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
वैसा vaisā (11)
कार्य kārya (10)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
ना nā (10)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सेवा sēvā (10)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
अब ab (9)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
कितना kitnā (9)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
निकलना nikalnā (9)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
साधारण sādhāraṇ (9)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समय samay (9)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
भाग्य bhāgya (8)
Fortune, destin, chance, destinée.
क्या kyā (8)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगाना lagānā (8)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
अभ्यास abhyās (7)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
भावना bhāvnā (7)
Sentiment, émotion.
द्वारा dvārā (7)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
हर har (7)
हर एक har ēk (7)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (7)
her (7)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
लगना lagnā (7)
लेना lēnā (7)
Prendre.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
फैलना phailnā (7)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
Un ange, un messager divin.
सब sab (7)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
संपन्न sampann (7)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संकल्प saṅkalp (7)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
स्थान sthān (7)
Lieu, place, endroit, site.
विस्तार vistār (7)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
अगर agar (6)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
बन ban (6)
बाप bāp (6)
Père.
जानना jānnā (6)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कहना kahnā (6)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
खुशी khuśhī (6)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
मिलना milnā (6)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
प्रमाण pramāṇ (6)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
रखना rakhnā (6)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सबका sabkā (6)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
साकार, साकारी sākār, sākārī (6)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
सार sār (6)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
तरफ taraph (6)
Côté; direction.
Vers.
V (6)
वर्णन varṇan (6)
we (6)
अच्छा achchhā (5)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
बीज bīj (5)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
चाहे chāhē (5)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
दिखाना dikhānā (5)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
हम ham (5)
Nous.
(forme rustique) Je.
इतना itnā (5)
Autant, tant, tellement, si.
कारण kāraṇ (5)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कुछ kuchh (5)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (5)
Parce que, puisque.
लक्ष्य lakṣhya (5)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मधुरता madhurtā (5)
Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.
Idole, statue, image.
फल phal (5)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
practical (5)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
stage (5)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
T (5)
तब tab (5)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
vibration (5)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
अन्त ant (4)
Fin.
बच्चा bachchā (4)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बैठना baiṭhnā (4)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बापदादा bāpdādā (4)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भाव bhāv (4)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
भविष्य bhaviṣhya (4)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
चलना chalnā (4)
Continuer.
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
गुण guṇ (4)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (4)
(Pronom relatif) Quand.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मन्सा mansā (4)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
नज़र nazar (4)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
पाण्डव pāṇḍav (4)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
फैलाना phailānā (4)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
पूछना pūchhnā (4)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुजारी pujārī (4)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पूज्य pūjya (4)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
संस्कार saṅskār (4)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सर्व sarv (4)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सेना sēnā (4)
Armée.
स्नेह snēh (4)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सुनाना sunānā (4)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
वर्ष varṣh (4)
An, année.
अचलघर achalghar (3)
'Maison inébranlable'. Achalghar est un temple d'Achaleswar Shivji situé à 10 km du mont Abu. Achal est stable. Acaleswar Baba enseigne à ses enfants comment rester stable même face à Maya. Baba fait référence parfois à Madhuban comme Achalghar.
अनुसार anusār (3)
Selon, conformément à.
अथवा athavā (3)
Ou.
C'est-à-dire.
automatically (3)
बदलना badalnā (3)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
चित्र chitra (3)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
डालना ḍālnā (3)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दिखाई dikhāī (3)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दो dō (3)
Deux, 2.
drama (3)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दूसरा dūsrā (3)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
गायन gāyan (3)
ग्लानि glāni (3)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
हलचल halchal (3)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
जन्म janm (3)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
ख़त्म ḵẖatm (3)
Terminé, fini, complété, conclu.
नशा naśhā (3)
Intoxication, ivresse.
natural (3)
Naturel, normal.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
पुण्य puṇya (3)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
साधन sādhan (3)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहयोग sahyōg (3)
Coopération, collaboration.
सकना saknā (3)
Pouvoir, être capable de.
समीप samīp (3)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
संग saṅg (3)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
En même temps.
शुरू śhurū (3)
Début, commencement.
स्वरूप svarūp (3)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तृप्त tr̥ipt (3)
Rassasié, satisfait, content.
विजयी vijayī (3)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
व्यर्थ vyarth (3)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
अचल achal (2)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आजकल ājkal (2)
De nos jours, ces jours-ci.
आंख āṅkh (2)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अति ati (2)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
बदल badal (2)
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बोना bōnā (2)
Semer; planter.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
छाप chhāp (2)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
छापना chhāpnā (2)
Imprimer, publier, marquer.
दाता dātā (2)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
दातापन dātāpan (2)
Libéralité, générosité, bienfaisance, philanthropie.
Bienveillance, bénévolence.
देवी dēvī (2)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
दोनों dōnō̃ (2)
दृश्य dr̥iśhya (2)
earth (2)
Terre, sol.
एक-दो ēk-dō (2)
L'un l'autre.
गाली gālī (2)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
गति gati (2)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
germ (2)
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जड़ jaṛ (2)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (2)
जड़ना jaṛnā (2)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्मणा karmaṇā (2)
Par l'action.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खेल khēl (2)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (2)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुलना khulnā (2)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
लगा lagā (2)
Non sagā.
मछली machhlī (2)
Poisson.
मधुर madhur (2)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
महाराजा mahārājā (2)
Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.
महिमा mahimā (2)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मैं maĩ (2)
Je.
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (2)
Nom.
निकालना nikālnā (2)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
निश्चय niśhchay (2)
Confiance, foi, certitude.
पारस pāras (2)
Pierre philosophale (qui, selon la légende hindoue, convertit immédiatement en or tout métal qu'elle touche).
Un objet aux mérites inhabituels.
(Bābā) On associé l'or à l'âge d'or, le fer à l'âge de fer et la pierre philosophale qui change le fer en or à l'âge de la rencontre (confluence).
part (2)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
फिर phir (2)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (2)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
powerful (2)
Puissant, fort.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
result (2)
Résultat.
शब्द śhabd (2)
Mot, terme, son.
सागर sāgar (2)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहयोगी sahyōgī (2)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
सखा sakhā (2)
Un ami, compagnon.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सामने sāmnē (2)
साथी sāthī (2)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सिर्फ sirph (2)
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्पष्ट spaṣhṭ (2)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
station (2)
Gare, gare routière (d’autobus), station.
Station service.
Station (pause, arrêt que l’on fait dans un parcours).
Chaîne de télévision, station de radio.
Statut, position sociale.
Stationner, poster.
(Bābā) Un lieu ; Bābā appelle parfois les centres des stations.
स्थूल sthūl (2)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Corps grossier, corps tangible, corps matériel.
stock (2)
Stock, provision, provisions, réserve.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तीसरा tīsrā (2)
Troisième.
तुम tum (2)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उसका uskā (2)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
वाह vāh (2)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वाणी vāṇī (2)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
Atmosphère.
विजय vijay (2)
Conquête, victoire, triomphe.
वृत्ति vr̥itti (2)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
यादगार yādgār (2)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
act (1)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
आना ānā (1)
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपने आप apnē āp (1)
Par soi-même, tout seul.
अप्राप्त aprāpt (1)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
अर्जुन arjun (1)
Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.
Émerveillement, surprise, étonnement.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
अवश्य avaśhya (1)
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अवगुण avguṇ (1)
Démérite, défaut, vice, faute.
अविद्या avidyā (1)
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (1)
Père.
बाला bālā (1)
balance (1)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भान bhān (1)
Conscience, perception, souvenir.
भट्ठी bhaṭṭhī (1)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
भयानक bhayānak (1)
Effrayant, alarmant, terrible, affreux, épouvantable, redoutable, horrible, dangereux.
Lugubre, solitaire, isolé, désolé.
भेंट bhēṇṭ (1)
भीड़ bhīṛ (1)
भोजन bhōjan (1)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बीजरूप bījrūp (1)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बिन्दी bindī (1)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
बोल bōl (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.
चरित्र charitra (1)
Caractère.
change (1)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
चुक्तू chuktū (1)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
cum (1)
दवाई davāī (1)
देव dēv (1)
Un dieu, une divinité.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1)
Vision divine.
double (1)
Double, doublement.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
एकाग्र ēkāgr (1)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
eye (1)
Œil, regard.
fail (1)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
faithful (1)
full (1)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
full stop (1)
Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !
गायब gāyab (1)
घड़ी ghaṛī (1)
Une montre.
Moment.
Une heure.
gift (1)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
गुणा guṇā (1)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हार hār (1)
हार hār (1)
हार-जीत hār-jīt (1)
हारना hārnā (1)
high jump (1)
Saut en hauteur.
I (1)
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (1)
Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इष्ट iṣhṭ (1)
Adoré, vénéré, préféré, favori.
ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (1)
Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)
जादू jādū (1)
Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जान jān (1)
झूलना jhūlnā (1)
Se balancer, osciller, se suspendre.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कमाई kamāī (1)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कापी kāpī (1)
(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.
'terre des actions, terre du karma'. La région des actions religieuses.
Une épithète de Bhārata, Airāvata et Videha ; l'Inde, le monde.
(Bābā) La terre de l'activité divine.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
कारोबार kārōbār (1)
Travail, affaires, transactions.
के बाद kē bād (1)
Après.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
Vers, envers, pour.
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खास khās (1)
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खुला khulā (1)
खुशबू khuśhbū (1)
Fragrance, parfum, odeur.
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लहराना laharānā (1)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
लाख lākh (1)
Une centaine de milliers, 100 000.
लाना lānā (1)
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
lift (1)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
light house (1)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
लोहा lōhā (1)
Fer.
महसूस mahsūs (1)
Expérimenté, senti, ressenti, perçu.
मानसिक mānasik (1)
Psychique, mental.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
mark (1)
Point, note, score.
Marque, signe.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मित्र mitr (1)
Un ami, un allié.
नगरी nagarī (1)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ओर ōr (1)
Côté, direction.
Atteindre, arriver, parvenir.
पाना pānā (1)
Obtenir.
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
Traverser.
परिचय parichay (1)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Changé.
Échangé.
Transformé.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
pass with honour (1)
Réussir avec honneur.
पत्र patra (1)
फलक phalak (1)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
फलाना phalānā (1)
पिछला pichhlā (1)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रहवासी rahvāsī (1)
real (1)
Réel, vrai.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समाचार samāchār (1)
Nouvelles, actualités; informations.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
संपर्क sampark (1)
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफाई saphāī (1)
Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतयुगी satyugī (1)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
science (1)
Science.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
set (1)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
Centre de service.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
store (1)
Magasin, boutique.
Réserve, provision, fonds.
Entrepôt.
Conserver, entreposer.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
Bon désir, bon souhait.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
स्वभाव svabhāv (1)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
Défunt.
Résident du paradis.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तकदीर takdīr (1)
Destin, destinée.
Intronisé, installé sur le trône.
तपस्वी tapasvī (1)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
तरह tarah (1)
तरीका tarīkā (1)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
टेकना ṭēknā (1)
Se pencher.
Soutenir.
Se reposer.
Poser, déposer.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
त्यागी tyāgī (1)
Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उतना utnā (1)
वहीं vahī̃ (1)
(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.
वंचित vañchit (1)
Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.
वासी vāsī (1)
Un habitant.
Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.
वस्तु vastu (1)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
L'atmosphère.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकराल vikarāl (1)
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
waste (1)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
west (1)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
याद yād (1)
Souvenir.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)
Responsabilité, obligation.