Murli du jour du dimanche 21 juin 2020

golden jubilee (10.84)

संस्कार मिलन saṅskār milan (10.47)

La rencontre des saṅskār (quand nous sommes ensemble).

सुनहरी sunahrī (9.81)

D'or, doré, couleur or.

golden (9.14)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

टकराव ṭakrāv (8.08)

Conflit, choc, collision.

रास rās (7.42)

Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.

active (7.34)

easy (7.14)

Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.

night (6.78)

नम्रता namratā (6.76)

Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.

स्तुति stuti (6.44)

Panégyrique, éloge, louange.
(hindi) Prière, invocation.

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (6.22)

झूलना jhūlnā (6.01)

Se balancer, osciller, se suspendre.

morning (5.73)

Matin, matinée.

वैजयन्ती vaijayantī (5.57)

Un drapeau, une bannière, une enseigne.
(hindouisme) Une sorte de guirlande ; le collier de Vishṇu (composé de cinq pierres précieuses, à savoir la perle, le rubis, l'émeraude, le saphir et le diamant).
(Bābā) Le chapelet de la victoire, composé de huit (ou cent huit) âmes qui conquièrent complètement Maya à l'âge de confluence et deviennent dirigeants ou membres de la famille royale à l'âge d'or.

पुष्प puṣhp (5.53)

Fleur.

भाग्यवान bhāgyavān (5.49)

बरसना barasnā (5.13)

Pleuvoir, tomber en averses.

उमंग umaṅg (5.04)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

फेंकना phēṅknā (5.04)

Jeter, lancer, projeter.

चुनना chunnā (4.96)

Sélectionner, choisir, élire.

विज्ञान vigyān (4.96)

Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.

दाना dānā (4.84)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

लहर lahar (4.79)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

स्नेही snēhī (4.72)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

मिठाई miṭhāī (4.64)

Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.

भिखारी bhikhārī (4.64)

Un mendiant, un indigent.

स्नेह snēh (4.47)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

ताली tālī (4.41)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

भरपूर bharpūr (4.34)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भारीपन bhārīpan (4.28)

Lourdeur.
Poids, massivité.
Gravité.

nature (4.22)

Nature, caractère.

वर्षा varṣhā (4.06)

झुकना jhuknā (4.01)

बधाई badhāī (3.85)

Félicitations, vœux.

शैया śhaiyā (3.79)

Un lit, une couche, un châlit.

एकत्रित ēkatrit (3.79)

Collecté, recueilli, accumulé, rassemblé, réuni.

निरसंकल्प nirsaṅkalp (3.67)

बालकपन bālakpan (3.67)

भिखारीपन bhikhārīpan (3.67)

Mendicité, indigence.

भाव-स्वभाव bhāv-svabhāv (3.67)

उत्साह utsāh (3.61)

Enthousiasme, zèle.

झूला jhūlā (3.60)

Balançoire.
Berceau.

से दूर sē dūr (3.60)

Loin de.

मुबारक mubārak (3.59)

Félicitations. Meilleurs vœux.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (3.57)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

सफाई saphāī (3.50)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

royalty (3.45)

Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.

फैलाना phailānā (3.45)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

thought (3.43)

Pensée, idée.

jubilee (3.43)

Jubilé.

पंख paṅkh (3.42)

Plume.
Aile.

दिखाई dikhāī (3.41)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

बालक bālak (3.41)

संपन्न sampann (3.38)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

रौनक raunak (3.35)

Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.

विशेषता viśhēṣhtā (3.31)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

फैलना phailnā (3.30)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

नाचना nāchnā (3.28)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

नाज़ nāz (3.28)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

विदेशी vidēśhī (3.27)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

dance (3.26)

Danse, danser.

स्वमान svamān (3.25)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

विद्यार्थी vidyārthī (3.25)

साहस sāhas (3.22)

diamond jubilee (3.19)

Jubilé de diamant. Le soixantième anniversaire.

दिलखुश dilkhuśh (3.16)

Plaisant, agréable (au cœur).

दोस्त dōst (3.16)

प्रिय priy (3.16)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

निंदा nindā (3.13)

Le fait de parler en mal, blâme, condamnation, reproche, injure, diffamation.

प्रसाद prasād (3.06)

Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles). 
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente. 
Lucidité (du style d'écriture etc.).

साथी sāthī (3.02)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

दर्द dard (2.99)

Douleur, souffrance, affliction.

अन्तर्राष्ट्रीय antarrāṣhṭrīy (2.97)

International.

हिम्मत himmat (2.97)

Courage, bravoure, hardiesse.

माला mālā (2.93)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

संस्कार saṅskār (2.91)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सफलता saphaltā (2.88)

Succès, réussite.

सरलता saraltā (2.87)

विशेष viśhēṣh (2.83)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

भय bhay (2.82)

Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.

रत्नागर ratnāgar (2.82)

Joaillier, bijoutier, un ouvrier en joyaux, gemmes, pierres précieuses.

लगन lagan (2.80)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

चाहे chāhē (2.80)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

मणका maṇkā (2.78)

विद्यालय vidyālay (2.77)

École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.

कार्य kārya (2.71)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

चारों ओर chārō̃ ōr (2.68)

De tous côtés, tout autour, partout.

मुश्किलात muśhkilāt (2.67)

Difficultés, complexités, doutes.

महसूसता mahsūstā (2.64)

Expérience, perception, sentiment.

refine (2.64)

Raffiner, affiner, perfectionner.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (2.63)

Pays natal et pays étrangers.

वाँ vā̃ (2.63)

-ième.

royal (2.62)

Royal.

महाराजा mahārājā (2.62)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

कमजोरी kamjōrī (2.62)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

hero (2.61)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (2.56)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

शुभ śhubh (2.56)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

मिटना miṭnā (2.56)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

सायं sāyã (2.55)

विधाता vidhātā (2.54)

Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.53)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.51)

Enthousiasme, zèle.

धनी dhanī (2.51)

नमन करना naman karnā (2.50)

party (2.49)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

संगठित saṅgaṭhit (2.48)

Organisé; intégré.

संकल्प saṅkalp (2.47)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

आसन āsan (2.46)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

रविवार ravivār (2.46)

Dimanche.

सामना करना sāmnā karnā (2.45)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

मग्न magna (2.44)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

सूचना sūchnā (2.44)

निधनके nidhankē (2.42)

Sans propriétaire, sans maître ni tuteur, sans ressources, abandonné.

वर्णन varṇan (2.41)

निःस्वार्थ niḥsvārth (2.41)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

निष्काम niṣhkām (2.40)

Sans attachement, désintéressé, libre de désirs, libre de souhaits, sans désir, altruiste.

दृश्य dr̥iśhya (2.40)

light (2.40)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

अव्यक्ति avyakti (2.38)

वाह vāh (2.37)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

टोली ṭōlī (2.36)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

सच्चाई sachchāī (2.36)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.36)

Sœur.

लेन-देन lēn-dēn (2.34)

'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.

वरदाता vardātā (2.34)

पत्थर patthar (2.34)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

रहाना rahānā (2.33)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

नेत्र nētra (2.31)

L’œil.

उत्पन्न utpanna (2.31)

आज्ञा āgyā (2.31)

Ordre.

दिवस divas (2.30)

Jour, journée.

T (2.30)

समाप्त samāpt (2.30)

Fini, terminé, conclu, complété.

निमित्त nimitt (2.29)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

V (2.28)

we (2.28)

दुश्मन duśhman (2.28)

Ennemi.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.27)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

भाग्य bhāgya (2.27)

Fortune, destin, chance, destinée.

मनाना manānā (2.25)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

विकर्माजीत vikarmājīt (2.25)

Vainqueur de ses mauvaises actions, du mauvais karma, de ses passions.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (2.25)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

पहुंचना pahuñchnā (2.25)

Atteindre, arriver, parvenir.

साहेब sāhēb (2.24)

Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.

लक्ष्य lakṣhya (2.23)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

किसलिए kisliē (2.23)

सहयोग sahyōg (2.23)

Coopération, collaboration.

पद्मापद्म padmāpadma (2.22)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

पात्र pātr (2.19)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

खजाना khajānā (2.19)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

आज्ञाकारी āgyākārī (2.19)

Obéissant.

सदाकाल sadākāl (2.14)

उड़ना uṛnā (2.14)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

योग्य yōgya (2.13)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

वृत्ति vr̥itti (2.12)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

feature (2.12)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

पिरोना pirōnā (2.11)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

वातावरण vātāvaraṇ (2.11)

Atmosphère.

भ्रकुटी bhrakuṭī (2.11)

Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.

स्वतः svataḥ (2.11)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

के प्रति kē prati (2.08)

Vers, envers, pour.

राजयोगी rājyōgī (2.07)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

बजना bajnā (2.06)

बदले badlē (2.06)

En échange, en lieu et place.

अनमोल anmōl (2.04)

Sans prix, inestimable, de grande valeur, précieux.

प्रमाण pramāṇ (2.03)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

कामना kāmnā (2.01)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

सामग्री sāmagrī (2.01)

Matière, substance.
Matériel, choses, trucs.
Informations, données.
(Hindouisme) Les objets nécessaires au homa (ou yagya), le rituel du sacrifice du feu.

विराजमान virājmān (2.00)

(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.

जल्दी jaldī (2.00)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

मस्तक mastak (1.98)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

fool (1.98)

रत्न ratna (1.94)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

फूलना phūlnā (1.94)

आधा ādhā (1.92)

Demi, moitié.

बांटना bāṇṭnā (1.92)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

आत्मिक ātmik (1.90)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

राज़ी rāzī (1.90)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

झोली jhōlī (1.89)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

act (1.86)

Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.

पुण्य puṇya (1.86)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

इच्छा ichchhā (1.85)

Souhait, désir, volonté.

हाथ hāth (1.85)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

प्राप्ति prāpti (1.84)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

फूल phūl (1.83)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

चलन chalan (1.82)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

अवगुण avguṇ (1.82)

Démérite, défaut, vice, faute.

दाता dātā (1.81)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

मात्र mātra (1.80)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.79)

Satisfait, content.

याद दिलाना yād dilānā (1.78)

Rappeler.

घड़ी ghaṛī (1.78)

Une montre.
Moment.
Une heure.

बजा bajā (1.76)

Frappé, sonné.
Heure.

खूब khūb (1.76)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

मन man (1.76)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

सागर sāgar (1.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

संगठन saṅgaṭhan (1.76)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

भाई bhāī (1.75)

Frère.

गुण guṇ (1.75)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

उड़ाना uṛānā (1.74)

मुक्ति mukti (1.73)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

variety (1.73)

Variété, diversité.

chance (1.72)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

खाली khālī (1.71)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

number (1.71)

Numéro.

sweet home (1.71)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

आग āg (1.70)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

यथा yathā (1.70)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

नयन, नैन nayan, nain (1.69)

Œil.

मिलाना milānā (1.69)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

वस्तु vastu (1.69)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

सहित sahit (1.68)

Avec, ainsi que, accompagné de.

return (1.67)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

majority (1.67)

Majorité.

double (1.66)

Double, doublement.

महावाक्य mahāvākya (1.66)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

खुश khuśh (1.65)

Heureux, content.
Bon.

आंख āṅkh (1.62)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

साक्षी sākṣhī (1.61)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

तीव्र tīvr (1.60)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1.57)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

मान mān (1.55)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

last (1.55)

Dernier, à la fin.

भाषण bhāṣhaṇ (1.55)

Discours.

सहयोगी sahyōgī (1.54)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

जान jān (1.53)

emerge (1.50)

Émerger, sortir, apparaître.

सितारा sitārā (1.50)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

आज āj (1.48)

Aujourd'hui.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

शक्ति śhakti (1.48)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

भाना bhānā (1.47)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.46)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बिना binā (1.46)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

तीसरा tīsrā (1.46)

Troisième.

परिस्थिति paristhiti (1.44)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

जड़ jaṛ (1.44)

चमकना chamaknā (1.43)

मानना mānnā (1.43)

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.43)

L'atmosphère.

खिलाना khilānā (1.43)

Nourrir.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

स्व sva (1.42)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

के निमित्त kē nimitt (1.42)

मौत maut (1.41)

बजाना bajānā (1.40)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

तक tak (1.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

second (1.39)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

समीप samīp (1.38)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

दोनों dōnō̃ (1.38)

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.35)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

प्रतिज्ञा pratigyā (1.35)

check (1.35)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

revise (1.34)

उसका uskā (1.33)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आधार ādhār (1.33)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

खुशी khuśhī (1.33)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

स्थिति sthiti (1.32)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

अति ati (1.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

हर har (1.28)

her (1.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

बचना bachnā (1.28)

या yā (1.27)

Ou, ou bien, soit.

धारण dhāraṇ (1.26)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

योगी yōgī (1.26)

(celui) qui pratique yōg.

आवाज़ āvāz (1.26)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

शब्द śhabd (1.24)

Mot, terme, son.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

गति gati (1.21)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.20)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.20)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

हरना harnā (1.19)

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

महान्, महा mahān, mahā (1.18)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

लाना lānā (1.17)

स्थूल sthūl (1.17)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

direction (1.15)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

बंद band (1.15)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बदलना badalnā (1.13)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

नमस्ते namastē (1.12)

अनुभव anubhav (1.12)

Expérience.

जहाँ jahā̃ (1.11)

Où, où que, partout où, n'importe où.

लेकिन lēkin (1.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पानी pānī (1.08)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

सोचना sōchnā (1.07)

Penser, réfléchir, considérer.

यही yahī (1.07)

Forme emphatique de yah : this very.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

परिवर्तन parivartan (1.04)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

रूप rūp (1.03)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सेवा sēvā (1.03)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सर्व sarv (1.01)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

साथ-साथ sāth-sāth (0.99)

En même temps.

समान samān (0.98)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

स्वयं svayã (0.97)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

मुरली murlī (0.97)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

हर एक har ēk (0.95)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

मुश्किल muśhkil (0.95)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

दूर dūr (0.95)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

न्यारा nyārā (0.95)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

जीत jīt (0.94)

सम्मुख sammukh (0.94)

Devant, en avant (de), face (à).

अभ्यास abhyās (0.94)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

विश्व viśhva (0.94)

Le Monde, l'Univers.

अन्दर andar (0.93)

Dedans, à l'intérieur.

भविष्य bhaviṣhya (0.92)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

फल phal (0.90)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

शुरू śhurū (0.89)

Début, commencement.

के आगे kē āgē (0.88)

En face de, devant, avant.

सच्चा sachchā (0.88)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

दो dō (0.87)

Deux, 2.

रूपी rūpī (0.87)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

बढ़ना baṛhnā (0.83)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

शुरू होना śhurū hōnā (0.79)

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

service (0.77)

Service, office religieux.

पार्ट बजाना part bajānā (0.77)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

आप āp (0.77)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

विकर्म vikarm (0.75)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

तन tan (0.75)

Corps.

कर्म karm (0.75)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

मालिक mālik (0.75)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

बाप की याद bāp kī yād (0.74)

Souvenir du Père.

भूल bhūl (0.74)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

दिल dil (0.72)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिखाना dikhānā (0.72)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

जीतना jītnā (0.71)

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

आना ānā (0.64)

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

खुद khud (0.62)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

रीति rīti (0.62)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

वर्सा varsā (0.61)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

मरना marnā (0.60)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

दिन din (0.60)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

चित्र chitra (0.59)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

स्मृति smr̥iti (0.59)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सदा sadā (0.59)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

दुःख duḥkh (0.59)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

समझ samajh (0.58)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

कराना karānā (0.52)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

नहीं तो nahī̃ tō (0.52)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

ले जाना lē jānā (0.52)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

योग yōg (0.51)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

लोग log (0.50)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

अर्थात् arthāt (0.49)

C'est-à-dire, à savoir.

पढ़ाई paṛhāī (0.48)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

चीज़ chīz (0.48)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

उतना utnā (0.48)

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

दुःखना duḥkhnā (0.46)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

कल्प kalp (0.43)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

वा vā (0.41)

Ou.

बन ban (0.41)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)

Création. 
Le monde.

मेहनत mēhnat (0.40)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

के पास kē pās (0.38)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सबका sabkā (0.38)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सुनाना sunānā (0.38)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

सुनना sunnā (0.36)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

फिर भी phir bhī (0.36)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

कोई भी kōī bhī (0.36)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

पढ़ाना paṛhānā (0.34)

Enseigner, instruire, éduquer.

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

दूसरा dūsrā (0.34)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

वर्ष varṣh (0.31)

An, année.

चाहना chāhnā (0.31)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सिर्फ sirph (0.30)

समय samay (0.30)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लिए liē (0.30)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

तब tab (0.26)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अपनाना apnānā (0.24)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

खाना khānā (0.24)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पुराना purānā (0.24)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

शरीर śharīr (0.24)

Corps humain, corps.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

सुख sukh (0.23)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

याद yād (0.23)

Souvenir.

द्वारा dvārā (0.22)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

दुनिया duniyā (0.20)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सोना sōnā (0.19)

Dormir.

अगर agar (0.19)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

देखना dēkhnā (0.18)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

इतना itnā (0.18)

Autant, tant, tellement, si.

परमात्मा paramātmā (0.18)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

सारा sārā (0.18)

Tout, entier, complet, universel.

वहां vahā̃ (0.18)

Là, là-bas.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

चाहिए chāhiē (0.16)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

पाना pānā (0.12)

Obtenir.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

प्रति prati (0.10)

Vers, envers, pour.

जब jab (0.10)

(Pronom relatif) Quand.

याद करना yād karnā (0.10)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यहाँ yahā̃ (0.09)

Ici, à cet endroit.

कभी kabhī (0.09)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

समझाना samjhānā (0.08)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

मैं maĩ (0.08)

Je.

वरदान vardān (0.08)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ने nē (0.08)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

भव bhav (0.08)

भव bhav (0.08)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

बैठना baiṭhnā (0.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

न na (0.08)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

क्योंकि kyōṅki (0.07)

Parce que, puisque.

ज्ञान gyān (0.07)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

चलना chalnā (0.06)

Continuer.

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.02)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बापदादा bāpdādā (0.02)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कितना kitnā (0.02)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

फिरना phirnā (0.01)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बहुत bahut (0.01)

Beaucoup.
Très.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

हम ham (0.01)

Nous.
(forme rustique) Je.

जानना jānnā (0.01)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

आना ānā (0.00)

Venir.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).