Murli du jour du dimanche 7 mars 2021
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
जननी jananī (10.86)
दुःख-दर्द duḥkh-dard (8.30)
Chagrin et douleur.
गरीबी garībī (6.85)
Pauvreté, pénurie.
दया dayā (6.58)
Pitié, miséricorde, compassion.
महफिल mahphil (6.43)
दाल-रोटी dāl-rōṭī (6.26)
Pain et dāl.
Nourriture, subsistance, moyens de subsistance.
योद्धा yōddhā (6.16)
Guerrier, combattant.
देव dēv (6.11)
Un dieu, une divinité.
सिद्धि siddhi (5.92)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
संस्कार मिलन saṅskār milan (5.91)
La rencontre des saṅskār (quand nous sommes ensemble).
परवाना parvānā (5.90)
Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.
अपनापन apnāpan (5.81)
(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.
वृत्ति-दृष्टि vr̥itti-dr̥iṣhṭi (5.73)
Regard et comportement.
निराश nirāśh (5.65)
Frustré, déçu, désespéré, découragé, abattu, sans espoir.
दुःख-अशान्ति duḥkh-aśhānti (5.15)
Malheur et agitation.
सुख-शान्ति sukh-śhānti (5.05)
Bonheur et paix.
साहूकारी sāhūkārī (4.84)
Entreprise de prêt d'argent, banque.
नज़ारा nazārā (4.64)
Scène, vue, spectacle.
आन्ध्र āndhra (4.63)
L'État du sud de l'Union indienne où l'on parle télougou, également connu sous le nom de āndhra pradēśh.
Habitant de l'Andhra Pradesh.
दुआ duā (4.56)
Prière.
Bénédiction.
अंचली añchalī (4.41)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
दवाई davāī (4.35)
queue (4.29)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
दुःखमय duḥkhmay (4.28)
Abondant en douleur, constitué de souffrance, plein de tristesse, tragique, malheureux, douloureux, rempli de chagrin.
प्रदेश pradēśh (4.28)
विदेशी vidēśhī (4.12)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
जमा करना jamā karnā (4.09)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
प्रमाण pramāṇ (4.07)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
व्यक्ति vyakti (4.04)
सूचक sūchak (4.04)
Indiquant.
Significatif.
Un indicateur.
Narrateur de contes traditionnels.
Un informateur, un espion.
Indore (4.04)
La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.
सुख कर्ता sukh kartā (3.97)
Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.
symbol (3.87)
ज्योतिस्वरूप jyōtisvarūp (3.87)
Forme de lumière.
hospital (3.86)
Hôpital.
Hospitalier.
गुह्यता guhyatā (3.79)
Nécessité ou capacité à être caché.
Secret, mystère, ésotérisme.
शफा śhaphā (3.79)
Récupération (d'une maladie), guérison, convalescence.
Un médicament, un remède, une cure, un traitement.
महानता mahāntā (3.73)
कारणे अकारणे kāraṇē akāraṇē (3.73)
Pour une raison quelconque.
लहर lahar (3.70)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
hostel (3.67)
Auberge, auberge de jeunesse, foyer.
अल्पकाल alpkāl (3.66)
Courte durée, court terme.
doctor (3.62)
Médecin, docteur.
पवित्रता pavitratā (3.62)
Sainteté, pureté.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (3.60)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
भाग्य bhāgya (3.59)
Fortune, destin, chance, destinée.
फलस्वरूप phalsvarūp (3.56)
दयालू dayālū (3.56)
Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.
गहन gahan (3.56)
वरदानी vardānī (3.52)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
अशुद्धि aśhuddhi (3.51)
झलकना jhalaknā (3.47)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
आकर्षण ākarṣhaṇ (3.47)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
पधारना padhārnā (3.46)
असार asār (3.43)
सदाकाल sadākāl (3.39)
कर्मों की गति karmō̃ kī gati (3.39)
हटना haṭnā (3.36)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
सहारा sahārā (3.31)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
अपवित्रता apavitratā (3.31)
Impropreté, impureté; impiété.
परिभाषा paribhāṣhā (3.28)
अशान्ति aśhānti (3.25)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
माँगना mā̃gnā (3.22)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
निर्मोही nirmōhī (3.22)
बन्धन bandhan (3.21)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
विजयी vijayī (3.17)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
परिवार parivār (3.16)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
टक्कर ṭakkar (3.16)
Une collision, choc, impact, affrontement, conflit.
ताज tāj (3.12)
Couronne, diadème, tiare.
भूखा bhūkhā (3.11)
Affamé, avide, en manque.
भाग्यवान bhāgyavān (3.10)
दुःख हर्ता duḥkh hartā (3.06)
Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
सुखमय sukhmay (3.03)
Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.
स्नेह snēh (3.03)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
कायदा kāydā (3.02)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
स्वच्छ svachchh (3.00)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
चमत्कार chamatkār (2.95)
Merveille, miracle, prodige, thaumaturgie, spectacle.
नज़दीक nazdīk (2.92)
रास rās (2.87)
Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.
चमकना chamaknā (2.87)
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.86)
L'atmosphère.
संपर्क sampark (2.80)
स्वार्थ svārtha (2.75)
Égoïsme, intérêt personnel.
एकमत ēkmat (2.69)
D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).
थोड़ा-सा thōṛā-sā (2.65)
Un peu, un peu de.
जमा का खाता jamā kā khātā (2.65)
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
महसूसता mahsūstā (2.64)
Expérience, perception, sentiment.
अति ati (2.63)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
royal (2.62)
Royal.
युद्ध yuddh (2.62)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
ब्रह्मचारी brahmchārī (2.61)
Un célibataire.
Un Brahmane qui pratique la continence ou la chasteté, en particulier un étudiant religieux depuis le moment de son investiture avec le fil sacrificiel jusqu'à ce qu'il se marie et devienne chef de famille.
Un étudiant religieux qui reste avec son professeur spirituel pour étudier les Vedas et observer les devoirs d'un étudiant.
बांधना bāndhnā (2.57)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
stock (2.55)
Stock, provision, provisions, réserve.
छत्रछाया chhatrachhāyā (2.52)
Protection, abri, refuge, patronage.
पूजन pūjan (2.50)
Pratique religieuse, adoration, culte.
ताजधारी tājdhārī (2.50)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
party (2.49)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
तंग होना taṅg hōnā (2.48)
Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.
मैला mailā (2.48)
Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.
golden aged (2.40)
De l'âge d'or.
मालामाल mālāmāl (2.40)
Opulent, très prospère, immensément riche.
underline (2.40)
Souligner.
light (2.40)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
शमा śhamā (2.39)
Une bougie, une lampe.
समाप्त करना samāpt karnā (2.37)
जीवन jīvan (2.36)
Vie, animation, existence.
महान्, महा mahān, mahā (2.35)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
व्यर्थ vyarth (2.35)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
कहाँ तक kahā̃ tak (2.34)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
one (2.34)
Un, 1, seul, unique.
स्थूल sthūl (2.33)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
नियम niyam (2.33)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
science (2.32)
Science.
foundation (2.31)
Fondation, fondement.
कहाँ न कहाँ kahā̃ na kahā̃ (2.31)
Forme indéfinie répétitive de कहाँ kahā̃ (où) : quelque part ou ailleurs.
O (2.31)
समाप्त samāpt (2.30)
Fini, terminé, conclu, complété.
मुलाकात mulākāt (2.29)
से दूर sē dūr (2.27)
Loin de.
खिलाना khilānā (2.26)
Nourrir.
तुच्छ tuchchh (2.26)
Vide.
Sans valeur, insignifiant.
Vil, méprisable.
पहुंचना pahuñchnā (2.25)
Atteindre, arriver, parvenir.
पूज्य pūjya (2.24)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
गुह्य guhya (2.24)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
रूहानियत rūḥānīyat (2.23)
group (2.21)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
निशानी niśhānī (2.20)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
विश्वास viśhvās (2.20)
Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.
सूरत sūrat (2.20)
रोगी rōgī (2.18)
Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.
बोल bōl (2.17)
चाहे chāhē (2.16)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
पंख paṅkh (2.16)
Plume.
Aile.
check (2.14)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
प्राप्ति prāpti (2.14)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
उड़ना uṛnā (2.14)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
प्यारा pyārā (2.13)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
धरनी dharnī (2.13)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
चारों ओर chārō̃ ōr (2.12)
De tous côtés, tout autour, partout.
वृत्ति vr̥itti (2.12)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
बन्धनमुक्त bandhanmukt (2.10)
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
double (2.10)
Double, doublement.
नाचना nāchnā (2.07)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
अक्ल akla (2.04)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
लौटना lauṭnā (2.04)
डरना ḍarnā (2.02)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
देवी dēvī (2.01)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
हर्षित harṣhit (2.00)
Joyeux, ravi, gai.
छोटेपन chhōṭēpan (2.00)
Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.
विचित्र vichitr (2.00)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
प्रिय priy (1.99)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
आखिर ākhir (1.99)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
मस्तक mastak (1.98)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
विदेश vidēśh (1.98)
Pays étranger.
कुमारी kumārī (1.95)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
शक्ति śhakti (1.95)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
जिस्मानी jismānī (1.94)
Physique, matériel, corporel.
ज्यादा jyādā (1.94)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
बढ़ना baṛhnā (1.94)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
स्थान sthān (1.93)
Lieu, place, endroit, site.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.90)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
पहनना pahannā (1.90)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
दूर dūr (1.90)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
number one (1.88)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
शक्ल śhakla (1.88)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
साधारण sādhāraṇ (1.88)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
तोड़ tōṛ (1.87)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
विशाल viśhāl (1.83)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
आराम ārām (1.80)
Repos, confort, soulagement.
प्राप्त prāpt (1.78)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
फुर्सत phursat (1.76)
Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.
मन man (1.76)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
संगमयुगी saṅgamyugī (1.74)
पीछे pīchhē (1.73)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
नाम निशान nām niśhān (1.70)
Signe, trace, vestige.
सोचना sōchnā (1.70)
Penser, réfléchir, considérer.
महत्व mahatva (1.70)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
आश, आशा āśh, āśhā (1.69)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
महात्मा mahātmā (1.69)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
अभिमान abhimān (1.69)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
फ़ायदा fāydā (1.69)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
वस्तु vastu (1.69)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
स्नेही snēhī (1.68)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
किनारा kinārā (1.67)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
स्वतः svataḥ (1.67)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
majority (1.67)
Majorité.
आशीर्वाद āśhīrvād (1.66)
Bénédiction.
west (1.65)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
waste (1.65)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
नज़र nazar (1.65)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
वर्तमान vartamān (1.65)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
परिवर्तन parivartan (1.64)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
हिसाब hisāb (1.62)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
silence (1.61)
Silence.
धोखा dhōkhā (1.59)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)
Enthousiasme, zèle.
संकल्प saṅkalp (1.58)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
समर्थ samarth (1.57)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.57)
Fils de Brahmā.
last (1.55)
Dernier, à la fin.
second (1.54)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.54)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
सहयोगी sahyōgī (1.54)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
कपड़ा kapṛā (1.54)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
जान jān (1.53)
अनुभव anubhav (1.52)
Expérience.
कमी kamī (1.52)
विघ्न vighna (1.51)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
रोना rōnā (1.51)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
साहूकार sāhūkār (1.50)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
सितारा sitārā (1.50)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
वाह vāh (1.49)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
समझदार samajhdār (1.49)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
कमजोर kamjōr (1.49)
Faible, médiocre, inefficace.
सेना sēnā (1.47)
Armée.
भटकना bhaṭaknā (1.45)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
जड़ jaṛ (1.44)
अनुभूति anubhūti (1.43)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
जड़ jaṛ (1.43)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
रूहानी rūhānī (1.43)
Spirituel.
जड़ना jaṛnā (1.43)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
धरना dharnā (1.42)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
अलौकिक alaukik (1.42)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (1.41)
Enfant de Brahmā.
सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (1.41)
La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
कला kalā (1.37)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
stage (1.35)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
होशियार hōśhiyār (1.35)
Intelligent, sage, prudent.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
के बजाए kē bajāē (1.35)
A la place de, au lieu de.
विधि vidhi (1.35)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
याद रखना yād rakhnā (1.34)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
revise (1.34)
आज āj (1.33)
Aujourd'hui.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.33)
Frère et sœur.
परम param (1.33)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
आधार ādhār (1.33)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
टूटना ṭūṭnā (1.32)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
बीमारी bīmārī (1.32)
Maladie, mal.
धन dhan (1.32)
Richesse, fortune, argent.
अविनाशी avināśhī (1.31)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
पवित्र pavitr (1.31)
Saint, sacré; pur.
खुश khuśh (1.31)
Heureux, content.
Bon.
तोड़ना tōṛnā (1.31)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
I (1.29)
eye (1.29)
Œil, regard.
बचना bachnā (1.28)
मुक्तिधाम muktidhām (1.27)
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.26)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
खाता khātā (1.26)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
भला bhalā (1.25)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
संस्कार saṅskār (1.25)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
लेकिन lēkin (1.24)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
कार्य kārya (1.24)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
शब्द śhabd (1.24)
Mot, terme, son.
व va (1.23)
चैतन्य chaitanya (1.22)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
गति gati (1.21)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
अनेक anēk (1.21)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
तीनों tīnō̃ (1.20)
Les trois, tous les trois.
सूक्ष्म sūkṣhma (1.19)
Subtil.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
विशेषता viśhēṣhtā (1.18)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
ज़रा zarā (1.18)
Un peu.
साधन sādhan (1.17)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
कहलाना kahlānā (1.17)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
गंवाना ganvānā (1.17)
Perdre, gaspiller, dilapider.
प्रकार prakār (1.16)
Façon, manière.
बीज bīj (1.16)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
हर har (1.15)
her (1.15)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
दाता dātā (1.14)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
प्रालब्ध prālabdh (1.13)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
नमस्ते namastē (1.12)
master (1.11)
Maître.
कारण kāraṇ (1.10)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
देश dēśh (1.09)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
पानी pānī (1.08)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
हरना harnā (1.07)
सम्बन्ध sambandh (1.07)
Connexion, relation.
के ऊपर kē ūpar (1.07)
Sur, au dessus de, en haut de.
हारना hārnā (1.06)
व्यवहार vyavahār (1.05)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
बाप समान bāp samān (1.04)
Pareil, identique, égal au Père.
दुःख duḥkh (1.02)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
दोनों dōnō̃ (1.01)
के पास kē pās (0.99)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
उतना utnā (0.96)
भविष्य bhaviṣhya (0.92)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बदलना badalnā (0.90)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
आजकल ājkal (0.85)
De nos jours, ces jours-ci.
तक tak (0.85)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
या yā (0.85)
Ou, ou bien, soit.
आपस में āpas mē̃ (0.84)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
लौकिक laukik (0.83)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
कब kab (0.81)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
ऊपर ūpar (0.80)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.80)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दुःखना duḥkhnā (0.80)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
बाहर bāhar (0.79)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
वैसा vaisā (0.78)
मारना mārnā (0.77)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
भारतवासी bhāratvāsī (0.77)
Habitant de Bhārat.
विकार vikār (0.77)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
पढ़ाई paṛhāī (0.76)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
चीज़ chīz (0.76)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
विकर्म vikarm (0.75)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
बाप की याद bāp kī yād (0.74)
Souvenir du Père.
मिलाना milānā (0.73)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
फ़र्क fark (0.72)
Différence, distinction, distance.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)
Complet, entier, parfait.
आप āp (0.72)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
के साथ kē sāth (0.72)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
फिर भी phir bhī (0.72)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
स्वरूप svarūp (0.71)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
अर्थात् arthāt (0.70)
C'est-à-dire, à savoir.
गीत gīt (0.70)
Chant, chanson, hymne.
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
मुख mukh (0.68)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
कराना karānā (0.68)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
वा vā (0.67)
Ou.
नहीं तो nahī̃ tō (0.66)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
सदा sadā (0.65)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
आना ānā (0.64)
तरफ taraph (0.64)
Côté; direction.
Vers.
बोलना bōlnā (0.64)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
हर एक har ēk (0.63)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जितना jitnā (0.62)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
घर ghar (0.61)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
अन्त ant (0.60)
Fin.
मरना marnā (0.60)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
कर्म karm (0.60)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
स्मृति smr̥iti (0.59)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
थोड़ा thōṛā (0.59)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
जहाँ jahā̃ (0.56)
Où, où que, partout où, n'importe où.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
सतोप्रधान satōpradhān (0.55)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
मुख्य mukhya (0.55)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
सामने sāmnē (0.54)
यही yahī (0.54)
Forme emphatique de yah : this very.
समय samay (0.53)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
pass (0.53)
Passer, réussir.
पास pās (0.53)
खुशी khuśhī (0.50)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
पावन pāvan (0.49)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
स्वयं svayã (0.48)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
आगे āgē (0.48)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.48)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
गाना gānā (0.47)
Chanter.
Chanson, chant.
काम kām (0.47)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.47)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
साथ sāth (0.46)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
रूप rūp (0.40)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
ऊंच ūñch (0.39)
Haut, élevé, exalté, éminent.
रीति rīti (0.39)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
भारत bhārat (0.38)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
माया māyā (0.36)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
जन्मना janamnā (0.36)
Naître.
पढ़ाना paṛhānā (0.34)
Enseigner, instruire, éduquer.
बेहद bēhad (0.34)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
कहाँ kahā̃ (0.33)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
लगना lagnā (0.33)
बन ban (0.32)
सर्व sarv (0.32)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
वर्ष varṣh (0.31)
An, année.
लोग log (0.31)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
लिए liē (0.30)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
कभी kabhī (0.28)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
जन्म janm (0.28)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कल्प kalp (0.27)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
इतना itnā (0.27)
Autant, tant, tellement, si.
चाहना chāhnā (0.26)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
द्वारा dvārā (0.25)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
खाना khānā (0.24)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
सहज sahaj (0.24)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
शरीर śharīr (0.24)
Corps humain, corps.
drama (0.23)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
सुख sukh (0.23)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
पड़ना paṛnā (0.22)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
in (0.21)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
कुछ kuchh (0.20)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
सिर्फ sirph (0.17)
सारा sārā (0.16)
Tout, entier, complet, universel.
क्योंकि kyōṅki (0.16)
Parce que, puisque.
अपनाना apnānā (0.15)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
देखना dēkhnā (0.15)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
याद yād (0.13)
Souvenir.
पाना pānā (0.12)
Obtenir.
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
इसलिए isliē (0.12)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
बैठना baiṭhnā (0.11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
प्रति prati (0.10)
Vers, envers, pour.
जब jab (0.10)
(Pronom relatif) Quand.
आदि ādi (0.08)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बुद्धि buddhi (0.08)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
slogan (0.08)
Slogan, devise.
पहले pahlē (0.08)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
यहाँ yahā̃ (0.07)
Ici, à cet endroit.
के लिए kē liē (0.07)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
ज्ञान gyān (0.07)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
समझाना samjhānā (0.07)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
पहला pahlā (0.06)
Premier. Précédent.
वरदान vardān (0.06)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
मैं maĩ (0.06)
Je.
आत्मा ātmā (0.06)
L'âme, l'esprit, le soi.
न na (0.05)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
कैसा kaisā (0.05)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
चलना chalnā (0.05)
Continuer.
बड़ा baṛā (0.05)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
कितना kitnā (0.04)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
जानना jānnā (0.03)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
क्या kyā (0.03)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
सकना saknā (0.03)
Pouvoir, être capable de.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
बापदादा bāpdādā (0.02)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
हम ham (0.01)
Nous.
(forme rustique) Je.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
फिर phir (0.01)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
फिरना phirnā (0.01)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बनाना banānā (0.01)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
एक ēk (0.00)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बाप bāp (0.00)
Père.
देना dēnā (0.00)
Donner.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
आना ānā (0.00)
Venir.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)