Murli du jour du dimanche 1 août 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (132)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (112)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (98)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (53)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (50)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (46)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
में mē̃ (46)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वरदान vardān (46)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
यह yah (43)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (42)
Non.
ne..pas.
से sē (41)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (40)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (40)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (35)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बाप bāp (30)
Père.
सदा sadā (27)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वह vah (26)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
मिलना milnā (20)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
जो jō (19)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
लेकिन lēkin (19)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
ही hī (18)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जीवन jīvan (18)
Vie, animation, existence.
वा vā (18)
Ou.
वाला vālā (18)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
और aur (17)
Et.
Plus.
Autre.
कहना kahnā (17)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आत्मा ātmā (16)
L'âme, l'esprit, le soi.
भव bhav (15)
भव bhav (15)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
रहना rahnā (15)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (14)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
अपना apnā (13)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
कोई kōī (13)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ऐसा aisā (12)
Tel, de ce genre.
आना ānā (12)
Venir.
चाहना chāhnā (12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
ना nā (12)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अनुभव anubhav (11)
Expérience.
बाप समान bāp samān (11)
Pareil, identique, égal au Père.
देना dēnā (11)
Donner.
जब jab (11)
(Pronom relatif) Quand.
जैसा jaisā (11)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
अर्थात् arthāt (10)
C'est-à-dire, à savoir.
बड़ा baṛā (10)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ब्राह्मण brāhmaṇ (10)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
हर har (10)
हरना harnā (10)
her (10)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
master (10)
Maître.
सेवा sēvā (10)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
चलना chalnā (9)
Continuer.
देखना dēkhnā (9)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कार्य kārya (9)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
पर par (9)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
वरदाता vardātā (9)
अच्छा achchhā (8)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आप āp (8)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
attention (8)
Attention.
Garde à vous.
आयु āyu (8)
बात bāt (8)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बेहद bēhad (8)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
हाथ hāth (8)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
क्या kyā (8)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचना rachnā (8)
Créer, composer, faire, former, construire.
रखना rakhnā (8)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
tension (8)
Tension.
विशेष viśhēṣh (8)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
बढ़ना baṛhnā (7)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
हद had (7)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हर एक har ēk (7)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
कर्म karm (7)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
लगाना lagānā (7)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
रूप rūp (7)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब sab (7)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
समय samay (7)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सुनना sunnā (7)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
बल bal (6)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
दिल dil (6)
Cœur, courage, esprit, volonté.
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जन्मना janamnā (6)
Naître.
जन्म janm (6)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कदम kadam (6)
Pas, rythme, allure.
क्योंकि kyōṅki (6)
Parce que, puisque.
शक्ति śhakti (6)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
वरदानी vardānī (6)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
विधि vidhi (6)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (6)
Responsabilité, obligation.
अब ab (5)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आगे āgē (5)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
हम ham (5)
Nous.
(forme rustique) Je.
कभी kabhī (5)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पाण्डव pāṇḍav (5)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
प्राप्त prāpt (5)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
रचयिता rachayitā (5)
Créateur, compositeur, auteur.
समान samān (5)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सन्तान santān (5)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
सर्व sarv (5)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
स्मृति smr̥iti (5)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
stage (5)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
सुनाना sunānā (5)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
यही yahī (5)
Forme emphatique de yah : this very.
यथार्थ yathārth (5)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
आदि ādi (4)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (4)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अविद्या avidyā (4)
बहुत bahut (4)
Beaucoup.
Très.
बापदादा bāpdādā (4)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जीना jīnā (4)
Vivre, être vivant.
जितना jitnā (4)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
के ऊपर kē ūpar (4)
Sur, au dessus de, en haut de.
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
knowledge (4)
Connaissance(s), savoir.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लाना lānā (4)
लेना lēnā (4)
Prendre.
मनाना manānā (4)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मेहनत mēhnat (4)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलन milan (4)
Réunion, rencontre, union, contact.
मिलाना milānā (4)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
natural (4)
Naturel, normal.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
प्रमाण pramāṇ (4)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
Puisses-tu avoir un fils, des fils ou des enfants.
रचना rachnā (4)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
सबसे sabsē (4)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
सिर्फ sirph (4)
स्थिति sthiti (4)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
विश्व viśhva (4)
Le Monde, l'Univers.
वृद्धि vr̥iddhi (4)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
वृक्ष vr̥ikṣha (4)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बन ban (3)
बढ़ाना baṛhānā (3)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
चाहे chāhē (3)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
दो चार dō chār (3)
एक ēk (3)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
example (3)
Exemple, exemplaire, spécimen.
गुण guṇ (3)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हवाले havālē (3)
À la charge, ou aux soins, etc.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
खड़ा khaṛā (3)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
किरण kiraṇ (3)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
मत mat (3)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
नाम nām (3)
Nom.
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
ने nē (3)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Un ange, un messager divin.
रचता rachtā (3)
Créateur, celui qui fait.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समाना samānā (3)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
En même temps.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (3)
Forme du souvenir, image du souvenir.
स्नेह snēh (3)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्थूल sthūl (3)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
स्वरूप svarūp (3)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वतः svataḥ (3)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
उलझन uljhan (3)
Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.
वही vahī (3)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
याद yād (3)
Souvenir.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अन्त ant (2)
Fin.
बन्धन bandhan (2)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
भक्त bhakt (2)
Un dévot.
भाषण bhāṣhaṇ (2)
Discours.
बीज bīj (2)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बीजरूप bījrūp (2)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
बिस्तर bistar (2)
Lit, literie (en particulier celle d'un soldat, d'un faqīr, d'un voyageur, etc., que l'on roule le matin).
Demeure ou lieu de repos d'un faqīr.
बोझ bōjh (2)
Charge, fardeau.
चलाना chalānā (2)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
चरित्र charitra (2)
Caractère.
चात्रक chātrak (2)
check (2)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चित्र chitra (2)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
गायन gāyan (2)
इच्छा ichchhā (2)
Souhait, désir, volonté.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
Qui fait le bonheur.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
लगना lagnā (2)
लवलीन lavlīn (2)
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मैं maĩ (2)
Je.
मरना marnā (2)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
माथा māthā (2)
merge (2)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
मोह mōh (2)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
मुश्किल muśhkil (2)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
निभाना nibhānā (2)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
निरोगी nirōgī (2)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
पैदा paidā (2)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पलना palnā (2)
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
प्यास pyās (2)
Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शिकार śhikār (2)
Chasse.
Proie, gibier.
सोना sōnā (2)
Dormir.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
Sain, sain de corps, en bonne santé.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उड़ना uṛnā (2)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उतना utnā (2)
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
आकर्षित ākarṣhit (1)
Attiré, charmé, séduit.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अलबेला albēlā (1)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आना ānā (1)
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
और कुछ aur kuchh (1)
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
आवश्यक āvaśhyak (1)
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बादल bādal (1)
Un nuage.
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
balance (1)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भागवत bhāgavat (1)
Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.
भाई bhāī (1)
Frère.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भाषा bhāṣhā (1)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बिगाड़ना bigāṛnā (1)
Gâter, gâcher, abimer, détruire, ruiner, endommager, mettre hors service, déjouer, faire s'égarer.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बीमार bīmār (1)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
blessing (1)
Bénédiction.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
(une personne) De bon caractère.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
cross (1)
Traverser.
cum (1)
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
डर ḍar (1)
डरना ḍarnā (1)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
देवताई dēvtāī (1)
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
दिखावा dikhāvā (1)
Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
extra (1)
Supplémentaire, additionnel.
फ़र्ज farj (1)
Devoir, obligation.
follow (1)
Suivre.
follow father (1)
Suivre le Père.
घण्टा ghaṇṭā (1)
Cloche, gong, horloge, heure.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
Le breuvage du Savoir source d'immortalité.
Forme de Gyān, forme du Savoir (qui incarne le Savoir).
हालत hālat (1)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
हटना haṭnā (1)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (1)
Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.
जबसे jabsē (1)
Depuis ce temps, depuis.
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जिज्ञासु jigyāsu (1)
जिंदा jindā (1)
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमाल kamāl (1)
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
करनी karnī (1)
Vers, envers, pour.
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लाल lāl (1)
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
light (1)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
light-might (1)
लोक लाज़ lōk lāz (1)
L’honneur ou le crédit d’un peuple.
Le respect de l’opinion publique.
Perte de honte parmi les gens, sauvegarde de l'honneur, évitement de la calomnie publique.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
माँगना mā̃gnā (1)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
महारथी mahārathī (1)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुलाकात mulākāt (1)
Porteur du murlī, porteur de la flûte.
(hindouisme) une épithète de Krishna (porteur de la flûte)
Épithète de Dieu ou du brahmane tenant le murli, les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नमस्ते namastē (1)
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
निश्चित niśhchit (1)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फैलना phailnā (1)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पिछला pichhlā (1)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Murlī tôt le matin.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रेरणा prērṇā (1)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रंग raṅg (1)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (1)
रात rāt (1)
Nuit.
revise (1)
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
समस्या samasyā (1)
Problème.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
सामने sāmnē (1)
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
संस्कार saṅskār (1)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिद्धि siddhi (1)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
slogan (1)
Slogan, devise.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
Bon désir, bon souhait.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
Soleil.
श्वाँस śhvāṅs (1)
Souffle, respiration.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
थोड़ेही thōṛēhī (1)
Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तृप्त tr̥ipt (1)
Rassasié, satisfait, content.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उड़ान uṛān (1)
Vol, volée, fuite.
Le fait de voler.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वर्णन varṇan (1)
विधाता vidhātā (1)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
व्याधि vyādhi (1)
Maladie, affection, mal.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यदि yadi (1)
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.