Murli du jour du dimanche 21 novembre 2021

⁰ 21/11/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 27/11/89

¹Le service subtil par les bons souhaits et les sentiments purs.

²Aujourd’hui, le Bienfaiteur du Monde, BapDada, voit Ses compagnons bienfaiteurs du monde.

³Tous les enfants sont des instruments compagnons dans la tâche du Père, le bénéfice du monde.

⁴Tous ont à l’esprit la seule pensée que, dans le monde, toutes les âmes sont déprimées et qu’il faut leur apporter du bénéfice.

⁵En marchant, en bougeant, en agissant, tous n’ont que ces sentiments purs dans leur esprit.

⁶Sur le chemin de la dévotion aussi, les gens ont ces sentiments.

⁷Cependant, les sentiments purs des dévots ne donnent qu’un bienfait temporaire.

⁸Les enfants, vous qui êtes des âmes gyani, vous avez toujours des sentiments bienveillants emplis de connaissance pour toutes les âmes.

⁹Vous sentez, pour le présent comme pour le futur, que toutes les âmes devraient devenir heureuses et s’emplir d’acquisitions pour de nombreuses vies, parce que vous avez reçu du Père un héritage impérissable.

¹⁰Le fruit de vos sentiments purs est la transformation des âmes du monde et au fur et à mesure que vous progresserez, même les éléments seront transformés.

¹¹Vos sentiments purs et élevés sont tels qu’ils donnent un fruit aussi élevé.

¹²C’est pourquoi on se souvient de vous comme des bienfaiteurs du monde.

¹³Comprenez-vous que vos sentiments purs ont une telle importance?

¹⁴Avancez-vous en utilisant vos sentiments purs d’une façon ordinaire ou en restant conscients de leur importance?

¹⁵Les gens dans le monde parlent aussi de sentiments purs.

¹⁶Cependant, vos sentiments purs ne sont pas seulement purs, mais ils sont également puissants parce que vous êtes les âmes élevées de l’âge de confluence et, conformément au drama, l’âge de confluence a la bénédiction de recevoir le fruit instantané, le fruit visible. ¹⁷C’est pourquoi les âmes obtiennent le fruit visible concret de vos sentiments purs.

¹⁸Toutes les âmes qui viennent en contact ou en relation avec vous font l’expérience du fruit de la paix et de l’amour au moment précis où elles vous rencontrent.

¹⁹Il ne peut y avoir de sentiments purs sans désirs purs.

²⁰Vous avez toujours pour chaque âme le désir de miséricorde que cette âme puisse recevoir son droit à l’héritage.

²¹Pour chacune, il y a cette compassion qu’elle appartient à notre famille divine; alors pourquoi devrait-elle rester démunie?

²²Vous avez ce désir pur, n’est-ce pas?

²³Les désirs purs et les sentiments purs constituent la fondation du service.

²⁴Si vous n’êtes pas emplis de bons souhaits et de sentiments purs, les âmes que vous servez ne peuvent obtenir le fruit visible instantané. ²⁵Faire quelque chose par discipline, pour suivre un système établi, c’est une sorte de service, où vous ne faites que parler de ce que vous avez entendu.

²⁶L’autre service se fait par les bons souhaits et les sentiments purs.

²⁷Vos sentiments purs permettent aux autres d’avoir foi dans le Père et sont des instruments pour qu’ils obtiennent un fruit du Père.

²⁸Les sentiments purs peuvent devenir des instruments pour permettre à une âme éloignée de recevoir un fruit, tout comme les équipements de la science peuvent faire venir en relation proche des êtres éloignés les uns des autres. ²⁹Votre voix peut leur parvenir; votre message les atteint, votre regard/vision parvient jusqu’à eux.

³⁰Puisque le pouvoir de la science peut donner le fruit de la proximité pendant quelques instants, vos sentiments purs et puissants de silence ne peuvent-ils pas donner de loin un fruit aux âmes?

³¹Cependant, la condition pour ceci est d’avoir accumulé en vous suffisamment de pouvoir de silence pour qu’il puisse donner cette expérience alokik.

³²Au fur et à mesure que vous progresserez, vous ferez de plus en plus l’expérience de ce genre d’exemples pratiques.

³³Qui dit sentiments purs dit pensées puissantes.

³⁴De tous les pouvoirs, celui des pensées est le plus rapide. ³⁵Les pensées vont plus vite que les moyens les plus rapides créés par la science.

³⁶Vous avez des sentiments purs pour toutes les âmes illimitées du monde, c’est-à-dire que vous avez les pensées bonnes et puissantes que chacune devrait faire l’expérience d’un bénéfice, d’un bienfait.

³⁷Le fait que vous ayez cette pensée ou ce sentiment veut dire qu’elle devrait recevoir de la paix et du pouvoir, grâce à une aide spéciale.

³⁸Par exemple, maintenant encore, certains enfants font l’expérience d’avoir pu, grâce à une aide supplémentaire de BapDada, mener facilement à bien telle ou telle tâche pour laquelle ils n’ont pas vraiment de courage ni de compétences ou d’avoir réussi à détruire un obstacle.

³⁹Les autres feront concrètement l’expérience de votre service subtil en tant qu’âmes maîtres bienfaiteurs du monde.

⁴⁰Il vous faudra moins de temps, moins de moyens et moins d’argent.

⁴¹Mais pour cela, votre esprit et votre intellect doivent toujours rester libres.

⁴²Vous les maintenez souvent très occupés par des petits riens et c’est pourquoi la ligne subtile de la vitesse du service n’est pas claire.

⁴³La ligne de votre esprit et de votre intellect est toujours accaparée par des situations ordinaires et c’est pourquoi le service subtil ne se fait pas très vite.

⁴⁴Soyez donc attentifs à passer du temps dans la solitude (ekant) et à rester concentrés (ekgrata).

⁴⁵Peu importe combien les âmes qui aiment la solitude sont occupées, à tout instant, elles peuvent prendre quelques moments pour faire l’expérience de la solitude.

⁴⁶Les âmes qui aiment la solitude deviennent tellement puissantes qu’à tout instant, elles sont en mesure d’utiliser leurs pouvoirs subtils, leur esprit et leur intellect, et les concentrer sur ce qu’elles veulent où elles le veulent.

⁴⁷Même si le contexte extérieur est propice aux fluctuations, les âmes qui aiment la solitude sont capables de se stabiliser et de se concentrer en une seconde en allant dans les profondeurs de l’Unique. ⁴⁸Il peut y avoir beaucoup de vagues à la surface de l’océan, beaucoup de bouleversements, mais tout au fond, plus rien n’est agité.

⁴⁹Ainsi, en allant profondément dans l’Unique, en allant profondément dans l’Océan de Connaissance, vous en finirez avec toutes les fluctuations et serez stables et concentrés.

⁵⁰Avez-vous entendu ce qu’est le service subtil?

⁵¹Tous utilisent continuellement ces termes: «bons souhaits» et «sentiments purs».

⁵²Cependant, en en connaissant l’importance et en leur donnant une forme pratique, devenez des instruments pour donner à beaucoup d’âmes l’expérience d’un fruit visible et instantané.

⁵³Achcha.

⁵⁴Le devoir des professeurs est de servir.

⁵⁵La grandeur des professeurs est le service.

⁵⁶Si la preuve pratique du service n’est pas visible, le professeur ne figurera pas dans la liste des professeurs capables.

⁵⁷La grandeur des professeurs est leur service.

⁵⁸On vous a donc parlé de la forme subtile du service.

⁵⁹Vous continuez à servir par vos paroles mais en fait, les deux services, oral et par les bons souhaits, devraient se faire simultanément.

⁶⁰Les paroles et les sentiments feront deux fois plus de travail.

⁶¹La pratique de ce service subtil doit s’étendre sur une longue période. ⁶²Autrement dit, elle est nécessaire dès à présent parce qu’au fur et à mesure que vous progresserez, la forme du service changera de toute façon. ⁶³A ce moment-là, vous ne pourrez pas vous investir dans le service subtil; les situations extérieures attireront votre intellect.

⁶⁴Et alors, quel sera le résultat?

⁶⁵Vous serez incapables de maintenir un équilibre entre le souvenir et le service. ⁶⁶Par conséquent, vérifiez dès aujourd’hui la ligne du service de l’esprit et de l’intellect.

⁶⁷Les professeurs, vous savez comment effectuer cette vérification, n’est-ce pas?

⁶⁸Des professeurs enseignent aux autres, ils doivent donc évidemment eux-mêmes savoir ce qu’ils enseignent.

⁶⁹C’est pour cela que vous enseignez aux autres, n’est-ce pas?

⁷⁰Etes-vous tous des professeurs capables? ⁷¹La spécialité d’un professeur capable est de rester constamment occupé à servir par son esprit, ses paroles et ses actions.

⁷²Il est alors automatiquement libéré de tout le reste.

⁷³Achcha.

⁷⁴Les kumaris aussi sont venues.

⁷⁵Les kumaris sont des professeurs potentiels.

⁷⁶C’est pourquoi vous êtes appelées des Brahma Kumaris.

⁷⁷Si vous n’êtes pas destinées à devenir des professeurs, alors vous êtes des kumaris de peu de valeur.

⁷⁸Que font des kumaris? ⁷⁹Elles portent un panier, le fardeau de leur travail lokik, courant après quelques centimes, n’est-ce pas? ⁸⁰Les kumaris, vous faites sourire BapDada: vous êtes prêtes à porter ce panier mais vous n’avez pas le courage de vivre dans la maison de Dieu, c’est-à-dire dans les lieux de service, les centres.

⁸¹Vous n’êtes pas des kumaris faibles, n’est-ce pas?

⁸²Même si vous n’avez pas encore terminé vos études, vous aurez, à l’avance, le but de faire un travail ou de faire le service du monde, n’est-ce pas?

⁸³Avoir un travail revient à se soutenir soi-même; vous n’avez pas d’enfants à soutenir.

⁸⁴On a un travail afin de pouvoir s’occuper de soi confortablement et de continuer à avancer.

⁸⁵Ayez le but de donner le soutien du Père aux âmes du monde.

⁸⁶Vous pouvez devenir des instruments pour beaucoup d’âmes; aussi qu’est-ce que prendre soin de soi comparé à cela?

⁸⁷Pouvoir recevoir les bénédictions de tant d’âmes est un tel revenu.

⁸⁸En travaillant, vous pouvez bien gagner 5.000 ou 500.000 roupies, mais recevoir les bénédictions de tant d’âmes constitue un revenu tellement important!

⁸⁹Et qui plus est, ce revenu vous accompagnera pendant de nombreuses vies.

⁹⁰Où iront ces 500.000 roupies?

⁹¹Soit chez vous soit dans une banque.

⁹²On a toujours un but élevé et non ordinaire.

⁹³A l’âge de confluence, dans cette vie présente, vous recevez la chance en or de devenir des instruments pour un service illimité.

⁹⁴Vous ne recevrez plus une telle offre, même à l’âge d’or.

⁹⁵Vous ne cessez de regarder le journal à l’affût d’une offre d’emploi, n’est-ce pas?

⁹⁶Ici, le Père Lui-même vous offre ce service.

⁹⁷Alors, devenez des mains droites dignes.

⁹⁸Vous ne devez pas devenir des Brahma Kumaris ordinaires.

⁹⁹Si vous ne devenez pas des serviteurs dignes, au lieu de faire du service, vous continuez à prendre, à vous faire servir.

¹⁰⁰Devenir un serviteur digne n’est pas difficile.

¹⁰¹Si vous ne devenez pas des serviteurs dignes, vous avez peur et vous vous demandez comment les choses vont se passer, si vous allez être en mesure de continuer ainsi ou non.

¹⁰²Et quand vous ne vous en sentez pas capables, vous prenez peur.

¹⁰³Ceux qui sont capables sont des empereurs sans souci. ¹⁰⁴Qu’il s’agisse de capacités physiques ou d’aptitudes dans la connaissance, ce sont ces capacités qui rendent l’âme digne.

¹⁰⁵Sans cette aptitude, la personne n’a aucune valeur.

¹⁰⁶L’aptitude à servir est la plus grande de toutes.

¹⁰⁷Rien ne peut arrêter une telle âme digne.

¹⁰⁸Etre digne veut dire: «Seul Baba m’appartient».

¹⁰⁹C’est tout; il n’y a rien d’autre.

¹¹⁰Les kumaris ont-elles entendu?

¹¹¹Achcha.

¹¹²Beaucoup de kumars sont venus également.

¹¹³Les kumaris font beaucoup la course.

¹¹⁴Dans le service aussi, vous faites la course avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme.

¹¹⁵Cependant, la spécialité et la grandeur des kumars est d’être restés libres des obstacles depuis le début jusqu’à aujourd’hui.

¹¹⁶Si les kumars sont libres des obstacles, on se souvient d’eux comme des grands kumars parce que, dans le monde, les gens pensent qu’il est plus difficile pour les kumars d’être prêts que pour les kumaris.

¹¹⁷Néanmoins, les kumars eux-mêmes devraient relever le défi et montrer qu’ils sont libres des obstacles même si les gens pensent que c’est impossible.

¹¹⁸De tels kumars qui montrent l’exemple au monde sont de grands kumars.

¹¹⁹BapDada félicite toujours de tels kumars du fond de Son cœur. ¹²⁰Comprenez-vous?

¹²¹Vous n’êtes pas de ceux qui sont très bons à un moment donné mais qui, l’instant suivant, fluctuent face à un obstacle.

¹²²Un kumar n’est vaincu par aucun problème et n’en devient pas un lui-même.

¹²³Les kumars peuvent dépasser les kumaris. ¹²⁴Vous êtes cependant des kumars libres des obstacles parce que la plupart des jeunes gens sont confrontés à l’obstacle de vouloir une compagne et de ne pas en avoir.

¹²⁵Ainsi, d’une façon ou d’une autre, ils créent cette compagnie.

¹²⁶Certains kumars font même de certaines âmes leurs compagnes et d’autres se laissent piéger dans cette relation. ¹²⁷Ils veulent s’asseoir et discuter et ensuite, ils pensent à faire de quelqu’un leur compagne.

¹²⁸Cependant, il existe aussi des kumars qui ne se créent pas d’autre compagnie que celle du Père et qui ne font de personne d’autre leur compagne.

¹²⁹Ceux qui restent toujours en compagnie du Père restent toujours heureux. ¹³⁰Donc, quels kumars êtes-vous?

¹³¹Ressentez-vous le besoin d’un petit peu de compagnie?

¹³²La famille en entier constitue-t-elle votre compagnie?

¹³³Dans ce cas, c’est OK, mais il n’est pas bon de prendre la compagnie d’une ou deux âmes seulement.

¹³⁴Ainsi, qui êtes-vous tous?

¹³⁵Vous êtes libres des obstacles, n’est-ce pas?

¹³⁶Les nouveaux kumars vont aussi montrer des merveilles.

¹³⁷A la fin, vous devez faire en sorte que le monde vous salue ainsi que le Père, n’est-ce pas?

¹³⁸C’est donc la merveille des kumars qui feront saluer le monde.

¹³⁹Le monde chantera votre louange: c’est la merveille des kumars.

¹⁴⁰La majorité des kumaris resteront dans la compagnie du service, mais les kumars pensent à avoir un petit peu de compagnie. ¹⁴¹Par conséquent, créez un Pandav Bhavan avec un bon groupe de frères et restez à l’abri; montrez comment rester en sécurité.