Murli de Mamma - 209
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
queen (9.03)
खुराक khurāk (8.20)
Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).
trustee (7.73)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
season (7.71)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
नमन करना naman karnā (7.37)
दुरुस्त durust (6.64)
Approprié, adéquat, correct, en ordre.
घास ghās (6.62)
उगारना ugārnā (6.62)
Mâcher l'herbe ruminée, ruminer.
chance (6.43)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
खोना khōnā (6.17)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
dose (5.70)
Dose. La quantité de médicaments à prendre en une fois.
(Bābā) La dose de gyān amr̥it (nectar de la connaissance) que nous recevons lorsque nous écoutons ou lisons le murli chaque jour.
झुकना jhuknā (5.70)
गाय gāy (5.70)
Elizabeth (5.28)
Élisabeth.
Victoria (5.28)
pope (5.28)
जाप jāp (5.14)
सत sat (4.76)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
ख़ातिरी ḵẖātirī (4.74)
Hospitalité.
सम्मुख sammukh (4.74)
Devant, en avant (de), face (à).
कमाना kamānā (4.55)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
religion (4.52)
Religion.
पराकाष्ठा parākāṣhṭhā (4.52)
royalty (4.43)
Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.
दुर्लभ durlabh (4.43)
मर्तबा martabā (4.39)
Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.
royal (4.20)
Royal.
मंत्र mantra (4.18)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
धनधा dhandhā (4.10)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
मास mās (4.03)
Mois.
मांस māns (4.03)
Chair, viande.
ग़फलत ġaphlat (3.96)
तकलीफ taklīph (3.87)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
सुबह subah (3.78)
Matin, aube.
kingdom (3.78)
संवारना sãvārnā (3.75)
Préparer, construire.
Habiller, décorer, parer, orner.
Disposer, organiser, régler, rectifier, corriger, réparer, améliorer.
कदर kadar (3.75)
Valeur, mérite.
Estimation, appréciation.
(Bābā) Respect, estime, valeur.
purity (3.74)
Pureté.
पढ़ाई paṛhāī (3.65)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
कमाई kamāī (3.62)
Gains, profits, salaire.
पुकारना pukārnā (3.61)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
लगन lagan (3.61)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
मन्दिर mandir (3.43)
Temple.
सतगुरू satgurū (3.37)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
ज्ञान घास gyān ghās (3.33)
Herbe de Gyān, herbe du Savoir (qui guérit et rend à nouveau conscient).
जीता jītā (3.31)
विश्व viśhva (3.31)
Le Monde, l'Univers.
king (3.31)
Roi.
अधिक adhik (3.31)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
नुकसान nuksān (3.21)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
मालिक mālik (3.17)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
busy (3.14)
Occupé.
righteous (3.14)
Juste, vertueux, moral, justifié moralement.
आठ āṭh (3.10)
Huit.
संभलना sambhalnā (3.08)
Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.
activity (2.99)
Activité.
माला mālā (2.99)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
खानदान khāndān (2.99)
Famille, ménage.
Race, lignée, descendance, maison (d'un prince, etc.), dynastie.
गुणा guṇā (2.99)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
नशा naśhā (2.99)
Intoxication, ivresse.
पूजना pūjnā (2.99)
भागना bhāgnā (2.91)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
संकल्प saṅkalp (2.91)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
निशानी niśhānī (2.86)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
साठ sāṭh (2.85)
Soixante.
स्थेरियम sthēriyam (2.85)
Stabilité, constance, régularité, fermeté.
accurate (2.85)
Précis.
प्यास pyās (2.85)
Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.
शौकीन śhaukīn (2.85)
Désireux, aimant, amoureux.
Qui aime bien, absorbé (dans), dévoué (à), désireux (de).
Un amoureux, amateur, fan, passionné.
छः chhaḥ (2.85)
Six, 6.
नौ nau (2.85)
Neuf.
अमृतवेला amr̥itvēlā (2.85)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
साहूकारी sāhūkārī (2.85)
Entreprise de prêt d'argent, banque.
साहूकार sāhūkār (2.82)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
attention (2.81)
Attention.
Garde à vous.
कुल kul (2.75)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
आयु āyu (2.73)
भारी bhārī (2.73)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
teacher (2.73)
Professeur, enseignant, instituteur.
शुभचिंतक śhubhchintak (2.57)
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
गऊ gaū (2.57)
Vache.
Taureau, bœuf.
स्नान snān (2.57)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
फ़खुर fakhur (2.57)
Juste fierté, vantardise, gloire.
जीतना jītnā (2.55)
बिगड़ना bigaṛnā (2.55)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
सौ sau (2.55)
Cent, 100.
Nombreux.
बाहर bāhar (2.54)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
power (2.54)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
फल phal (2.49)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.46)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
स्त्री strī (2.44)
Femme, épouse.
पढ़ाना paṛhānā (2.40)
Enseigner, instruire, éduquer.
पिछला pichhlā (2.38)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
पति pati (2.37)
Mari, maître.
भविष्य bhaviṣhya (2.37)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
master (2.37)
Maître.
साढ़े sāṛhē (2.37)
Une moitié de plus :
- Et demi pour les nombres de 3 à 99,
-
- 50 pour les centaines,
-
- 500 pour les milliers, etc.
महारथी mahārathī (2.37)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
किनारा kinārā (2.37)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
जागता jāgtā (2.37)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
कमबख्त kambakht (2.37)
Malheureux, infortuné, malchanceux.
चुस्त chust (2.37)
Actif, intelligent, agile.
meter (2.37)
Compteur.
Mesurer.
सवेल savēl (2.37)
अधिकार adhikār (2.37)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
तन tan (2.34)
Corps.
मान mān (2.30)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
जन्मसिद्ध janmasiddh (2.30)
शायद śhāyad (2.29)
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
सच्चा sachchā (2.27)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सजना sajnā (2.23)
बढ़ाना baṛhānā (2.23)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
सौभाग्य saubhāgya (2.23)
Bonne chance, fortune.
बार bār (2.22)
Fois, occasion, moment.
हल्का halkā (2.21)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
आसक्ति āsakti (2.21)
Attachement, fascination, passion, affection, addiction.
crown (2.21)
Couronne (réservée au monarque).
Relatif à un souverain ; royal.
Couronner.
फेरना phērnā (2.21)
Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.
विकल्प vikalp (2.21)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
कमजोर kamjōr (2.21)
Faible, médiocre, inefficace.
human (2.21)
वासी vāsī (2.21)
Un habitant.
खुशी khuśhī (2.20)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
बरसना barasnā (2.17)
Pleuvoir, tomber en averses.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.17)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
direct (2.14)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
natural (2.10)
Naturel, normal.
जगना jagnā (2.10)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
बारह bārah (2.09)
स्वप्न svapn (2.09)
Un rêve.
business (2.09)
Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.
सिमरना simarnā (2.09)
Se souvenir, mentionner (surtout le nom de Dieu).
barrister (2.09)
Avocat.
mind (2.09)
Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.
से दूर sē dūr (2.09)
Loin de.
बनवाना banvānā (2.09)
(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).
दिमाग dimāg (2.09)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
स्वयं svayã (2.06)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
double (2.04)
Double, doublement.
बजना bajnā (2.04)
ममत्व mamatva (1.98)
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
ढीला ḍhīlā (1.98)
अमृत amr̥it (1.98)
(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.
Bangalore (1.98)
परवाह parvāh (1.98)
Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.
इज्ज़त izzat (1.98)
Prestige, honneur, respect.
नुकसान करना nuksān karnā (1.98)
चुकाना chukānā (1.98)
मन man (1.94)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
सुधारना sudhārnā (1.93)
Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.
इसीलिए isīliē (1.90)
बारी bārī (1.89)
तूफान tūphān (1.89)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
प्रभाव prabhāv (1.89)
दो चार dō chār (1.89)
right (1.88)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
जल्दी jaldī (1.88)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जीना jīnā (1.88)
Vivre, être vivant.
पढ़ना paṛhnā (1.87)
Lire, étudier, réciter.
लायक lāyak (1.86)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
दोष dōṣh (1.81)
Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).
सार sār (1.81)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
लक्ष्मी lakṣhmī (1.79)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
अपने आप apnē āp (1.79)
Par soi-même, tout seul.
service (1.79)
Service, office religieux.
low (1.74)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
खबरदार khabardār (1.73)
Prudent, vigilant.
action (1.73)
कम से कम kam sē kam (1.73)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
कड़ा kaṛā (1.73)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
ज़रूरी zarūrī (1.70)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
नारायण nārāyaṇ (1.70)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
लोग log (1.69)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
दोनों dōnō̃ (1.69)
प्रति prati (1.69)
Vers, envers, pour.
आप āp (1.68)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
दिन din (1.68)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
उल्टा ulṭā (1.67)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
जमा करना jamā karnā (1.67)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
पूजा pūjā (1.67)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
वाह vāh (1.67)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
centre (1.67)
Centre.
तीन tīn (1.66)
सहज sahaj (1.66)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सोचना sōchnā (1.62)
Penser, réfléchir, considérer.
वृद्ध vr̥iddh (1.61)
Vieux, âgé.
Un homme âgé, vieil homme.
सूक्ष्म sūkṣhma (1.61)
Subtil.
stock (1.61)
Stock, provision, provisions, réserve.
शौक śhauk (1.61)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
इधर उधर idhar udhar (1.61)
Ici et là.
तरह tarah (1.58)
विघ्न vighna (1.55)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
दस das (1.55)
उपस्थित upasthit (1.55)
engineer (1.55)
Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.
फ़ायदा fāydā (1.55)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
गुरू gurū (1.55)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
उधर udhar (1.51)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
सिखाना sikhānā (1.51)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
फलाना phalānā (1.51)
प्रकार prakār (1.50)
Façon, manière.
एक-दो ēk-dō (1.50)
L'un l'autre.
बजा bajā (1.50)
Frappé, sonné.
Heure.
मरण maraṇ (1.50)
भक्ति bhakti (1.50)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
थोड़ा thōṛā (1.46)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
भाषा bhāṣhā (1.45)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
किस्मत kismat (1.45)
सोना sōnā (1.45)
Dormir.
time (1.45)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
लाभ lābh (1.41)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
निरन्तर nirantar (1.41)
के प्रति kē prati (1.41)
Vers, envers, pour.
देरी dērī (1.41)
Retard, délai; décalage.
के आगे kē āgē (1.41)
En face de, devant, avant.
कम होना kam hōnā (1.41)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
बुरा burā (1.40)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.40)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
या yā (1.39)
Ou, ou bien, soit.
उतना utnā (1.38)
भला bhalā (1.38)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
बाबा bābā (1.37)
Père.
तकदीर takdīr (1.37)
Destin, destinée.
सजाना sajānā (1.37)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
जितना jitnā (1.35)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
उठाना uṭhānā (1.34)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
सेवा sēvā (1.33)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
महत्व mahatva (1.33)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
light (1.33)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
भेजना bhējnā (1.33)
ठीक ṭhīk (1.32)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.32)
Le Père dit.
खाना khānā (1.30)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
जन्म janm (1.30)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.29)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
संभाल sambhāl (1.29)
मुश्किल muśhkil (1.29)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
सज़ा sazā (1.29)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
कुछ भी kuchh bhī (1.28)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
हां hā̃ (1.28)
Oui, si.
तरफ taraph (1.26)
Côté; direction.
Vers.
श्री śhrī (1.25)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
किताब kitāb (1.25)
Livre.
जन्मना janamnā (1.24)
Naître.
ध्यान dhyān (1.23)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
परमपिता parampitā (1.23)
Père suprême.
class (1.22)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
शिक्षा śhikṣhā (1.22)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
बेहद bēhad (1.22)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
आगे āgē (1.20)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ज्यादा jyādā (1.19)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
जन्म लेना janma lēnā (1.19)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
authority (1.19)
Autorité, pouvoir, expert.
दूर dūr (1.19)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
आदमी ādmī (1.19)
Un homme, un être humain.
जीवन jīvan (1.19)
Vie, animation, existence.
उसका uskā (1.18)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
पुरुषार्थ puruṣhārth (1.15)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
शरीर śharīr (1.15)
Corps humain, corps.
अनेक anēk (1.13)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
पिता pitā (1.12)
Père, procréateur, progéniteur.
कितना kitnā (1.11)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
बस bas (1.09)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
के ऊपर kē ūpar (1.09)
Sur, au dessus de, en haut de.
फिर भी phir bhī (1.09)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पीछे pīchhē (1.07)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
सब कुछ sab kuchh (1.06)
Tout.
बल bal (1.06)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
मानना mānnā (1.05)
इधर idhar (1.05)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
दो dō (1.05)
Deux, 2.
चाहे chāhē (1.05)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
जी jī (1.05)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (1.05)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
भाना bhānā (1.04)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
बसना basnā (1.04)
ताकत tākat (1.02)
Pouvoir, force, puissance.
मतलब matlab (1.02)
सीखना sīkhnā (1.02)
Apprendre.
status (1.02)
Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.
doctor (1.02)
Médecin, docteur.
कारण kāraṇ (1.01)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
योग yōg (1.01)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
पूरी pūrī (1.00)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
प्राप्त prāpt (1.00)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
कभी kabhī (1.00)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
छोड़ना chhōṛnā (0.98)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
मत mat (0.98)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
उठना uṭhnā (0.97)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
संग saṅg (0.97)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
जान jān (0.97)
पूरा pūrā (0.96)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
ऊपर ūpar (0.96)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
कोई भी kōī bhī (0.96)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
ऊंच ūñch (0.95)
Haut, élevé, exalté, éminent.
मेहनत mēhnat (0.95)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
फ़र्क fark (0.95)
Différence, distinction, distance.
सो sō (0.94)
कौन सा kaun sā (0.94)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
पालना pālnā (0.93)
विचार vichār (0.93)
चित्र chitra (0.93)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
इतना itnā (0.93)
Autant, tant, tellement, si.
बैठना baiṭhnā (0.93)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
मैं maĩ (0.92)
Je.
बड़ा baṛā (0.92)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
सदा sadā (0.92)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
नाम nām (0.92)
Nom.
राज्य rājya (0.91)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
खड़ा khaṛā (0.91)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
देखना dēkhnā (0.89)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
धन dhan (0.89)
Richesse, fortune, argent.
दिखलाना dikhlānā (0.89)
Montrer, diriger, indiquer.
तू tū (0.88)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
ओम् ōm (0.87)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
बहुत bahut (0.86)
Beaucoup.
Très.
जो कुछ jō kuchh (0.86)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
प्रालब्ध prālabdh (0.85)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
वैसा vaisā (0.85)
लगा lagā (0.85)
Non sagā.
पालना pālnā (0.85)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
काहे kāhē (0.85)
अनुभव anubhav (0.85)
Expérience.
लिए liē (0.85)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दूसरा dūsrā (0.85)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बच्चा bachchā (0.84)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
तो भी tō bhī (0.84)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
सिर्फ sirph (0.84)
मिलाना milānā (0.83)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
बिना binā (0.83)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
यही yahī (0.83)
Forme emphatique de yah : this very.
क्यों kyō̃ (0.82)
Pourquoi.
माना mānā (0.80)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
प्राप्ति prāpti (0.80)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
पाना pānā (0.79)
Obtenir.
संस्कार saṅskār (0.79)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
तुम tum (0.78)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
तरीका tarīkā (0.76)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
ज़रूर zarūr (0.75)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
रखना rakhnā (0.75)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
अच्छा achchhā (0.75)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
तभी tabhī (0.74)
भाई bhāī (0.74)
Frère.
मालूम mālūm (0.74)
Connu.
Évident, apparent.
और कोई aur kōī (0.74)
Quelqu'un d'autre.
बन ban (0.74)
साथ sāth (0.73)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
पवित्रता pavitratā (0.72)
Sainteté, pureté.
see (0.72)
Voir.
अपनाना apnānā (0.70)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
कहाँ kahā̃ (0.69)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
पता patā (0.69)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
आधार ādhār (0.69)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
C (0.69)
लाना lānā (0.69)
समय samay (0.69)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
यहाँ yahā̃ (0.68)
Ici, à cet endroit.
कुछ kuchh (0.68)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
अगर agar (0.68)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
समझ samajh (0.67)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
कर्म karm (0.67)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
क्योंकि kyōṅki (0.67)
Parce que, puisque.
लेकिन lēkin (0.67)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
छूटना chhūṭnā (0.66)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
लेना lēnā (0.66)
Prendre.
mama (0.66)
के लिए kē liē (0.66)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
सबसे sabsē (0.65)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सा sā (0.65)
ख्याल khyāl (0.63)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
विनाश vināśh (0.63)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
निकालना nikālnā (0.63)
महिमा mahimā (0.63)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
देवता dēvtā (0.63)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.62)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
परन्तु parantu (0.61)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
भोगना bhōgnā (0.60)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बतलाना batlānā (0.60)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
बढ़ना baṛhnā (0.60)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
लगाना lagānā (0.60)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
कौन kaun (0.60)
pronom interrogatif. Qui
छोटा chhōṭā (0.59)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
बिचारा bichārā (0.59)
Pauvre, impuissant.
रचना rachnā (0.59)
Créer, composer, faire, former, construire.
समझाना samjhānā (0.59)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
कई kaī (0.59)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
नहीं तो nahī̃ tō (0.58)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
के साथ kē sāth (0.58)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
माया māyā (0.58)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
बुद्धि buddhi (0.57)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
काम kām (0.57)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.57)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
खाली khālī (0.56)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
her (0.56)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.56)
ना nā (0.55)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
दिखाना dikhānā (0.55)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
हिसाब hisāb (0.54)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
सारा sārā (0.54)
Tout, entier, complet, universel.
मिलना milnā (0.54)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
आना ānā (0.53)
हरना harnā (0.52)
ज्ञान gyān (0.51)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
चीज़ chīz (0.50)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
बाकी bākī (0.50)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.50)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाप bāp (0.49)
Père.
चाहना chāhnā (0.49)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चलाना chalānā (0.48)
पवित्र pavitr (0.47)
Saint, sacré; pur.
पड़ना paṛnā (0.46)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
लगना lagnā (0.45)
यानी yānī (0.45)
कोई kōī (0.45)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
in (0.44)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
वही vahī (0.44)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
जैसा jaisā (0.43)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आज āj (0.43)
Aujourd'hui.
चाहिए chāhiē (0.42)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
अथवा athavā (0.42)
Ou.
C'est-à-dire.
मनुष्य manuṣhya (0.42)
Un homme, un être humain.
मधुबन madhuban (0.42)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मुरली murlī (0.42)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
शान्ति śhānti (0.42)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
क्या kyā (0.41)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
practical (0.41)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
न na (0.39)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
एक ēk (0.39)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
पुराना purānā (0.39)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सबका sabkā (0.38)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
भगवान bhagvān (0.37)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
इसलिए isliē (0.35)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
याद yād (0.35)
Souvenir.
ऐसा aisā (0.34)
Tel, de ce genre.
सम्बन्ध sambandh (0.34)
Connexion, relation.
आत्मा ātmā (0.33)
L'âme, l'esprit, le soi.
आदि ādi (0.33)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
बात bāt (0.33)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
सब sab (0.32)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बनाना banānā (0.32)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जब jab (0.31)
(Pronom relatif) Quand.
कराना karānā (0.31)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
रहना rahnā (0.31)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समझना samajhnā (0.30)
Comprendre.
बनना bannā (0.29)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
पर par (0.29)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कैसा kaisā (0.29)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
सकना saknā (0.29)
Pouvoir, être capable de.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.27)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
पर par (0.27)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
तब tab (0.26)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
फिर phir (0.26)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
चलना chalnā (0.26)
Continuer.
दुःखना duḥkhnā (0.25)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुनिया duniyā (0.25)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
अब ab (0.24)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
पहले pahlē (0.24)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
अपना apnā (0.24)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
पहला pahlā (0.23)
Premier. Précédent.
knowledge (0.22)
Connaissance(s), savoir.
कहना kahnā (0.22)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
द्वारा dvārā (0.21)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
और aur (0.21)
Et.
Plus.
Autre.
जानना jānnā (0.20)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
दुःख duḥkh (0.20)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
फिरना phirnā (0.19)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
देना dēnā (0.19)
Donner.
कि ki (0.19)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
सुख sukh (0.17)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
परमात्मा paramātmā (0.17)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
जाना jānā (0.16)
Aller, partir, perdre, couler.
वाला vālā (0.15)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
तो tō (0.13)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ने nē (0.13)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नहीं nahī̃ (0.10)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.09)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
से sē (0.07)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.06)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आना ānā (0.06)
Venir.
होना hōnā (0.05)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
यह yah (0.04)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (0.04)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
में mē̃ (0.03)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.03)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.03)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.