Avyakt murli du lundi 12 octobre 1981

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (165)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (125)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (68)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (55)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (54)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (49)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (46)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

और aur (39)

Et.
Plus.
Autre.

यह yah (31)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (29)

Non.
ne..pas.

key (27)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

से sē (26)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

सेवा sēvā (25)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

को kō (24)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

ऐसा aisā (22)

Tel, de ce genre.

ही hī (21)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जाना jānā (19)

Aller, partir, perdre, couler.

देखना dēkhnā (18)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सदा sadā (18)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बाप bāp (17)

Père.

जानना jānnā (17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

रहना rahnā (17)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बनना bannā (16)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

वा vā (16)

Ou.

वाला vālā (16)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (14)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अर्थात् arthāt (14)

C'est-à-dire, à savoir.

कोई kōī (14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

वह vah (14)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

जो jō (13)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

आत्मा ātmā (12)

L'âme, l'esprit, le soi.

ब्राह्मण brāhmaṇ (12)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

ना nā (12)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सब sab (12)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

भविष्य bhaviṣhya (11)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

बोलना bōlnā (11)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

दोनों dōnō̃ (11)

खजाना khajānā (11)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

कि ki (11)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

समझना samajhnā (11)

Comprendre.

बड़ा baṛā (10)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

एक ēk (10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जीना jīnā (10)

Vivre, être vivant.

जीवन jīvan (10)

Vie, animation, existence.

क्या kyā (10)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (9)

Venir.

अपना apnā (9)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

चाहना chāhnā (9)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (9)

Continuer.

हम ham (9)

Nous.
(forme rustique) Je.

ताज tāj (9)

Couronne, diadème, tiare.

आधार ādhār (8)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

बाबा bābā (8)

Père.

full (8)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

कहना kahnā (8)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पर par (8)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (8)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

समय samay (8)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (8)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

लगाना lagānā (7)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लेकिन lēkin (7)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मन्सा mansā (7)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

तिलक tilak (7)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.). Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

वृक्ष vr̥ikṣha (7)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

अच्छा achchhā (6)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बापदादा bāpdādā (6)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भाग्य bhāgya (6)

Fortune, destin, chance, destinée.

छोटा chhōṭā (6)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

हर har (6)

हरना harnā (6)

her (6)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जैसा jaisā (6)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पहला pahlā (6)

Premier. Précédent.

फिर phir (6)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (6)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

संकल्प saṅkalp (6)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सो sō (6)

सोना sōnā (6)

Dormir.

सुहाग suhāg (6)

Coverture (doctrine juridique selon laquelle la personnalité juridique d'une femme était suspendue au moment de son mariage et se fondait avec celle de son époux).
L'état heureux d'une femme lorsque son mari est en vie.
Mari.
Chance.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (6)

Intronisé, installé sur le trône.

trustee (6)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

वाणी vāṇī (6)

Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.

यहाँ yahā̃ (6)

Ici, à cet endroit.

अधिकारी adhikārī (5)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

अनेक anēk (5)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुभव anubhav (5)

Expérience.

एकरस ēkras (5)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

जी jī (5)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

कलम kalam (5)

के ऊपर kē ūpar (5)

Sur, au dessus de, en haut de.

कोई भी kōī bhī (5)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

मैं maĩ (5)

Je.

पहले pahlē (5)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

प्रालब्ध prālabdh (5)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्राप्त prāpt (5)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्ति prāpti (5)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

रूप rūp (5)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

शक्ति śhakti (5)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

ताजधारी tājdhārī (5)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

उत्साह utsāh (5)

Enthousiasme, zèle.

यही yahī (5)

Forme emphatique de yah : this very.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (5)

Responsabilité, obligation.

अग्नि agni (4)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

आह्वान āhvān (4)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

बहुत bahut (4)

Beaucoup.
Très.

बन ban (4)

चाहे chāhē (4)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

check (4)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

देना dēnā (4)

Donner.

गृहस्थीपन gr̥ihasthīpan (4)

हर एक har ēk (4)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जलना jalnā (4)

कभी kabhī (4)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कितना kitnā (4)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्योंकि kyōṅki (4)

Parce que, puisque.

लेना lēnā (4)

Prendre.

महाराजा mahārājā (4)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

मालिक mālik (4)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

नहीं तो nahī̃ tō (4)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

प्रकार prakār (4)

Façon, manière.

राज्य rājya (4)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सदाकाल sadākāl (4)

संगमयुग saṅgamyug (4)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

साथ-साथ sāth-sāth (4)

En même temps.

स्वयं svayã (4)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तक tak (4)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

वहां vahā̃ (4)

Là, là-bas.

याद yād (4)

Souvenir.

युग yug (4)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

अचल achal (3)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

अधिकार adhikār (3)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अडोल aḍōl (3)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अविनाशी avināśhī (3)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बेहद bēhad (3)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भरना bharnā (3)

Emplir, remplir.

डालना ḍālnā (3)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

दर्पण darpaṇ (3)

Miroir, glace.

देवता dēvtā (3)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

गाना gānā (3)

Chanter.
Chanson, chant.

गृहस्थी gr̥ihasthī (3)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

हाज़िर hāzir (3)

Présent, prêt.

कल्याण kalyāṇ (3)

Bonheur, bien-être.

के प्रति kē prati (3)

Vers, envers, pour.

लगन lagan (3)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लक्ष्य lakṣhya (3)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.

महान्, महा mahān, mahā (3)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (3)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

महावीर mahāvīr (3)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave. Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

मिलन milan (3)

Réunion, rencontre, union, contact.

न na (3)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नया nayā (3)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

नम्बरवार number-wār (3)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

one (3)

Un, 1, seul, unique.

पूरा pūrā (3)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

royal family (3)

Famille royale.

सबका sabkā (3)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साधन sādhan (3)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहज sahaj (3)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

second (3)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

single (3)

Seul, célibataire, simple, simplement.

स्थिति sthiti (3)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

थोड़ा thōṛā (3)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तिलकधारी tilakdhārī (3)

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (3)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

उमंग umaṅg (3)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

उत्सव utsav (3)

Fête, festival, célébration, festivité.

विश्व viśhva (3)

Le Monde, l'Univers.

आधाकल्प ādhākalp (2)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (2)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अकाल akāl (2)

Hors du temps, intempestif, hors saison, immortel (un titre de Dieu).

अमूल्य amūlya (2)

Sans prix, inestimable.

अन्त ant (2)

Fin.

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अप्राप्त aprāpt (2)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

अप्राप्ति aprāpti (2)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

अव्यक्त avyakt (2)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाकी bākī (2)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (2)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बालक bālak (2)

बात bāt (2)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भक्त bhakt (2)

Un dévot.

भराना bharānā (2)

बिजली bijlī (2)

Électricité.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (2)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

छोड़ना chhōṛnā (2)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

combined (2)

Combiné.

देव dēv (2)

Un dieu, une divinité.

double (2)

Double, doublement.

drama (2)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

घर ghar (2)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

group (2)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

हद had (2)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हक hak (2)

हलचल halchal (2)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

हल्का halkā (2)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

ईश्वरीय īśhvarīy (2)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जहाँ jahā̃ (2)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जन्मना janamnā (2)

Naître.

जन्म janm (2)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

ज्यादा jyādā (2)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कला kalā (2)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कमजोरी kamjōrī (2)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कामना kāmnā (2)

Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के साथ kē sāth (2)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खुश khuśh (2)

Heureux, content.
Bon.

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कोट kōṭ (2)

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

मधुबन madhuban (2)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मजबूत majbūt (2)

ममता mamtā (2)

मन man (2)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मनाना manānā (2)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मानव mānav (2)

Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.

मानना mānnā (2)

मरना marnā (2)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मेला mēlā (2)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

मेरेपन mērēpan (2)

मिलाना milānā (2)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

नाम nām (2)

Nom.

पद pad (2)

Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

परमात्मा paramātmā (2)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पढ़ाई paṛhāī (2)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (2)

Enseigner, instruire, éduquer.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

परवाना parvānā (2)

Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.

पवित्रता pavitratā (2)

Sainteté, pureté.

फरिश्ता phariśhtā (2)

Un ange, un messager divin.

प्रजा prajā (2)

Sujets, public, peuple.

प्रकृति prakr̥iti (2)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्रसिद्ध prasiddh (2)

प्रति prati (2)

Vers, envers, pour.

राज rāj (2)

राजा rājā (2)

Roi, monarque, prince.

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रस ras (2)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

result (2)

Résultat.

शब्द śhabd (2)

Mot, terme, son.

सबसे sabsē (2)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

साकार, साकारी sākār, sākārī (2)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

सम्बन्ध sambandh (2)

Connexion, relation.

सम्पूर्ण sampūrṇ (2)

Complet, entier, parfait.

संवत saṃvat (2)

Année, ère.

संगमयुगी saṅgamyugī (2)

संसार saṅsār (2)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

सन्तान santān (2)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सतयुग satyug (2)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

स्नेह snēh (2)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)

Création.
Le monde.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

सुख sukh (2)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

स्व sva (2)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तैयारी taiyārī (2)

उड़ना uṛnā (2)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

वाचा vāchā (2)

Par la parole.

वैसा vaisā (2)

वर्सा varsā (2)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वस्तु vastu (2)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

याद करना yād karnā (2)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (2)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

अचानक achānak (1)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

अधूरा adhūrā (1)

आग āg (1)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अलंकारी alaṅkārī (1)

अमानत amānat (1)

अमिट amiṭ (1)

Non effacé, indélébile, indestructible.
Immuable, irrévocable (comme une ordonnance divine).

आना ānā (1)

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अन्तर antar (1)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अपनापन apnāpan (1)

(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.

असार asār (1)

आवाज़ āvāz (1)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

बच्चा bachchā (1)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बजना bajnā (1)

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भटकना bhaṭaknā (1)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1)

बीजरूप bījrūp (1)

Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).

बोल bōl (1)

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

building (1)

Construction, bâtiment.
(Bābā) Maison.

C (1)

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चक्र chakra (1)

चक्र लगाना chakra lagānā (1)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (1)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

checking (1)

Contrôle, vérification.

छुट्टी chhuṭṭī (1)

Permission.
Congé, vacances, permission.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

cum (1)

दादी dādī (1)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

डगमग ḍagmag (1)

Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.

देख-रेख dēkh-rēkh (1)

Supervision, conseils, soin.

देवता बनना dēvtā bannā (1)

Devenir une divinité.

ढालना ḍhālnā (1)

Mouler, couler, fondre, verser.

धन dhan (1)

Richesse, fortune, argent.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1)

Installé dans le cœur et sur le trône.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

फ़िदा fidā (1)

Sacrifice, consécration, dévouement, action de se dévouer (pour en sauver un autre).
Une chose vouée, dédiée, consacrée.
Voué, dédié, consacré, sacrifié ou mourant (pour).
(Bābā) Le fait de se sacrifier, de donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, de donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.

गायन gāyan (1)

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ज्ञान सागर gyān sāgar (1)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

हजूर hajūr (1)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

हालत hālat (1)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

ईंट īṇṭ (1)

Brique.

इसीलिए isīliē (1)

जल jal (1)

जान jān (1)

जड़ jaṛ (1)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ jaṛ (1)

जड़ना jaṛnā (1)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जो कुछ jō kuchh (1)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

ज्वाला jvālā (1)

Flamme, feu, embrasement.

ज्वालामुखी jvālāmukhī (1)

Volcan.
Volcanique.

कच्चा kachchā (1)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कल kal (1)

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमी kamī (1)

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के बजाए kē bajāē (1)

A la place de, au lieu de.

के पीछे kē pīchhē (1)

खोलना khōlnā (1)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लहर lahar (1)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

light (1)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुर madhur (1)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

मध्य madhya (1)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

महसूस mahsūs (1)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

महसूस करना mahsūs karnā (1)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मनुष्य manuṣhya (1)

Un homme, un être humain.

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मिटाना miṭānā (1)

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मिटना miṭnā (1)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

मिट्टी miṭṭī (1)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

मुलाकात mulākāt (1)

नाचना nāchnā (1)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

नमस्ते namastē (1)

निःस्वार्थ niḥsvārth (1)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

निरन्तर nirantar (1)

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

निश्चित niśhchit (1)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

परिस्थिति paristhiti (1)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

परिवार parivār (1)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

party (1)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

पत्ता pattā (1)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

पवित्र pavitr (1)

Saint, sacré; pur.

percent (1)

Pour cent. Le symbole est %.

percentage (1)

Pourcentage.

फिदा होना phidā hōnā (1)

Être sacrifié, être dédié, être dévoué, être consacré.
Se sacrifier, se dédier, se dévouer, se consacrer.
(Bābā) Se sacrifier, donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.

पीछे pīchhē (1)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

power (1)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

powerful (1)

Puissant, fort.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पुण्य puṇya (1)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

राज्यभाग्य rājyabhāgya (1)

refresh (1)

Rafraîchir.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रूहानी rūhānī (1)

Spirituel.

सा sā (1)

सब कुछ sab kuchh (1)

Tout.

सकना saknā (1)

Pouvoir, être capable de.

शमा śhamā (1)

Une bougie, une lampe.

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समर्पण samarpaṇ (1)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

सम्भालना sambhālnā (1)

Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामने sāmnē (1)

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संगठन saṅgaṭhan (1)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

सार sār (1)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

सत sat (1)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

साथी sāthī (1)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सतोप्रधान satōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

सतयुगी satyugī (1)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

see (1)

Voir.

सेवाधारी sēvādhārī (1)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.