Avyakt murli du mercredi 9 avril 1986
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
दूत dūt (9.52)
morning (8.27)
Matin, matinée.
छत्रछाया chhatrachhāyā (7.23)
Protection, abri, refuge, patronage.
civil war (6.50)
Guerre civile.
by-plot (6.50)
Une intrigue secondaire dans une pièce de théâtre ou un roman.
सेवाभाव sēvābhāv (6.17)
Intention de servir, but de servir, sentiment de servir.
diamond (5.75)
Diamant.
तपस्या tapasyā (5.62)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
सितारा sitārā (5.47)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
मण्डल maṇḍal (5.29)
Cercle, anneau.
Zone, territoire.
Conseil, comité.
Orbite, le chemin ou l'orbite d'un corps céleste.
Halo.
Foule, collection.
La voûte du ciel.
Amphithéâtre, scène circulaire (en particulier celle sur laquelle la danse ronde de Kr̥ṣṇa est exécutée).
Un type de diagramme mystique.
बादशाही bādśhāhī (4.73)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
एकान्तवासी ēkāntvāsī (4.59)
Un reclus, celui qui réside dans l'isolement.
प्रतिशत pratiśhat (4.53)
Pour cent.
messenger (4.53)
Messager.
धरती dhartī (4.52)
La Terre.
Terre, sol.
सहन sahan (4.40)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
घोर ghōr (4.38)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
पवित्रता-सुख-शान्ति pavitratā-sukh-śhānti (4.38)
Pureté, bonheur et paix.
बादशाह bādśhāh (4.19)
Empereur, roi, monarque, souverain.
बन्दूक bandūk (4.10)
Une arme à feu.
भाव bhāv (4.04)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
उम्मीद ummīd (4.01)
Espoir, espérance, anticipation, attente.
शान्त स्वरूप śhānt svarūp (4.01)
La forme ou l'image paisible (de l'âme).
nothing new (4.01)
Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.
बेफिक्र bēphikr (3.99)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
तपस्वी tapasvī (3.96)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi (3.80)
Joyau satisfait, content ou réjoui.
disturb (3.77)
Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.
आकाश ākāśh (3.65)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
फिक्र phikr (3.63)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
अध्याय adhyāy (3.62)
विरोधी virōdhī (3.51)
Adversaire, rival, opposant, objecteur, hostile, antagoniste.
चन्द्रमा chandramā (3.48)
La lune.
good morning (3.45)
Bonjour, bon matin.
तारा मण्डल tārā maṇḍal (3.42)
La région étoilée, la sphère des étoiles, le firmament, le ciel, les cieux visibles.
काया kāyā (3.42)
Corps, apparence, personne.
आश्चर्यवत् āśhcharyavat (3.42)
Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.
अल्पकाल alpkāl (3.34)
Courte durée, court terme.
सहनशक्ति sahanśhakti (3.32)
मरना marnā (3.31)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
जुड़वाना juṛvānā (3.27)
Faire joindre.
भावना bhāvnā (3.23)
Sentiment, émotion.
निर्भय nirbhay (3.23)
Sans peur.
हरियाणा hariyāṇā (3.14)
दर्शन darśhan (3.12)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (3.09)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
चला आना chalā ānā (3.08)
ज्ञान सूर्य gyān sūrya (3.07)
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
दाता dātā (3.06)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
हठ haṭh (3.03)
Entêtement, insistance (en particulier insistance déraisonnable).
Mauvaise humeur, bouderie (d'un enfant).
Promesse ferme, ou résolution.
Force, violence.
प्रकाशमय prakāśhmay (3.03)
जुड़ना juṛnā (3.03)
घबराना ghabrānā (3.03)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
speech (2.94)
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (2.94)
Sombre, obscur.
Obscurité.
प्रभाव prabhāv (2.94)
भीड़ bhīṛ (2.86)
झलक jhalak (2.84)
चमत्कार chamatkār (2.82)
Merveille, miracle, prodige, thaumaturgie, spectacle.
नम्रता namratā (2.82)
Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.
झलकना jhalaknā (2.76)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
रिमझिम rimjhim (2.75)
Bruine.
(onomatopée) Crépitement (comme la pluie).
Avec un crépitement.
छीनना chhīnnā (2.75)
Arracher, saisir.
चमक chamak (2.74)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
प्रभावशाली prabhāvśhālī (2.72)
side scene (2.69)
Scène secondaire. Une scène au moment du voyage.
सच्चा sachchā (2.68)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
रूई rūī (2.66)
धरना dharnā (2.62)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
बोझ bōjh (2.58)
Charge, fardeau.
मुहब्बत muhabbat (2.56)
Amour, affection.
energy (2.50)
Énergie, force.
व्यक्त vyakt (2.44)
चमकना chamaknā (2.42)
लाडला lāḍlā (2.40)
नामधारी nāmdhārī (2.40)
(Celui) qui a une renommée.
अशान्ति aśhānti (2.38)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
सपूत sapūt (2.36)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
भावी bhāvī (2.36)
Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.
course (2.35)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
knowledgeful (2.34)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
property (2.32)
अचल achal (2.28)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
इनाम inām (2.27)
Prix, récompense, prime.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.27)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
के पीछे kē pīchhē (2.27)
दान dān (2.26)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
साक्षात् sākṣhāt (2.22)
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.22)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
गायब gāyab (2.21)
फरिश्ता phariśhtā (2.19)
Un ange, un messager divin.
मेवा mēvā (2.18)
Fruit, Fruit sec.
फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (2.18)
Condition, état, vie d'un ange.
यथार्थ yathārth (2.15)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
ceremony (2.14)
Cérémonie.
डर ḍar (2.14)
अनुभूति anubhūti (2.14)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
हलचल halchal (2.11)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
golden (2.08)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
बहादुर bahādur (2.06)
function (2.05)
समाप्ति samāpti (2.03)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
फल phal (2.02)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
पालन pālan (2.01)
रूहानी rūhānī (1.95)
Spirituel.
house (1.95)
Maison.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1.94)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
आग āg (1.93)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
उतारना utārnā (1.92)
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.91)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
विधाता vidhātā (1.91)
Ordonnateur, dispensateur, arrangeur, créateur.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv.
पांव pāṅw (1.91)
Pied, jambe, patte.
पंजाब pañjāb (1.90)
Pendjab.
रावण rāvaṇ (1.89)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
पन pan (1.86)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
ज्योति jyōti (1.85)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
अखुट akhuṭ (1.83)
Inépuisable.
नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1.82)
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
सेवाधारी sēvādhārī (1.81)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
चढ़ाना chaṛhānā (1.80)
मन्सा mansā (1.80)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
तथा tathā (1.79)
Et.
Ainsi.
अप्राप्ति aprāpti (1.78)
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
दृढ़ dr̥iṛh (1.78)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
सम्भव sambhav (1.77)
अंधकार andhkār (1.77)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
डालना ḍālnā (1.75)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
ताकत tākat (1.74)
Pouvoir, force, puissance.
पहाड़ pahāṛ (1.73)
Montagne, colline, énorme tas.
विचित्र vichitr (1.73)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
scene (1.73)
Scène, lieu, incident, décor.
मुक्त mukt (1.70)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
पद्मापद्म padmāpadma (1.70)
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
महसूस करना mahsūs karnā (1.69)
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
भाग्यवान bhāgyavān (1.68)
धारणा dhārṇā (1.68)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1.68)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
बुरा burā (1.68)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
विनाशी vināśhī (1.66)
Périssable, destructible.
विघ्न vighna (1.66)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
किरण kiraṇ (1.66)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
रोशनी rōśhnī (1.64)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
महानता mahāntā (1.64)
भरी bharī (1.63)
Fardeau.
light house (1.63)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
बाहर bāhar (1.62)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
डरना ḍarnā (1.62)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
असम्भव asambhav (1.61)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
कामना kāmnā (1.60)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
अविनाशी avināśhī (1.59)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
निरन्तर nirantar (1.59)
नियम niyam (1.58)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
लहर lahar (1.57)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
बेहद bēhad (1.56)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)
Frère et sœur.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (1.56)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
महिमा mahimā (1.56)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
safe (1.55)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
निश्चित niśhchit (1.55)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
परिस्थिति paristhiti (1.54)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
भिन्न bhinn (1.53)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.53)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
भारत bhārat (1.52)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सामना sāmnā (1.50)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
संपर्क sampark (1.49)
हद had (1.49)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
government (1.49)
Gouvernement, État, administration.
combined (1.49)
Combiné.
वर्ष varṣh (1.48)
An, année.
रोज़ rōz (1.48)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
मधुर madhur (1.47)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
might (1.46)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
percentage (1.46)
Pourcentage.
रूपी rūpī (1.46)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
master (1.40)
Maître.
उड़ाना uṛānā (1.40)
powerful (1.39)
Puissant, fort.
पहले से pahlē sē (1.38)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
सबूत sabūt (1.37)
वार vār (1.37)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
war (1.37)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
दृश्य dr̥iśhya (1.34)
छूटना chhūṭnā (1.34)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
संगमयुग saṅgamyug (1.32)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
पानी pānī (1.32)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
कमजोरी kamjōrī (1.30)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
भाषण bhāṣhaṇ (1.29)
Discours.
बाप की याद bāp kī yād (1.29)
Souvenir du Père.
औरों aurō̃ (1.29)
(Les) autres.
तेज tēj (1.29)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
वाणी vāṇī (1.28)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
याद करना yād karnā (1.28)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
मेला mēlā (1.26)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
विदाई vidāī (1.26)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
खोलना khōlnā (1.25)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
त्याग tyāg (1.25)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
मात्र mātra (1.24)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
याद रखना yād rakhnā (1.23)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
चारों chārō̃ (1.21)
Les quatre, tous les quatre.
अन्त ant (1.21)
Fin.
दिव्य divya (1.20)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
अलग alag (1.20)
Différent, distinct, à part, séparé.
रहम rahm (1.20)
Pitié, miséricorde, compassion.
अन्तर antar (1.20)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)
Forme du souvenir, image du souvenir.
योग yōg (1.19)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
पूरा pūrā (1.16)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
संपन्न sampann (1.16)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
प्रालब्ध prālabdh (1.16)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)
L'atmosphère.
स्वप्न svapn (1.14)
Un rêve.
attention (1.14)
Attention.
Garde à vous.
पुराना purānā (1.14)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
list (1.13)
Liste.
Lister, énumérer.
माया māyā (1.13)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
उड़ना uṛnā (1.12)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
title (1.12)
Titre.
धन dhan (1.11)
Richesse, fortune, argent.
ज्ञान gyān (1.11)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
we (1.11)
V (1.11)
विजयी vijayī (1.11)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
फैलना phailnā (1.10)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
व्यर्थ vyarth (1.09)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
रात rāt (1.09)
Nuit.
आकर्षित ākarṣhit (1.08)
Attiré, charmé, séduit.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.08)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
vibration (1.07)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
बाप समान bāp samān (1.07)
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़ाना baṛhānā (1.06)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
बढ़ना baṛhnā (1.04)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भरना bharnā (1.04)
Emplir, remplir.
गाना gānā (1.04)
Chanter.
Chanson, chant.
निकालना nikālnā (1.04)
फैलाना phailānā (1.03)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
आपस में āpas mē̃ (1.01)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
drama (1.01)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
ज़रूर zarūr (1.00)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
zone (0.99)
Zone, espace, arrondissement.
समाचार samāchār (0.99)
Nouvelles, actualités; informations.
मिलाना milānā (0.98)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
सेवा sēvā (0.97)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
कला kalā (0.97)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
सन्देश sandēśh (0.97)
Message.
earth (0.97)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.97)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
दुनिया duniyā (0.97)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
चेहरा chēhrā (0.96)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
मुलाकात mulākāt (0.96)
निशानी niśhānī (0.96)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)
De tous côtés, tout autour, partout.
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
centre (0.95)
Centre.
सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)
Subtil.
वरदान vardān (0.94)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
खुशी khuśhī (0.94)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
मुश्किल muśhkil (0.93)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
प्राप्ति prāpti (0.93)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
समर्थ samarth (0.92)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सफलता saphaltā (0.92)
Succès, réussite.
जन्मना janamnā (0.92)
Naître.
जीना jīnā (0.92)
Vivre, être vivant.
योगी yōgī (0.91)
(celui) qui pratique yōg.
स्वतः svataḥ (0.91)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
शरीर śharīr (0.90)
Corps humain, corps.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)
Enthousiasme, zèle.
सागर sāgar (0.89)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
पता patā (0.88)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
प्रकृति prakr̥iti (0.88)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
समाना samānā (0.88)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
उत्साह utsāh (0.87)
Enthousiasme, zèle.
शुरू śhurū (0.87)
Début, commencement.
निश्चय niśhchay (0.85)
Confiance, foi, certitude.
सबका sabkā (0.84)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
जन्म janm (0.84)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
सहयोग sahyōg (0.83)
Coopération, collaboration.
स्व sva (0.82)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
यादगार yādgār (0.81)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
अभ्यास abhyās (0.81)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
कमाल kamāl (0.81)
भाग्य bhāgya (0.81)
Fortune, destin, chance, destinée.
कहाँ kahā̃ (0.81)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
इस समय is samay (0.79)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
कल kal (0.78)
कई kaī (0.78)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
चित्र chitra (0.77)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)
Idole, statue, image.
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
पड़ना paṛnā (0.76)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
सम्बन्ध sambandh (0.74)
Connexion, relation.
विश्व viśhva (0.74)
Le Monde, l'Univers.
प्रकार prakār (0.73)
Façon, manière.
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
साथ sāth (0.72)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
बैठना baiṭhnā (0.72)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
chance (0.70)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
बार bār (0.70)
Fois, occasion, moment.
अनेक anēk (0.70)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आजकल ājkal (0.69)
De nos jours, ces jours-ci.
महान्, महा mahān, mahā (0.69)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
प्रमाण pramāṇ (0.69)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
कराना karānā (0.68)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
number (0.68)
Numéro.
परिवर्तन parivartan (0.67)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
देश dēśh (0.67)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
नहीं तो nahī̃ tō (0.67)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
मेहनत mēhnat (0.67)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
स्थूल sthūl (0.67)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
समझाना samjhānā (0.66)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
part (0.66)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
काम kām (0.66)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.66)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
खजाना khajānā (0.65)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
साधारण sādhāraṇ (0.65)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
वहां vahā̃ (0.64)
Là, là-bas.
जहाँ jahā̃ (0.64)
Où, où que, partout où, n'importe où.
group (0.63)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
के पास kē pās (0.63)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
आगे āgē (0.63)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
परिवार parivār (0.63)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पूछना pūchhnā (0.62)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
तीनों tīnō̃ (0.62)
Les trois, tous les trois.
चीज़ chīz (0.62)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
ब्रह्मा brahmā (0.61)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहे chāhē (0.61)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
उमंग umaṅg (0.60)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
आना ānā (0.60)
कभी kabhī (0.60)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
स्मृति smr̥iti (0.60)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
भविष्य bhaviṣhya (0.59)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
समान samān (0.58)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
आदि ādi (0.57)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
स्नेह snēh (0.57)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.56)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
के प्रति kē prati (0.56)
Vers, envers, pour.
के साथ kē sāth (0.55)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
दूर dūr (0.54)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
बदलना badalnā (0.54)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
नाम nām (0.54)
Nom.
स्वयं svayã (0.54)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
प्यार pyār (0.53)
Amour, affection, relation amoureuse.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
दिखाना dikhānā (0.52)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
उतना utnā (0.51)
स्थिति sthiti (0.50)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
शक्ति śhakti (0.50)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
दोनों dōnō̃ (0.50)
प्रति prati (0.49)
Vers, envers, pour.
तक tak (0.49)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
फिर भी phir bhī (0.48)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
सोचना sōchnā (0.47)
Penser, réfléchir, considérer.
थोड़ा thōṛā (0.47)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
यही yahī (0.46)
Forme emphatique de yah : this very.
दूसरा dūsrā (0.46)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
बन ban (0.46)
तब tab (0.45)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
in (0.45)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कोई भी kōī bhī (0.44)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
पाना pānā (0.44)
Obtenir.
सिर्फ sirph (0.44)
जितना jitnā (0.43)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
सुनना sunnā (0.42)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
साथ-साथ sāth-sāth (0.42)
En même temps.
सामने sāmnē (0.41)
याद yād (0.40)
Souvenir.
दिल dil (0.40)
Cœur, courage, esprit, volonté.
कौन सा kaun sā (0.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
सहज sahaj (0.40)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
वा vā (0.39)
Ou.
मैं maĩ (0.39)
Je.
दो dō (0.38)
Deux, 2.
तरफ taraph (0.38)
Côté; direction.
Vers.
अपनाना apnānā (0.38)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
विशेष viśhēṣh (0.37)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
लगाना lagānā (0.37)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
सुनाना sunānā (0.36)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
लगना lagnā (0.36)
या yā (0.36)
Ou, ou bien, soit.
स्वरूप svarūp (0.35)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
प्राप्त prāpt (0.35)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
हर एक har ēk (0.35)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
निकलना nikalnā (0.34)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
second (0.34)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
कुछ kuchh (0.34)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्योंकि kyōṅki (0.34)
Parce que, puisque.
दिन din (0.34)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
द्वारा dvārā (0.33)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
ज्यादा jyādā (0.33)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
रखना rakhnā (0.32)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
कैसा kaisā (0.32)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
सकना saknā (0.31)
Pouvoir, être capable de.
आज āj (0.31)
Aujourd'hui.
क्यों kyō̃ (0.30)
Pourquoi.
कारण kāraṇ (0.30)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
पहले pahlē (0.29)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
अर्थात् arthāt (0.29)
C'est-à-dire, à savoir.
के लिए kē liē (0.29)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
अनुभव anubhav (0.28)
Expérience.
हम ham (0.28)
Nous.
(forme rustique) Je.
कौन kaun (0.28)
pronom interrogatif. Qui
इतना itnā (0.27)
Autant, tant, tellement, si.
नमस्ते namastē (0.27)
चलना chalnā (0.27)
Continuer.
संकल्प saṅkalp (0.26)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सर्व sarv (0.26)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बच्चा bachchā (0.25)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
न na (0.25)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
मिलना milnā (0.25)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पहला pahlā (0.24)
Premier. Précédent.
इसलिए isliē (0.24)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
चाहना chāhnā (0.23)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
रूप rūp (0.23)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
बहुत bahut (0.22)
Beaucoup.
Très.
हर har (0.22)
her (0.22)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हरना harnā (0.21)
कार्य kārya (0.20)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
बोलना bōlnā (0.20)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
जानना jānnā (0.20)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जब jab (0.20)
(Pronom relatif) Quand.
आत्मा ātmā (0.19)
L'âme, l'esprit, le soi.
कितना kitnā (0.18)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सदा sadā (0.16)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
अगर agar (0.16)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
कहना kahnā (0.16)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
वैसा vaisā (0.16)
बापदादा bāpdādā (0.14)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
समय samay (0.14)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
ना nā (0.13)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
कोई kōī (0.13)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
बात bāt (0.13)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
जाना jānā (0.13)
Aller, partir, perdre, couler.
समझना samajhnā (0.12)
Comprendre.
फिर phir (0.12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
देना dēnā (0.11)
Donner.
फिरना phirnā (0.11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बनाना banānā (0.10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
आप āp (0.10)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बाप bāp (0.10)
Père.
पर par (0.09)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
शान्ति śhānti (0.09)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
देखना dēkhnā (0.09)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
पर par (0.08)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अच्छा achchhā (0.08)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
लेकिन lēkin (0.07)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
एक ēk (0.07)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
सब sab (0.07)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वाला vālā (0.06)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
अब ab (0.05)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
लेना lēnā (0.05)
Prendre.
आना ānā (0.05)
Venir.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)