2आज बापदादा अपने विश्व के चारों ओर के विशेष होवनहार पूज्य बच्चों को देख रहे हैं . āj bāpdādā apnē viśhva kē|K chārō̃ ōr kē|K viśhēṣh hōvanhār pūjya bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . āj bāpdādā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K viśhēṣh[adj.] hōvanhār[adj.] pūjya[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . aujourd'hui BapDada son propre monde (de|K) partout (de|K) spécial qui aura lieu digne d'être adoré enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] .
2Aujourd’hui, BapDada regarde Ses enfants du monde venus de partout qui vont tout particulièrement devenir dignes d’adoration.
3सारे विश्व में से कितने थोड़े अमूल्य रत्न पूजनीय बने हैं ! sārē viśhva mē̃ sē kitnē thōṛē amūlya ratna pūjanīy banē haĩ ! sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sē[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] amūlya[adj.] ratna[n.m.;sg.,d.] x bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] ! entier monde dans avec combien court inestimable joyau x devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] !
3Sur le monde entier, tellement peu deviennent des joyaux inestimables, dignes d’adoration!
4पूजनीय आत्मायें ही विश्व के लिए विशेष जहान के नूर बन जाते हैं . pūjanīy ātmāyē̃ hī viśhva kē liē viśhēṣh jahān kē|K nūr ban jātē haĩ . x ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hī[p.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] viśhēṣh[adj.] jahān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K nūr[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . x âme seul monde pour spécial x (de|K) noor devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
4Seules les âmes dignes d’adoration deviennent les lumières spéciales du monde.
5जैसे इस शरीर में नूर नहीं तो जहान नहीं , ऐसे विश्व के अन्दर पूजनीय जहान के नूर आप श्रेष्ठ आत्मायें नहीं तो विश्व का भी महत्व नहीं . jaisē is śharīr mē̃ nūr nahī̃ tō jahān nahī̃ , aisē viśhva kē|K andar pūjanīy jahān kē|K nūr āp śhrēṣhṭh ātmāyē̃ nahī̃ tō viśhva kā bhī mahatva nahī̃ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.o.] śharīr[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nūr[n.m.;sg.,d.] nahī̃ tō[x] jahān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K andar x jahān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K nūr[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] nahī̃ tō[x] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] mahatva[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . comme yah corps dans noor sinon x ne pas , tel monde (de|K) intérieurement x x (de|K) noor vous élevé âme sinon monde de aussi importance ne pas .
5Lorsqu’il n’y a pas de lumière (de vie/d’âme) dans le corps, c’est comme si le monde n’existait pas; de même, si vous n’existiez pas dans ce monde, vous, les âmes dignes d’adoration, les lumières du monde, le monde n’aurait aucune importance.
6स्वर्ण-युग वा आदि-युग वा सतोप्रधान युग , नया संसार आप विशेष आत्माओं से आरम्भ होता है . svarṇ-yug vā ādi-yug vā satōpradhān yug , nayā saṅsār āp viśhēṣh ātmāō̃ sē ārambh hōtā hai . x vā x vā satōpradhān[adj.] yug[x] , nayā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] saṅsār[x] āp[pn.pl.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] ārambh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . x ou x ou satopradhan âge , neuf monde vous spécial âme avec x être[pres.sg.m.23] .
6L’âge d’or, le premier âge, l’âge satopradhan, le nouveau monde, commence avec vous, les âmes spéciales.
7नये विश्व के आधार-मूर्त , पूजनीय आत्मायें आप हो . nayē viśhva kē|K ādhār-mūrta , pūjanīy ātmāyē̃ āp hō . nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] viśhva[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K x , x ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] āp[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . neuf monde (de|K) x , x âme vous (être[root]|être[pres.pl.2]) .
7Vous, les âmes dignes d’adoration, êtes les images de soutien pour le nouveau monde.
8तो आप आत्माओं का कितना महत्व है ! tō āp ātmāō̃ kā kitnā mahatva hai ! tō āp[pn.pl.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mahatva[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ! alors vous âme de combien importance être[pres.sg.23] !
8Vous êtes donc tellement importantes!
9आप पूज्य आत्मायें संसार के लिए नई रोशनी हो . āp pūjya ātmāyē̃ saṅsār kē liē naī rōśhnī hō . āp[pn.pl.] pūjya[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] saṅsār[x] kē liē[x] nayā[adj.ā=>ī;f.] rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . vous digne d'être adoré âme monde pour neuf lumière (être[root]|être[pres.pl.2]) .
9Vous, les âmes dignes d’adoration, êtes les nouvelles lumières pour le monde.
10आपकी चढ़ती कला विश्व को श्रेष्ठ कला में लाने के निमित्त बनती है . āpkī chaṛhtī kalā viśhva kō śhrēṣhṭh kalā mē̃ lānē kē nimitt bantī hai . āp[pn.pl.kī] chaṛhtī kalā[x] viśhva[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] śhrēṣhṭha[adj.] kalā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lānā[inf.m.pl.,o.] kē nimitt[x] bannā[pres.sg.f.23] . vous[.kī] phase d’ascension monde à élevé degré dans x[inf.m.pl.,o.] x devenir[pres.sg.f.23] .
10Votre niveau ascendant devient un instrument pour emmener le monde dans son niveau élevé.
11आप गिरती कला में आते हो तो संसार की भी गिरती कला होती है . āp girtī kalā mē̃ ātē hō tō saṅsār kī|key bhī girtī kalā hōtī hai . āp[pn.pl.] girtī kalā[x] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.2] tō saṅsār[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bhī[p.] girtī kalā[x] hōnā[pres.sg.f.23] . vous phase de déclin dans venir[pres.pl.m.2] alors monde (faire[past-part.f.]|de|clé) aussi phase de déclin être[pres.sg.f.23] .
11Dès que vous entamez votre niveau descendant, le niveau du monde chute également.
12आप परिवर्तन होते हो तो विश्व भी परिवर्तन होता है . āp parivartan hōtē hō tō viśhva bhī parivartan hōtā hai . āp[pn.pl.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.2] tō viśhva[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] parivartan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . vous transformation être[pres.pl.m.2] alors monde aussi transformation être[pres.sg.m.23] .
12Lorsque vous vous transformez, le monde aussi se transforme.
13इतने महान् और महत्व वाली आत्मायें हो ! itnē mahān aur mahatva vālī ātmāyē̃ hō ! itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mahān, mahā[adj.] aur mahatva[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ! aussi grand et importance celui de âme (être[root]|être[pres.pl.2]) !
13Vous êtes des âmes tellement élevées et d’une telle importance!
14आज बापदादा सर्व बच्चों को देख रहे थे . āj bāpdādā sarv bachchō̃ kō dēkh rahē thē . āj bāpdādā sarv[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] . aujourd'hui BapDada tout enfant à voir[root] rester[past-perf.pl.m.] .
14Aujourd’hui, BapDada regardait tous les enfants.
15ब्राह्मण बनना अर्थात् पूज्य बनना क्योंकि ब्राह्मण सो देवता बनते हैं और देवतायें अर्थात् पूजनीय . brāhmaṇ bannā arthāt pūjya bannā kyōṅki brāhmaṇ sō dēvtā bantē haĩ aur dēvtāyē̃ arthāt pūjanīy . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.sg.d.] arthāt pūjya[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] kyōṅki brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] sōnā[root]|sō dēvtā bannā[pres.pl.m.12hon3] aur dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] arthāt x . brahmine devenir[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire digne d'être adoré devenir[inf.m.sg.d.] parce que brahmine (dormir[root]|x) devenir une déité et déité c'est-à-dire x .
15Devenir un brahmine veut dire devenir digne d’adoration parce que les brahmines deviennent des déités et qui dit déité dit digne d’adoration.
16सभी देवतायें पूजनीय तो हैं , फिर भी नम्बरवार जरूर हैं . sabhī dēvtāyē̃ pūjanīy tō haĩ , phir bhī number-vār jarūr haĩ . sab[adv.hī] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] x tō hōnā[pres.pl.12hon3] , phir bhī[x] number-wār zarūr hōnā[pres.pl.12hon3] . tous déité x alors être[pres.pl.12hon3] , mais numberwise de toute façon être[pres.pl.12hon3] .
16Toutes les déités sont dignes d’adoration; cependant, elles le sont à des degrés divers (numberwise).
17किन देवताओं की पूजा विधिपूर्वक और नियमित रूप से होती है और किन्हों की पूजा विधिपूर्वक नियमित रूप से नहीं होती . kin dēvtāō̃ kī|key pūjā vidhipūrvak aur niyamit rūp sē hōtī hai aur kinhō̃ kī|key pūjā vidhipūrvak niyamit rūp sē nahī̃ hōtī . kaun[pn.pl.o.]|kyā[pn.pl.o.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] vidhipūrvak aur niyamit[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hōnā[pres.sg.f.23] aur kaun[pn.pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] vidhipūrvak niyamit[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] . (qui|quoi) déité (faire[past-part.f.]|de|clé) (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) avec discipline et x Rup avec être[pres.sg.f.23] et qui (faire[past-part.f.]|de|clé) (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) avec discipline x Rup avec ne pas être[pres-part.f.] .
17Certaines sont adorées de façon régulière, de la bonne façon, alors que d’autres ne le sont pas. 18Pour certaines, chacune de leurs actions est vénérée mais pas pour d’autres.
18किन्हों के हर कर्म की पूजा होती है और किन्हों के हर कर्म की पूजा नहीं होती है . kinhō̃ kē|K har|her karma kī|key pūjā hōtī hai aur kinhō̃ kē|K har|her karma kī|key pūjā nahī̃ hōtī hai . kaun[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K har|harnā[root]|her karm[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] aur kaun[pn.pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K har|harnā[root]|her karm[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] . qui (de|K) (x|x[root]|son) karma (faire[past-part.f.]|de|clé) (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) être[pres.sg.f.23] et qui (de|K) (x|x[root]|son) karma (faire[past-part.f.]|de|clé) (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) ne pas être[pres.sg.f.23] . 19कोई का विधिपूर्वक हर रोज श्रृंगार होता है और कोई का श्रृंगार रोज़ नहीं होता है , ऊपर-ऊपर से थोड़ा-बहुत सजा लेते हैं लेकिन विधिपूर्वक नहीं . kōī kā vidhipūrvak har|her rōj śhrr̥iṅgār hōtā hai aur kōī kā śhrr̥iṅgār rōz nahī̃ hōtā hai , ūpar-ūpar sē thōṛā-bahut sajā lētē haĩ lēkin vidhipūrvak nahī̃ . kōī[pn.;d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vidhipūrvak har|harnā[root]|her rōz śhrr̥iṅgārnā[root]|śhrr̥iṅgār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] aur kōī[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śhrr̥iṅgārnā[root]|śhrr̥iṅgār[n.m.;sg.,d.] rōz nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] , ūpar sē[postp.] thōṛā-bahut[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sajānā[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] lēkin vidhipūrvak nahī̃[neg] . certains de avec discipline (x|x[root]|son) jour (décorer[root]|décoration) être[pres.sg.m.23] quelqu'un d'autre de (décorer[root]|décoration) jour ne pas être[pres.sg.m.23] , là-haut avec certains décorer[pres.pl.m.12hon3.root+lēnā] mais avec discipline ne pas . 20कोई के आगे सारा समय कीर्तन होता और कोई के आगे कभी-कभी कीर्तन होता है . kōī kē āgē sārā samay kīrtan hōtā aur kōī kē āgē kabhī-kabhī kīrtan hōtā hai . kōī[pn.;d.] kē āgē[x] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] kīrtan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] aur kōī[x] kē āgē[x] kabhī[adv.] kīrtan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . certains devant entier temps x être[pres-part.m.sg.d.] quelqu'un d'autre devant déjà x être[pres.sg.m.23] .
19Certaines sont décorées de la bonne façon chaque jour alors que d’autres ne le sont pas tous les jours; elles ne sont décorées que superficiellement mais pas de la bonne façon. 20Devant certaines déités, les dévots chantent tout le temps des chants de dévotion alors que devant d’autres, ils n’en chantent que de temps en temps.
21इन सभी का कारण क्या है ? in sabhī kā kāraṇ kyā hai ? yah[pn.pl.o.]|in sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? (yah|en) tous de parce que quoi être[pres.sg.23] ?
21Quelle est la raison de cette diversité?
22ब्राह्मण तो सभी कहलाते हैं , ज्ञान-योग की पढ़ाई भी सभी करते हैं , फिर भी इतना अन्तर क्यों ? brāhmaṇ tō sabhī kahlātē haĩ , gyān-yōg kī|key paṛhāī bhī sabhī kartē haĩ , phir bhī itnā antar kyō̃ ? brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] tō sab[adv.hī] kahlānā[pres.pl.m.12hon3] , gyān-yōg[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key paṛhānā[past-part.f.]|paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] sab[adv.hī] karnā[pres.pl.m.12hon3] , phir bhī[x] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] antar[n.m.;sg.,d.] kyō̃ ? brahmine alors tous appeler[pres.pl.m.12hon3] , x (faire[past-part.f.]|de|clé) (enseigner[past-part.f.]|étude) aussi tous faire[pres.pl.m.12hon3] , mais aussi différence pourquoi ?
22Vous vous appelez tous des brahmines, vous étudiez tous la connaissance et le yoga; alors pourquoi cette différence?
23धारणा करने में अन्तर है . dhārṇā karnē mē̃ antar hai . dhārṇā[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] antar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . dharna faire[inf.m.pl.,o.] dans différence être[pres.sg.23] .
23Il existe une différence au niveau de la dharna.
24फिर भी विशेष कौनसी धारणाओं के आधार पर नम्बरवार होते हैं , जानते हो ? phir bhī viśhēṣh kaunsī dhārṇāō̃ kē|K ādhār par number-vār hōtē haĩ , jāntē hō ? phir bhī[x] viśhēṣh[adj.] kaun sā[adj.ā=>ī;f.] dhārṇā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] number-wār hōnā[pres.pl.m.12hon3] , jānnā[pres.pl.m.2] ? mais spécial quel dharna (de|K) base (sur|autre) numberwise être[pres.pl.m.12hon3] , connaitre[pres.pl.m.2] ?
24Néanmoins, savez-vous sur quel aspect de dharna en particulier repose le numberwise?
25पूजनीय बनने का विशेष आधार पवित्रता के ऊपर है . pūjanīy bannē kā viśhēṣh ādhār pavitratā kē ūpar hai . x bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] viśhēṣh[adj.] ādhār[n.m.;sg.,d.] pavitratā[n.f.;sg.] kē ūpar[x] hōnā[pres.sg.23] . x devenir[inf.m.pl.,o.] de spécial base pureté sur être[pres.sg.23] .
25La fondation spéciale pour devenir digne d’adoration est la pureté.
26जितना सर्व प्रकार की पवित्रता को अपनाते हैं , उतना ही सर्व प्रकार के पूजनीय बनते हैं और जो निरन्तर विधिपूर्वक आदि , अनादि विशेष गुण के रूप से पवित्रता को सहज अपनाते हैं , वही विधिपूर्वक पूज्य बनते हैं . jitnā sarv prakār kī|key pavitratā kō apnātē haĩ , utnā hī sarv prakār kē|K pūjanīy bantē haĩ aur jō nirantar vidhipūrvak ādi , anādi viśhēṣh guṇ kē|K rūp sē pavitratā kō sahaj apnātē haĩ , vahī vidhipūrvak pūjya bantē haĩ . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sarv[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pavitratā[n.f.;sg.] kō[postp.] apnānā[pres.pl.m.12hon3] , utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] sarv[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K x bannā[pres.pl.m.12hon3] aur jō[pn.;d.] nirantar[x] vidhipūrvak ādi[adj.] , anādi[adj.] viśhēṣh[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] pavitratā[n.f.;sg.] kō[postp.] sahaj[adj.] apnānā[pres.pl.m.12hon3] , vahī vidhipūrvak pūjya[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . plus tout façon (faire[past-part.f.]|de|clé) pureté à adopter[pres.pl.m.12hon3] , plus seul tout façon (de|K) x devenir[pres.pl.m.12hon3] et ceux qui x avec discipline etc. , éternel spécial vertu (de|K) Rup avec pureté à facile adopter[pres.pl.m.12hon3] , ∅ avec discipline digne d'être adoré devenir[pres.pl.m.12hon3] .
26Plus vous adoptez toutes les sortes de pureté, plus vous devenez dignes d’adoration de toutes les façons. 27Ceux qui adoptent facilement la pureté constamment de la bonne façon comme leur vertu originelle et éternelle deviennent dignes d’adoration de la bonne façon.
27सर्व प्रकार की पवित्रता क्या है ? sarv prakār kī|key pavitratā kyā hai ? sarv[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pavitratā[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? tout façon (faire[past-part.f.]|de|clé) pureté quoi être[pres.sg.23] ?
28Quelles sont toutes les sortes de pureté?
28जो आत्मायें सहज , स्वतः हर संकल्प में , बोल में , कर्म में सर्व अर्थात् ज्ञानी और अज्ञानी आत्मायें , सर्व के सम्पर्क में सदा पवित्र वृत्ति , दृष्टि , वायब्रेशन से यथार्थ सम्पर्क-सम्बन्ध निभाते हैं - इसको ही सर्व प्रकार की पवित्रता कहते हैं . jō ātmāyē̃ sahaj , svataḥ har|her saṅkalp mē̃ , bōl mē̃ , karma mē̃ sarv arthāt gyānī aur agyānī ātmāyē̃ , sarv kē|K samparka mē̃ sadā pavitra vr̥itti , dr̥iṣhṭi , vibration sē yathārth sampark-sambandha nibhātē haĩ - iskō hī sarv prakār kī|key pavitratā kahtē haĩ . jō[pn.;d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] sahaj[adj.] , svataḥ har|harnā[root]|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , bōl[n.m.;sg.,d.]|bōlnā[root] mē̃[postp.] , karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sarv[adj.] arthāt gyānī[adj.] aur agyānī[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] , sarv[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sampark[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sadā pavitr[adj.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] , dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] , vibration sē[postp.] yathārth[adj.] sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] nibhānā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.sg.kō] hī[p.] sarv[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pavitratā[n.f.;sg.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . ceux qui âme facile , automatiquement (x|x[root]|son) pensée dans , (x|parler[root]) dans , karma dans tout c'est-à-dire gyani et ignorant âme , tout (de|K) x dans toujours pur attitude , drishti , vibrations avec précis x remplir[pres.pl.m.12hon3] - yah[.kō] seul tout façon (faire[past-part.f.]|de|clé) pureté dire[pres.pl.m.12hon3] .
29On dit de ceux qui assument facilement et automatiquement leurs responsabilités dans tous leurs contacts et relations avec toutes les âmes – gyani ou non – par chacune de leurs pensées, paroles et actions, avec une attitude, un regard et des vibrations constamment purs, qu’ils possèdent toutes les différentes sortes de pureté.
29स्वप्न में भी स्वयं के प्रति या अन्य कोई आत्मा के प्रति सर्व प्रकार की पवित्रता में से कोई कमी न हो . svapn mē̃ bhī svayã kē prati yā anya kōī ātmā kē prati sarv prakār kī|key pavitratā mē̃ sē kōī kamī na hō . svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] svayã kē prati[x] yā anya[adj.] kōī[pn.;d.] ātmā[n.f.;sg.] kē prati[x] sarv[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pavitratā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sē[postp.] kōī[pn.;d.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . rêve dans aussi lui-même pour ou autre certains âme pour tout façon (faire[past-part.f.]|de|clé) pureté dans avec certains lacune ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
30Même dans vos rêves, il ne devrait rien vous manquer pour adopter les diverses formes de pureté pour vous-mêmes et vis-à-vis des autres.
30मानो स्वप्न में भी ब्रह्मचर्य खण्डित होता है वा किसी आत्मा के प्रति किसी भी प्रकार की ईर्ष्या वा आवेश के वश कर्म होता या बोल निकलता है , क्रोध के अंश रूप में भी व्यवहार होता है तो इसको भी पवित्रता का खण्डन माना जायेगा . mānō svapn mē̃ bhī brahmcharya khaṇḍit hōtā hai vā kisī ātmā kē prati kisī bhī prakār kī|key īrṣhyā vā āvēśh kē|K vaśh karma hōtā yā bōl nikaltā hai , krōdh kē|K aṅśh rūp mē̃ bhī vyavahār hōtā hai tō iskō bhī pavitratā kā khaṇḍan mānā jāyēgā . mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] brahmcharya[x] khaṇḍit[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] vā kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kē prati[x] kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key īrṣhyā[n.f.;sg.] vā āvēśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vaśh[x] karm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] yā bōlnā[pres.sg.m.23.root+nikalnā] , krōdh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K aṅśh[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] vyavahār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] tō yah[pn.sg.kō] bhī[p.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khaṇḍan[adj.] mānnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|mānnā[fut.m.sg.23.passive] . croire[opt.pl.2,imp.pl.2] rêve dans aussi chasteté x être[pres.sg.m.23] ou (quoi que ce soit|certains) âme pour (quoi que ce soit|certains) aussi façon (faire[past-part.f.]|de|clé) jalousie ou x (de|K) influence karma être[pres-part.m.sg.d.] ou parler[pres.sg.m.23.root+nikalnā] , colère (de|K) trace Rup dans aussi comportement être[pres.sg.m.23] alors yah[.kō] aussi pureté de faux (croire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|croire[fut.m.sg.23.passive]) .
31Par exemple, si vous rompez votre vœu de chasteté, même en rêve, ou si vous agissez ou parlez sous l’influence de la jalousie ou de la colère, si vos échanges avec une autre âme reposent ne serait-ce que sur une trace de colère, on pourra dire que vous avez rompu votre vœu de pureté.
31सोचो , जब स्वप्न का भी प्रभाव पड़ता है तो साकार में किये हुए कर्म का कितना प्रभाव पड़ता होगा ! sōchō , jab svapn kā bhī prabhāv paṛtā hai tō sākār mē̃ kiyē huē karma kā kitnā prabhāv paṛtā hōgā ! sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , jab svapn[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] prabhāv[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres.sg.m.23] tō sākār, sākārī[adj.] mē̃[postp.] karnā[past-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] prabhāv[n.m.;sg.,d.] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] ! penser[opt.pl.2,imp.pl.2] , quand rêve de aussi x tomber[pres.sg.m.23] alors sakar dans faire[past-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] karma de combien x tomber[pres-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] !
32Réfléchissez-y: si même les rêves ont un tel impact, quel effet pourront avoir des actions concrètes?
32इसलिए खण्डित मूर्ति कभी पूजनीय नहीं होती . isliē khaṇḍit mūrti kabhī pūjanīy nahī̃ hōtī . isliē khaṇḍit[adj.] mūrti, mūrt[n.f.ī=>ī;sg.] kabhī[adv.] x nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] . par conséquent x image déjà x ne pas être[pres-part.f.] .
33C’est pourquoi une idole ou une statue abîmée n’est jamais digne d’être adorée.
33खण्डित मूर्तियाँ मन्दिरों में नहीं रहती , आजकल के म्यूज़ियम में रहती हैं . khaṇḍit mūrtiyā̃ mandirō̃ mē̃ nahī̃ rahtī , ājkal kē|K museum mē̃ rahtī haĩ . khaṇḍit[adj.] mūrti, mūrt[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] mandir[x] mē̃[postp.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.f.] , ājkal kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K museum mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.f.12hon3] . x image temple dans ne pas rester[pres-part.f.] , de nos jours (de|K) musée dans rester[pres.pl.f.12hon3] . 34वहाँ भक्त नहीं आते . vahā̃ bhakta nahī̃ ātē . vahā̃ bhakt[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.pl.,o.] . là-bas dévot ne pas venir[pres-part.m.pl.,o.] .
34On ne place pas dans les temples les statues abîmées; on les conserve dans les musées d’aujourd’hui…où les dévots ne vont pas.
35सिर्फ यही गायन होता है कि बहुत पुरानी मूर्तियाँ हैं , बस . sirph yahī gāyan hōtā hai ki bahut purānī mūrtiyā̃ haĩ , bas . sirph[adj.] yahī[pn.;d.] gāyan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] bahut purānā[adj.ā=>ī;f.] mūrti, mūrt[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , basnā[root]|bas . seul ce x être[pres.sg.m.23] que beaucoup vieux image être[pres.pl.12hon3] , (rester[root]|simplement) .
35Leur seule louange est qu’elles sont «très anciennes». 36C’est tout!
36उन्होंने स्थूल अंगों के खण्डित को खण्डित कह दिया है लेकिन वास्तव में किसी भी प्रकार की पवित्रता में खण्डन होता है तो वह पूज्य-पद से खण्डित हो जाते हैं . unhōnnē sthūl aṅgō̃ kē|K khaṇḍit kō khaṇḍit kah diyā hai lēkin vāstav mē̃ kisī bhī prakār kī|key pavitratā mē̃ khaṇḍan hōtā hai tō vah pūjya-pad sē khaṇḍit hō jātē haĩ . vah[pn.pl.nē] sthūl[adj.] x kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K khaṇḍit[adj.] kō[postp.] khaṇḍit[adj.] kahnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] lēkin vāstav mē̃[x] kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pavitratā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] khaṇḍan[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.sg.d.] pūjya-pad[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] khaṇḍit[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . vah[.nē] physique x (de|K) x à x dire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] mais x (quoi que ce soit|certains) aussi façon (faire[past-part.f.]|de|clé) pureté dans faux être[pres.sg.m.23] alors vah statut digne d'adoration avec x être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
37On dit que les membres de ces statues sont brisés mais en fait, la rupture porte sur l’observation de la pureté à un niveau, si bien que l’âme ne peut pas alors recevoir un statut digne d’adoration.
37ऐसे , चारों प्रकार की पवित्रता विधिपूर्वक है तो पूजा भी विधिपूर्वक होती है . aisē , chārō̃ prakār kī|key pavitratā vidhipūrvak hai tō pūjā bhī vidhipūrvak hōtī hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , chārō̃ prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pavitratā[n.f.;sg.] vidhipūrvak hōnā[pres.sg.23] tō pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] bhī[p.] vidhipūrvak hōnā[pres.sg.f.23] . tel , x façon (faire[past-part.f.]|de|clé) pureté avec discipline être[pres.sg.23] alors (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) aussi avec discipline être[pres.sg.f.23] .
38De même, si l’âme observe les quatre sortes de pureté de la bonne façon, son adoration aussi se fera de la bonne façon.
38मन , वाणी , कर्म ( कर्म में सम्बन्ध सम्पर्क आ जाता है ) और स्वप्न में भी पवित्रता - इसको कहते हैं सम्पूर्ण पवित्रता . man , vāṇī , karma ( karma mē̃ sambandh samparka ā jātā hai ) aur svapn mē̃ bhī pavitratā - iskō kahtē haĩ sampūrṇ pavitratā . man[n.m.;sg.,d.] , vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] , karm[n.m.;sg.,d.] ( karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sambandh[n.m.;sg.,d.] sampark[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] ) aur svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] pavitratā[n.f.;sg.] - yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] sampūrṇ[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] . esprit , paroles , karma ( karma dans relation x venir[pres.sg.m.23.root+jānā] ) et rêve dans aussi pureté - yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] complet pureté .
39La pureté aux niveaux de l’esprit, des paroles, des actions – et les actions comprennent les relations et connexions – ainsi que dans les rêves; c’est ce qu’on appelle la pureté complète.
39कई बच्चे अलबेलेपन में आने के कारण , चाहे बड़ों को , चाहे छोटों को , इस बात में चलाने की कोशिश करते हैं कि मेरा भाव बहुत अच्छा है लेकिन बोल निकल गया , वा मेरी एम ( लक्ष्य ) ऐसे नहीं थी लेकिन हो गया , या कहते हैं कि हंसी-मजाक में कह दिया अथवा कर लिया . kaī bachchē albēlēpan mē̃ ānē kē|K kāraṇ , chāhē baṛō̃ kō , chāhē chhōṭō̃ kō , is bāt mē̃ chalānē kī|key kōśhiśh kartē haĩ ki mērā bhāv bahut achchhā hai lēkin bōl nikal gayā , vā mērī am|M|aim ( lakṣhya ) aisē nahī̃ thī lēkin hō gayā , yā kahtē haĩ ki hãsī-majāk mē̃ kah diyā athavā kar liyā . kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[inf.m.pl.,o.]|ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] baṛā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] , chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] chhōṭā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] , yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] chalānā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kōśhiśh[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] bhāv[n.m.;sg.,d.] bahut achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] lēkin bōlnā[root.root+nikalnā] jānā[past-part.m.sg.d.] , vā maĩ[pn.sg.kī] be|M|aim ( lakṣhya[adj.] ) aisē nahī̃[x] hōnā[past.f] lēkin hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , yā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] hãsīmajāk[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] athavā karnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . certains enfant négligence dans (venir[inf.m.pl.,o.]|x) (de|K) parce que , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) grand à , (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) petit à , yah question dans x[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) essai faire[pres.pl.m.12hon3] que je[.kā] conscience beaucoup bien être[pres.sg.23] mais parler[root.root+nikalnā] aller[past-part.m.sg.d.] , ou je[.kī] (être|x) ( but ) ne pensez pas être[past.f] mais être[past-part.m.sg.d..root+jānā] , ou dire[pres.pl.m.12hon3] que blague ou rire dans dire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] ou faire[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . 40यह भी चलाना है इसलिए पूजा भी चलाने जैसी होती है . yah bhī chalānā hai isliē pūjā bhī chalānē jaisī hōtī hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] chalānā[pres.sg.23.oblig1] isliē pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] bhī[p.] chalānā[inf.m.pl.,o.] jaisā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.f.23] . yah aussi x[pres.sg.23.oblig1] par conséquent (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) aussi x[inf.m.pl.,o.] comme être[pres.sg.f.23] .
40Par négligence, certains enfants tentent de se tirer d’affaire, de se justifier habilement avec les plus anciens ou les plus jeunes, en disant: «J’étais animé de très bonnes intentions, mais ma langue a fourché, les mots sont sortis tout seuls» ou «Tel n’était pas mon but mais cela s’est produit» ou encore: «Je l’ai dit juste pour plaisanter». 41Cela aussi, c’est de l’inconséquence et c’est pourquoi ensuite, votre adoration est également inconséquente.
41यह अलबेलापन सम्पूर्ण पूज्य स्थिति को नम्बरवार में ले आता है . yah albēlāpan sampūrṇ pūjya sthiti kō number-vār mē̃ lē ātā hai . yah[pn.sg.d.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] sampūrṇ[adj.] pūjya[adj.] sthiti[n.f.;sg.] kō[postp.] number-wār mē̃[postp.] lēnā[pres.sg.m.23.root+ānā] . yah négligence complet digne d'être adoré niveau à numberwise dans prendre[pres.sg.m.23.root+ānā] .
42Cette négligence vous rend numberwise dans le niveau d’être pleinement dignes d’adoration.
42यह भी अपवित्रता के खाते में जमा होता है . yah bhī apavitratā kē|K khātē mē̃ jamā hōtā hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] apavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K khānā[pres-part.m.pl.,o.]|khātā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] jamānā[root]|jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] . yah aussi impureté (de|K) (manger[pres-part.m.pl.,o.]|compte) dans (rendre ferme[root]|x[past-part.m.sg.d.]|accumulation) être[pres.sg.m.23] .
43Cela aussi revient à créditer le compte de l’impureté.
43सुनाया ना - पूज्य , पवित्र आत्माओं की निशानी यही है - उन्हों की चारों प्रकार की पवित्रता स्वभाविक , सहज और सदा होगी . sunāyā nā - pūjya , pavitra ātmāō̃ kī|key niśhānī yahī hai - unhō̃ kī|key chārō̃ prakār kī|key pavitratā svabhāvik , sahaj aur sadā hōgī . sunānā[past-part.m.sg.d.] nā - pūjya[adj.] , pavitr[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] yahī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] - vah[pn.pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key chārō̃ prakār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pavitratā[n.f.;sg.] x , sahaj[adj.] aur sadā hōnā[fut.f.sg.23] . raconter[past-part.m.sg.d.] ∅ - digne d'être adoré , pur âme (faire[past-part.f.]|de|clé) signe ce être[pres.sg.23] - vah (faire[past-part.f.]|de|clé) x façon (faire[past-part.f.]|de|clé) pureté x , facile et toujours être[fut.f.sg.23] .
44On vous a dit que le signe caractéristique des âmes pures dignes d’adoration est que les quatre formes de pureté sont naturelles, faciles et constantes.
44उनको सोचना नहीं पड़ेगा लेकिन पवित्रता की धारणा स्वतः ही यथार्थ संकल्प , बोल , कर्म और स्वप्न लाती है . unkō sōchnā nahī̃ paṛēgā lēkin pavitratā kī|key dhārṇā svataḥ hī yathārth saṅkalp , bōl , karma aur svapn lātī hai . vah[pn.pl.kō] sōchnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] paṛnā[fut.m.sg.23] lēkin pavitratā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key dhārṇā[n.f.;sg.] svataḥ hī[p.] yathārth[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] , bōl[n.m.;sg.,d.]|bōlnā[root] , karm[n.m.;sg.,d.] aur svapn[n.m.;sg.,d.] lānā[pres.sg.f.23] . vah[.kō] penser[inf.m.sg.d.] ne pas tomber[fut.m.sg.23] mais pureté (faire[past-part.f.]|de|clé) dharna automatiquement seul précis pensée , (x|parler[root]) , karma et rêve x[pres.sg.f.23] .
45Ces âmes n’ont pas à y penser, mais leur dharna de pureté fait qu’automatiquement, leurs pensées, paroles, actions et rêves sont précis.
45यथार्थ अर्थात् एक तो युक्तियुक्त , दूसरा यथार्थ अर्थात् हर संकल्प में अर्थ होगा , बिना अर्थ नहीं होगा . yathārth arthāt ēk tō yuktiyukt , dūsrā yathārth arthāt har|her saṅkalp mē̃ arth|earth hōgā , binā arth|earth nahī̃ hōgā . yathārth[adj.] arthāt ēk[adj.] tō yuktiyukt[adj.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] yathārth[adj.] arthāt har|harnā[root]|her saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[fut.m.sg.23] , binā arth[n.m.;sg.,d.]|earth nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . précis c'est-à-dire un alors plein de tact , autre précis c'est-à-dire (x|x[root]|son) pensée dans (sens|terre) être[fut.m.sg.23] , sans (sens|terre) ne pas être[fut.m.sg.23] . 46ऐसे नहीं कि ऐसे ही बोल दिया , निकल गया , कर लिया , हो गया . aisē nahī̃ ki aisē hī bōl diyā , nikal gayā , kar liyā , hō gayā . aisē nahī̃[x] ki[conj.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] bōlnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , nikalnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] , karnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . ne pensez pas que tel seul parler[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , sortir[past-part.m.sg.d..root+jānā] , faire[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
46Précis veut tout d’abord dire yogyukt (accompli en bon yoga) et cela signifie également sensé; chacune de leurs pensées aura un sens. 47Une telle âme ne dira pas: «Je l’ai dit juste comme cela, histoire de le dire; c’est sorti tout seul; je l’ai fait, c’est tout; cela s’est fait tout seul…».
47ऐसी पवित्र आत्मा सदा हर कर्म में अर्थात् दिनचर्या में यथार्थ युक्तियुक्त रहती है . aisī pavitra ātmā sadā har|her karma mē̃ arthāt dincharyā mē̃ yathārth yuktiyukt rahtī hai . aisā[adj.ā=>ī;f.] pavitr[adj.] ātmā[n.f.;sg.] sadā har|harnā[root]|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] arthāt dincharyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yathārth[adj.] yuktiyukt[adj.] rahnā[pres.sg.f.23] . tel pur âme toujours (x|x[root]|son) karma dans c'est-à-dire emploi du temps dans précis plein de tact rester[pres.sg.f.23] .
48Une telle âme pure reste constamment précise et yuktiyukt dans chaque action, dans toutes ses activités de la journée.
48इसलिए पूजा भी उनके हर कर्म की होती है अर्थात् पूरे दिनचर्या की होती है . isliē pūjā bhī unkē har|her karma kī|key hōtī hai arthāt pūrē dincharyā kī|key hōtī hai . isliē pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] bhī[p.] vah[pn.pl.kē] har|harnā[root]|her karm[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key hōnā[pres.sg.f.23] arthāt pūrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dincharyā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key hōnā[pres.sg.f.23] . par conséquent (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) aussi vah[.kē] (x|x[root]|son) karma (faire[past-part.f.]|de|clé) être[pres.sg.f.23] c'est-à-dire complet emploi du temps (faire[past-part.f.]|de|clé) être[pres.sg.f.23] .
49C’est pourquoi chaque action d’une telle âme est adorée; autrement dit, toutes les activités de sa journée seront vénérées.
49उठने से लेकर सोने तक भिन्न-भिन्न कर्म के दर्शन होते हैं . uṭhnē sē lēkar sōnē tak bhinn-bhinn karma kē|K darśhan hōtē haĩ . uṭhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] lēnā[abs.] sōnā[inf.m.pl.,o.]|sōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tak bhinn[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K darśhan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . se réveiller[inf.m.pl.,o.] avec prendre[abs.] (dormir[inf.m.pl.,o.]|or) jusqu'à différent karma (de|K) vision être[pres.pl.m.12hon3] .
50On peut voir clairement toutes ses activités depuis son réveil jusqu’à son coucher.
50अगर ब्राह्मण जीवन की बनी हुई दिनचर्या प्रमाण कोई भी कर्म यथार्थ वा निरन्तर नहीं करते तो उसके अन्तर के कारण पूजा में भी अन्तर पड़ेगा . agar brāhmaṇ jīvan kī|key banī huī dincharyā pramāṇ kōī bhī karma yathārth vā nirantar nahī̃ kartē tō uskē antar kē|K kāraṇ pūjā mē̃ bhī antar paṛēgā . agar brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bannā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] dincharyā[n.f.;sg.] pramāṇ|pramāṇ[n.m.;sg.,d.] kōī bhī[x] karm[n.m.;sg.,d.] yathārth[adj.] vā nirantar[x] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] tō uskā[pn.sg.kē] antar[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] antar[n.m.;sg.,d.] paṛnā[fut.m.sg.23] . si brahmine vie (faire[past-part.f.]|de|clé) devenir[past-part.f.] être[past-part.f.] emploi du temps (selon) n'importe quel karma précis ou x ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] alors de cela[.kē] différence (de|K) parce que (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) dans aussi différence tomber[fut.m.sg.23] .
51Si une action n’est pas précise ou pas conforme à l’emploi du temps créé pour la vie brahmine, cette différence en créera une aussi dans la façon dont l’âme sera ensuite adorée.
51मानो कोई अमृतवेले उठने की दिनचर्या में विधिपूर्वक नहीं चलते , तो पूजा में भी उनके पुजारी भी उस विधि में नीचे-ऊपर करते अर्थात् पुजारी भी समय पर उठकर पूजा नहीं करेगा , जब आया तब कर लेगा अथवा अमृतवेले जागृत स्थिति में अनुभव नहीं करते , मजबूरी से वा कभी सुस्ती , कभी चुस्ती के रूप में बैठते तो पुजारी भी मजबूरी से या सुस्ती से पूजा करेंगे , विधिपूर्वक पूजा नहीं करेंगे . mānō kōī amr̥itvēlē uṭhnē kī|key dincharyā mē̃ vidhipūrvak nahī̃ chaltē , tō pūjā mē̃ bhī unkē pujārī bhī us vidhi mē̃ nīchē-ūpar kartē arthāt pujārī bhī samay par uṭhkar pūjā nahī̃ karēgā , jab āyā tab kar lēgā athavā amr̥itvēlē jāgr̥it sthiti mē̃ anubhav nahī̃ kartē , majbūrī sē vā kabhī sustī , kabhī custī kē|K rūp mē̃ baiṭhtē tō pujārī bhī majbūrī sē yā sustī sē pūjā karē̃gē , vidhipūrvak pūjā nahī̃ karē̃gē . mānnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kōī[pn.;d.] amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] uṭhnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key dincharyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] vidhipūrvak nahī̃[neg] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] , tō pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] vah[pn.pl.kē] pujārī[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vah[pn.sg.o.] vidhi[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nīchē-ūpar karnā[pres-part.m.pl.,o.] arthāt pujārī[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] uṭhnā[abs.] pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.sg.23] , jab ānā[past-part.m.sg.d.] tab karnā[fut.m.sg.23.root+lēnā] athavā amr̥itvēlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jāgr̥it[adj.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] , majbūrī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] vā kabhī[adv.] sustī[n.f.ī=>ī;sg.] , kabhī[adv.] x kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-part.m.pl.,o.] tō pujārī[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] majbūrī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] yā sustī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] karnā[fut.m.pl.12hon3] , vidhipūrvak pūjnā[past-part.m.sg.d.]|pūjā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3] . croire[opt.pl.2,imp.pl.2] certains amrit vela se réveiller[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) emploi du temps dans avec discipline ne pas continuer[pres-part.m.pl.,o.] , alors (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) dans aussi vah[.kē] adorateur aussi vah méthode dans fluctuation faire[pres-part.m.pl.,o.] c'est-à-dire adorateur aussi temps (sur|autre) se réveiller[abs.] (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) ne pas faire[fut.m.sg.23] , quand venir[past-part.m.sg.d.] alors faire[fut.m.sg.23.root+lēnā] ou amrit vela éveillé niveau dans expérience ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] , obligation avec ou déjà paresse , déjà x (de|K) Rup dans s'asseoir[pres-part.m.pl.,o.] alors adorateur aussi obligation avec ou paresse avec (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) faire[fut.m.pl.12hon3] , avec discipline (x[past-part.m.sg.d.]|adoration) ne pas faire[fut.m.pl.12hon3] .
52Par exemple, si vous n’avez pas pour discipline de vous lever à l’amrit vela, dans votre adoration, les dévots aussi fluctueront: les adorateurs ne se lèveront pas à la bonne heure pour vous adorer. 53Ils procéderont à leur adoration seulement quand ils en auront envie. 54Ou alors, si vous n’êtes pas bien réveillés à l’amrit vela, si vous méditez à cette heure-là par obligation, parfois en étant alertes et parfois avec paresse, vos adorateurs aussi vous adoreront par obligation ou avec paresse; ils ne le feront pas avec précision, de façon appropriée.
52ऐसे हर दिनचर्या के कर्म का प्रभाव पूजनीय बनने में पड़ता है . aisē har|her dincharyā kē|K karma kā prabhāv pūjanīy bannē mē̃ paṛtā hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] har|harnā[root]|her dincharyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prabhāv[n.m.;sg.,d.] x bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] paṛnā[pres.sg.m.23] . tel (x|x[root]|son) emploi du temps (de|K) karma de x x devenir[inf.m.pl.,o.] dans tomber[pres.sg.m.23] .
55Ainsi, toute action de l’emploi du temps a un impact sur le fait de devenir digne d’adoration.
53विधिपूर्वक न चलना , कोई भी दिनचर्या में ऊपर-नीचे होना - यह भी अपवित्रता के अंश में गिनती होता है क्योंकि आलस्य और अलबेलापन भी विकार है . vidhipūrvak na chalnā , kōī bhī dincharyā mē̃ ūpar-nīchē hōnā - yah bhī apavitratā kē|K aṅśh mē̃ gintī hōtā hai kyōṅki ālasya aur albēlāpan bhī vikār hai . vidhipūrvak na[neg] chalnā[inf.m.sg.d.] , kōī bhī[x] dincharyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nīchē-ūpar hōnā[inf.m.sg.d.] - yah[pn.sg.d.] bhī[p.] apavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K aṅśh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ginnā[pres-part.f.]|gintī[x] hōnā[pres.sg.m.23] kyōṅki ālasya[n.m.;sg.,d.] aur albēlāpan[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . avec discipline ne..pas continuer[inf.m.sg.d.] , n'importe quel emploi du temps dans fluctuation être[inf.m.sg.d.] - yah aussi impureté (de|K) trace dans (x[pres-part.f.]|x) être[pres.sg.m.23] parce que paresse et négligence aussi vice être[pres.sg.23] .
56Ne pas avancer de la bonne façon ou fluctuer dans un quelconque aspect de l’emploi du temps s’inscrit aussi comme une trace d’impureté parce que la paresse et la négligence sont également des vices.
54जो यथार्थ कर्म नहीं है वह विकार है . jō yathārth karma nahī̃ hai vah vikār hai . jō[pn.;d.] yathārth[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] vikār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui précis karma ne pas être[pres.sg.23] vah vice être[pres.sg.23] .
57Toute action qui n’est pas appropriée est un vice.
55तो अपवित्रता का अंश हो गया ना . tō apavitratā kā aṅśh hō gayā nā . tō apavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aṅśh[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] nā . alors impureté de trace être[past-part.m.sg.d..root+jānā] ∅ .
58Par conséquent, c’est bien une trace d’impureté, non?
56इस कारण पूज्य पद में नम्बरवार हो जाते हैं . is kāraṇ pūjya pad mē̃ number-vār hō jātē haĩ . yah[pn.sg.o.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] pūjya[adj.] pad[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] number-wār hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . yah parce que digne d'être adoré statut dans numberwise être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
59De ce fait, vous devenez numberwise pour accéder à un statut digne d’adoration.
57तो फाउन्डेशन क्या रहा ? tō foundation kyā rahā ? tō foundation kyā rahnā[past-part.m.sg.d.]|rahānā[root] ? alors fondation quoi (rester[past-part.m.sg.d.]|permettre de vivre[root]) ?
60Ainsi quelle est la fondation?
58पवित्रता . pavitratā . pavitratā[n.f.;sg.] . pureté .
61La pureté.
59पवित्रता की धारणा बहुत महीन है . pavitratā kī|key dhārṇā bahut mahīn hai . pavitratā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key dhārṇā[n.f.;sg.] bahut mahīn[adj.] hōnā[pres.sg.23] . pureté (faire[past-part.f.]|de|clé) dharna beaucoup raffiné être[pres.sg.23] .
62La dharna de la pureté est très profonde.
60पवित्रता के आधार पर ही कर्म की विधि और गति का आधार है . pavitratā kē|K ādhār par hī karma kī|key vidhi aur gati kā ādhār hai . pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K ādhār[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hī[p.] karm[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key vidhi[n.m.;sg.,d.] aur gati[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . pureté (de|K) base (sur|autre) seul karma (faire[past-part.f.]|de|clé) méthode et vitesse de base être[pres.sg.23] .
63Les façons de faire et les moyens d’action reposent sur la pureté.
61पवित्रता सिर्फ मोटी बात नहीं है . pavitratā sirph mōṭī bāt nahī̃ hai . pavitratā[n.f.;sg.] sirph[adj.] mōṭā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . pureté seul grossier question ne pas être[pres.sg.23] .
64La pureté ne concerne pas seulement les aspects visibles.
62ब्रह्मचारी रहे या निर्मोही हो गये - सिर्फ इसको ही पवित्रता नहीं कहेंगे . brahmchārī rahē yā nirmōhī hō gayē - sirph iskō hī pavitratā nahī̃ kahē̃gē . brahmchārī[x] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] yā nirmōhī[adj.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - sirph[adj.] yah[pn.sg.kō] hī[p.] pavitratā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . celui qui veut rester célibataire (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) ou x être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - seul yah[.kō] seul pureté ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
65Le simple fait d’être chaste ou d’être libre de l’attachement, ce n’est pas ce qu’on appelle la pureté.
63पवित्रता ब्राह्मण जीवन का श्रृंगार है . pavitratā brāhmaṇ jīvan kā śhrr̥iṅgār hai . pavitratā[n.f.;sg.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śhrr̥iṅgārnā[root]|śhrr̥iṅgār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . pureté brahmine vie de (décorer[root]|décoration) être[pres.sg.23] .
66La pureté est la décoration de la vie brahmine.
64तो हर समय पवित्रता के श्रृंगार की अनुभूति चेहरे से , चलन से औरों को हो . tō har|her samay pavitratā kē|K śhrr̥iṅgār kī anubhūti chēhrē sē , chalan sē aurō̃ kō hō . tō har|harnā[root]|her samay[n.m.;sg.,d.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K śhrr̥iṅgār karnā[past-part.f.] anubhūti[n.f.;sg.] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] , chalan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] aurō̃ kō[postp.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors (x|x[root]|son) temps pureté (de|K) décorer[past-part.f.] expérience visage avec , comportement avec autres à (être[root]|être[pres.pl.2]) .
67Les autres devraient faire à tout instant, sur votre visage et dans votre activité, l’expérience de la décoration de la pureté.
65दृष्टि में , मुख में , हाथों में , पांवों में सदा पवित्रता का श्रृंगार प्रत्यक्ष हो . dr̥iṣhṭi mē̃ , mukh mē̃ , hāthō̃ mē̃ , pā̃vō̃ mē̃ sadā pavitratā kā śhrr̥iṅgār pratyakṣha hō . dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , mukh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , hāth[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] , pāṅw[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] sadā pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śhrr̥iṅgārnā[root]|śhrr̥iṅgār[n.m.;sg.,d.] pratyakṣh[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . drishti dans , bouche dans , main dans , pied dans toujours pureté de (décorer[root]|décoration) concret (être[root]|être[pres.pl.2]) .
68Celle-ci devrait toujours être révélée concrètement dans vos yeux, sur votre bouche, vos mains et vos pieds.
66कोई भी चेहरे तरफ देखे तो फीचर्स से उन्हें पवित्रता अनुभव हो . kōī bhī chēhrē taraph dēkhē tō features sē unhē̃ pavitratā anubhav hō . kōī bhī[x] chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] taraph[n.m.;sg.,d.] dēkhnā[past-part.m.pl.,o.]|dēkhnā[opt.sg.23] tō feature sē[postp.] vah[pn.pl.kō] pavitratā[n.f.;sg.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . n'importe quel visage côté (voir[past-part.m.pl.,o.]|voir[opt.sg.23]) alors trait avec vah[.kō] pureté expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) .
69Tous ceux qui regardent votre visage devraient faire l’expérience de la pureté en voyant vos traits.
67जैसे और प्रकार के फीचर्स वर्णन करते हैं , वैसे यह वर्णन करें कि इनके फीचर्स से पवित्रता दिखाई देती है , नयनों में पवित्रता की झलक है , मुख पर पवित्रता की मुस्कराहट है . jaisē aur prakār kē|K features varṇan kartē haĩ , vaisē yah varṇan karē̃ ki inkē features sē pavitratā dikhāī dētī hai , nayanō̃ mē̃ pavitratā kī|key jhalak hai , mukh par pavitratā kī|key muskarāhaṭ hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K feature varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] yah[pn.pl.kē] feature sē[postp.] pavitratā[n.f.;sg.] dikhāī dēnā[pres.sg.f.23] , nayan, nain[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] pavitratā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jhalaknā[root]|jhalak[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , mukh[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key muskarāhaṭ[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . comme et façon (de|K) trait x faire[pres.pl.m.12hon3] , x yah x faire[opt.pl.12hon3] que yah[.kē] trait avec pureté être vu , œil dans pureté (faire[past-part.f.]|de|clé) (rayonner[root]|x) être[pres.sg.23] , bouche (sur|autre) pureté (faire[past-part.f.]|de|clé) sourire être[pres.sg.23] .
70Ils parlent d’autres traits et expressions et de même, ils devraient dire que la pureté se lit sur vos traits, qu’on peut voir dans vos yeux l’éclat de la pureté et que le sourire de la pureté se dessine sur vos lèvres.
68और कोई बात उन्हें नज़र न आये . aur kōī bāt unhē̃ nazar na āyē . aur kōī[x] bāt[n.f.;sg.] vah[pn.pl.kō] nazar[n.f.;sg.] na[neg] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] . quelqu'un d'autre question vah[.kō] regard ne..pas (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) .
71Ils ne devraient rien voir d’autre.
69इसको कहते हैं पवित्रता के श्रृंगार से श्रृंगारी हुई मूर्त . iskō kahtē haĩ pavitratā kē|K śhrr̥iṅgār sē śhrr̥iṅgārī huī mūrt . yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K śhrr̥iṅgārnā[root]|śhrr̥iṅgār[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] śhrr̥iṅgārnā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] mūrti, mūrt[n.f.;sg.] . yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] pureté (de|K) (décorer[root]|décoration) avec décorer[past-part.f.] être[past-part.f.] image .
72C’est ce qu’on appelle être une image parée de la décoration de la pureté.
70समझा ? samjhā ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) ?
73Comprenez-vous?
71पवित्रता की तो और भी बहुत गुह्यता है , वह फिर सुनाते रहेंगे . pavitratā kī|key tō aur bhī bahut guhyatā hai , vah phir sunātē rahē̃gē . pavitratā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key tō aur bhī[p.] bahut guhyatā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] phirnā[root]|phir[adv.] sunānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . pureté (faire[past-part.f.]|de|clé) alors et aussi beaucoup profondeur être[pres.sg.23] , vah (tourner[root]|ensuite) raconter[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
74La notion de pureté est encore plus profonde et Baba continuera à vous en parler plus tard.
72जैसे कर्मों की गति गहन है , पवित्रता की परिभाषा भी बड़ी गुह्य है और पवित्रता ही फाउन्डेशन है . jaisē karmō̃ kī gati gahan hai , pavitratā kī|key paribhāṣhā bhī baṛī guhya hai aur pavitratā hī foundation hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karmō̃ kī gati[x] gahan[adj.] hōnā[pres.sg.23] , pavitratā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key paribhāṣhā[n.f.;sg.] bhī[p.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] guhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] aur pavitratā[n.f.;sg.] hī[p.] foundation hōnā[pres.sg.23] . comme x x être[pres.sg.23] , pureté (faire[past-part.f.]|de|clé) x aussi grand profond être[pres.sg.23] et pureté seul fondation être[pres.sg.23] .
75La philosophie du karma est profonde et la définition de la pureté l’est tout autant, et la pureté est la fondation.
73अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
76Achcha.
74आज गुजरात आया है . āj gujarāt āyā hai . āj gujarāt ānā[pres-perf.sg.m.23] . aujourd'hui Gujarat venir[pres-perf.sg.m.23] .
77Aujourd’hui, ceux du Gujarat sont venus.
75गुजरात वाले सदा हल्के बन नाचते और गाते हैं . gujarāt vālē sadā halkē ban nāchtē aur gātē haĩ . gujarāt vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sadā halkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] nāchnā[pres-part.m.pl.,o.] aur gānā[pres.pl.m.12hon3] . Gujarat celui de toujours léger (x|devenir[root]) danser[pres-part.m.pl.,o.] et chanter[pres.pl.m.12hon3] .
78Ceux du Gujarat dansent et chantent toujours avec légèreté.
76चाहे शरीर में कितने भी भारी हों लेकिन हल्के बन नाचते हैं . chāhē śharīr mē̃ kitnē bhī bhārī hō̃ lēkin halkē ban nāchtē haĩ . chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē|chāhnā[opt.sg.23] śharīr[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] bhārī[adj.] hōnā[opt.pl.12hon3] lēkin halkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] nāchnā[pres.pl.m.12hon3] . (vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que|vouloir[opt.sg.23]) corps dans combien aussi lourd être[opt.pl.12hon3] mais léger (x|devenir[root]) danser[pres.pl.m.12hon3] .
79Même s’ils sont physiquement lourds, ils deviennent légers et dansent.
77गुजरात की विशेषता है - सदा हल्का रहना , सदा खुशी में नाचते रहना और बाप के वा अपने प्राप्तियों के गीत गाते रहना . gujarāt kī|key viśhēṣhtā hai - sadā halkā rahnā , sadā khuśhī mē̃ nāchtē rahnā aur bāp kē|K vā apnē prāptiyō̃ kē|K gīt gātē rahnā . gujarāt karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] - sadā halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[inf.m.sg.d.] , sadā khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] nāchnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[inf.m.sg.d.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K vā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K gīt[n.m.;sg.,d.] gānā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[inf.m.sg.d.] . Gujarat (faire[past-part.f.]|de|clé) spécialité être[pres.sg.23] - toujours léger rester[inf.m.sg.d.] , toujours bonheur dans danser[pres-part.m.pl.,o.] rester[inf.m.sg.d.] et père (de|K) ou son propre acquisition (de|K) chanson chanter[pres-part.m.pl.,o.] rester[inf.m.sg.d.] .
80La spécialité de ceux du Gujarat est de toujours rester légers, de toujours danser dans le bonheur et de ne jamais cesser de chanter des chansons sur le Père et leurs acquisitions.
78बचपन से ही नाचते-गाते अच्छा हैं . bachpan sē hī nāchtē-gātē achchhā haĩ . bachpan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] hī[p.] nāchnā-gānā[pres-part.m.pl.,o.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . enfance avec seul x[pres-part.m.pl.,o.] bien être[pres.pl.12hon3] .
81Depuis leur enfance, ils chantent et dansent très bien.
79ब्राह्मण जीवन में क्या करते हो ? brāhmaṇ jīvan mē̃ kyā kartē hō ? brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kyā karnā[pres.pl.m.2] ? brahmine vie dans quoi faire[pres.pl.m.2] ?
82Que font-ils dans la vie brahmine?
80ब्राह्मण जीवन अर्थात् मौजों की जीवन . brāhmaṇ jīvan arthāt maujō̃ kī|key jīvan . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] arthāt mauj[n.f.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jīvan[n.m.;sg.,d.] . brahmine vie c'est-à-dire plaisir (faire[past-part.f.]|de|clé) vie .
83Une vie brahmine est une vie de plaisir, de contentement.
81गर्भा रास करते हो तो मौज में आ जाते हो ना . garbhā rās kartē hō tō mauj mē̃ ā jātē hō nā . x rās[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] tō mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.2.root+jānā] nā . x danse faire[pres.pl.m.2] alors plaisir dans venir[pres.pl.m.2.root+jānā] ∅ .
84Vous aimez faire une garba-raas (danse d’unité, en cercle), n’est-ce pas?
82अगर मौज में न आये तो ज्यादा कर नहीं सकेंगे . agar mauj mē̃ na āyē tō jyādā kar nahī̃ sakē̃gē . agar mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] na[neg] ānā[opt.sg.23]|ānā[past-part.m.pl.,o.] tō jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[root] nahī̃[neg] saknā[fut.m.pl.12hon3] . si plaisir dans ne..pas (venir[opt.sg.23]|venir[past-part.m.pl.,o.]) alors davantage de faire[root] ne pas pouvoir[fut.m.pl.12hon3] .
85Autrement, vous ne pourriez pas la danser pendant si longtemps!
83मौज-मस्ती में थकावट नहीं होती है , अथक बन जाते हैं . mauj-mastī mē̃ thakāvaṭ nahī̃ hōtī hai , athak ban jātē haĩ . x mē̃[postp.] thakāvaṭ, thakān[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.f.23] , athak[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . x dans fatigue ne pas être[pres.sg.f.23] , x devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
86Quand on aime faire quelque chose et qu’on en tire une certaine ivresse, on ne sent pas la fatigue.
84तो ब्राह्मण जीवन अर्थात् सदा मौज में रहने की जीवन , वह है स्थूल मौज और ब्राह्मण जीवन की है मन की मौज . tō brāhmaṇ jīvan arthāt sadā mauj mē̃ rahnē kī|key jīvan , vah hai sthūl mauj aur brāhmaṇ jīvan kī hai man kī|key mauj . tō brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] arthāt sadā mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key jīvan[n.m.;sg.,d.] , vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] sthūl[adj.] mauj[n.f.;sg.] aur brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.sg.f.23] man[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mauj[n.f.;sg.] . alors brahmine vie c'est-à-dire toujours plaisir dans rester[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) vie , vah être[pres.sg.23] physique plaisir et brahmine vie faire[pres-perf.sg.f.23] esprit (faire[past-part.f.]|de|clé) plaisir . 85सदा मन मौज में नाचता और गाता रहे . sadā man mauj mē̃ nāchtā aur gātā rahē . sadā man[n.m.;sg.,d.] mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nāchnā[pres-part.m.sg.d.] aur gānā[opt.sg.23.pres-part+rahnā] . toujours esprit plaisir dans danser[pres-part.m.sg.d.] et chanter[opt.sg.23.pres-part+rahnā] .
87On devient infatigable. 88La vie brahmine est donc une vie pour rester constamment dans le plaisir. 89L’autre plaisir est physique alors que dans la vie brahmine, il est question du plaisir de l’esprit.
86वह लोग हल्के बन नाचने-गाने के अभ्यासी हैं . vah lōg halkē ban nācanē-gānē kē|K abhyāsī haĩ . vah[pn.sg.d.] log[n.m.;sg.,d.] halkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] x kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K abhyāsī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . vah gens léger (x|devenir[root]) x (de|K) s'exerçant être[pres.pl.12hon3] .
90Faites que votre esprit chante et danse constamment dans le plaisir.
87तो इन्हों को ब्राह्मण जीवन में भी डबल लाइट ( हल्का ) बनने में मुश्किल नहीं होती . tō inhō̃ kō brāhmaṇ jīvan mē̃ bhī double light ( halkā ) bannē mē̃ muśhkil nahī̃ hōtī . tō yah[pn.pl.o.] kō[postp.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] double light[x] ( halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ) bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] muśhkil[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] . alors yah à brahmine vie dans aussi double-light ( léger ) devenir[inf.m.pl.,o.] dans difficile ne pas être[pres-part.f.] .
91Ces gens-là sont légers, chantent et dansent. 92Ils ne trouvent donc pas difficile d’être double-light dans leur vie brahmine.
88तो गुजरात अर्थात् सदा हल्के रहने के अभ्यासी कहो , वरदानी कहो . tō gujarāt arthāt sadā halkē rahnē kē|K abhyāsī kahō , vardānī kahō . tō gujarāt arthāt sadā halkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K abhyāsī[adj.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , vardānī[n.m.;sg.,d.] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors Gujarat c'est-à-dire toujours léger rester[inf.m.pl.,o.] (de|K) s'exerçant dire[opt.pl.2,imp.pl.2] , donneur de bénédictions dire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
93Ainsi, ceux du Gujarat ont constamment cette pratique de rester légers et sont toujours bénis.
89तो सारे गुजरात को वरदान मिल गया - डबल लाइट . tō sārē gujarāt kō vardān mil gayā - double light . tō sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gujarāt kō[postp.] vardān[n.m.;sg.,d.] milnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] - double light[x] . alors entier Gujarat à bénédiction se trouver[past-part.m.sg.d..root+jānā] - double-light .
94Tout le Gujarat a reçu cette bénédiction d’être double-light.
90मुरली द्वारा भी वरदान मिलते हैं ना . murlī dvārā bhī vardān miltē haĩ nā . murlī[n.f.ī=>ī;sg.] dvārā bhī[p.] vardān[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.pl.m.12hon3] nā . flûte à travers aussi bénédiction se trouver[pres.pl.m.12hon3] ∅ .
95Vous recevez aussi des bénédictions par le biais du murli, n’est-ce pas?
91सुनाया ना - आपकी इस दुनिया में यथा शक्ति , यथा समय होता है . sunāyā nā - āpkī is duniyā mē̃ yathā śhakti , yathā samay hōtā hai . sunānā[past-part.m.sg.d.] nā - āp[pn.pl.kī] yah[pn.sg.o.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yathā śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] , yathā samay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . raconter[past-part.m.sg.d.] ∅ - vous[.kī] yah monde dans selon Shakti , selon temps être[pres.sg.m.23] .
96On vous a dit que tout, dans votre monde, se passe en fonction de la capacité et du moment. 97La capacité détermine le résultat.
92यथा और तथा . yathā aur tathā . yathā aur tathā . selon et et . 93और वतन में तो यथा-तथा की भाषा ही नहीं है . aur vatan mē̃ tō yathā-tathā kī|key bhāṣhā hī nahī̃ hai . aur vatan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō x karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bhāṣhā[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . et monde dans alors x (faire[past-part.f.]|de|clé) mots seul ne pas être[pres.sg.23] .
98Dans la région subtile, on ne peut pas dire que quoi que soit se fasse en fonction de la capacité, etc.
94यहाँ दिन भी तो रात भी देखना पड़ता . yahā̃ din bhī tō rāt bhī dēkhnā paṛtā . yahā̃ din[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] tō rāt[n.f.;sg.] bhī[p.] dēkhnā[inf.m.sg.d.] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] . ici jour aussi alors nuit aussi voir[inf.m.sg.d.] tomber[pres-part.m.sg.d.] .
99Ici, il faut tenir compte du jour et de la nuit.
95वहाँ न दिन , न है रात ; न सूर्य उदय होता , न चन्द्रमा . vahā̃ na din , na hai rāt ; na sūrya uday hōtā , na chandramā . vahā̃ na[neg] din[n.m.;sg.,d.] , na[neg] hōnā[pres.sg.23] rāt[n.f.;sg.] ; na[neg] sūrya, sūraj[n.m.;sg.,d.] uday[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.sg.d.] , na[neg] chandramā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . là-bas ne..pas jour , ne..pas être[pres.sg.23] nuit ; ne..pas soleil lever être[pres-part.m.sg.d.] , ne..pas lune . 96दोनों से परे है . dōnō̃ sē parē hai . dōnō̃ sē[postp.] par hōnā[pres.sg.23] . x avec autre être[pres.sg.23] .
100Là-bas, il n’y a ni jour ni nuit; le soleil ne se lève pas; il n’y a pas de lune non plus; on est au-delà des deux.
97आना तो वहाँ है ना . ānā tō vahā̃ hai nā . ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō vahā̃ hōnā[pres.sg.23] nā . (venir[inf.m.sg.d.]|x) alors là-bas être[pres.sg.23] ∅ .
101Vous devez y aller, n’est-ce pas?
98बच्चों ने रूहरिहान में कहा ना कि कब तक ? bachchō̃ nē rūhrihān mē̃ kahā nā ki kab tak ? bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] nē[postp.] rūhrihān[x] mē̃[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d.] nā ki[conj.] kab tak ? enfant ∅ conversation spirituelle dans dire[past-part.m.sg.d.] ∅ que quand jusqu'à ?
102Les enfants, dans vos conversations de cœur à cœur, vous avez demandé: «Jusqu’à quand?».
99बापदादा कहते हैं कि आप सभी कहो कि हम तैयार हैं तो ' अभी ' कर लेंगे . bāpdādā kahtē haĩ ki āp sabhī kahō ki ham taiyār haĩ tō ' abhī ' kar lē̃gē . bāpdādā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] āp[pn.pl.] sab[adv.hī] kahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] taiyār[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] tō ' ab[adv.hī] ' karnā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] . BapDada dire[pres.pl.m.12hon3] que vous tous dire[opt.pl.2,imp.pl.2] que nous x être[pres.pl.12hon3] alors ' maintenant ' faire[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] .
103BapDada a répondu: «Les enfants, si vous dites que vous êtes prêts, alors BapDada peut dire: «Maintenant!».
100फिर ' कब ' का तो सवाल ही नहीं है . phir ' kab ' kā tō savāl hī nahī̃ hai . phirnā[root]|phir[adv.] ' kab ' kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tō savāl[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . (tourner[root]|ensuite) ' quand ' de alors question seul ne pas être[pres.sg.23] .
104On ne se posera alors même plus la question de savoir quand.
101' कब ' तब तक है जब तक सारी माला तैयार नहीं हुई है . ' kab ' tab tak hai jab tak sārī mālā taiyār nahī̃ huī hai . ' kab ' tab tak[x] hōnā[pres.sg.23] jab tak[x] sārā[adj.ā=>ī;f.] mālā[n.f.;sg.] taiyār[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres-perf.sg.f.23] . ' quand ' x être[pres.sg.23] tant que entier mala x ne pas être[pres-perf.sg.f.23] .
105Cette question se pose tant que le chapelet n’est pas prêt.
102अभी नाम निकालने बैठते हो तो 108 में भी सोचते हो कि यह नाम डालें वा नहीं ? abhī nām nikālnē baiṭhtē hō tō 108 mē̃ bhī sōchtē hō ki yah nām ḍālē̃ vā nahī̃ ? ab[adv.hī] nām[n.m.;sg.,d.] nikālnā[inf.m.pl.,o.] baiṭhnā[pres.pl.m.2] tō 108 mē̃[postp.] bhī[p.] sōchnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[opt.pl.12hon3] vā nahī̃[neg] ? maintenant nom extirper[inf.m.pl.,o.] s'asseoir[pres.pl.m.2] alors 108 dans aussi penser[pres.pl.m.2] que yah nom offrir[opt.pl.12hon3] ou ne pas ?
106A présent, si vous tentez d’extraire les noms ne serait-ce que des 108, vous allez devoir vous demander si vous devez y inclure le nom d’untel ou non.
103अभी 108 की माला में भी सभी वही 108 नाम बोलें . abhī 108 kī|key mālā mē̃ bhī sabhī vahī 108 nām bōlē̃ . ab[adv.hī] 108 karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] sab[adv.hī] vahī 108 nām[n.m.;sg.,d.] bōlnā[opt.pl.12hon3] . maintenant 108 (faire[past-part.f.]|de|clé) mala dans aussi tous ∅ 108 nom parler[opt.pl.12hon3] . 104नहीं , फर्क हो जायेगा . nahī̃ , phark hō jāyēgā . nahī̃[neg] , fark[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . ne pas , différence être[fut.m.sg.23.root+jānā] .
107Tous devraient maintenant donner les mêmes 108 noms. 108Cependant, si vous le faites, il y aura des différences.
105बापदादा तो अभी घड़ी ताली बजावे और ठकाठक शुरू हो जायेगी - एक तरफ प्रकृति , एक तरफ व्यक्तियाँ . bāpdādā tō abhī ghaṛī tālī bajāvē aur ṭhakāṭhak śhurū hō jāyēgī - ēk taraph prakr̥iti , ēk taraph vyaktiyā̃ . bāpdādā tō ab[adv.hī] ghaṛī[n.f.ī=>ī;sg.] tālī bajāvē[x] aur x śhurū hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] - ēk taraph[x] prakr̥iti[x] , ēk taraph[x] x . BapDada alors maintenant moment applaudir et x débuter - d'un côté matière , d'un côté x .
109BapDada peut frapper dans Ses mains dès à présent et tout peut commencer à se produire maintenant, avec les éléments ainsi qu’avec les êtres.
106क्या देरी लगती . kyā dērī lagtī . kyā dērī[n.f.ī=>ī;sg.] lagnā[pres-part.f.] . quoi x sembler[pres-part.f.] .
110Cela ne prendrait pas longtemps.
107लेकिन बाप का सभी बच्चों में स्नेह है . lēkin bāp kā sabhī bachchō̃ mē̃ snēh hai . lēkin bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sab[adv.hī] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] snēh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . mais père de tous enfant dans amour être[pres.sg.23] .
111Cependant, le Père aime tous les enfants.
108हाथ पकड़ेंगे , तब तो साथ चलेंगे . hāth pakaṛē̃gē , tab tō sāth chalē̃gē . hāth[n.m.;sg.,d.] pakaṛnā[fut.m.pl.12hon3] , tab tō sāth[n.m.;sg.,d.] chalnā[fut.m.pl.12hon3] . main x[fut.m.pl.12hon3] , alors alors avec continuer[fut.m.pl.12hon3] .
112Il vous prendra la main car seulement alors rentrerez-vous avec Lui.
109हाथ में हाथ मिलाना अर्थात् समान बनना . hāth mē̃ hāth milānā arthāt samān bannā . hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hāth[n.m.;sg.,d.] milānā[inf.m.sg.d.] arthāt samān[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] . main dans main x[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire égal devenir[inf.m.sg.d.] .
113Mettre votre main dans la Sienne veut dire devenir égal.
110आप कहेंगे - सभी समान अथवा सभी तो नम्बरवन बनेंगे नहीं . āp kahē̃gē - sabhī samān athavā sabhī tō number one banē̃gē nahī̃ . āp[pn.pl.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] - sab[adv.hī] samān[adj.] athavā sab[adv.hī] tō number one bannā[fut.m.pl.12hon3] nahī̃[neg] . vous dire[fut.m.pl.12hon3] - tous égal ou tous alors numéro un devenir[fut.m.pl.12hon3] ne pas .
114Vous dites: «Tous ne deviendront pas égaux» ou «Tous ne deviendront pas n°1».
111लेकिन नम्बरवन के पीछे नम्बर टू होगा . lēkin number one kē pīchhē number two hōgā . lēkin number one kē pīchhē[x] number two[x] hōnā[fut.m.sg.23] . mais numéro un x x être[fut.m.sg.23] . 112अच्छा , बाप समान नहीं बनें लेकिन नम्बरवन दाना जो होगा वह समान होगा . achchhā , bāp samān nahī̃ banē̃ lēkin number one dānā jō hōgā vah samān hōgā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , bāp samān[x] nahī̃[neg] bannā[opt.pl.12hon3] lēkin number one dānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] jō[pn.;d.] hōnā[fut.m.sg.23] vah[pn.sg.d.] samān[adj.] hōnā[fut.m.sg.23] . bien , comme le Père ne pas devenir[opt.pl.12hon3] mais numéro un perle ceux qui être[fut.m.sg.23] vah égal être[fut.m.sg.23] . 113तीसरा दो के समान बने . tīsrā dō kē|K samān banē . tīsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samān[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] . troisième (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) (de|K) égal (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) . 114चौथा तीन के समान बने . chauthā tīn kē|K samān banē . chauthā[adj.] tīn[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samān[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] . quatrième x (de|K) égal (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) .
115Néanmoins, juste après le n°1 vient le n°2. Cette graine-là ne sera peut-être pas égale au Père, mais au moins, elle sera égale à la graine n°1. Et la troisième sera égale à la n°2. Et la n°4 égale à la n°3. Elles devraient devenir égales au moins de cette façon.
115ऐसे तो समान बनें , तो एक दो के समीप होते-होते माला तैयार हो . aisē tō samān banē̃ , tō ēk dō kē|K samīp hōtē-hōtē mālā taiyār hō . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō samān[adj.] bannā[opt.pl.12hon3] , tō ēk[adj.] dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] mālā[n.f.;sg.] taiyār[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tel alors égal devenir[opt.pl.12hon3] , alors un (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) (de|K) proche être[pres-part.m.pl.,o.] mala x (être[root]|être[pres.pl.2]) .
116Et en devenant toutes égales à la précédente, elles prépareront le chapelet.
116ऐसी स्टेज तक पहुँचना अर्थात् समान बनना . aisī stage tak pahuñchnā arthāt samān bannā . aisā[adj.ā=>ī;f.] stage tak pahuñchnā[inf.m.sg.d.] arthāt samān[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] . tel niveau jusqu'à atteindre[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire égal devenir[inf.m.sg.d.] .
117Atteindre un tel niveau veut dire devenir égal.
117108 दाना 107 से तो मिलेगा ना . 108 dānā 107 sē tō milēgā nā . 108 dānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] 107 sē[postp.] tō milnā[fut.m.sg.23] nā . 108 perle 107 avec alors se trouver[fut.m.sg.23] ∅ .
118La 108ème sera semblable à la 107ème.
118उन जैसी विशेषता भी आ जाए तो भी माला तैयार हो जायेगी . un jaisī viśhēṣhtā bhī ā jāē tō bhī mālā taiyār hō jāyēgī . vah[pn.pl.o.] jaisā[adj.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] bhī[p.] ānā[opt.sg.23.root+jānā] tō bhī[x] mālā[n.f.;sg.] taiyār[adj.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . vah comme spécialité aussi venir[opt.sg.23.root+jānā] ∅ mala x être[fut.f.sg.23.root+jānā] .
119Avec de telles spécialités, similaires entre elles, le chapelet sera préparé.
119नम्बरवार तो होना ही है . number-vār tō hōnā hī hai . number-wār tō hōnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . numberwise alors être[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
120Ce doit être numberwise.
120समझा ? samjhā ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) ?
121Comprenez-vous?
121बाप तो कहते - अभी कोई है गैरन्टी करने वाला कि हाँ , सब तैयार हैं ? bāp tō kahtē - abhī kōī hai guarantee karnē vālā ki hā̃ , sab taiyār haĩ ? bāp[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[pres-part.m.pl.,o.] - ab[adv.hī] kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] guarantee karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ki[conj.] hā̃ , sab[adj.] taiyār[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? père alors dire[pres-part.m.pl.,o.] - maintenant certains être[pres.sg.23] garantie faire[inf.m.pl.,o.] celui de que oui , tous x être[pres.pl.12hon3] ?
122Le Père demande: «Quelqu’un peut-Il garantir que tout le monde est effectivement prêt?».
122बापदादा को तो सेकेण्ड लगता . bāpdādā kō tō second lagtā . bāpdādā kō[postp.] tō second lagnā[pres-part.m.sg.d.] . BapDada à alors seconde sembler[pres-part.m.sg.d.] .
123Cela ne prendrait alors qu’une seconde à BapDada.
123दृश्य दिखाते थे ना - ताली बजाई और परियाँ आ गई . dr̥iśhya dikhātē thē nā - tālī bajāī aur pariyā̃ ā gaī . dr̥iśhya[n.m.;sg.,d.] dikhānā[hab-past.pl.m.] nā - tālī[n.f.ī=>ī;sg.] bajānā[past-part.f.] aur parī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] ānā[past-part.f..root+jānā] . x montrer[hab-past.pl.m.] ∅ - applaudissement jouer[past-part.f.] et ange venir[past-part.f..root+jānā] .
124On vous a montré ces scènes où Baba frappait dans ses mains et des anges apparaissaient.
124अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
125Achcha.
125चारों ओर के परम पूज्य श्रेष्ठ आत्माओं को , सर्व सम्पूर्ण पवित्रता के लक्ष्य तक पहुँचने वाले तीव्र पुरूषार्थी आत्माओं को , सदा हर कर्म में विधिपूर्वक कर्म करने वाले सिद्धि-स्वरूप आत्माओं को , सदा हर समय पवित्रता के श्रृंगार में सजी हुई विशेष आत्माओं को बापदादा का स्नेह सम्पन्न यादप्यार स्वीकार हो . chārō̃ ōr kē|K param pūjya śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sarv sampūrṇ pavitratā kē|K lakṣhya tak pahuñchnē vālē tīvr purūṣhārthī ātmāō̃ kō , sadā har|her karma mē̃ vidhipūrvak karma karnē vālē siddhi-svarūp ātmāō̃ kō , sadā har|her samay pavitratā kē|K śhrr̥iṅgār mē̃ sajī huī viśhēṣh ātmāō̃ kō bāpdādā kā snēh sampann yādpyār svīkār hō . chārō̃ ōr[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K param[adj.] pūjya[adj.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sarv[adj.] sampūrṇ[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K lakṣhya[adj.] tak pahuñchnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[x] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā har|harnā[root]|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vidhipūrvak karm[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] x ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā har|harnā[root]|her samay[n.m.;sg.,d.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K śhrr̥iṅgārnā[root]|śhrr̥iṅgār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sajnā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] snēh[n.m.;sg.,d.] sampann[adj.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] svīkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . partout (de|K) suprême digne d'être adoré élevé âme à , tout complet pureté (de|K) but jusqu'à atteindre[inf.m.pl.,o.] celui de intense faiseur d'efforts âme à , toujours (x|x[root]|son) karma dans avec discipline karma faire[inf.m.pl.,o.] celui de x âme à , toujours (x|x[root]|son) temps pureté (de|K) (décorer[root]|décoration) dans x[past-part.f.] être[past-part.f.] spécial âme à BapDada de amour empli amour, souvenir acceptation (être[root]|être[pres.pl.2]) .
126A toutes les âmes élevées suprêmement dignes d’adoration; à tous les faiseurs d’efforts intenses qui atteignent leur but de toutes les sortes de pureté complète; aux âmes qui sont les incarnations du succès en accomplissant chaque action de la bonne façon; aux âmes spéciales parées de la décoration de la pureté à tout instant, BapDada donne Son souvenir empli d’amour.
126पार्टियों से मुलाकातparty sē mulākātparty sē[postp.] mulākāt[n.f.;sg.]party avec x
127BapDada rencontre des groupes:
1271 . विश्व में सबसे ज्यादा श्रेष्ठ भाग्यवान अपने को समझते हो ? 1 . viśhva mē̃ sabsē jyādā śhrēṣhṭh bhāgyavān apnē kō samajhtē hō ? 1 . viśhva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sabsē jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgyavān[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] samajhnā[pres.pl.m.2] ? 1 . monde dans le plus davantage de élevé fortuné son propre à comprendre[pres.pl.m.2] ?
1281) Vous considérez-vous comme les plus fortunés du monde?
128सारा विश्व जिस श्रेष्ठ भाग्य के लिए पुकार रहा है कि हमारा भाग्य खुल जाए … आपका भाग्य तो खुल गया . sārā viśhva jis śhrēṣhṭh bhāgya kē liē pukār rahā hai ki hamārā bhāgya khul jāē … āpkā bhāgya tō khul gayā . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] viśhva[n.m.;sg.,d.] jō[pn.sg.o.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] pukārnā[pres.sg.m.prog.23] ki[conj.] ham[pn.pl.kā] bhāgya[n.m.;sg.,d.] khulnā[opt.sg.23.root+jānā] … āp[pn.pl.kā] bhāgya[n.m.;sg.,d.] tō khulnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . entier monde ceux qui élevé fortune pour appeler[pres.sg.m.prog.23] que nous[.kā] fortune s'ouvrir[opt.sg.23.root+jānā] … vous[.kā] fortune alors s'ouvrir[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
129Le monde entier invoque une fortune élevée; ils implorent pour que leur fortune s’ouvre… 130La vôtre s’est déjà ouverte.
129इससे बड़ी खुशी की बात और क्या होगी ! issē baṛī khuśhī kī|key bāt aur kyā hōgī ! yah[pn.sg.sē] baṛā[adj.ā=>ī;f.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] aur kyā hōnā[fut.f.sg.23] ! yah[.sē] grand bonheur (faire[past-part.f.]|de|clé) question et quoi être[fut.f.sg.23] !
131Qu’est-ce qui pourrait vous procurer un plus grand bonheur?
130भाग्यविधाता ही हमारा बाप है - ऐसा नशा है ना ! bhāgyavidhātā hī hamārā bāp hai - aisā naśhā hai nā ! bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] hī[p.] ham[pn.pl.kā] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nā ! Donneur de Fortune seul nous[.kā] père être[pres.sg.23] - tel ivresse être[pres.sg.23] ∅ !
132Vous avez l’ivresse que le Donneur de Fortune est votre Père, n’est-ce pas?
131जिसका नाम ही भाग्यविधाता है उसका भाग्य क्या होगा ! jiskā nām hī bhāgyavidhātā hai uskā bhāgya kyā hōgā ! jō[pn.sg.kā] nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.kā] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[fut.m.sg.23] ! ceux qui[.kā] nom seul Donneur de Fortune être[pres.sg.23] vah[.kā] fortune quoi être[fut.m.sg.23] !
133Imaginez un peu la fortune de celui qui a pour Père le Donneur de Fortune!
132इससे बड़ा भाग्य कोई हो सकता है ? issē baṛā bhāgya kōī hō saktā hai ? yah[pn.sg.sē] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.m.23.root+saknā] ? yah[.sē] grand fortune certains être[pres.sg.m.23.root+saknā] ?
134Peut-il exister une plus grande fortune?
133तो सदा यह खुशी रहे कि भाग्य तो हमारा जन्म-सिद्ध अधिकार हो गया . tō sadā yah khuśhī rahē ki bhāgya tō hamārā janma-siddh adhikār hō gayā . tō sadā yah[pn.sg.d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] ki[conj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] tō ham[pn.pl.kā] janma-siddh adhikār[x] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . alors toujours yah bonheur (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) que fortune alors nous[.kā] x être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
135Par conséquent, gardez toujours le bonheur que la fortune est votre droit de naissance.
134बाप के पास जो भी प्रापर्टी होती है , बच्चे उसके अधिकारी होते हैं . bāp kē pās jō bhī property hōtī hai , bachchē uskē adhikārī hōtē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] jō[pn.;d.] bhī[p.] property hōnā[pres.sg.f.23] , bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] uskā[pn.sg.kē] adhikārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . père près de ceux qui aussi x être[pres.sg.f.23] , enfant de cela[.kē] (celui) qui a un droit être[pres.pl.m.12hon3] .
136Les enfants ont droit à tous les biens du Père.
135तो भाग्यविधाता के पास क्या है ? tō bhāgyavidhātā kē pās kyā hai ? tō bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] kyā hōnā[pres.sg.23] ? alors Donneur de Fortune près de quoi être[pres.sg.23] ?
137Que possède le Donneur de Fortune?
136भाग्य का खज़ाना . bhāgya kā khazānā . bhāgya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] . fortune de trésor .
138Les trésors de la fortune.
137उस खज़ाने पर आपका अधिकार हो गया . us khazānē par āpkā adhikār hō gayā . vah[pn.sg.o.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] par[postp.]|par[adj.] āp[pn.pl.kā] adhikār[x] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . vah trésor (sur|autre) vous[.kā] droit être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
139Vous avez maintenant droit à ces trésors.
138तो सदैव ' वाह मेरा भाग्य और भाग्य-विधाता बाप ' ! tō sadaiv ' vāh mērā bhāgya aur bhāgya-vidhātā bāp ' ! tō sadā ' vāh maĩ[pn.sg.kā] bhāgya[n.m.;sg.,d.] aur bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] ' ! alors toujours ' ouah! je[.kā] fortune et Donneur de Fortune père ' ! 139- यही गीत गाते खुशी में उड़ते रहो . - yahī gīt gātē khuśhī mē̃ uṛtē rahō . - yahī[pn.;d.] gīt[n.m.;sg.,d.] gānā[pres-part.m.pl.,o.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] uṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . - ce chanson chanter[pres-part.m.pl.,o.] bonheur dans voler[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .
140Continuez donc toujours à chanter cette chanson: «Ouah, ma fortune et mon Père, le Donneur de Fortune!», et volez dans le bonheur.
140जिसका इतना श्रेष्ठ भाग्य हो गया उसको और क्या चाहिए ? jiskā itnā śhrēṣhṭh bhāgya hō gayā uskō aur kyā chāhiē ? jō[pn.sg.kā] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] vah[pn.sg.kō] aur kyā chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ? ceux qui[.kā] aussi élevé fortune être[past-part.m.sg.d..root+jānā] vah[.kō] et quoi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ?
141De quoi d’autre peut avoir besoin celui qui possède une fortune aussi élevée?
141भाग्य में सब कुछ आ गया . bhāgya mē̃ sab kuchh ā gayā . bhāgya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sab kuchh[x] ānā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . fortune dans tout venir[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
142Votre fortune englobe tout.
142भाग्यवान के पास तन-मन-धन-जन सब कुछ होता है . bhāgyavān kē pās tan-man-dhan-jan sab kuchh hōtā hai . bhāgyavān[x] kē pās[x] x sab kuchh[x] hōnā[pres.sg.m.23] . fortuné près de x tout être[pres.sg.m.23] .
143Une personne fortunée a tout: corps, esprit, biens et relations.
143श्रेष्ठ भाग्य अर्थात् अप्राप्त कोई वस्तु नहीं . śhrēṣhṭh bhāgya arthāt aprāpta kōī vastu nahī̃ . śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] arthāt aprāpt[adj.] kōī[pn.;d.] vastu[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . élevé fortune c'est-à-dire non reçu certains chose ne pas .
144Une fortune élevée implique que tout est acquis, rien n’est inaccessible.
144कोई अप्राप्ति है ? kōī aprāpti hai ? kōī[pn.;d.] aprāpti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? certains manque d’acquisitions être[pres.sg.23] ?
145Vous manque-t-il quelque chose?
145मकान अच्छा चाहिए , कार अच्छी चाहिए . . . नहीं . makān achchhā chāhiē , kār|car achchhī chāhiē . . . nahī̃ . makān[n.m.;sg.,d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , kār[n.m.;sg.,d.]|car achchhā[adj.ā=>ī;f.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . . . nahī̃[neg] . immeuble bien (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , (x) bien (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) . . . ne pas .
146«Je veux une bonne maison, je veux une belle voiture…». 147Non.
146जिसको मन की खुशी मिल गई , उसे सर्व प्राप्तियाँ हो गई ! jiskō man kī|key khuśhī mil gaī , usē sarv prāptiyā̃ hō gaī ! jō[pn.sg.kō] man[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[past-part.f..root+jānā] , vah[pn.sg.kō] sarv[adj.] prāpti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[past-part.f..root+jānā] ! ceux qui[.kō] esprit (faire[past-part.f.]|de|clé) bonheur se trouver[past-part.f..root+jānā] , vah[.kō] tout acquisition être[past-part.f..root+jānā] ! 147कार तो क्या लेकिन कारून का खजाना मिल गया ! kār|car tō kyā lēkin kārūn kā khajānā mil gayā ! kār[n.m.;sg.,d.]|car tō kyā lēkin kārūn[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] ! (x) alors quoi mais x de trésor se trouver[past-part.m.sg.d..root+jānā] !
148Celui qui a trouvé le bonheur de l’esprit a tout trouvé: pas seulement une voiture, mais une multitude de trésors.
148कोई अप्राप्त वस्तु है ही नहीं . kōī aprāpta vastu hai hī nahī̃ . kōī[pn.;d.] aprāpt[adj.] vastu[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] . certains non reçu chose être[pres.sg.23] seul ne pas .
149Ainsi, il ne reste rien à acquérir.
149ऐसे भाग्यवान हो ! aisē bhāgyavān hō ! aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhāgyavān[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ! tel fortuné (être[root]|être[pres.pl.2]) !
150Vous êtes tellement fortunés!
150विनाशी इच्छा क्या करेंगे . vināśhī ichchhā kyā karē̃gē . vināśhī[adj.] ichchhā[n.f.;sg.] kyā karnā[fut.m.pl.12hon3] . périssable désir quoi faire[fut.m.pl.12hon3] .
151A quoi servirait-il de désirer des choses périssables?
151जो आज है , कल है ही नहीं - उसकी इच्छा क्या रखेंगे इसलिए , सदा अविनाशी खज़ाने की खुशियों में रहो जो अब भी है और साथ में भी चलेगा . jō āj hai , kal hai hī nahī̃ - uskī ichchhā kyā rakhē̃gē isliē , sadā avināśhī khazānē kī|key khuśhiyō̃ mē̃ rahō jō ab bhī hai aur sāth mē̃ bhī chalēgā . jō[pn.;d.] āj hōnā[pres.sg.23] , kal hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nahī̃[neg] - vah[pn.sg.kī] ichchhā[n.f.;sg.] kyā rakhnā[fut.m.pl.12hon3] isliē , sadā avināśhī[adj.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key khuśhī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] jō[pn.;d.] ab[adv.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] aur sāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] chalnā[fut.m.sg.23] . ceux qui aujourd'hui être[pres.sg.23] , x être[pres.sg.23] seul ne pas - vah[.kī] désir quoi garder[fut.m.pl.12hon3] par conséquent , toujours impérissable trésor (faire[past-part.f.]|de|clé) bonheur dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] ceux qui maintenant aussi être[pres.sg.23] et avec dans aussi continuer[fut.m.sg.23] .
152Ce qui existe aujourd’hui n’existera pas demain; alors pourquoi le désirer? 153Restez donc toujours dans le bonheur des trésors impérissables que vous possédez maintenant et que vous emporterez avec vous.
152यह मकान , कार वा पैसे साथ नहीं चलेंगे लेकिन यह अविनाशी खज़ाना अनेक जन्म साथ रहेगा . yah makān , kār|car vā paisē sāth nahī̃ chalē̃gē lēkin yah avināśhī khazānā anēk janm sāth rahēgā . yah[pn.sg.d.] makān[n.m.;sg.,d.] , kār[n.m.;sg.,d.]|car vā paisā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sāth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] chalnā[fut.m.pl.12hon3] lēkin yah[pn.sg.d.] avināśhī[adj.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] anēk[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] sāth[n.m.;sg.,d.] rahnā[fut.m.sg.23] . yah immeuble , (x) ou argent avec ne pas continuer[fut.m.pl.12hon3] mais yah impérissable trésor nombreux (vie|naître[root]) avec rester[fut.m.sg.23] .
154Ces bâtiments, ces voitures, cet argent… ne partiront pas avec vous alors que tous ces trésors impérissables vous accompagneront pendant de nombreuses vies.
153कोई छीन नहीं सकता , कोई लूट नहीं सकता . kōī chhīn nahī̃ saktā , kōī lūṭ nahī̃ saktā . kōī[pn.;d.] chhīnnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] , kōī[pn.;d.] lūṭnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . certains prendre[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] , certains x[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
155Personne ne peut vous les voler; personne ne peut les dérober.
154स्वयं भी अमर बन गये और खज़ाने भी अविनाशी मिल गये ! svayã bhī amar ban gayē aur khazānē bhī avināśhī mil gayē ! svayã bhī[p.] amar[adj.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] aur khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhī[p.] avināśhī[adj.] milnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] ! lui-même aussi immortel devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] et trésor aussi impérissable se trouver[past-part.m.pl.,o..root+jānā] !
156Vous-mêmes êtes devenus immortels et vous avez trouvé les trésors impérissables.
155जन्म-जन्म यह श्रेष्ठ प्रालब्ध साथ रहेगी . janm-janm yah śhrēṣhṭh prālabdh sāth rahēgī . janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] yah[pn.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] prālabdh[n.f.;sg.] sāth[n.m.;sg.,d.] rahnā[fut.f.sg.23] . (vie|naître[root]) yah élevé récompense avec rester[fut.f.sg.23] .
157Vie après vie, cette récompense élevée restera avec vous.
156कितना बड़ा भाग्य है ! kitnā baṛā bhāgya hai ! kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ! combien grand fortune être[pres.sg.23] !
158C’est une fortune tellement énorme!
157जहाँ कोई इच्छा नहीं , इच्छा मात्रम् अविद्या है - ऐसा श्रेष्ठ भाग्य भाग्यविधाता बाप द्वारा प्राप्त हो गया . jahā̃ kōī ichchhā nahī̃ , ichchhā mātram avidyā hai - aisā śhrēṣhṭh bhāgya bhāgyavidhātā bāp dvārā prāpt hō gayā . jahā̃ kōī[pn.;d.] ichchhā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] , ichchhā mātram avidyā[x] hōnā[pres.sg.23] - aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śhrēṣhṭha[adj.] bhāgya[n.m.;sg.,d.] bhāgya vidhātā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā prāpt[adj.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . où certains désir ne pas , ignorant de toute connaissance des désirs être[pres.sg.23] - tel élevé fortune Donneur de Fortune père à travers atteint être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
159Là où il n’y a pas de désirs, où vous ignorez même l’idée de désir, vous avez reçu une fortune tellement élevée du Père, le Donneur de Fortune.
1582 . अपने को बाप के समीप रहने वाली श्रेष्ठ आत्मायें अनुभव करते हो ? 2 . apnē kō bāp kē|K samīp rahnē vālī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ anubhav kartē hō ? 2 . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samīp[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] ? 2 . son propre à père (de|K) proche rester[inf.m.pl.,o.] celui de élevé âme expérience faire[pres.pl.m.2] ?
1602) Faites-vous l’expérience d’être des âmes qui restent proches du Père?
159बाप के बन गये - यह खुशी सदा रहती है ? bāp kē|K ban gayē - yah khuśhī sadā rahtī hai ? bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - yah[pn.sg.d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sadā rahnā[pres.sg.f.23] ? père (de|K) devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] - yah bonheur toujours rester[pres.sg.f.23] ?
161Avez-vous toujours le bonheur d’appartenir maintenant au Père?
160दुःख की दुनिया से निकल सुख के संसार में आ गये . duḥkh kī|key duniyā sē nikal sukh kē|K saṅsār mē̃ ā gayē . duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key duniyā[n.f.;sg.] sē[postp.] nikalnā[root] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅsār[x] mē̃[postp.] ānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . (peine|faire mal[root]) (faire[past-part.f.]|de|clé) monde avec sortir[root] bonheur (de|K) monde dans venir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
162Vous vous êtes éloignés du monde de la peine et êtes venus dans le monde du bonheur.
161दुनिया दुःख में चिल्ला रही है और आप सुख के संसार में , सुख के झूले में झूल रहे हो . duniyā duḥkh mē̃ chillā rahī hai aur āp sukh kē|K saṅsār mē̃ , sukh kē|K jhūlē mē̃ jhūl rahē hō . duniyā[n.f.;sg.] duḥkh[n.m.;sg.,d.]|duḥkhnā[root] mē̃[postp.] chillānā[pres.sg.f.prog.23] aur āp[pn.pl.] sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K saṅsār[x] mē̃[postp.] , sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jhūlnā[opt.sg.23]|jhūlnā[past-part.m.pl.,o.]|jhūlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] jhūlnā[pres.pl.m.prog.2] . monde (peine|faire mal[root]) dans pleurer[pres.sg.f.prog.23] et vous bonheur (de|K) monde dans , bonheur (de|K) (se balancer[opt.sg.23]|se balancer[past-part.m.pl.,o.]|balançoire) dans se balancer[pres.pl.m.prog.2] .
163Le monde implore dans la peine alors que vous, vous êtes dans le monde du bonheur et vous vous bercez dans la balançoire du bonheur.
162कितना अन्तर है ! kitnā antar hai ! kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] antar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ! combien différence être[pres.sg.23] !
164Cela fait une telle différence!
163दुनिया ढूंढ रही है और आप मिलन मना रहे हो . duniyā ḍhūṇḍh rahī hai aur āp milan manā rahē hō . duniyā[n.f.;sg.] ḍhūṇḍhnā[pres.sg.f.prog.23] aur āp[pn.pl.] milan[n.m.;sg.,d.] manānā[pres.pl.m.prog.2] . monde chercher[pres.sg.f.prog.23] et vous rencontre célébrer[pres.pl.m.prog.2] .
165Le monde est en quête, alors que vous célébrez une rencontre.
164तो सदा अपनी सर्व प्राप्तियों को देख हर्षित रहो . tō sadā apnī sarv prāptiyō̃ kō dēkh harṣhit rahō . tō sadā apnā[pn.ā=>ī;f.] sarv[adj.] prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[root] harṣhit[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . alors toujours son propre tout acquisition à voir[root] joyeux rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
166Alors, restez toujours joyeux en voyant toutes vos acquisitions.
165क्या-क्या मिला है , उसकी लिस्ट निकालो तो बहुत लम्बी लिस्ट हो जायेगी . kyā-kyā milā hai , uskī list nikālō tō bahut lambī list hō jāyēgī . kyā milnā[pres-perf.sg.m.23] , vah[pn.sg.kī] list nikālnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō bahut lambā[adj.ā=>ī;f.] list hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . quoi se trouver[pres-perf.sg.m.23] , vah[.kī] liste extirper[opt.pl.2,imp.pl.2] alors beaucoup grand liste être[fut.f.sg.23.root+jānā] .
167Dressez la liste de tout ce que vous avez reçu et elle sera très longue. 168Qu’avez-vous reçu?
166क्या-क्या मिला ? kyā-kyā milā ? kyā milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] ? quoi (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) ? 167तन में खुशी मिली , तो तन की तन्दरुस्ती है ; मन में शान्ति मिली , तो शान्ति मन की विशेषता है और धन में इतनी शक्ति आई जो दाल-रोटी 36 प्रकार के समान अनुभव हो . tan mē̃ khuśhī milī , tō tan kī|key tandarustī hai ; man mē̃ śhānti milī , tō śhānti man kī|key viśhēṣhtā hai aur dhan mē̃ itnī śhakti eye|āī|I jō dāl-rōṭī 36 prakār kē|K samān anubhav hō . tan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] milnā[past-part.f.] , tō tan[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key tandarustī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ; man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] śhānti milnā[past-part.f.] , tō śhānti man[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key viśhēṣhtā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] aur dhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] itnā[adj.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] eye|ānā[past-part.f.]|I jō[pn.;d.] dāl-rōṭī[n.f.ī=>ī;sg.] 36 prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K samān[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . corps dans bonheur se trouver[past-part.f.] , alors corps (faire[past-part.f.]|de|clé) santé être[pres.sg.23] ; esprit dans paix se trouver[past-part.f.] , alors paix esprit (faire[past-part.f.]|de|clé) spécialité être[pres.sg.23] et richesse dans aussi Shakti (œil|venir[past-part.f.]|x) ceux qui dal et roti 36 façon (de|K) égal expérience (être[root]|être[pres.pl.2]) .
169Quand vous avez du bonheur physiquement, le corps est en bonne santé. 170Quand votre esprit a reçu la paix, - la paix est la spécialité de l’esprit -, et la richesse a tant de pouvoir que même si vous n’avez que des lentilles et du pain (daal & roti), c’est comme si vous aviez 36 mets différents.
168ईश्वरीय याद में दाल-रोटी भी कितनी श्रेष्ठ लगती है ! īśhvarīy yād mē̃ dāl-rōṭī bhī kitnī śhrēṣhṭh lagtī hai ! īśhvarīy[adj.] yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] dāl-rōṭī[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] lagnā[pres.sg.f.23] ! de Dieu souvenir dans dal et roti aussi combien élevé sembler[pres.sg.f.23] !
171Avec votre souvenir de Dieu, même des lentilles et du pain vous semblent tellement élevés.
169दुनिया के 36 प्रकार हों और आप की दाल-रोटी हो तो श्रेष्ठ क्या लगेगा ? duniyā kē|K 36 prakār hō̃ aur āp kī|key dāl-rōṭī hō tō śhrēṣhṭh kyā lagēgā ? duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K 36 prakār[n.m.;sg.,d.] hōnā[opt.pl.12hon3] aur āp[pn.pl.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key dāl-rōṭī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō śhrēṣhṭha[adj.] kyā lagnā[fut.m.sg.23] ? monde (de|K) 36 façon être[opt.pl.12hon3] et vous (faire[past-part.f.]|de|clé) dal et roti (être[root]|être[pres.pl.2]) alors élevé quoi sembler[fut.m.sg.23] ?
172Même si le monde bénéficie de 36 plats différents et que vous n’avez que des lentilles et du pain, qu’est-ce qui vous paraîtra le plus élevé?
170दाल-रोटी अच्छी है ना क्योंकि प्रसाद है ना . dāl-rōṭī achchhī hai nā kyōṅki prasād hai nā . dāl-rōṭī[n.f.ī=>ī;sg.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] nā kyōṅki prasād[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . dal et roti bien être[pres.sg.23] ∅ parce que prasad être[pres.sg.23] ∅ .
173Les lentilles et le pai, parce que c’est une nourriture sacrée (prasad).
171जब भोजन बनाते हो तो याद में बनाते हो , याद में खाते हो तो प्रसाद हो गया . jab bhōjan banātē hō tō yād mē̃ banātē hō , yād mē̃ khātē hō tō prasād hō gayā . jab bhōjan[n.m.;sg.,d.] banānā[pres.pl.m.2] tō yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] banānā[pres.pl.m.2] , yād[n.f.;sg.] mē̃[postp.] khānā[pres.pl.m.2] tō prasād[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . quand nourriture faire[pres.pl.m.2] alors souvenir dans faire[pres.pl.m.2] , souvenir dans manger[pres.pl.m.2] alors prasad être[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
174Vous préparez la nourriture dans le souvenir et vous la mangez également dans le souvenir, donc, cela devient la prasad.
172प्रसाद का महत्व होता है . prasād kā mahatva hōtā hai . prasād[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mahatva[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . prasad de importance être[pres.sg.m.23] .
175On y accorde beaucoup d’importance.
173आप सभी रोज़ प्रसाद खाते हो . āp sabhī rōz prasād khātē hō . āp[pn.pl.] sab[adv.hī] rōz prasād[n.m.;sg.,d.] khānā[pres.pl.m.2] . vous tous jour prasad manger[pres.pl.m.2] .
176Vous mangez tous la prasad (une nourriture offerte à Dieu) tous les jours.
174प्रसाद में कितनी शक्ति होती है ! prasād mē̃ kitnī śhakti hōtī hai ! prasād[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] ! prasad dans combien Shakti être[pres.sg.f.23] !
177Il y a tant de pouvoir dans cette nourriture sacrée.
175तो तन-मन-धन सभी में शक्ति आ गई इसलिए कहते हैं - अप्राप्त नहीं कोई वस्तु ब्राह्मणों के खजाने में . tō tan-man-dhan sabhī mē̃ śhakti ā gaī isliē kahtē haĩ - aprāpta nahī̃ kōī vastu brāhmaṇō̃ kē|K khajānē mē̃ . tō tan-man-dhan[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] mē̃[postp.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[past-part.f..root+jānā] isliē kahnā[pres.pl.m.12hon3] - aprāpt[adj.] nahī̃[neg] kōī[pn.;d.] vastu[n.f.;sg.] brāhmaṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] . alors corps, esprit et biens tous dans Shakti venir[past-part.f..root+jānā] par conséquent dire[pres.pl.m.12hon3] - non reçu ne pas certains chose brahmine (de|K) trésor dans .
178Ainsi, les trois – le corps, l’esprit et les biens – ont un tel pouvoir que rien ne manque dans le stock de trésors des brahmines.
176तो सदा इन प्राप्तियों को सामने रख खुश रहो , हर्षित रहो , अच्छा . tō sadā in prāptiyō̃ kō sāmnē rakh khuśh rahō , harṣhit rahō , achchhā . tō sadā yah[pn.pl.o.]|in prāpti[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] sāmnē rakhnā[root] khuśh[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , harṣhit[adj.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . alors toujours (yah|en) acquisition à x garder[root] heureux rester[opt.pl.2,imp.pl.2] , joyeux rester[opt.pl.2,imp.pl.2] , bien .
179Alors gardez constamment ces acquisitions face à vous et restez heureux et joyeux, de bonne humeur. 180Achcha.