Murli du jour du jeudi 30 mai 2024

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030-05-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन30-05-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban30-05-2024 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]30-05-2024 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban

0 30/05/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  मीठे बच्चे - तुम्हें पहला-पहला निश्चय चाहिए कि हमको पढ़ाने वाला स्वयं शान्ति का सागर , सुख का सागर बाप है . «  mīṭhē bachchē - tumhē̃ pahlā-pahlā niśhchay chāhiē ki hamkō paṛhānē vālā svayã śhānti kā sāgar , sukh kā sāgar bāp hai . «  mīṭhē bachchē[x] - tum[pn.pl.kō] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] paṛhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] svayã śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] , sukh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . «  doux enfants - tu[.kō] premier foi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) que nous[.kō] enseigner[inf.m.pl.,o.] celui de lui-même paix de océan , bonheur de océan père être[pres.sg.23] .

1Essence: Doux enfants, la foi primordiale dont vous avez besoin est celle que le Père, l’Océan de Paix et l’Océan de Bonheur, Lui-même vous enseigne.

2कोई मनुष्य किसी को सुख-शान्ति नहीं दे सकता ' 'kōī manuṣhya kisī kō sukh-śhānti nahī̃ dē saktā ' 'kōī[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] sukh-śhānti[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] saknā[pres-part.m.sg.d.] ' 'certains être humain (certains|quoi que ce soit) à bonheur et paix ne pas (donner[root]|donner[opt.sg.23]) pouvoir[pres-part.m.sg.d.] ' '

2Aucun être humain ne peut donner la paix et le bonheur à quiconque.

Question

3प्रश्न  : सबसे ऊंची मंज़िल कौन-सी है  ? praśhna  : sabsē ūñchī mañzil kaun-sī hai  ? praśhna[n.m.;sg.,d.]  : sabsē ūñch[adj.ā=>ī;f.] mañzil[n.f.;sg.] kaun sā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23]  ? question  : le plus élevé destination quel être[pres.sg.23]  ?

3Question: Quelle est la destination la plus élevéede toutes ?

4उस मंज़िल को पाने का पुरूषार्थ क्या है  ? us mañzil kō pānē kā purūṣhārth kyā hai  ? vah[pn.sg.o.] mañzil[n.f.;sg.] kō[postp.] pānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth kyā hōnā[pres.sg.23]  ? vah destination à obtenir[inf.m.pl.,o.] de effort quoi être[pres.sg.23]  ?

4Quel effort est nécessaire pour atteindre cette destination?

Réponse

5उत्तर  : एक बाप की याद पक्की हो जाए , बुद्धि और कोई की तरफ न जाये , यह ऊंची मंज़िल है . uttar  : ēk bāp kī yād pakkī hō jāē , buddhi aur kōī key|kī taraph na jāyē , yah ūñchī mañzil hai . uttar[n.m.;sg.,d.]  : ēk[adj.] bāp kī yād[x] pakkā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] , buddhi[n.f.;sg.] aur kōī[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] taraph[n.m.;sg.,d.] na[neg] jānā[past-part.m.pl.,o.] , yah[pn.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ī;f.] mañzil[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . réponse  : un souvenir du Père ferme être[opt.sg.23.root+jānā] , intellect quelqu'un d'autre (clé|faire[past-part.f.]|de) côté ne..pas aller[past-part.m.pl.,o.] , yah élevé destination être[pres.sg.23] .

5Réponse: Qu’il y ait un souvenir ferme du Père! 6Ne laissez pas votre intellect être attiré par qui que ce soit d’autre. 7C’est la destination la plus élevée.

6इसके लिए आत्म-अभिमानी बनने का पुरूषार्थ करना पड़े . iskē liē ātma-abhimānī bannē kā purūṣhārth karnā paṛē . yah[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] ātma-abhimānī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth karnā[opt.sg.23.oblig2] . yah[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) conscient de l'âme devenir[inf.m.pl.,o.] de effort faire[opt.sg.23.oblig2] .

8Pour cela, vous devez faire des efforts afin de devenir conscients de l’âme.

7जब तुम आत्म-अभिमानी बन जायेंगे तो सब विकारी ख्यालात खत्म हो जायेंगे . jab tum ātma-abhimānī ban jāyēṅgē tō sab vikārī khyālāt khatm hō jāyēṅgē . jab tum[pn.pl.] ātma-abhimānī[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] tō sab[adj.] vikārī[adj.] khyālāt ḵẖatm[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . quand tu conscient de l'âme devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] alors tous vicieux pensées fini être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . 8बुद्धि का भटकना बंद हो जायेगा . buddhi kā bhaṭaknā band hō jāyēgā . buddhi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhaṭaknā[inf.m.sg.d.] band[adj.] hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] . intellect de s'égarer[inf.m.sg.d.] fermé être[fut.m.sg.23.root+jānā] .

9Quand vous devenez conscients de l’âme, toutes les pensées négatives prennent fin et l’intellect cesse de vagabonder.

9देह के तरफ बिल्कुल दृष्टि न जाये , यह मंज़िल है इसके लिए आत्म-अभिमानी भव . dēh K|kē taraph bilkul dr̥iṣhṭi na jāyē , yah mañzil hai iskē liē ātma-abhimānī bhav . dēh[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] taraph[n.m.;sg.,d.] bilkul[adv.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] na[neg] jānā[past-part.m.pl.,o.] , yah[pn.sg.d.] mañzil[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] yah[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] ātma-abhimānī[adj.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.] . corps (K|de) côté complètement drishti ne..pas aller[past-part.m.pl.,o.] , yah destination être[pres.sg.23] yah[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) conscient de l'âme (puissiez-vous être|x) .

10Votre vision ne devrait pas du tout être attirée par les corps. 11Il s’agit de votre destination et pour l’atteindre, puissiez-vous devenir conscients de l’âme!

Murli

10ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .

12Om Shanti.

11रूहानी बच्चों प्रति रूहानी बाप बैठ समझाते हैं - इनको ( ब्रह्मा बाबा को ) रूहानी बाप नहीं कहेंगे . rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp baiṭh samjhātē haĩ - inkō ( brahmā bābā kō ) rūhānī bāp nahī̃ kahē̃gē . rūhānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] - yah[pn.pl.kō] ( brahmā bābā[x] kō[postp.] ) rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . spirituel enfant pour spirituel père s'asseoir[root] expliquer[pres.pl.m.12hon3] - yah[.kō] ( Brahma Baba à ) spirituel père ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .

13Le Père spirituel est ici et Il vous explique à vous les enfants. 14Celui-ci (Brahma) ne peut pas être appelé le Père spirituel.

12आज के दिन को सतगुरूवार कहते हैं , गुरूवार कहना भूल है . āj K|kē din kō satgurūvār kahtē haĩ , gurūvār kahnā bhūl hai . āj K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] din[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] satgurūvār[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , gurūvār[n.m.;sg.,d.] kahnā[inf.m.sg.d.] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] hōnā[pres.sg.23] . aujourd'hui (K|de) jour à jour du Satguru dire[pres.pl.m.12hon3] , x dire[inf.m.sg.d.] (erreur|oublier[root]) être[pres.sg.23] . 13सतगुरूवार . satgurūvār . satgurūvār[n.m.;sg.,d.] . jour du Satguru .

15Aujourd’hui (Jeudi) c’est le jour du Satguru. 16C’est une erreur de l’appeler le jour du Guru (Guruvar).

14गुरू लोग तो बहुत ढेर हैं , सतगुरू एक ही है . gurū lōg tō bahut ḍhēr haĩ , satgurū ēk hī hai . gurū[n.m.;sg.,d.] log[n.m.;sg.,d.] tō bahut ḍhēr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , satgurū[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . gourou gens alors beaucoup un tas être[pres.pl.12hon3] , Satgourou un seul être[pres.sg.23] .

17Il y a de nombreux gurus mais un seul Satguru.

15बहुत हैं जो अपने को गुरू भी कहते हैं , सतगुरू भी कहते हैं . bahut haĩ jō apnē kō gurū bhī kahtē haĩ , satgurū bhī kahtē haĩ . bahut hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] gurū[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , satgurū[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . beaucoup être[pres.pl.12hon3] ceux qui son propre à gourou aussi dire[pres.pl.m.12hon3] , Satgourou aussi dire[pres.pl.m.12hon3] .

18Beaucoup s’appellent aussi guru ou même satguru.

16अभी तुम बच्चे समझते हो - गुरू और सतगुरू में तो फ़र्क है . abhī tum bachchē samajhtē hō - gurū aur satgurū mē̃ tō fark hai . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] - gurū[n.m.;sg.,d.] aur satgurū[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō fark[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant tu enfant comprendre[pres.pl.m.2] - gourou et Satgourou dans alors différence être[pres.sg.23] .

19Vous les enfants savez maintenant la différence entre le Satguru et un guru.

17सत् अर्थात् ट्रूथ . sat arthāt truth . sat[x] arthāt truth . vérité c'est-à-dire vérité .

20Sat signifie la vérité.

18सत्य एक ही निराकार बाप को कहा जाता है , न कि मनुष्य को . satya ēk hī nirākār bāp kō kahā jātā hai , na ki manuṣhya kō . satya[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] hī[p.] nirākār[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , na[neg] ki[conj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] . vrai un seul incorporel père à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , ne..pas que être humain à .

21Seul le Père incorporel et aucun être humain ne peut être appelé la Vérité.

19सच्चा ज्ञान तो एक ही बार ज्ञान सागर बाप आकर देते हैं . sachchā gyān tō ēk hī bār gyān sāgar bāp ākar dētē haĩ . sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] tō ēk[adj.] hī[p.] bār[n.f.;sg.] gyān sāgar[x] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . vrai connaissance alors un seul fois Océan de Connaissance père venir[abs.] donner[pres.pl.m.12hon3] .

22Le Père, l’Océan de connaissance, ne vient qu’une seule fois et vous enseigne cette vraie connaissance.

20मनुष्य , मनुष्य को कभी सच्चा ज्ञान दे नहीं सकते . manuṣhya , manuṣhya kō kabhī sachchā gyān dē nahī̃ saktē . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] , manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kabhī[adv.] sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . être humain , être humain à déjà vrai connaissance (donner[root]|donner[opt.sg.23]) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

23Les êtres humains sont incapables de la donner aux autres.

21सच्चा है ही एक निराकार बाप . sachchā hai hī ēk nirākār bāp . sachchā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] ēk[adj.] nirākār[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] . vrai être[pres.sg.23] seul un incorporel père .

24Seul le Père unique qui est la Vérité, le peut.

22इनका नाम तो ब्रह्मा है , यह किसी को ज्ञान दे न सकें . inkā nām tō brahmā hai , yah kisī kō gyān dē na sakē̃ . yah[pn.pl.kā] nām[n.m.;sg.,d.] tō brahmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . yah[.kā] nom alors Brahma être[pres.sg.23] , yah (certains|quoi que ce soit) à connaissance (donner[root]|donner[opt.sg.23]) ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .

25Celui-ci s’appelle Brahma et ne peut pas donner la connaissance.

23ब्रह्मा में ज्ञान कुछ भी था नहीं . brahmā mē̃ gyān kuchh bhī thā nahī̃ . brahmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] kuchh bhī[x] hōnā[past.m.sg] nahī̃[neg] . Brahma dans connaissance peu importe être[past.m.sg] ne pas .

26Brahma n’avait pas la connaissance.

24अभी भी कहेंगे इनमें सारा ज्ञान तो है नहीं . abhī bhī kahē̃gē inmē̃ sārā gyān tō hai nahī̃ . ab[adv.hī] bhī[p.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.pl.mē̃] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] tō hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . maintenant aussi dire[fut.m.pl.12hon3] yah[.mē̃] entier connaissance alors être[pres.sg.23] ne pas .

27Même à présent on ne pourrait pas dire qu’il a toute la connaissance.

25सम्पूर्ण ज्ञान तो ज्ञान सागर परमपिता परमात्मा में ही है . sampūrṇ gyān tō gyān sāgar parampitā paramātmā mē̃ hī hai . sampūrṇ[adj.] gyān[n.m.;sg.,d.] tō gyān sāgar[x] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . complet connaissance alors Océan de Connaissance Père Suprême Âme Suprême dans seul être[pres.sg.23] .

28C’est seulement l’Océan de connaissance, le Père Suprême, l’Ame Suprême qui a la connaissance complète.

26अभी ऐसा कोई मनुष्य है नहीं जो अपने को सतगुरू कहला सके . abhī aisā kōī manuṣhya hai nahī̃ jō apnē kō satgurū kahlā sakē . ab[adv.hī] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] jō[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] satgurū[n.m.;sg.,d.] kahlānā[opt.sg.23.root+saknā] . maintenant tel certains être humain être[pres.sg.23] ne pas ceux qui son propre à Satgourou appeler[opt.sg.23.root+saknā] .

29Aucun être humain ne peut s’appeler Satguru.

27सतगुरू माना सम्पूर्ण सत्य . satgurū mānā sampūrṇ satya . satgurū[n.m.;sg.,d.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] sampūrṇ[adj.] satya[n.m.;sg.,d.] . Satgourou (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) complet vrai .

30Satguru signifie l’Un qui est la Vérité entière.

28तुम जब सत बन जायेंगे तो फिर यह शरीर नहीं रहेगा . tum jab sat ban jāyēṅgē tō phir yah śharīr nahī̃ rahēgā . tum[pn.pl.] jab sat[adj.] bannā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] tō phir[adv.]|phirnā[root] yah[pn.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] rahnā[fut.m.sg.23] . tu quand vérité devenir[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] alors (ensuite|tourner[root]) yah corps ne pas rester[fut.m.sg.23] .

31Quand vous deviendrez emplis de vérité, ces corps ne resteront pas.

29मनुष्य को कभी सतगुरू कह नहीं सकते . manuṣhya kō kabhī satgurū kah nahī̃ saktē . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kabhī[adv.] satgurū[n.m.;sg.,d.] kahnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . être humain à déjà Satgourou dire[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

32Les êtres humains ne peuvent jamais être appelés satgurus.

30मनुष्यों में तो पाई की भी ताकत नहीं है . manuṣhyō̃ mē̃ tō pāī kī bhī tākat nahī̃ hai . manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] tō pānā[past-part.f..past-part+karnā] bhī[p.] tākat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . être humain dans alors obtenir[past-part.f..past-part+karnā] aussi pouvoir ne pas être[pres.sg.23] .

33Ils ont une force qui ne vaut même pas un sou.

31यह खुद कहते हैं मैं भी तुम्हारे जैसा मनुष्य हूँ , इसमें ताकत की बात उठ नहीं सकती . yah khud kahtē haĩ maĩ bhī tumhārē jaisā manuṣhya hū̃ , ismē̃ tākat key|kī bāt uṭh nahī̃ saktī . yah[pn.sg.d.] khud kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.d.] bhī[p.] tum[pn.pl.kē] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] , yah[pn.sg.mē̃] tākat[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] uṭhnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . yah soi-même dire[pres.pl.m.12hon3] je aussi tu[.kē] comme être humain être[pres.sg.1] , yah[.mē̃] pouvoir (clé|faire[past-part.f.]|de) question se réveiller[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] .

34Celui-ci dit: je suis aussi un être humain, tout comme vous. 35Il n’est pas question de force en cela.

32यह तो बाप पढ़ाते हैं , न कि ब्रह्मा . yah tō bāp paṛhātē haĩ , na ki brahmā . yah[pn.sg.d.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] , na[neg] ki[conj.] brahmā[n.m.;sg.,d.] . yah alors père enseigner[pres.pl.m.12hon3] , ne..pas que Brahma .

36C’est le Père et non Brahma qui vous enseigne.

33यह ब्रह्मा भी उनसे पढ़कर फिर पढ़ाते हैं . yah brahmā bhī unsē paṛhkar phir paṛhātē haĩ . yah[pn.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vah[pn.pl.sē] paṛhnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . yah Brahma aussi vah[.sē] étudier[abs.] (ensuite|tourner[root]) enseigner[pres.pl.m.12hon3] .

37Ce Brahma étudie aussi auprès de Lui et ensuite vous enseigne.

34तुम ब्रह्माकुमार-कुमारियां कहलाने वाले भी परमपिता परमात्मा सतगुरू से पढ़ते हो . tum brahmākumār-kumāriyā̃ kahlānē vālē bhī parampitā paramātmā satgurū sē paṛhtē hō . tum[pn.pl.] brahmākumār kumārī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] kahlānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] satgurū[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] paṛhnā[pres.pl.m.2] . tu Brahma Kumar et Kumari appeler[inf.m.pl.,o.] celui de aussi Père Suprême Âme Suprême Satgourou avec étudier[pres.pl.m.2] .

38Vous vous appelez des Brahma Kumars et Kumaris et vous étudiez auprès du Père Suprême, le Satguru.

35तुमको उनसे ताकत मिलती है . tumkō unsē tākat miltī hai . tum[pn.pl.kō] vah[pn.pl.sē] tākat[n.f.;sg.] milnā[pres.sg.f.23] . tu[.kō] vah[.sē] pouvoir se trouver[pres.sg.f.23] .

39Vous recevez de Lui de la force.

36ताकत का मतलब यह नहीं कि कोई को घूंसा मारो जो गिर पड़े . tākat kā matlab yah nahī̃ ki kōī kō ghūnsā mārō jō gir paṛē . tākat[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] matlab[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] kōī[pn.;d.] kō[postp.] ghūsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] mārnā[opt.pl.2,imp.pl.2] jō[pn.;d.] girnā[opt.sg.23.root+paṛnā] . pouvoir de x yah ne pas que certains à x punir[opt.pl.2,imp.pl.2] ceux qui tomber[opt.sg.23.root+paṛnā] .

40La force ne veut pas dire que si vous poussez quelqu’un, il tombe; non.

37नहीं , यह है रूहानी ताकत जो रूहानी बाप द्वारा मिलती है . nahī̃ , yah hai rūhānī tākat jō rūhānī bāp dvārā miltī hai . nahī̃[neg] , yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] rūhānī[adj.] tākat[n.f.;sg.] jō[pn.;d.] rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā milnā[pres.sg.f.23] . ne pas , yah être[pres.sg.23] spirituel pouvoir ceux qui spirituel père à travers se trouver[pres.sg.f.23] .

41C’est la force spirituelle que vous recevez du Père spirituel.

38याद के बल से तुम शान्ति को पाते हो और पढ़ाई से तुमको सुख मिलता है . yād K|kē bal sē tum śhānti kō pātē hō aur paṛhāī sē tumkō sukh miltā hai . yād[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] tum[pn.pl.] śhānti kō[postp.] pānā[pres.pl.m.2] aur paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] sē[postp.] tum[pn.pl.kō] sukh[n.m.;sg.,d.] milnā[pres.sg.m.23] . souvenir (K|de) pouvoir avec tu paix à obtenir[pres.pl.m.2] et (étude|enseigner[past-part.f.]) avec tu[.kō] bonheur se trouver[pres.sg.m.23] .

42Vous atteignez la paix grâce à votre pouvoir du souvenir et vous recevez le bonheur grâce à l’étude.

39जैसे और टीचर्स तुमको पढ़ाते हैं , वैसे बाप भी पढ़ाते हैं . jaisē aur teachers tumkō paṛhātē haĩ , vaisē bāp bhī paṛhātē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur teacher tum[pn.pl.kō] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . comme et professeur tu[.kō] enseigner[pres.pl.m.12hon3] , x père aussi enseigner[pres.pl.m.12hon3] .

43Tout comme les autres professeurs vous enseignent, le Père vous enseigne également.

40यह भी पढ़ते हैं , स्टूडेन्ट हैं . yah bhī paṛhtē haĩ , student haĩ . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] , student hōnā[pres.pl.12hon3] . yah aussi étudier[pres.pl.m.12hon3] , étudiant être[pres.pl.12hon3] .

44Celui-ci aussi étudie, c’est un étudiant!

41देहधारी जो भी हैं वे सभी स्टूडेन्ट हैं . dēhdhārī jō bhī haĩ vē|way sabhī student haĩ . dēhdhārī[adj.] jō[pn.;d.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.d.]|way sab[adv.hī] student hōnā[pres.pl.12hon3] . être corporel ceux qui aussi être[pres.pl.12hon3] (vah|x) tous étudiant être[pres.pl.12hon3] .

45Tous les êtres corporels sont des étudiants.

42बाप को तो देह है नहीं . bāp kō tō dēh hai nahī̃ . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] tō dēh[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . père à alors corps être[pres.sg.23] ne pas .

46Le Père n’a pas de corps.

43वह निराकार है , वही आकर पढ़ाते हैं . vah nirākār hai , vahī ākar paṛhātē haĩ . vah[pn.sg.d.] nirākār[adj.] hōnā[pres.sg.23] , vahī ānā[abs.] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . vah incorporel être[pres.sg.23] , ∅ venir[abs.] enseigner[pres.pl.m.12hon3] .

47Il est incorporel et Il vient ici Lui-même afin de vous enseigner.

44जैसे और स्टूडेन्ट पढ़ते हैं वैसे तुम भी पढ़ते हो . jaisē aur student paṛhtē haĩ vaisē tum bhī paṛhtē hō . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur student paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tum[pn.pl.] bhī[p.] paṛhnā[pres.pl.m.2] . comme et étudiant étudier[pres.pl.m.12hon3] x tu aussi étudier[pres.pl.m.2] .

48Vous étudiez, de la même manière que d’autres étudiants étudient.

45इसमें मेहनत की बात नहीं . ismē̃ mēhnat key|kī bāt nahī̃ . yah[pn.sg.mē̃] mēhnat[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . yah[.mē̃] effort (clé|faire[past-part.f.]|de) question ne pas .

49Il n’est question d’effort en cela.

46पढ़ने समय हमेशा ब्रह्मचर्य में रहते हैं . paṛhnē samay hamēśhā brahmcharya mē̃ rahtē haĩ . paṛhnā[inf.m.pl.,o.] samay[n.m.;sg.,d.] hamēśhā brahmcharya[x] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . étudier[inf.m.pl.,o.] temps x chasteté dans rester[pres.pl.m.12hon3] .

50Pendant le temps de leurs études, les étudiants demeurent célibataires.

47ब्रह्मचर्य में पढ़कर जब पूरा करते हैं तब बाद में विकार में गिरते हैं . brahmcharya mē̃ paṛhkar jab pūrā kartē haĩ tab bād mē̃ vikār mē̃ girtē haĩ . brahmcharya[x] mē̃[postp.] paṛhnā[abs.] jab pūrā karnā[pres.pl.m.12hon3] tab bād mē̃[x] vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] girnā[pres.pl.m.12hon3] . chasteté dans étudier[abs.] quand terminer alors plus tard vice dans tomber[pres.pl.m.12hon3] .

51Ils observent la chasteté et ensuite quand ils ont terminé leurs études, ils se laissent tenter par le vice.

48मनुष्य तो मनुष्य जैसे ही देखने में आते हैं . manuṣhya tō manuṣhya jaisē hī dēkhnē mē̃ ātē haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō manuṣhya[n.m.;sg.,d.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . être humain alors être humain comme seul voir[inf.m.pl.,o.] dans venir[pres.pl.m.12hon3] .

52Les êtres humains sont des êtres humains.

49कहेंगे यह फलाना आदमी है , यह एल . एल . बी . है , यह फलाना आफीसर है . kahē̃gē yah phalānā ādmī hai , yah L . L . be|B . hai , yah phalānā officer hai . kahnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.sg.d.] phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ādmī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] L . L . be|B . hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] officer hōnā[pres.sg.23] . dire[fut.m.pl.12hon3] yah x personne être[pres.sg.23] , yah x . x . (être|x) . être[pres.sg.23] , yah x haut fonctionnaire être[pres.sg.23] .

53On peut dire que celui-ci est Untel ou Untel, que cet autre est Licencié en Droit et que celui-là est officier de police.

50पढ़ाई पर टाइटिल मिल जाता है . paṛhāī par title mil jātā hai . paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] par[postp.]|par[adj.] title milnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . (étude|enseigner[past-part.f.]) (sur|autre) titre se trouver[pres.sg.m.23.root+jānā] . 51शक्ल तो वही है . śhakla tō vahī hai . śhakla[n.f.;sg.] tō vahī hōnā[pres.sg.23] . visage alors ∅ être[pres.sg.23] .

54Ils reçoivent des titres en fonction de leurs études, mais leurs visages restent les mêmes.

52उस जिस्मानी पढ़ाई को तो तुम जानते हो . us jismānī paṛhāī kō tō tum jāntē hō . vah[pn.sg.o.] jismānī[adj.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kō[postp.] tō tum jāntē hō[x] . vah physique (étude|enseigner[past-part.f.]) à alors vous savez .

55Vous savez quelles sont les études du monde.

53साधू-सन्त आदि जो शास्त्र पढ़ते-पढ़ाते हैं , उनमें कोई बड़ाई नहीं , उससे कोई को शान्ति तो मिल नहीं सकती . sādhū-santa ādi jō śhāstra paṛhtē-paṛhātē haĩ , unmē̃ kōī baṛāī nahī̃ , ussē kōī kō śhānti tō mil nahī̃ saktī . sādhū-sant[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] jō[pn.;d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] paṛhnā-paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.mē̃] kōī[pn.;d.] baṛāī[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] , vah[pn.sg.sē] kōī[pn.;d.] kō[postp.] śhānti tō milnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . sage et homme saint etc. ceux qui écriture étudier et enseigner[pres.pl.m.12hon3] , vah[.mē̃] certains louange ne pas , vah[.sē] certains à paix alors se trouver[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] . 54खुद भी शान्ति के लिए धक्के खाते हैं . khud bhī śhānti kē liē dhakkē khātē haĩ . khud bhī[p.] śhānti kē liē[x] dhakkā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] khānā[pres.pl.m.12hon3] . soi-même aussi paix pour x manger[pres.pl.m.12hon3] .

56Les sages et les hommes saints qui lisent et étudient les écritures n’ont pas de véritable grandeur. 57Personne ne peut recevoir la paix auprès d’eux car ils trébuchent eux-mêmes en la recherchant.

55जंगल में अगर शान्ति होती तो फिर वापिस क्यों लौटते  ! jaṅgal mē̃ agar śhānti hōtī tō phir vāpis kyō̃ lauṭtē  ! jaṅgal[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] agar śhānti hōnā[pres-part.f.] tō phir[adv.]|phirnā[root] vāpis, vāpas kyō̃ lauṭnā[pres-part.m.pl.,o.]  ! forêt dans si paix être[pres-part.f.] alors (ensuite|tourner[root]) en retournant pourquoi x[pres-part.m.pl.,o.]  !

58S’il y avait la paix dans la jungle, pourquoi retourneraient –t-ils chez eux?

56मुक्ति को तो कोई पाता नहीं . mukti kō tō kōī pātā nahī̃ . mukti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] tō kōī[pn.;d.] pānā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . mukti à alors certains obtenir[pres-part.m.sg.d.] ne pas .

59Personne n’atteint la libération.

57जो भी अच्छे-अच्छे नामीग्रामी राम कृष्ण परमहंस आदि होकर गये हैं , वह भी सब पुनर्जन्म लेते-लेते नीचे ही आये हैं . jō bhī achchhē-achchhē nāmīgrāmī rām kr̥iṣhṇa paramhans ādi hōkar gayē haĩ , vah bhī sab punarjanma lētē-lētē nīchē hī āyē haĩ . jō[pn.;d.] bhī[p.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nāmīgrāmī[adj.] rām[n.m.;sg.,d.] kr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] paramhans[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] hōnā[abs.] jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah[pn.sg.d.] bhī[p.] sab[adj.] punarjanma[n.m.;sg.,d.] lēnā[pres-part.m.pl.,o.] nīchē hī[p.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . ceux qui aussi bien x Rama Krishna Paramahansa etc. être[abs.] aller[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah aussi tous réincarnation prendre[pres-part.m.pl.,o.] en bas seul venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .

60Certains qui ont existé dans le passé et sont très connus comme Ramakrishna Paramhams, tous sont descendus et ont repris naissance.

58मुक्ति-जीवनमुक्ति को कोई भी पाते नहीं . mukti-jīvanmukti kō kōī bhī pātē nahī̃ . mukti-jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] kōī bhī[x] pānā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . x à n'importe quel obtenir[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .

61Personne n’a atteint la libération et la libération dans la vie.

59तमोप्रधान बनना ही है . tamōpradhān bannā hī hai . tamōpradhān[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . tamopradhan devenir[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .

62Tout le monde doit devenir sathopradhan.

60देखने में तो कुछ नहीं आता . dēkhnē mē̃ tō kuchh nahī̃ ātā . dēkhnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] tō kuchh nahī̃[neg] ānā[pres-part.m.sg.d.] . voir[inf.m.pl.,o.] dans alors quoi que ce soit ne pas venir[pres-part.m.sg.d.] .

61कोई से पूछो - तुमको गुरू से क्या मिलता है  ? kōī sē pūchhō - tumkō gurū sē kyā miltā hai  ? kōī[pn.;d.] sē[postp.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - tum[pn.pl.kō] gurū[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kyā milnā[pres.sg.m.23]  ? certains avec demander[opt.pl.2,imp.pl.2] - tu[.kō] gourou avec quoi se trouver[pres.sg.m.23]  ?

63Demandez-leur: Qu’avez-vous reçu de votre guru?

62तो कहेंगे शान्ति मिलती है . tō kahē̃gē śhānti miltī hai . tō kahnā[fut.m.pl.12hon3] śhānti milnā[pres.sg.f.23] . alors dire[fut.m.pl.12hon3] paix se trouver[pres.sg.f.23] .

64Ils diront: la paix.

63परन्तु मिलता कुछ भी नहीं . parantu miltā kuchh bhī nahī̃ . parantu[conj.] milnā[pres-part.m.sg.d.] kuchh bhī[x] nahī̃[neg] . mais se trouver[pres-part.m.sg.d.] peu importe ne pas .

65Cependant, ils n’ont rien reçu.

64शान्ति का अर्थ ही नहीं जानते . śhānti kā arth|earth hī nahī̃ jāntē . śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hī[p.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . paix de (sens|terre) seul ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .

66Ils ne savent même pas le véritable sens de la paix.

65अभी तुम बच्चे समझते हो , बाबा ज्ञान का सागर है , और कोई साधू , सन्त , गुरू आदि शान्ति का सागर हो न सकें . abhī tum bachchē samajhtē hō , bābā gyān kā sāgar hai , aur kōī sādhū , sant , gurū ādi śhānti kā sāgar hō na sakē̃ . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] , bābā gyān kā sāgar[x] hōnā[pres.sg.23] , aur kōī[x] sādhū[n.m.;sg.,d.] , sant[n.m.;sg.,d.] , gurū[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . maintenant tu enfant comprendre[pres.pl.m.2] , Baba océan de connaissance être[pres.sg.23] , quelqu'un d'autre sage , saint , gourou etc. paix de océan (être[root]|être[pres.pl.2]) ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .

67Vous les enfants savez maintenant que Baba est l’Océan de Connaissance. 68Aucun sage ou saint homme ou guru ne peut être l’Océan de Paix.

66मनुष्य किसको सच्ची शान्ति दे नहीं सकते . manuṣhya kiskō sachchī śhānti dē nahī̃ saktē . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.kō] sachchā[adj.ā=>ī;f.] śhānti dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . être humain qui[.kō] vrai paix (donner[root]|donner[opt.sg.23]) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

69Les êtres humains ne peuvent pas donner la paix véritable.

67तुम बच्चों को पहले-पहले तो निश्चय करना है - शान्ति का सागर एक बाप है , जो हमको पढ़ाते हैं . tum bachchō̃ kō pahlē-pahlē tō niśhchay karnā hai - śhānti kā sāgar ēk bāp hai , jō hamkō paṛhātē haĩ . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō niśhchay karnā[pres.sg.23.oblig1] - śhānti kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sāgar[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.;d.] ham[pn.pl.kō] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . tu enfant à (premier|d'abord) alors avoir la foi - paix de océan un père être[pres.sg.23] , ceux qui nous[.kō] enseigner[pres.pl.m.12hon3] .

70Vous les enfants devriez avoir la foi que seul le Père qui est l’Océan de Paix vous enseigne.

68सृष्टि का चक्र कैसे फिरता है , वह भी बाप ने समझाया है . sr̥iṣhṭi kā chakra kaisē phirtā hai , vah bhī bāp nē samjhāyā hai . sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phirnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.sg.d.] bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] . monde de (x|cycle) comment tourner[pres.sg.m.23] , vah aussi père ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] .

71Le Père vous a aussi expliqué comment le cycle du monde tourne.

69मनुष्य , मनुष्य को कभी सुख-शान्ति दे नहीं सकते . manuṣhya , manuṣhya kō kabhī sukh-śhānti dē nahī̃ saktē . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] , manuṣhya[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kabhī[adv.] sukh-śhānti[n.m.;sg.,d.] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . être humain , être humain à déjà bonheur et paix (donner[root]|donner[opt.sg.23]) ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

72Les êtres humains ne peuvent donner ni la paix ni le bonheur aux êtres humains.

70यह ( ब्रह्मा ) उनका रथ है . yah ( brahmā ) unkā rath hai . yah[pn.sg.d.] ( brahmā[n.m.;sg.,d.] ) vah[pn.pl.kā] rath[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah ( Brahma ) vah[.kā] char être[pres.sg.23] .

73Ce Brahma est Son véhicule.

71तुम्हारे जैसा स्टूडेन्ट ही है . tumhārē jaisā student hī hai . tum[pn.pl.kē] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] student hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . tu[.kē] comme étudiant seul être[pres.sg.23] .

74Il est un étudiant comme vous.

72यह भी गृहस्थ व्यवहार में रहने वाला था . yah bhī gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahnē vālā thā . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] gr̥ihasth[n.m.;sg.,d.] vyavahār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[past.m.sg] . yah aussi famille comportement dans rester[inf.m.pl.,o.] celui de être[past.m.sg] .

75Il appartenait aussi au chemin de la famille.

73सिर्फ बाप को अपना रथ लोन पर दिया है , सो भी वानप्रस्थ अवस्था में . sirph bāp kō apnā rath loan par diyā hai , sō bhī vānaprasth avasthā mē̃ . sirph[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] rath[n.m.;sg.,d.] loan par[postp.]|par[adj.] dēnā[pres-perf.sg.m.23] , sō|sōnā[root] bhī[p.] vānprasth[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] . seul père à (son propre|adopter[root]) char emprunt (sur|autre) donner[pres-perf.sg.m.23] , (x|dormir[root]) aussi retraite niveau dans .

76Il a simplement donné son véhicule en location au Père lors de sa retraite.

74तुमको समझाने वाला एक बाप है , वह बाप कहते हैं सबको निर्विकारी बनना है . tumkō samjhānē vālā ēk bāp hai , vah bāp kahtē haĩ sabkō nirvikārī bannā hai . tum[pn.pl.kō] samjhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] bāp kahtē haĩ[x] sabkō nirvikārī[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . tu[.kō] expliquer[inf.m.pl.,o.] celui de un père être[pres.sg.23] , vah Le Père dit tout le monde sans vice devenir[pres.sg.23.oblig1] .

77Le Père seul est celui qui vous enseigne. 78Ce Père dit à tous: Vous devez devenir sans vices.

75जो खुद नहीं बन सकते तो फिर अनेक प्रकार की बातें करेंगे , गालियां भी देंगे . jō khud nahī̃ ban saktē tō phir anēk prakār key|kī bātē̃ karē̃gē , gāliyā̃ bhī dēgē . jō[pn.;d.] khud nahī̃[neg] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] saknā[pres-part.m.pl.,o.] tō phir[adv.]|phirnā[root] anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] , gālī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bhī[p.] dēnā[fut.m.pl.12hon3] . ceux qui soi-même ne pas (devenir[root]|x) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] alors (ensuite|tourner[root]) nombreux façon (clé|faire[past-part.f.]|de) question faire[fut.m.pl.12hon3] , insulte aussi donner[fut.m.pl.12hon3] .

79Ceux qui ne peuvent le devenir vous insulteront de mille manières.

76समझते हैं हमारा जन्म-जन्मान्तर का भोजन जो बाप का वर्सा मिला हुआ है , वह छुड़ाते हैं . samajhtē haĩ hamārā janma-janmāntar kā bhōjan jō bāp kā varsā milā huā hai , vah chhuṛātē haĩ . samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.kā] janma-janmāntar kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhōjan[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[past-part.m.sg.d.]|milānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] , vah[pn.sg.d.] chhuṛānā[pres.pl.m.12hon3] . comprendre[pres.pl.m.12hon3] nous[.kā] vie après vie de nourriture ceux qui père de héritage (se trouver[past-part.m.sg.d.]|x[root]) être[pres-perf.sg.m.23] , vah libérer[pres.pl.m.12hon3] .

80Ils pensent que vous les faites renoncer à la nourriture (des vices) qu’ils ont reçue comme héritage de leurs pères vie après vie.

77अब छुड़ाते तो वह बेहद का बाप है ना . ab chhuṛātē tō vah bēhad kā bāp hai nā . ab[adv.] chhuṛānā[pres-part.m.pl.,o.] tō vah[pn.sg.d.] bēhad kā bāp[x] hōnā[pres.sg.23] nā . maintenant libérer[pres-part.m.pl.,o.] alors vah Père illimité être[pres.sg.23] ∅ . 78इनको भी उसने छुड़ाया . inkō bhī usnē chhuṛāyā . yah[pn.pl.kō] bhī[p.] vah[pn.sg.nē] chhuṛānā[past-part.m.sg.d.] . yah[.kō] aussi vah[.nē] libérer[past-part.m.sg.d.] .

79बच्चों को भी बचाने की कोशिश की , जो निकल सके उनको निकाला . bachchō̃ kō bhī bachānē key|kī kōśhiśh key|kī , jō nikal sakē unkō nikālā . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] bachānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōśhiśh[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , jō[pn.;d.] nikalnā[opt.sg.23.root+saknā] vah[pn.pl.kō] nikālnā[past-part.m.sg.d.] . enfant à aussi sauver[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) essai (clé|faire[past-part.f.]|de) , ceux qui sortir[opt.sg.23.root+saknā] vah[.kō] extirper[past-part.m.sg.d.] .

81Le Père a sauvé ceux qui ont été capables de venir à Lui.

80अब तुम बच्चों की बुद्धि में है कि हमको पढ़ाने वाला कोई मनुष्य नहीं है . ab tum bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ hai ki hamkō paṛhānē vālā kōī manuṣhya nahī̃ hai . ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] paṛhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . maintenant tu enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans être[pres.sg.23] que nous[.kō] enseigner[inf.m.pl.,o.] celui de certains être humain ne pas être[pres.sg.23] .

82C’est maintenant entré dans votre intellect les enfants, que ce n’est pas un être humain qui vous enseigne.

81सर्वशक्तिमान् एक ही निराकार बाप को कहा जाता है , और किसको कहा नहीं जाता . sarvśhaktimān ēk hī nirākār bāp kō kahā jātā hai , aur kiskō kahā nahī̃ jātā . sarvśhaktimān[adj.] ēk[adj.] hī[p.] nirākār[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , aur kaun[pn.sg.kō] kahnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] jānā[pres-part.m.sg.d.] . Autorité toute-puissante un seul incorporel père à (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , et qui[.kō] dire[past-part.m.sg.d.] ne pas aller[pres-part.m.sg.d.] .

83Seul l’unique incorporel est appelé l’Autorité toute Puissante. 84Personne d’autre ne peut être appelé ainsi.

82वही तुमको नॉलेज दे रहे हैं . vahī tumkō knowledge dē rahē haĩ . vahī tum[pn.pl.kō] knowledge dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . ∅ tu[.kō] connaissance donner[pres.pl.m.prog.12hon3] .

85Il vous donne Lui-même la connaissance.

83बाप ही तुमको समझाते हैं . bāp hī tumkō samjhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] tum[pn.pl.kō] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . père seul tu[.kō] expliquer[pres.pl.m.12hon3] .

86Le Père en personne vous explique.

84यह विकार तुम्हारा सबसे बड़ा दुश्मन है , इनको छोड़ो . yah vikār tumhārā sabsē baṛā duśhman hai , inkō chhōṛō . yah[pn.sg.d.] vikār[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kā] sabsē baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] duśhman[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.pl.kō] chhōṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah vice tu[.kā] le plus grand ennemi être[pres.sg.23] , yah[.kō] lâcher[opt.pl.2,imp.pl.2] .

87Ces vices sont vos plus grands ennemis et vous devez y renoncer.

85फिर जो नहीं छोड़ सकते हैं वे कितना झगड़ा करते हैं . phir jō nahī̃ chhōṛ saktē haĩ vē|way kitnā jhagṛā|jhagaṛā kartē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] jō[pn.;d.] nahī̃[neg] chhōṛnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] vah[pn.pl.d.]|way kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jhagṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jhagaṛnā[past-part.m.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) ceux qui ne pas lâcher[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] (vah|x) combien (querelles|se quereller[past-part.m.sg.d.]) faire[pres.pl.m.12hon3] .

88Ceux qui sont incapables d’y renoncer se battent beaucoup.

86मातायें भी कोई-कोई ऐसी निकल पड़ती हैं जो विकार के लिए बड़ा हंगामा करती हैं . mātāyē̃ bhī kōī-kōī aisī nikal paṛtī haĩ jō vikār kē liē baṛā haṅgāmā kartī haĩ . mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] aisā[adj.ā=>ī;f.] nikalnā[pres.pl.f.12hon3.root+paṛnā] jō[pn.;d.] vikār[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] haṅgāmā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres.pl.f.12hon3] . mère aussi certains tel sortir[pres.pl.f.12hon3.root+paṛnā] ceux qui vice pour grand chaos faire[pres.pl.f.12hon3] .

89Certaines femmes sont telles qu’elles causent de grands troubles concernant le vice.

87अभी तुम हो संगमयुग पर . abhī tum hō saṅgamyug par . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] . maintenant tu (être[root]|être[pres.pl.2]) âge de confluence (sur|autre) .

90Vous êtes maintenant à l’âge de confluence.

88यह भी कोई नहीं जानते कि यह पुरूषोत्तम संगमयुग है . yah bhī kōī nahī̃ jāntē ki yah purūṣhōttam saṅgamyug hai . yah[pn.sg.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] purūṣhōttam saṅgamyug[x] hōnā[pres.sg.23] . yah aussi certains ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] que yah âge bénéfique de la confluence être[pres.sg.23] .

89बाप कितना अच्छी रीति समझाते हैं . bāp kitnā achchhī rīti samjhātē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] . père combien bien manière expliquer[pres.pl.m.12hon3] .

91Le Père vous explique très clairement.

90बहुत हैं जिनको पूरा निश्चय है . bahut haĩ jinkō pūrā niśhchay hai . bahut hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.pl.kō] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . beaucoup être[pres.pl.12hon3] ceux qui[.kō] complet foi être[pres.sg.23] .

92Nombreux sont ceux qui ont pleinement la foi.

91कोई को सेमी निश्चय है , कोई को 100 , प्रतिशत , कोई को 10 प्रतिशत भी है . kōī kō semi niśhchay hai , kōī kō 100 , pratiśhat , kōī kō 10 pratiśhat bhī hai . kōī[pn.;d.] kō[postp.] semi niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , kōī[pn.;d.] kō[postp.] 100 , pratiśhat , kōī[pn.;d.] kō[postp.] 10 pratiśhat bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] . certains à à moitié foi être[pres.sg.23] , certains à 100 , % , certains à 10 % aussi être[pres.sg.23] .

93Certains n’ont la foi qu’à moitié, d’autres en ont à 100% et d’autres enfin seulement à 10%.

92अब भगवान् श्रीमत देते हैं - बच्चे , मुझे याद करो . ab bhagvān śhrīmat dētē haĩ - bachchē , mujhē yād karō . ab[adv.] bhagvān[x] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] - bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , mujhē yād karō[x] . maintenant Dieu shrimat donner[pres.pl.m.12hon3] - enfant , souvenez-vous de Moi .

94Dieu vous donne maintenant shrimat. 95Les enfants, souvenez-vous de Moi!

93यह है बाप का बड़ा फ़रमान . yah hai bāp kā baṛā farmān . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pharmān[n.m.;sg.,d.] . yah être[pres.sg.23] père de grand x .

96C’est l’ordre le plus élevé du Père.

94निश्चय हो तब तो उस फ़रमान पर चलें ना . niśhchay hō tab tō us farmān par chalē̃ nā . niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab tō vah[pn.sg.o.] pharmān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[opt.pl.12hon3] nā . foi (être[root]|être[pres.pl.2]) alors alors vah x (sur|autre) continuer[opt.pl.12hon3] ∅ .

97Vous suivrez cet ordre seulement si vous avez la foi.

95बाप कहते हैं - मेरे मीठे बच्चों तुम अपने को आत्मा समझ बाप को याद करो . bāp kahtē haĩ - mērē mīṭhē bachchō̃ tum apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō . bāp kahtē haĩ[x] - maĩ[pn.sg.kē] mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] tum[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Le Père dit - je[.kē] doux enfant tu son propre à âme (comprendre[root]|compréhension) père à se souvenir .

98Le Père dit: Mes très doux enfants, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

96इनको याद नहीं करना है . inkō yād nahī̃ karnā hai . yah[pn.pl.kō] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres.sg.23.oblig1] . yah[.kō] souvenir ne pas faire[pres.sg.23.oblig1] .

99Vous ne devez pas vous souvenir de celui-ci.

97मैं नहीं कहता , बाबा मेरे द्वारा तुमको कहते हैं . maĩ nahī̃ kahtā , bābā mērē dvārā tumkō kahtē haĩ . maĩ[pn.sg.d.] nahī̃[neg] kahnā[pres-part.m.sg.d.] , bābā maĩ[pn.sg.kē] dvārā tum[pn.pl.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . je ne pas dire[pres-part.m.sg.d.] , Baba je[.kē] à travers tu[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] .

100Ce n’est pas moi qui dis cela, c’est Baba qui parle à travers moi.

98जैसे तुम बच्चे पढ़ते हो तो यह भी पढ़ता है . jaisē tum bachchē paṛhtē hō tō yah bhī paṛhtā hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] paṛhnā[pres.pl.m.2] tō yah[pn.sg.d.] bhī[p.] paṛhnā[pres.sg.m.23] . comme tu enfant étudier[pres.pl.m.2] alors yah aussi étudier[pres.sg.m.23] .

101Celui-ci est en train d’étudier tout comme vous l’êtes également.

99सब स्टूडेन्ट हैं . sab student haĩ . sab[adj.] student hōnā[pres.pl.12hon3] . tous étudiant être[pres.pl.12hon3] .

102Tous sont étudiants.

100पढ़ाने वाला एक टीचर है . paṛhānē vālā ēk teacher hai . paṛhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] teacher hōnā[pres.sg.23] . enseigner[inf.m.pl.,o.] celui de un professeur être[pres.sg.23] .

103Il n’y a qu’un seul professeur qui vous enseigne.

101वह सब मनुष्य पढ़ाते हैं . vah sab manuṣhya paṛhātē haĩ . vah[pn.sg.d.] sab[adj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . vah tous être humain enseigner[pres.pl.m.12hon3] . 102यहाँ तुमको ईश्वर पढ़ाते हैं . yahā̃ tumkō īśhvar paṛhātē haĩ . yahā̃ tum[pn.pl.kō] īśhvar[n.m.;sg.,d.] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . ici tu[.kō] Dieu enseigner[pres.pl.m.12hon3] .

104Là-bas ce sont des êtres humains qui vous enseignent alors qu’ici c’est Dieu qui vous enseigne.

103तुम आत्मायें पढ़ती हो . tum ātmāyē̃ paṛhtī hō . tum[pn.pl.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] paṛhnā[pres.pl.f.2] . tu âme étudier[pres.pl.f.2] . 104तुम्हारी आत्मा फिर पढ़ाती है . tumhārī ātmā phir paṛhātī hai . tum[pn.pl.kī] ātmā[n.f.;sg.] phir[adv.]|phirnā[root] paṛhānā[pres.sg.f.23] . tu[.kī] âme (ensuite|tourner[root]) enseigner[pres.sg.f.23] .

105Vous les âmes vous étudiez et ensuite vous enseignez aux autres.

105इसमें बहुत आत्म-अभिमानी बनना है . ismē̃ bahut ātma-abhimānī bannā hai . yah[pn.sg.mē̃] bahut ātma-abhimānī[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . yah[.mē̃] beaucoup conscient de l'âme devenir[pres.sg.23.oblig1] .

106Pour cela, vous devez devenir conscients de l’âme.

106बैरिस्टर-इन्जीनियर आत्मा ही बनती है . barrister-engineer ātmā hī bantī hai . barrister-engineer ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] bannā[pres.sg.f.23] . avocat ou ingénieur âme seul devenir[pres.sg.f.23] .

107C’est l’âme qui devient avocat ou ingénieur.

107आत्मा को अब देह-अभिमान आ गया है . ātmā kō ab dēh-abhimān ā gayā hai . ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] ab[adv.] dēh-abhimān[n.f.;sg.] ānā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . âme à maintenant conscience du corps venir[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .

108À présent les âmes sont conscientes du corps.

108आत्म-अभिमानी के बदले देह-अभिमानी बन पड़े हैं . ātma-abhimānī kē badlē dēh-abhimānī ban paṛē haĩ . ātma-abhimānī[adj.] kē badlē[x] dēh-abhimānī[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+paṛnā] . conscient de l'âme au lieu de conscient du corps devenir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+paṛnā] .

109Au lieu d’être devenus conscients de l’âme vous êtes devenu conscients du corps.

109जब आत्म-अभिमानी हो तब विकारी नहीं कहला सकते . jab ātma-abhimānī hō tab vikārī nahī̃ kahlā saktē . jab ātma-abhimānī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab vikārī[adj.] nahī̃[neg] kahlānā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . quand conscient de l'âme (être[root]|être[pres.pl.2]) alors vicieux ne pas appeler[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .

110Quand vous êtes conscients de l’âme vous ne pouvez pas être emplis de vices.

110उनको कभी विकारी ख्याल भी नहीं आ सकता . unkō kabhī vikārī khyāl bhī nahī̃ ā saktā . vah[pn.pl.kō] kabhī[adv.] vikārī[adj.] khyāl[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] ānā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] . vah[.kō] déjà vicieux pensée aussi ne pas venir[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .

111De telles âmes n’ont pas de pensées vicieuses.

111देह-अभिमान से ही विकारी ख्याल आते हैं . dēh-abhimān sē hī vikārī khyāl ātē haĩ . dēh-abhimān[n.f.;sg.] sē[postp.] hī[p.] vikārī[adj.] khyāl[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] . conscience du corps avec seul vicieux pensée venir[pres.pl.m.12hon3] .

112फिर विकार की ही दृष्टि से देखते हैं . phir vikār key|kī hī dr̥iṣhṭi sē dēkhtē haĩ . phir[adv.]|phirnā[root] vikār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] hī[p.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] sē[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) vice (clé|faire[past-part.f.]|de) seul drishti avec voir[pres.pl.m.12hon3] .

112En ce moment vous regardez les autres avec la vision du vice.

113देवताओं की विकारी दृष्टि कभी हो नहीं सकती . dēvtāō̃ key|kī vikārī dr̥iṣhṭi kabhī hō nahī̃ saktī . dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vikārī[adj.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kabhī[adv.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . déité (clé|faire[past-part.f.]|de) vicieux drishti déjà (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.f.] .

114ज्ञान से फिर दृष्टि बदल जाती है . gyān sē phir dr̥iṣhṭi badal jātī hai . gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] phir[adv.]|phirnā[root] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] badalnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . connaissance avec (ensuite|tourner[root]) drishti changer[pres.sg.f.23.root+jānā] .

113Avec la connaissance, la vision change.

115सतयुग में ऐसे थोड़ेही प्यार करेंगे , डांस करेंगे . satyug mē̃ aisē thōṛēhī pyār karē̃gē , dance karē̃gē . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] thōṛēhī pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] , dance karnā[fut.m.pl.12hon3] . âge d'or dans tel ne..pas amour faire[fut.m.pl.12hon3] , danse faire[fut.m.pl.12hon3] .

114À l’âge d’or, il n’y aura pas d’amour ou de danses comme ici.

116वहाँ प्यार करेंगे परन्तु विकार की बांस नहीं होगी . vahā̃ pyār karē̃gē parantu vikār key|kī bāns nahī̃ hōgī . vahā̃ pyār[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] parantu[conj.] vikār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāns[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[fut.f.sg.23] . là-bas amour faire[fut.m.pl.12hon3] mais vice (clé|faire[past-part.f.]|de) mauvaise odeur ne pas être[fut.f.sg.23] .

115Là-bas il y aura de l’amour mais pas la mauvaise odeur du vice.

117जन्म-जन्मान्तर विकार में गये हैं तो वह नशा बहुत मुश्किल उतरता है . janma-janmāntar vikār mē̃ gayē haĩ tō vah naśhā bahut muśhkil utartā hai . janma-janmāntar vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] tō vah[pn.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bahut muśhkil[adj.] utarnā[pres.sg.m.23] . vie après vie vice dans aller[pres-perf.pl.m.12hon3] alors vah ivresse beaucoup difficile descendre[pres.sg.m.23] .

116Les gens se sont adonnés au vice naissance après naissance et c’est donc avec une grande difficulté qu’ils sont capables de se soustraire à cette addiction.

118बाप निर्विकारी बनाते हैं तो कई बच्चियां बिल्कुल मजबूत हो जाती हैं . bāp nirvikārī banātē haĩ tō kaī bachchiyā̃ bilkul majbūt hō jātī haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] nirvikārī[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] tō kaī bachchī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] bilkul[adv.] majbūt[adj.] hōnā[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] . père sans vice faire[pres.pl.m.12hon3] alors certains fille complètement x être[pres.pl.f.12hon3.root+jānā] .

117Le Père vous rend sans vices et certains enfants deviennent très forts.

119बस हमको तो पूरा निर्विकारी बनना है . bas hamkō tō pūrā nirvikārī bannā hai . basnā[root]|bas ham[pn.pl.kō] tō pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nirvikārī[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . (rester[root]|simplement) nous[.kō] alors complet sans vice devenir[pres.sg.23.oblig1] .

118Je dois juste devenir sans vices.

120हम अकेले थे , अकेले ही जाना है . ham akēlē thē , akēlē hī jānā hai . ham[pn.pl.] akēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[past.pl] , akēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . nous seul être[past.pl] , seul seul (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .

119Je suis venu seul et je dois repartir seul.

121उनको कोई थोड़ा टच करेगा तो अच्छा नहीं लगेगा . unkō kōī thōṛā touch karēgā tō achchhā nahī̃ lagēgā . vah[pn.pl.kō] kōī[pn.;d.] thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] touch karnā[fut.m.sg.23] tō achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] lagnā[fut.m.sg.23] . vah[.kō] certains court toucher faire[fut.m.sg.23] alors bien ne pas sembler[fut.m.sg.23] .

120Ils n’aiment pas qu’on les touche même légèrement.

122कहेंगे यह हमको हाथ क्यों लगाते हैं , इनमें विकारी बांस है . kahē̃gē yah hamkō hāth kyō̃ lagātē haĩ , inmē̃ vikārī bāns hai . kahnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kō] hāth[n.m.;sg.,d.] kyō̃ lagānā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.pl.mē̃] vikārī[adj.] bāns[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . dire[fut.m.pl.12hon3] yah nous[.kō] main pourquoi attacher[pres.pl.m.12hon3] , yah[.mē̃] vicieux mauvaise odeur être[pres.sg.23] .

121Ils disent: pourquoi celui-ci me touche-t-il? 122Il y a l’odeur du vice en celui-ci.

123विकारी हमको टच भी न करे . vikārī hamkō touch bhī na karē . vikārī[adj.] ham[pn.pl.kō] touch bhī[p.] na[neg] karnā[opt.sg.23] . vicieux nous[.kō] toucher aussi ne..pas faire[opt.sg.23] .

123Ceux qui sont vicieux ne devraient même pas nous toucher.

124इस मंजिल पर पहुँचना है . is mañjil par pahuñchnā hai . yah[pn.sg.o.] mañzil[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] pahuñchnā[pres.sg.23.oblig1] . yah destination (sur|autre) atteindre[pres.sg.23.oblig1] .

124Vous devez atteindre cette destination.

125देह तरफ बिल्कुल दृष्टि ही न रहे . dēh taraph bilkul dr̥iṣhṭi hī na rahē . dēh[n.f.;sg.] taraph[n.m.;sg.,d.] bilkul[adv.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] hī[p.] na[neg] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] . corps côté complètement drishti seul ne..pas (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) .

125Votre vision ne devrait pas du tout se porter sur les corps.

126वह कर्मातीत अवस्था अभी बनानी है . vah karmātīt avasthā abhī banānī hai . vah[pn.sg.d.] karmātīt[adj.] avasthā[n.f.;sg.] ab[adv.hī] banānā[pres.sg.23.oblig1] . vah karmateet niveau maintenant faire[pres.sg.23.oblig1] .

126Créez ce niveau karmateet maintenant.

127अभी तक ऐसा नहीं है कि सिर्फ आत्मा को ही देखते हैं . abhī tak aisā nahī̃ hai ki sirph ātmā kō hī dēkhtē haĩ . ab[adv.hī] tak aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] sirph[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] hī[p.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant jusqu'à tel ne pas être[pres.sg.23] que seul âme à seul voir[pres.pl.m.12hon3] .

127Même maintenant, personne ne regarde simplement l’âme.

128मंजिल है . mañjil hai . mañzil[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . destination être[pres.sg.23] .

128C’est votre destination.

129बाप हमेशा कहते रहते हैं - बच्चे , अपने को आत्मा समझो . bāp hamēśhā kahtē rahtē haĩ - bachchē , apnē kō ātmā samjhō . bāp[n.m.;sg.,d.] hamēśhā kahnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] - bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . père x dire[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] - enfant , son propre à âme comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] .

129Le Père dittoujours: les enfants, considérez que vous êtes des âmes.

130यह शरीर दुम है , जिसमें तुम पार्ट बजाते हो . yah śharīr dum hai , jismē̃ tum part bajātē hō . yah[pn.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] dum[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.mē̃] tum[pn.pl.] part bajānā[pres.pl.m.2] . yah corps queue être[pres.sg.23] , ceux qui[.mē̃] tu jouer son rôle .

130Ces corps sont vos queues à travers lesquelles vous jouez vos rôles.

131कई कहते हैं इनमें शक्ति है . kaī kahtē haĩ inmē̃ śhakti hai . kaī kahnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.pl.mē̃] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . certains dire[pres.pl.m.12hon3] yah[.mē̃] Shakti être[pres.sg.23] . 132परन्तु शक्ति की कोई बात ही नहीं . parantu śhakti key|kī kōī bāt hī nahī̃ . parantu[conj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] . mais Shakti (clé|faire[past-part.f.]|de) certains question seul ne pas .

131Certains disent qu’il y a du pouvoir en celui-ci, mais ce n’est pas une question de pouvoir.

133यह तो पढ़ाई है . yah tō paṛhāī hai . yah[pn.sg.d.] tō paṛhānā[pres-perf.sg.f.23] . yah alors enseigner[pres-perf.sg.f.23] .

132C’est une étude.

134जैसे और भी पढ़ते हैं , यह भी पढ़ते हैं . jaisē aur bhī paṛhtē haĩ , yah bhī paṛhtē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aur bhī[p.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3] . comme et aussi étudier[pres.pl.m.12hon3] , yah aussi étudier[pres.pl.m.12hon3] .

133Tout comme d’autres étudient, celui-ci aussi est en train d’étudier.

135प्योरिटी के लिए कितना माथा मारना पड़ता है . purity kē liē kitnā māthā mārnā paṛtā hai . purity kē liē[x] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] māthā[n.m.ā=>ā;sg.d.] mārnā[pres.sg.m.23.oblig2] . pureté pour combien x punir[pres.sg.m.23.oblig2] .

134On doit tellement se prendre la tête au sujet de la pureté.

136बड़ी मेहनत है इसलिए बाप कहते हैं एक-दो को आत्मा ही देखो . baṛī mēhnat hai isliē bāp kahtē haĩ ēk-dō kō ātmā hī dēkhō . baṛā[adj.ā=>ī;f.] mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] isliē bāp kahtē haĩ[x] ēk-dō kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . grand effort être[pres.sg.23] par conséquent Le Père dit les uns les autres à âme seul voir[opt.pl.2,imp.pl.2] .

135Cela demande beaucoup d’efforts. 136C’est pourquoi le Père dit: regardez-vous comme des âmes.

137सतयुग में भी तुम आत्म-अभिमानी रहते हो . satyug mē̃ bhī tum ātma-abhimānī rahtē hō . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] tum[pn.pl.] ātma-abhimānī[adj.] rahnā[pres.pl.m.2] . âge d'or dans aussi tu conscient de l'âme rester[pres.pl.m.2] .

137À l’Age d’Or vous restez conscients de l’âme.

138वहाँ तो रावण राज्य ही नहीं , विकार की बात नहीं . vahā̃ tō rāvaṇ rājya hī nahī̃ , vikār key|kī bāt nahī̃ . vahā̃ tō rāvaṇ rājya[x] hī[p.] nahī̃[neg] , vikār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . là-bas alors royaume de Ravan seul ne pas , vice (clé|faire[past-part.f.]|de) question ne pas .

138Le royaume de Ravan n’existe pas là-bas. 139Il n’y est pas question de vices.

139यहाँ रावण राज्य में सब विकारी हैं इसलिए बाप आकर निर्विकारी बनाते हैं . yahā̃ rāvaṇ rājya mē̃ sab vikārī haĩ isliē bāp ākar nirvikārī banātē haĩ . yahā̃ rāvaṇ rājya[x] mē̃[postp.] sab[adj.] vikārī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] isliē bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] nirvikārī[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] . ici royaume de Ravan dans tous vicieux être[pres.pl.12hon3] par conséquent père venir[abs.] sans vice faire[pres.pl.m.12hon3] .

140Ici, au royaume de Ravan, tous sont vicieux. 141C’est pourquoi le Père vient et vous rend sans vices.

140नहीं बनेंगे तो सजा खानी पड़ेगी . nahī̃ banē̃gē tō sajā khānī paṛēgī . nahī̃[neg] bannā[fut.m.pl.12hon3] tō sajnā[past-part.m.sg.d.]|sajānā[root]|sazā[n.f.;sg.] khānā[fut.f.sg.23.oblig2] . ne pas devenir[fut.m.pl.12hon3] alors (x[past-part.m.sg.d.]|décorer[root]|punition) manger[fut.f.sg.23.oblig2] .

142Si vous ne devenez pas cela, vous devrez faire l’expérience de la punition.

141आत्मा पवित्र बनने बिगर ऊपर जा न सके . ātmā pavitra bannē bigar ūpar jā na sakē . ātmā[n.f.;sg.] pavitr[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] bigar ūpar jānā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . âme pur devenir[inf.m.pl.,o.] sans là-haut aller[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .

143L’âme ne peut pas aller là-haut sans devenir pure.

142हिसाब-किताब चुक्तू करना पड़ता है . hisāb-kitāb chuktū karnā paṛtā hai . hisāb-kitāb[n.f.;sg.] chuktū karnā[pres.sg.m.23.oblig2] . comptes réglé faire[pres.sg.m.23.oblig2] .

144Elle doit régler tous ses comptes karmiques.

143फिर भी पद कम हो पड़ता है . phir bhī pad kam hō paṛtā hai . phir bhī[x] pad[n.m.;sg.,d.] kam hōnā[pres.sg.m.23.root+paṛnā] . mais statut diminuer .

145Même alors, le statut est réduit.

144यह राजधानी स्थापन हो रही है . yah rājdhānī sthāpan hō rahī hai . yah[pn.sg.d.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.prog.23] . yah royaume établissement être[pres.sg.f.prog.23] .

146Un royaume est en train d’être établi.

145बच्चे जानते हैं स्वर्ग में एक आदि सनातन देवी-देवताओं का राज्य था . bachchē jāntē haĩ svarg mē̃ ēk ādi sanātan dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā . bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] svarg[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ēk[adj.] ādi[adj.] sanātan[x] dēvī-dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] . enfant connaitre[pres.pl.m.12hon3] paradis dans un etc. éternel déités de royaume être[past.m.sg] .

147Vous, les enfants savez que la religion originelle et éternelle des déités existait au paradis.

146पहले-पहले तो जरूर एक राजा-रानी होंगे फिर डिनायस्टी होगी . pahlē-pahlē tō jarūr ēk rājā-rānī hōṅgē phir dynasty hōgī . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō zarūr ēk[adj.] rājā rānī hōnā[fut.m.pl.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] dynasty hōnā[fut.f.sg.23] . (premier|d'abord) alors de toute façon un roi et reine être[fut.m.pl.12hon3] (ensuite|tourner[root]) dynastie être[fut.f.sg.23] .

148Tout d’abord, il y avait un roi et une reine. 149Ensuite, il y eut leur dynastie.

147प्रजा ढेर बनती है . prajā ḍhēr bantī hai . prajā[n.m.;sg.,d.] ḍhēr[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.f.23] . sujets un tas devenir[pres.sg.f.23] .

150C’est pourquoi beaucoup de sujets sont créés.

148उसमें अवस्थाओं में फर्क पड़ेगा , जिनको पूरा निश्चय नहीं वह पूरा पढ़ भी न सकें . usmē̃ avasthāō̃ mē̃ phark paṛēgā , jinkō pūrā niśhchay nahī̃ vah pūrā paṛh bhī na sakē̃ . vah[pn.sg.mē̃] avasthā[n.f.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] fark[n.m.;sg.,d.] paṛnā[fut.m.sg.23] , jō[pn.pl.kō] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] vah[pn.sg.d.] pūrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] paṛhnā[root] bhī[p.] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . vah[.mē̃] niveau dans différence tomber[fut.m.sg.23] , ceux qui[.kō] complet foi ne pas vah complet étudier[root] aussi ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] . 149पवित्र बन न सके . pavitra ban na sakē . pavitr[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . pur (devenir[root]|x) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .

151Leurs différences proviendront de leurs niveaux. 152Ceux qui n’ont pas une foi totale, ne seront pas capables d’étudier pleinement et ne peuvent pas devenir purs.

150आधाकल्प के पतित एक जन्म में 21 जन्मों के लिए पावन बनें - मासी का घर है क्या  ! ādhākalp K|kē patit ēk janm mē̃ 21 janmō̃ kē liē pāvan banē̃ - māsī kā ghar hai kyā  ! ādhākalp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] patit[adj.] ēk[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] 21 janm[n.m.+ō̃;pl.o.] kē liē[x] pāvan[adj.] bannā[opt.pl.12hon3] - māsī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ghar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] kyā  ! moitié du cycle (K|de) impur un (naître[root]|vie) dans 21 vie pour pur devenir[opt.pl.12hon3] - x de à la maison être[pres.sg.23] quoi  !

153Pour ceux qui sont devenus impurs pendant la moitié du cycle, pour eux devenir purs n’est pas comme aller chez leur tante.

151मुख्य है ही काम की बात . mukhya hai hī kām key|kī bāt . mukhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] . principal être[pres.sg.23] seul (tâche|luxure) (clé|faire[past-part.f.]|de) question .

154La chose principale est la luxure.

152क्रोध आदि का इतना नहीं . krōdh ādi kā itnā nahī̃ . krōdh[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] . colère etc. de aussi ne pas .

155La colère et le reste ne sont pas aussi forts.

153कहाँ बुद्धि जाती है तो जरूर बाप को याद नहीं करते हैं . kahā̃ buddhi jātī hai tō jarūr bāp kō yād nahī̃ kartē haĩ . kahā̃ buddhi[n.f.;sg.] jānā[pres.sg.f.23] tō zarūr bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[pres.pl.m.12hon3] . où intellect aller[pres.sg.f.23] alors de toute façon père à souvenir ne pas faire[pres.pl.m.12hon3] .

156Si votre intellect est attiré par qui que ce soit d’autre, vous n’êtes vraiment pas dans le souvenir du Père.

154बाप की याद पक्की हो जायेगी तो फिर और कोई की तरफ बुद्धि नहीं जायेगी . bāp kī yād pakkī hō jāyēgī tō phir aur kōī key|kī taraph buddhi nahī̃ jāyēgī . bāp kī yād[x] pakkā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] tō phir[adv.]|phirnā[root] aur kōī[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] taraph[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] nahī̃[neg] jānā[fut.f.sg.23] . souvenir du Père ferme être[fut.f.sg.23.root+jānā] alors (ensuite|tourner[root]) quelqu'un d'autre (clé|faire[past-part.f.]|de) côté intellect ne pas aller[fut.f.sg.23] .

157Si le souvenir du Père devient ferme, votre intellect ne sera pas attiré dans une autre direction.

155बहुत ऊंची मंज़िल है . bahut ūñchī mañzil hai . bahut ūñch[adj.ā=>ī;f.] mañzil[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . beaucoup élevé destination être[pres.sg.23] .

158La destination est très élevée.

156पवित्रता की बात सुनकर आग में जल मरते हैं . pavitratā key|kī bāt sunkar āg mē̃ jal martē haĩ . pavitratā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] sunnā[abs.] āg[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jalnā[pres.pl.m.12hon3.root+marnā] . pureté (clé|faire[past-part.f.]|de) question entendre[abs.] feu dans brûler[pres.pl.m.12hon3.root+marnā] .

159Certaines personnes écoutent parler de la pureté et c’est comme s’ils brûlaient dans un feu.

157कहते हैं यह बात तो कभी कोई ने कही नहीं . kahtē haĩ yah bāt tō kabhī kōī nē kahī nahī̃ . kahnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] tō kabhī[adv.] kōī[pn.;d.] nē[postp.] kahnā[past-part.f.] nahī̃[neg] . dire[pres.pl.m.12hon3] yah question alors déjà certains ∅ dire[past-part.f.] ne pas .

160Ils disent: personne n’a jamais dit cela.

158कोई शास्त्र में है नहीं . kōī śhāstra mē̃ hai nahī̃ . kōī[pn.;d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . certains écriture dans être[pres.sg.23] ne pas .

161Ce n’est pas mentionné dans les écritures.

159बड़ा मुश्किल समझते हैं . baṛā muśhkil samajhtē haĩ . baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] muśhkil[adj.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . grand difficile comprendre[pres.pl.m.12hon3] .

162Ils trouvent que c’est très difficile.

160वह तो है ही निवृत्ति मार्ग का धर्म अलग . vah tō hai hī nivr̥itti mārg kā dharm alag . vah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] nivr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] mārg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dharm[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] . vah alors être[pres.sg.23] seul x chemin de religion différent .

163Ce n’est pas le même chemin que celui de l’isolement.

161उनको तो पुनर्जन्म ले फिर भी संन्यास धर्म में ही जाना है , वही संस्कार ले जाते हैं . unkō tō punarjanma lē phir bhī sannyās dharm mē̃ hī jānā hai , vahī saṅskār lē jātē haĩ . vah[pn.pl.kō] tō punarjanma[n.m.;sg.,d.] lēnā[root]|lēnā[opt.sg.23] phir bhī[x] sannyās[x] dharm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hī[p.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] , vahī saṅskār[x] lē jānā[pres.pl.m.12hon3] . vah[.kō] alors réincarnation (prendre[root]|prendre[opt.sg.23]) mais renonciation religion dans seul (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) , ∅ sanskar emmener .

164Ils doivent reprendre naissance et aller dans la religion du renoncement. 165Ils emportent avec eux les mêmes sanskars.

162तुमको तो घर-बार छोड़ना नहीं है . tumkō tō ghar-bār chhōṛnā nahī̃ hai . tum[pn.pl.kō] tō gharbār[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . tu[.kō] alors x lâcher[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .

166Vous ne devez pas renoncer à votre maison et votre famille.

163समझाया जाता है भल घर में रहो उन्हों को भी समझाओ - अब है संगमयुग . samjhāyā jātā hai bhal ghar mē̃ rahō unhō̃ kō bhī samjhāō - ab hai saṅgamyug . samjhānā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.passive] bhal ghar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] samjhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] - ab[adv.] hōnā[pres.sg.23] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] . (expliquer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.passive]) même si à la maison dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] vah à aussi expliquer[opt.pl.2,imp.pl.2] - maintenant être[pres.sg.23] âge de confluence .

167Vous pouvez rester chez vous et leur expliquer: c’est maintenant l’âge de confluence.

164पवित्र बनने बिगर सतयुग में देवता बन नहीं सकेंगे . pavitra bannē bigar satyug mē̃ dēvtā ban nahī̃ sakē̃gē . pavitr[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] bigar satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēvtā bannā[root] nahī̃[neg] saknā[fut.m.pl.12hon3] . pur devenir[inf.m.pl.,o.] sans âge d'or dans devenir une déité ne pas pouvoir[fut.m.pl.12hon3] .

168Sans devenir purs vous ne pourrez pas devenir des déités à l’Age d’Or.

165थोड़ा भी ज्ञान सुनते हैं तो वह प्रजा बनती जाती है . thōṛā bhī gyān suntē haĩ tō vah prajā bantī jātī hai . thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunnā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.sg.d.] prajā[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] . court aussi connaissance entendre[pres.pl.m.12hon3] alors vah sujets devenir[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .

169Ceux qui écoutent juste un peu de connaissance, continueront à devenir des sujets.

166प्रजा तो ढेर होती है ना . prajā tō ḍhēr hōtī hai nā . prajā[n.m.;sg.,d.] tō ḍhēr[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23] nā . sujets alors un tas être[pres.sg.f.23] ∅ .

170Beaucoup de sujets sont créés.

167सतयुग में वजीर भी नहीं होते क्योंकि बाप सम्पूर्ण ज्ञानी बना देते हैं . satyug mē̃ vajīr bhī nahī̃ hōtē kyōṅki bāp sampūrṇ gyānī banā dētē haĩ . satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vazīr[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] sampūrṇ[adj.] gyānī[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . âge d'or dans conseiller aussi ne pas être[pres-part.m.pl.,o.] parce que père complet gyani faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .

171Il n’y a pas de conseillers à l’Age d’Or car le Père vous rend totalement emplis de connaissance.

168वजीर आदि चाहिए अज्ञानियों को . vajīr ādi chāhiē ajñāniyō̃ kō . vazīr[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] agyānī[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] . conseiller etc. (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ignorant à .

172Ce sont ceux qui n’ont pas de connaissance qui ont besoin de conseillers.

169इस समय देखो एक-दो को मारते कैसे हैं , दुश्मनी का स्वभाव कितना कड़ा है . is samay dēkhō ēk-dō kō mārtē kaisē haĩ , duśhmanī kā svabhāv kitnā kaṛā hai . is samay[x] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ēk-dō kō[postp.] mārnā[pres-part.m.pl.,o.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , duśhmanī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] svabhāv[n.m.;sg.,d.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . en ce moment voir[opt.pl.2,imp.pl.2] les uns les autres à punir[pres-part.m.pl.,o.] comment être[pres.pl.12hon3] , animosité de nature combien strict être[pres.sg.23] .

173En ce moment, regardez comme ils continuent à s’entre-tuer. 174Leur nature haineuse est très forte.

170अभी तुम समझते हो हम यह पुराना शरीर छोड़ , जाकर दूसरा लेते हैं . abhī tum samajhtē hō ham yah purānā śharīr chhōṛ , jākar dūsrā lētē haĩ . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] purānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[root] , jānā[abs.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lēnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant tu comprendre[pres.pl.m.2] nous yah vieux corps lâcher[root] , aller[abs.] autre prendre[pres.pl.m.12hon3] .

175Vous comprenez maintenant que vous quitterez ces vieux corps et en prendrez d’autres.

171कोई बड़ी बात है क्या  ! kōī baṛī bāt hai kyā  ! kōī[pn.;d.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] kyā  ! certains grand question être[pres.sg.23] quoi  !

176Ce n’est pas une grosse affaire.

172वह दुःख से मरते हैं . vah duḥkh sē martē haĩ . vah[pn.sg.d.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] marnā[pres.pl.m.12hon3] . vah (faire mal[root]|peine) avec mourir[pres.pl.m.12hon3] . 173तुमको सुख से बाप की याद में जाना है . tumkō sukh sē bāp kī yād mē̃ jānā hai . tum[pn.pl.kō] sukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bāp kī yād[x] mē̃[postp.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . tu[.kō] bonheur avec souvenir du Père dans (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .

177Ces gens meurent dans le chagrin alors que vous partez dans le souvenir du Père avec bonheur.

174जितना मुझ बाप को याद करेंगे तो और सब भूल जायेंगे . jitnā mujh bāp kō yād karē̃gē tō aur sab bhūl jāyēṅgē . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] maĩ[pn.sg.o.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[fut.m.pl.12hon3] tō aur sab[adj.] bhūl jānā[fut.m.pl.12hon3] . plus je père à se souvenir alors et tous oublier[fut.m.pl.12hon3] .

178Plus vous vous souvenez de Moi, le Père, plus vous oublierez tous les autres.

175कोई भी याद नहीं रहेगा . kōī bhī yād nahī̃ rahēgā . kōī bhī[x] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rahnā[fut.m.sg.23] . n'importe quel souvenir ne pas rester[fut.m.sg.23] .

179Vous ne vous souviendrez de personne d’autre.

176परन्तु यह अवस्था तब हो जब पक्का निश्चय हो . parantu yah avasthā tab hō jab pakkā niśhchay hō . parantu[conj.] yah[pn.sg.d.] avasthā[n.f.;sg.] tab hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] jab pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . mais yah niveau alors (être[root]|être[pres.pl.2]) quand ferme foi (être[root]|être[pres.pl.2]) .

180Cependant cela implique d’avoir une foi complète afin d’atteindre ce niveau.

177निश्चय नहीं तो याद भी ठहर नहीं सकती . niśhchay nahī̃ tō yād bhī ṭhahar nahī̃ saktī . niśhchay[n.m.;sg.,d.] nahī̃ tō[x] yād[n.f.;sg.] bhī[p.] ṭhaharnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . foi sinon souvenir aussi rester[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] .

181S’il n’y a pas la foi, il ne peut y avoir de souvenir.

178नाम मात्र सिर्फ कहते हैं . nām mātra sirph kahtē haĩ . nām[n.m.;sg.,d.] mātra sirph[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . nom ne que seul dire[pres.pl.m.12hon3] .

182Ils en parlent simplement pour parler.

179निश्चय ही नहीं तो याद काहे को करेंगे . niśhchay hī nahī̃ tō yād kāhē kō karē̃gē . niśhchay[n.m.;sg.,d.] hī[p.] nahī̃ tō[x] yād[n.f.;sg.] kāhē kō[postp.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . foi seul sinon souvenir x à faire[fut.m.pl.12hon3] .

183S’il n’y avait pas la foi, pourquoi y aurait-il du souvenir?

180सबको एक जैसा निश्चय तो नहीं है ना . sabkō ēk jaisā niśhchay tō nahī̃ hai nā . sabkō ēk[adj.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] nā . tout le monde un comme foi alors ne pas être[pres.sg.23] ∅ .

184La foi de chacun est différente.

181माया निश्चय से हटा देती है . māyā niśhchay sē haṭā dētī hai . māyā[n.f.;sg.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] haṭnā[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|haṭānā[pres.sg.f.23.root+dēnā] . Maya foi avec (se retirer[pres.sg.f.23.past-part+dēnā]|enlever[pres.sg.f.23.root+dēnā]) .

185Maya vous fait vous écarter de la foi.

182जैसे के वैसे बन जाते हैं . jaisē K|kē vaisē ban jātē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . comme (K|de) x devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .

186Vous redevenez juste tel que vous étiez.

183पहले-पहले तो निश्चय चाहिए बाप में . pahlē-pahlē tō niśhchay chāhiē bāp mē̃ . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō niśhchay[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] bāp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] . (premier|d'abord) alors foi (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) père dans .

187En premier lieu vous devriez avoir la foi en le Père.

184संशय रहेगा क्या कि यह बाप नहीं है . sanśhay rahēgā kyā ki yah bāp nahī̃ hai . sanśhay[n.m.;sg.,d.] rahnā[fut.m.sg.23] kyā ki[conj.] yah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . doute rester[fut.m.sg.23] quoi que yah père ne pas être[pres.sg.23] .

188Douteriez-vous que celui-là, l’Unique, soit le Père?

185बेहद का बाप ही ज्ञान देते हैं . bēhad kā bāp hī gyān dētē haĩ . bēhad kā bāp[x] hī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.pl.m.12hon3] . Père illimité seul connaissance donner[pres.pl.m.12hon3] .

189Seul le Père unique vous donne cette connaissance.

186यह तो कहता है मैं सृष्टि के रचयिता और रचना को नहीं जानता था . yah tō kahtā hai maĩ sr̥iṣhṭi K|kē rachayitā aur rachnā kō nahī̃ jāntā thā . yah[pn.sg.d.] tō kahnā[pres.sg.m.23] maĩ[pn.sg.d.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rachayitā[x] aur rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] kō[postp.] nahī̃[neg] jānnā[hab-past.m.sg.] . yah alors dire[pres.sg.m.23] je monde (K|de) Créateur et (créer[inf.m.sg.d.]|création) à ne pas connaitre[hab-past.m.sg.] .

190Celui-ci dit: je ne connaissais pas le Créateur, ou le début, le milieu ou la fin de la création.

187मेरे को कोई तो सुनायेगा . mērē kō kōī tō sunāyēgā . maĩ[pn.sg.kē] kō[postp.] kōī[pn.;d.] tō sunānā[fut.m.sg.23] . je[.kē] à certains alors raconter[fut.m.sg.23] .

191On m’a raconté des histoires.

188मैंने 12 गुरू किये , उन सबको छोड़ना पड़ा . mainnē 12 gurū kiyē , un sabkō chhōṛnā paṛā . maĩ[pn.sg.nē] 12 gurū karnā[past-part.m.pl.,o.] , vah[pn.pl.o.] sabkō chhōṛnā[past-part.m.sg.d..oblig2] . je[.nē] 12 adopter un gurū , vah tout le monde lâcher[past-part.m.sg.d..oblig2] .

192J’avais adopté 12 gurus mais j’ai dû renoncer à tous.

189गुरू ने तो ज्ञान दिया नहीं . gurū nē tō gyān diyā nahī̃ . gurū[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] tō gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . gourou ∅ alors connaissance donner[past-part.m.sg.d.] ne pas .

193Ces gurus ne m’ont rien appris.

190सतगुरू ने अचानक आकर प्रवेश किया . satgurū nē achānak ākar pravēśh kiyā . satgurū[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] achānak ānā[abs.] pravēśh karnā[past-part.m.sg.d.] . Satgourou ∅ de façon soudaine venir[abs.] entrer .

194Le Satguru est soudainement venu et est entré en moi.

191समझा , पता नहीं क्या होना है . samjhā , patā nahī̃ kyā hōnā hai . samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] , patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] kyā hōnā[pres.sg.23.oblig1] . (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) , savoir ne pas quoi être[pres.sg.23.oblig1] .

195J’ai pensé:« je ne sais pas ce qui va se passer.»

192गीता में भी है ना , अर्जुन को भी साक्षात्कार कराया . gītā mē̃ bhī hai nā , arjun kō bhī sākṣhātkār karāyā . gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] nā , arjun kō[postp.] bhī[p.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karānā[past-part.m.sg.d.] . Gîta dans aussi être[pres.sg.23] ∅ , Arjuna à aussi vision faire faire[past-part.m.sg.d.] .

196Il est mentionné dans la Gîta qu’Arjuna eut une vision.

193अर्जुन की बात है नहीं , यह तो रथ है ना , यह भी पहले गीता पढ़ता था . arjun key|kī bāt hai nahī̃ , yah tō rath hai nā , yah bhī pahlē gītā paṛhtā thā . arjun key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] , yah[pn.sg.d.] tō rath[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] gītā[n.f.;sg.] paṛhnā[hab-past.m.sg.] . Arjuna (clé|faire[past-part.f.]|de) question être[pres.sg.23] ne pas , yah alors char être[pres.sg.23] ∅ , yah aussi (premier|d'abord) Gîta étudier[hab-past.m.sg.] .

197Il ne s’agit pas seulement d’Arjuna. 198Celui-ci est le véhicule. 199Auparavant celui-ci aussi étudiait la Gîta.

194बाप ने प्रवेश किया , साक्षात्कार कराया कि यह तो बाप ही ज्ञान देने वाला है , तो उस गीता को छोड़ दिया . bāp nē pravēśh kiyā , sākṣhātkār karāyā ki yah tō bāp hī gyān dēnē vālā hai , tō us gītā kō chhōṛ diyā . bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] pravēśh karnā[past-part.m.sg.d.] , sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karānā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , tō vah[pn.sg.o.] gītā[n.f.;sg.] kō[postp.] chhōṛnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . père ∅ entrer , vision faire faire[past-part.m.sg.d.] que yah alors père seul connaissance donner[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.sg.23] , alors vah Gîta à lâcher[past-part.m.sg.d..root+dēnā] .

200Le Père est entré en lui, lui a donné la vision que c’est seulement le Père qui donne cette connaissance et il a donc arrêté de lire la Gita.

195बाप है ज्ञान का सागर . bāp hai gyān kā sāgar . bāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] gyān kā sāgar[x] . père être[pres.sg.23] océan de connaissance .

201Le Père est l’Océan de connaissance.

196हमको तो वही बतायेगा ना . hamkō tō vahī batāyēgā nā . ham[pn.pl.kō] tō vahī batānā[fut.m.sg.23] nā . nous[.kō] alors ∅ dire[fut.m.sg.23] ∅ .

202Il nous le dit.

197गीता है माई बाप . gītā hai māī|my bāp . gītā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] māī[n.f.ī=>ī;sg.]|my bāp[n.m.;sg.,d.] . Gîta être[pres.sg.23] (mère|x) père . 198वह बाप ही है जिसको त्वमेव माताश्च पिता कहते हैं . vah bāp hī hai jiskō tvamēv mātāśhcha pitā kahtē haĩ . vah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.sg.kō] tvamēv mātāśhcha pitā[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] . vah père seul être[pres.sg.23] ceux qui[.kō] x dire[pres.pl.m.12hon3] .

203C’est au Père que vous dites: Tu es la Mère et tu es le Père.

199वह रचना रचते , एडाप्ट करते हैं ना . vah rachnā rachtē , adopt kartē haĩ nā . vah[pn.sg.d.] rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] rachnā[pres-part.m.pl.,o.] , adopt karnā[pres.pl.m.12hon3] nā . vah (créer[inf.m.sg.d.]|création) créer[pres-part.m.pl.,o.] , adopter faire[pres.pl.m.12hon3] ∅ .

204Il crée la création. 205Il l’adopte.

200यह ब्रह्मा भी तुम्हारे जैसा है . yah brahmā bhī tumhārē jaisā hai . yah[pn.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] tum[pn.pl.kē] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . yah Brahma aussi tu[.kē] comme être[pres.sg.23] .

206Ce Brahma est aussi comme vous.

201बाप कहते हैं इनकी भी जब वानप्रस्थ अवस्था होती है तब मैं प्रवेश करता हूँ . bāp kahtē haĩ inkī bhī jab vānaprasth avasthā hōtī hai tab maĩ pravēśh kartā hū̃ . bāp kahtē haĩ[x] yah[pn.pl.kī] bhī[p.] jab vānprasth[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.f.23] tab maĩ[pn.sg.d.] pravēśh karnā[pres.sg.m.1] . Le Père dit yah[.kī] aussi quand retraite niveau être[pres.sg.f.23] alors je entrer .

207Le Père dit: Lorsque c’est l’âge de sa retraite, j’entre en lui.

202कुमारियां तो हैं ही पवित्र . kumāriyā̃ tō haĩ hī pavitra . kumārī[x] tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] pavitr[adj.] . kumari alors être[pres.pl.12hon3] seul pur .

208Les kumaris sont pures de toutes manières.

203उनके लिए तो सहज है . unkē liē tō sahaj hai . vah[pn.pl.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] tō sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . vah[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) alors facile être[pres.sg.23] .

209C’est facile pour elles.

204शादी के बाद कितने सम्बन्ध बढ़ जाते हैं इसलिए देही-अभिमानी बनने में मेहनत लगती है . śhādī kē bād kitnē sambandh baṛh jātē haĩ isliē dēhī-abhimānī bannē mē̃ mēhnat lagtī hai . śhādī[n.f.ī=>ī;sg.] kē bād[x] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.;sg.,d.] baṛhnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] isliē dēhī-abhimānī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] mēhnat[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] . mariage après combien relation augmenter[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] par conséquent conscient d’être l’âme devenir[inf.m.pl.,o.] dans effort sembler[pres.sg.f.23] .

210Une fois mariées, le cercle de leurs relations s’agrandit. 211C’est pourquoi des efforts sont nécessaires pour être conscient de l’âme.

205वास्तव में आत्मा शरीर से अलग है . vāstav mē̃ ātmā śharīr sē alag hai . vāstav mē̃[x] ātmā[n.f.;sg.] śharīr[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . x âme corps avec différent être[pres.sg.23] . 206परन्तु आधाकल्प देह-अभिमानी रहे हैं . parantu ādhākalp dēh-abhimānī rahē haĩ . parantu[conj.] ādhākalp[n.m.;sg.,d.] dēh-abhimānī[adj.] rahnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . mais moitié du cycle conscient du corps rester[pres-perf.pl.m.12hon3] .

212En fait, l’âme est séparée du corps mais vous avez été conscients du corps durant la moitié du cycle.

207बाप आकर अन्तिम जन्म में देही-अभिमानी बनाते हैं तो मुश्किल भासता है . bāp ākar antim janm mē̃ dēhī-abhimānī banātē haĩ tō muśhkil bhāstā hai . bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[abs.] antim[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dēhī-abhimānī[adj.] banānā[pres.pl.m.12hon3] tō muśhkil[adj.] bhāsnā[pres.sg.m.23] . père venir[abs.] dernier (naître[root]|vie) dans conscient d’être l’âme faire[pres.pl.m.12hon3] alors difficile x[pres.sg.m.23] .

213Le Père vient et vous rend conscients de l’âme dans cette dernière vie et c’est pourquoi vous trouvez cela difficile.

208पुरूषार्थ करते-करते कितने थोड़े पास होते हैं . purūṣhārth kartē-kartē kitnē thōṛē pās|pass hōtē haĩ . puruṣhārth karnā[pres-part.m.pl.,o.] kitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pās|pass hōnā[pres.pl.m.12hon3] . effort faire[pres-part.m.pl.,o.] combien court (x|réussir) être[pres.pl.m.12hon3] .

214Après avoir fourni des efforts, quelques-uns réussissent.

2098 रत्न निकलते हैं . 8 ratna nikaltē haĩ . 8 ratna[n.m.;sg.,d.] nikalnā[pres.pl.m.12hon3] . 8 joyau sortir[pres.pl.m.12hon3] .

215Seulement 8 joyaux émergent.

210अपने से पूछो - हमारी लाईन क्लीयर है  ? apnē sē pūchhō - hamārī line clear hai  ? apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē[postp.] pūchhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - ham[pn.pl.kī] line clear hōnā[pres.sg.23]  ? son propre avec demander[opt.pl.2,imp.pl.2] - nous[.kī] ligne x être[pres.sg.23]  ?

216Demandez-vous: est-ce que ma ligne de conduite est claire?

211एक बाप के सिवाए और कुछ याद तो नहीं आता है  ? ēk bāp K|kē sivāē aur kuchh yād tō nahī̃ ātā hai  ? ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sivāē aur kuchh[x] yād[n.f.;sg.] tō nahī̃[neg] ānā[pres.sg.m.23]  ? un père (K|de) x quelque chose d'autre souvenir alors ne pas venir[pres.sg.m.23]  ?

217Est-ce que je ne me souviens que du Père?

212यह अवस्था पिछाड़ी में होगी . yah avasthā pichhāṛī mē̃ hōgī . yah[pn.sg.d.] avasthā[n.f.;sg.] pichhāṛī mē̃[x] hōnā[fut.f.sg.23] . yah niveau plus tard être[fut.f.sg.23] .

218Vous créerez ce niveau à la fin.

213आत्म-अभिमानी बनने में बहुत मेहनत है . ātma-abhimānī bannē mē̃ bahut mēhnat hai . ātma-abhimānī[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] bahut mēhnat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . conscient de l'âme devenir[inf.m.pl.,o.] dans beaucoup effort être[pres.sg.23] .

219Cela demande de grands efforts pour devenir conscients de l’âme.

214अच्छा  ! achchhā  ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.]  ! bien  !

220Achcha

215मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .

221Aux très doux enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, Bapdada.

216रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .

222Le Père spirituel dit namasté aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

217धारणा के लिए मुख्य सार  : dhārṇā kē liē mukhya sār  : dhārṇā kē liē mukhya sār[x]  : essence pour la dharna  :

223Essence pour la dharna:

2181 ) ज्ञान से अपनी दृष्टि का परिर्वतन करना है . 1 ) gyān sē apnī dr̥iṣhṭi kā parirvatan karnā hai . 1 ) gyān[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . 1 ) connaissance avec son propre drishti de transformation faire[pres.sg.23.oblig1] .

224 1. Changez votre vision grâce à la connaissance.

219आत्म-अभिमानी बन विकारी ख्यालात समाप्त करने हैं . ātma-abhimānī ban vikārī khyālāt samāpt karnē haĩ . ātma-abhimānī[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] vikārī[adj.] khyālāt samāpt karnā[pres.pl.12hon3.oblig1] . conscient de l'âme (devenir[root]|x) vicieux pensées x .

225Devenez conscients de l’âme et mettez fin à toutes les pensées vicieuses.

220किसी भी विकार की बांस न रहे , देह तरफ बिल्कुल दृष्टि न जाये . kisī bhī vikār key|kī bāns na rahē , dēh taraph bilkul dr̥iṣhṭi na jāyē . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] vikār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāns[n.f.;sg.] na[neg] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] , dēh[n.f.;sg.] taraph[n.m.;sg.,d.] bilkul[adv.] dr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] na[neg] jānā[past-part.m.pl.,o.] . (certains|quoi que ce soit) aussi vice (clé|faire[past-part.f.]|de) mauvaise odeur ne..pas (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) , corps côté complètement drishti ne..pas aller[past-part.m.pl.,o.] .

226Qu’il n’y ait pas la mauvaise odeur des vices. 227Que votre vision ne soit pas du tout dirigée vers les corps.

2212 ) बेहद का बाप ही हमें पढ़ाते हैं - ऐसा पक्का निश्चय हो तब याद मजबूत होगी . 2 ) bēhad kā bāp hī hamē̃ paṛhātē haĩ - aisā pakkā niśhchay hō tab yād majbūt hōgī . 2 ) bēhad kā bāp[x] hī[p.] ham[pn.pl.kō] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] - aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tab yād[n.f.;sg.] majbūt[adj.] hōnā[fut.f.sg.23] . 2 ) Père illimité seul nous[.kō] enseigner[pres.pl.m.12hon3] - tel ferme foi (être[root]|être[pres.pl.2]) alors souvenir x être[fut.f.sg.23] .

228 2. Seulement quand vous aurez la foi ferme que seul le Père illimité vous enseigne, votre souvenir deviendra-t-il ferme.

222ध्यान रहे , माया निश्चय से जरा भी हिला न दे . dhyān rahē , māyā niśhchay sē jarā bhī hilā na dē . dhyān[n.m.;sg.,d.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] , māyā[n.f.;sg.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] zarā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hilānā[root]|hilnā[past-part.m.sg.d.] na[neg] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] . transe (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) , Maya foi avec un peu aussi (faire fluctuer[root]|devenir agité[past-part.m.sg.d.]) ne..pas (donner[root]|donner[opt.sg.23]) .

229Faites attention à ce que Maya ne vous éloigne de votre foi, ne serait-ce qu’un peu.

Bénédiction

223वरदान  : सेवा-भाव से सेवा करते हुए आगे बढ़ने और बढ़ाने वाले निर्विघ्न सेवाधारी भवvardān  : sēvā-bhāv sē sēvā kartē huē āgē baṛhnē aur baṛhānē vālē nirvighna sēvādhārī bhavvardān[n.m.;sg.,d.]  : sēvābhāv[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] āgē baṛhnā[inf.m.pl.,o.] aur baṛhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nirvighna[adj.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] bhav|bhav[n.m.;sg.,d.]bénédiction  : conscience d’être un serviteur avec service faire[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] auparavant augmenter[inf.m.pl.,o.] et augmenter[inf.m.pl.,o.] celui de libre des obstacles serviteur (puissiez-vous être|x)

230Bénédiction: Puissiez-vous être un serviteur libre des obstacles qui fait des progrès et permet aux autres d’en faire aussi, en demeurant dans la conscience d’être un serviteur.

224सेवा-भाव सफलता दिलाता है , सेवा में अगर अह्म भाव आ गया तो उसको सेवा-भाव नहीं कहेंगे . sēvā-bhāv saphaltā dilātā hai , sēvā mē̃ agar ahm bhāv ā gayā tō uskō sēvā-bhāv nahī̃ kahē̃gē . sēvābhāv[n.m.;sg.,d.] saphaltā[n.f.;sg.] dilānā[pres.sg.m.23] , sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] agar aham bhāv[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d..root+jānā] tō vah[pn.sg.kō] sēvābhāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . conscience d’être un serviteur succès x[pres.sg.m.23] , service dans si je conscience venir[past-part.m.sg.d..root+jānā] alors vah[.kō] conscience d’être un serviteur ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .

231 La conscience d’être un serviteur vous apporte le succès. 232S’il y a la moindre conscience arrogante dans votre service, il ne sera pas dit que vous êtes conscients d’être un serviteur.

225किसी भी सेवा में अगर अहम्-भाव मिक्स होता है तो मेहनत भी ज्यादा , समय भी ज्यादा लगता और स्वयं की सन्तुष्टी भी नहीं होती . kisī bhī sēvā mē̃ agar aham-bhāv mix hōtā hai tō mēhnat bhī jyādā , samay bhī jyādā lagtā aur svayã key|kī santuṣhṭī bhī nahī̃ hōtī . kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] agar aham-bhāv[n.m.;sg.,d.] mix hōnā[pres.sg.m.23] tō mēhnat[n.f.;sg.] bhī[p.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , samay[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] lagnā[pres-part.m.sg.d.] aur svayã key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] santōṣhī[adj.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres-part.f.] . (certains|quoi que ce soit) aussi service dans si conscience de “je” x être[pres.sg.m.23] alors effort aussi davantage de , temps aussi davantage de sembler[pres-part.m.sg.d.] et lui-même (clé|faire[past-part.f.]|de) satisfait aussi ne pas être[pres-part.f.] .

233S’il y a de l’arrogance mélangée au service cela requiert des efforts et du temps et en fin de compte vous ne serez pas satisfaits de vous-mêmes.

226सेवाभाव वाले बच्चे स्वयं भी आगे बढ़ते और दूसरों को भी आगे बढ़ाते हैं . sēvābhāv vālē bachchē svayã bhī āgē baṛhtē aur dūsrō̃ kō bhī āgē baṛhātē haĩ . sēvābhāv[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] svayã bhī[p.] āgē baṛhnā[pres-part.m.pl.,o.] aur dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] āgē baṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . conscience d’être un serviteur celui de enfant lui-même aussi auparavant augmenter[pres-part.m.pl.,o.] et autre à aussi auparavant augmenter[pres.pl.m.12hon3] .

234Les enfants qui ont la conscience de servir progressent et permettent aussi aux autres d’avancer.

227वे सदा उड़ती कला का अनुभव करते हैं . vē|way sadā uṛtī kalā kā anubhav kartē haĩ . vah[pn.pl.d.]|way sadā uṛnā[pres-part.f.] kalā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . (vah|x) toujours voler[pres-part.f.] degré de expérience faire[pres.pl.m.12hon3] .

235Ils font constamment l’expérience du niveau volant.

228उनका उमंग-उत्साह स्वयं को निर्विघ्न बनाता और दूसरों का कल्याण करता है . unkā umaṅg-utsāh svayã kō nirvighna banātā aur dūsrō̃ kā kalyāṇ kartā hai . vah[pn.pl.kā] umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] svayã kō[postp.] nirvighna[adj.] banānā[pres-part.m.sg.d.] aur dūsrā[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalyāṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23] . vah[.kā] zèle et enthousiasme lui-même à libre des obstacles faire[pres-part.m.sg.d.] et autre de bienveillance faire[pres.sg.m.23] .

236Leur zèle et enthousiasme les libèrent des obstacles et profitent aux autres également.

Slogan

229स्लोगन  : ज्ञानी तू आत्मा वह है जो महीन और आकर्षण करने वाले धागों से भी मुक्त है . slōgan  : gyānī tū ātmā vah hai jō mahīn aur ākarṣhaṇ karnē vālē dhāgō̃ sē bhī mukt hai . slogan  : gyānī[adj.] tū ātmā[n.f.;sg.] vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] mahīn[adj.] aur ākarṣhaṇ[x] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dhāgā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] sē[postp.] bhī[p.] mukt[adj.] hōnā[pres.sg.23] . slogan  : gyani tu âme vah être[pres.sg.23] ceux qui raffiné et attirance faire[inf.m.pl.,o.] celui de fil avec aussi libéré être[pres.sg.23] .

237Devise: Les âmes emplies de connaissance sont libres des liens subtils des attirances.

238*** OM SHANTI ***

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