Murli
10ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
12Om shanti.
11बुद्धि में यह ख्यालात रहे कि हम सतोप्रधान आये थे . buddhi mē̃ yah khyālāt rahē ki ham satōpradhān āyē thē . buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] khyālāt rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] ki[conj.] ham[pn.pl.] satōpradhān[adj.] ānā[past-perf.pl.m.] . intellect dans yah pensées (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) que nous satopradhan venir[past-perf.pl.m.] .
13Les enfants, rappelez-vous constamment que vous étiez satopradhan lorsque vous êtes descendus ici.
12रूहानी बाप रूहानी बच्चों को समझाते हैं यहाँ सब बैठे हैं , कोई तो देह-अभिमानी हैं और कोई देही-अभिमानी होंगे . rūhānī bāp rūhānī bachchō̃ kō samjhātē haĩ yahā̃ sab baiṭhē haĩ , kōī tō dēh-abhimānī haĩ aur kōī dēhī-abhimānī hōṅgē . rūhānī[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] rūhānī[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] yahā̃ sab[adj.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.12hon3] , kōī[pn.;d.] tō dēh-abhimānī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur kōī[x] dēhī-abhimānī[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . spirituel père spirituel enfant à expliquer[pres.pl.m.12hon3] ici tous s'asseoir[pres-perf.pl.m.12hon3] , certains alors conscient du corps être[pres.pl.12hon3] quelqu'un d'autre conscient d’être l’âme être[fut.m.pl.12hon3] .
14Le Père spirituel explique aux enfants spirituels: Parmi vous tous, qui êtes assis ici, certains sont conscients du corps et d'autres sont conscients de l'âme.
13कोई सेकण्ड में देह-अभिमानी और सेकण्ड में देही-अभिमानी होते रहेंगे . kōī second mē̃ dēh-abhimānī aur second mē̃ dēhī-abhimānī hōtē rahē̃gē . kōī[pn.;d.] second mē̃[postp.] dēh-abhimānī[adj.] aur second mē̃[postp.] dēhī-abhimānī[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . certains seconde dans conscient du corps et seconde dans conscient d’être l’âme être[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
15Certains deviennent conscients du corps en une seconde et redeviennent conscients de l'âme la seconde suivante.
14ऐसे तो कोई कह न सके कि हम सारा समय देही-अभिमानी हो बैठे हैं . aisē tō kōī kah na sakē ki ham sārā samay dēhī-abhimānī hō baiṭhē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō kōī[pn.;d.] kahnā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] ki[conj.] ham[pn.pl.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] dēhī-abhimānī[adj.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+baiṭhnā] . tel alors certains dire[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) que nous entier temps conscient d’être l’âme être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+baiṭhnā] .
16Aucun d'entre vous ne peut dire qu'il est assis en permanence en conscience d'âme. 17Non.
15नहीं , बाप समझाते हैं कोई समय देही-अभिमानी , कोई समय देह-अभिमान में होंगे . nahī̃ , bāp samjhātē haĩ kōī samay dēhī-abhimānī , kōī samay dēh-abhimān mē̃ hōṅgē . nahī̃[neg] , bāp[n.m.;sg.,d.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] kōī[pn.;d.] samay[n.m.;sg.,d.] dēhī-abhimānī[adj.] , kōī[pn.;d.] samay[n.m.;sg.,d.] dēh-abhimān[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . ne pas , père expliquer[pres.pl.m.12hon3] certains temps conscient d’être l’âme , certains temps conscience du corps dans être[fut.m.pl.12hon3] .
18Le Père explique: Vous êtes conscients de l'âme à certains moments et conscients du corps à d'autres moments.
16अब बच्चे यह तो जानते हैं हम आत्मा इस शरीर को छोड़ जायेंगे अपने घर . ab bachchē yah tō jāntē haĩ ham ātmā is śharīr kō chhōṛ jāyēṅgē apnē ghar . ab[adv.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] yah[pn.sg.d.] tō jānnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.] ātmā[n.f.;sg.] yah[pn.sg.o.] śharīr[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] chhōṛnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghar[n.m.;sg.,d.] . maintenant enfant yah alors connaitre[pres.pl.m.12hon3] nous âme yah corps à lâcher[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] son propre à la maison .
19Les enfants, vous savez que vous quitterez votre corps avant de repartir dans votre demeure.
17बहुत खुशी से जाना है . bahut khuśhī sē jānā hai . bahut khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . beaucoup bonheur avec (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
20Vous devez rentrer à la Maison dans un grand bonheur.
18सारा दिन चिंतन ही यह करते हैं - हम शान्तिधाम में जायें क्योंकि बाप ने रास्ता तो बताया है . sārā din chintan hī yah kartē haĩ - ham śhāntidhām mē̃ jāyē̃ kyōṅki bāp nē rāstā tō batāyā hai . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] chintan[n.m.;sg.,d.] hī[p.] yah[pn.sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] - ham[pn.pl.] śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[opt.pl.12hon3] kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō batānā[pres-perf.sg.m.23] . entier jour barattage seul yah faire[pres.pl.m.12hon3] - nous terre de la paix dans aller[opt.pl.12hon3] parce que père ∅ chemin alors dire[pres-perf.sg.m.23] .
21Tout au long de la journée, la seule pensée que vous devriez avoir est: "Je veux aller dans le monde de la paix parce que le Père m'a montré le chemin."
19और लोग कभी इस विचार से नहीं बैठते होंगे . aur lōg kabhī is vichār sē nahī̃ baiṭhtē hōṅgē . aur log[n.m.;sg.,d.] kabhī[adv.] yah[pn.sg.o.] vichār[x] sē[postp.] nahī̃[neg] baiṭhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . et gens déjà yah pensée avec ne pas s'asseoir[pres-part.m.pl.,o.] être[fut.m.pl.12hon3] .
22Les autres gens n'ont pas cette pensée.
20यह शिक्षा किसको मिलती ही नहीं है . yah śhikṣhā kiskō miltī hī nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] śhikṣhā[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.kō] milnā[pres-part.f.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah enseignement qui[.kō] se trouver[pres-part.f.] seul ne pas être[pres.sg.23] . 21ख्याल भी नहीं होगा . khyāl bhī nahī̃ hōgā . khyāl[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . pensée aussi ne pas être[fut.m.sg.23] .
23Personne d'autre que vous ne reçoit ces enseignements; ils n'en auront même jamais la pensée.
22तुम समझते हो यह दुःखधाम है . tum samajhtē hō yah duḥkhdhām hai . tum[pn.pl.] samajhnā[pres.pl.m.2] yah[pn.sg.d.] duḥkhdhām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . tu comprendre[pres.pl.m.2] yah terre de la peine être[pres.sg.23] .
24Nous savons que ce monde est le monde de la peine.
23अब बाप ने सुखधाम में जाने का रास्ता बताया है . ab bāp nē sukhdhām mē̃ jānē kā rāstā batāyā hai . ab[adv.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sukhdhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rāstā[n.m.ā=>ā;sg.d.] batānā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant père ∅ terre du bonheur dans (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) de chemin dire[pres-perf.sg.m.23] .
25Le Père vous a montré le chemin pour aller dans le monde du bonheur.
24जितना बाप को याद करेंगे उतना सम्पूर्ण बन यथा योग्य शान्तिधाम में जायेंगे , उनको ही मुक्ति कहा जाता है , जिसके लिए ही मनुष्य गुरू करते हैं . jitnā bāp kō yād karē̃gē utnā sampūrṇ ban yathā yōgya śhāntidhām mē̃ jāyēṅgē , unkō hī mukti kahā jātā hai , jiskē liē hī manuṣhya gurū kartē haĩ . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād karnā[fut.m.pl.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sampūrṇ[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] yathā yōgya[adj.] śhāntidhām[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] , vah[pn.pl.kō] hī[p.] mukti[n.f.ī=>ī;sg.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] , jō[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] hī[p.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] gurū karnā[pres.pl.m.12hon3] . plus père à se souvenir plus complet (devenir[root]|x) selon digne terre de la paix dans aller[fut.m.pl.12hon3] , vah[.kō] seul mukti (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) , ceux qui[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) seul être humain adopter un gurū .
26Plus vous vous souviendrez du Père, et plus vous deviendrez parfaits, numberwise, avant de retourner dans le monde de la paix. 27C'est pour rejoindre le monde la libération que les gens adoptent des gourous.
25परन्तु मनुष्यों को बिल्कुल पता नहीं कि मुक्ति-जीवनमुक्ति चीज़ क्या है क्योंकि यह है नई बात . parantu manuṣhyō̃ kō bilkul patā nahī̃ ki mukti-jīvanmukti chīz kyā hai kyōṅki yah hai naī bāt . parantu[conj.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bilkul[adv.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] mukti-jīvanmukti[n.f.ī=>ī;sg.] chīz[n.f.;sg.] kyā hōnā[pres.sg.23] kyōṅki yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nayā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] . mais être humain à complètement savoir ne pas que x chose quoi être[pres.sg.23] parce que yah être[pres.sg.23] neuf question .
28Mais ils ne savent pas ce que sont la libération et la libération dans la vie parce que ces choses sont totalement nouvelles.
26तुम बच्चे ही समझते हो अब हमको घर जाना है . tum bachchē hī samajhtē hō ab hamkō ghar jānā hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hī[p.] samajhnā[pres.pl.m.2] ab[adv.] ham[pn.pl.kō] ghar[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . tu enfant seul comprendre[pres.pl.m.2] maintenant nous[.kō] à la maison (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
29Les enfants, vous seuls comprenez que vous devez rentrer à la Maison.
27बाप कहते हैं याद की यात्रा से पवित्र बनो . bāp kahtē haĩ yād kī yātrā sē pavitra banō . bāp kahtē haĩ[x] yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] sē[postp.] pavitr[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Le Père dit se souvenir pèlerinage avec pur devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
30Le Père dit: Purifiez-vous grâce au pèlerinage du souvenir.
28तुम पहले-पहले जब आये श्रेष्ठाचारी दुनिया में तो सतोप्रधान थे . tum pahlē-pahlē jab āyē śhrēṣhṭhāchārī duniyā mē̃ tō satōpradhān thē . tum[pn.pl.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] jab ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] śhrēṣhṭhāchārī[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] tō satōpradhān[adj.] hōnā[past.pl] . tu (premier|d'abord) quand (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) être élevé monde dans alors satopradhan être[past.pl] .
31Lorsque vous étiez dans ce monde élevé, vous étiez satopradhan.
29आत्मा सतोप्रधान थी . ātmā satōpradhān thī . ātmā[n.f.;sg.] satōpradhān[adj.] hōnā[past.f] . âme satopradhan être[past.f] .
32Toutes les âmes étaient satopradhan.
30कोई के साथ कनेक्शन भी पीछे होगा . kōī kē sāth connection bhī pīchhē hōgā . kōī[pn.;d.] kē sāth[x] connection bhī[p.] pīchhē hōnā[fut.m.sg.23] . certains avec relation aussi puis être[fut.m.sg.23] .
33C'est plus tard que vous avez forgé des connexions avec les autres.
31जब गर्भ में जायेंगे तब सम्बन्ध में आयेंगे . jab garbh mē̃ jāyēṅgē tab sambandh mē̃ āyēṅgē . jab garbh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] jānā[fut.m.pl.12hon3] tab sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[fut.m.pl.12hon3] . quand ventre dans aller[fut.m.pl.12hon3] alors relation dans venir[fut.m.pl.12hon3] .
34Dès l'instant où vous entrez dans un ventre maternel, vous forgez une relation.
32तुम जानते हो अभी यह हमारा अन्तिम जन्म है . tum jāntē hō abhī yah hamārā antim janm hai . tum jāntē hō[x] ab[adv.hī] yah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kā] antim[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vous savez maintenant yah nous[.kā] dernier (naître[root]|vie) être[pres.sg.23] . 33हमको वापिस घर जाना है . hamkō vāpis ghar jānā hai . ham[pn.pl.kō] vāpis, vāpas ghar[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . nous[.kō] en retournant à la maison (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
35Vous savez que c'est maintenant votre dernière vie et que vous devez rentrer à la Maison.
34पवित्र बनने बिगर हम जा नहीं सकेंगे . pavitra bannē bigar ham jā nahī̃ sakē̃gē . pavitr[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] bigar ham[pn.pl.] jānā[root] nahī̃[neg] saknā[fut.m.pl.12hon3] . pur devenir[inf.m.pl.,o.] sans nous aller[root] ne pas pouvoir[fut.m.pl.12hon3] .
36Nous ne pouvons pas rentrer à la Maison sans devenir purs.
35ऐसे-ऐसे अन्दर में बातें करनी चाहिए क्योंकि बाप का फ़रमान है उठते-बैठते , चलते-फिरते बुद्धि में यही ख्यालात रहें कि हम सतोप्रधान आये थे , अब सतोप्रधान बनकर घर जाना है . aisē-aisē andar mē̃ bātē̃ karnī chāhiē kyōṅki bāp kā farmān hai uṭhtē-baiṭhtē , chaltē-phirtē buddhi mē̃ yahī khyālāt rahē̃ ki ham satōpradhān āyē thē , ab satōpradhān bankar ghar jānā hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] andar mē̃[postp.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] karnā[.oblig3] kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pharmān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] uṭhtē-baiṭhtē , chaltā-phirtā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yahī[pn.;d.] khyālāt rahnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] ham[pn.pl.] satōpradhān[adj.] ānā[past-perf.pl.m.] , ab[adv.] satōpradhān[adj.] bannā[abs.] ghar[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . tel intérieurement dans question faire[.oblig3] parce que père de x être[pres.sg.23] x , mobile intellect dans ce pensées rester[opt.pl.12hon3] que nous satopradhan venir[past-perf.pl.m.] , maintenant satopradhan devenir[abs.] à la maison (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
37Vous devriez vous parler à vous-mêmes. 38L'ordre du Père est le suivant: Lorsque vous marchez et vaquez à vos occupations, dites-vous : "Au début nous étions satopradhan et nous devons le redevenir avant de rentrer à la Maison.
36सतोप्रधान बनना है बाप की याद से क्योंकि बाप ही पतित-पावन है . satōpradhān bannā hai bāp kī yād sē kyōṅki bāp hī patit-pāvan hai . satōpradhān[adj.] bannā[pres.sg.23.oblig1] bāp kī yād[x] sē[postp.] kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . satopradhan devenir[pres.sg.23.oblig1] souvenir du Père avec parce que père seul Purificateur être[pres.sg.23] .
39Nous deviendrons satopradhan en nous souvenant du Père parce qu'Il est le Purificateur."
37हम बच्चों को युक्ति बताते हैं कि तुम ऐसे पावन हो सकेंगे . ham bachchō̃ kō yukti batātē haĩ ki tum aisē pāvan hō sakē̃gē . ham[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] batānā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] tum[pn.pl.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pāvan[adj.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . nous enfant à méthode dire[pres.pl.m.12hon3] que tu tel pur être[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] .
40Les enfants, Il nous montre comment nous pouvons nous purifier.
38सारे सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त को तो बाप ही जानते हैं और कोई अथॉरिटी है नहीं . sārē sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant kō tō bāp hī jāntē haĩ aur kōī authority hai nahī̃ . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ādi-madhya-ant kō[postp.] tō bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] aur kōī[x] authority hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . entier monde (K|de) du début à la fin à alors père seul connaitre[pres.pl.m.12hon3] quelqu'un d'autre autorité être[pres.sg.23] ne pas .
41Seul le Père connaît le début, le milieu et la fin du monde. 42Il n'existe pas d'autre Autorité que Lui.
39बाप ही मनुष्य सृष्टि का बीजरूप है . bāp hī manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai . bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp[x] hōnā[pres.sg.23] . père seul Graine de l'arbre du monde humain être[pres.sg.23] .
43Seul le Père est la Graine de l'arbre du monde humain.
40भक्ति कहाँ तक चलती है , यह भी बाप ने समझाया है . bhakti kahā̃ tak chaltī hai , yah bhī bāp nē samjhāyā hai . bhakti[n.f.;sg.] kahā̃ tak[x] chalnā[pres.sg.f.23] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] samjhānā[pres-perf.sg.m.23] . dévotion dans quelle mesure continuer[pres.sg.f.23] , yah aussi père ∅ expliquer[pres-perf.sg.m.23] .
44Il vous a aussi expliqué combien de temps durait la dévotion.
41इतना समय ज्ञान मार्ग , इतना समय भक्ति . itnā samay gyān mārg , itnā samay bhakti . itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] gyān mārg[x] , itnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] bhakti[n.f.;sg.] . aussi temps chemin de la connaissance , aussi temps dévotion .
45Pendant la moitié du cycle, c'est le chemin de la connaissance, et pendant l'autre moitié, le chemin de la dévotion.
42यह सारा ज्ञान अन्दर में टपकना चाहिए . yah sārā gyān andar mē̃ ṭapaknā chāhiē . yah[pn.sg.d.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] andar mē̃[postp.] ṭapaknā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|ṭapaknā[.oblig3] . yah entier connaissance intérieurement dans (couler goutte à goutte[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|couler goutte à goutte[.oblig3]) .
46Cette connaissance devrait couler goutte à goutte dans votre intellect.
43जैसे बाप की आत्मा में ज्ञान है , तुम्हारी आत्मा में भी ज्ञान है . jaisē bāp key|kī ātmā mē̃ gyān hai , tumhārī ātmā mē̃ bhī gyān hai . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , tum[pn.pl.kī] ātmā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . comme père (clé|faire[past-part.f.]|de) âme dans connaissance être[pres.sg.23] , tu[.kī] âme dans aussi connaissance être[pres.sg.23] .
47Tout comme le Père, vous aussi, les âmes, avez la connaissance en vous.
44शरीर द्वारा सुनते और सुनाते हैं . śharīr dvārā suntē aur sunātē haĩ . śharīr[n.m.;sg.,d.] dvārā sunnā[pres-part.m.pl.,o.] aur sunānā[pres.pl.m.12hon3] . corps à travers entendre[pres-part.m.pl.,o.] et raconter[pres.pl.m.12hon3] .
48Vous l'écoutez et vous en parlez par le biais de votre corps.
45शरीर बिगर तो आत्मा बोल न सके , इसमें प्रेरणा वा आकाशवाणी की बात होती नहीं . śharīr bigar tō ātmā bōl na sakē , ismē̃ prērṇā vā ākāśhvāṇī key|kī bāt hōtī nahī̃ . śharīr[n.m.;sg.,d.] bigar tō ātmā[n.f.;sg.] bōlnā[root]|bōl[n.m.;sg.,d.] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] , yah[pn.sg.mē̃] prērṇā[n.f.;sg.] vā ākāśhvāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] . corps sans alors âme (parler[root]|x) ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) , yah[.mē̃] inspiration ou Akaashvani (clé|faire[past-part.f.]|de) question être[pres-part.f.] ne pas .
49L'âme ne peut pas parler si elle n'a pas de corps. 50Il ne s'agit pas d'inspiration, ni d'une voix venue de l'éther.
46भगवानुवाच है तो जरूर मुख चाहिए , रथ चाहिए . bhagvānuvāch hai tō jarūr mukh chāhiē , rath chāhiē . bhagvānuvāch hōnā[pres.sg.23] tō zarūr mukh[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , rath[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . Dieu parle être[pres.sg.23] alors de toute façon bouche (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , char (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
51Puisque ce sont les paroles de Dieu, une bouche et un char sont absolument nécessaires.
47गधे-घोड़े का रथ तो नहीं चाहिए . gadhē-ghōṛē kā rath tō nahī̃ chāhiē . gadhā-ghōṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rath[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . âne ou cheval de char alors ne pas (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
52Mais pas un char tiré par un âne ou un cheval.
48तुम भी पहले समझते थे कलियुग अभी 40 हज़ार वर्ष और चलना है . tum bhī pahlē samajhtē thē kaliyug abhī 40 hazār varṣh aur chalnā hai . tum[pn.pl.] bhī[p.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] samajhnā[hab-past.pl.m.] kaliyug[n.m.;sg.,d.] ab[adv.hī] 40 hazār[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] aur chalnā[pres.sg.23.oblig1] . tu aussi (premier|d'abord) comprendre[hab-past.pl.m.] âge de fer maintenant 40 1000 an et continuer[pres.sg.23.oblig1] .
53Auparavant, vous pensiez que l'âge de fer allait encore durer pendant 40000 ans.
49अज्ञान नींद में सोये पड़े थे , अब बाबा ने जगाया है . agyān nīnd mē̃ sōyē paṛē thē , ab bābā nē jagāyā hai . agyān[n.m.;sg.,d.] nīnd[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sōnā[past-perf.pl.m..past-part+paṛnā] , ab[adv.] bābā nē[postp.] jagānā[pres-perf.sg.m.23] . ignorance sommeil dans dormir[past-perf.pl.m..past-part+paṛnā] , maintenant Baba ∅ éveiller[pres-perf.sg.m.23] .
54Vous dormiez dans le sommeil de l'ignorance. 55Mais Baba vous a réveillés.
50तुम भी अज्ञान में थे . tum bhī agyān mē̃ thē . tum[pn.pl.] bhī[p.] agyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[past.pl] . tu aussi ignorance dans être[past.pl] .
56Vous aussi, étiez ignorants.
51अब ज्ञान मिला है . ab gyān milā hai . ab[adv.] gyān[n.m.;sg.,d.] milnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant connaissance se trouver[pres-perf.sg.m.23] .
57Maintenant, vous avez la connaissance.
52अज्ञान कहा जाता है भक्ति को . agyān kahā jātā hai bhakti kō . agyān[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] bhakti[n.f.;sg.] kō[postp.] . ignorance (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) dévotion à .
58La dévotion est appelée l'ignorance.
53अब तुम बच्चों को यह ख्याल करना है हम अपनी उन्नति कैसे करें , ऊंच पद कैसे पायें ? ab tum bachchō̃ kō yah khyāl karnā hai ham apnī unnati kaisē karē̃ , ūñch pad kaisē pāyē̃ ? ab[adv.] tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yah[pn.sg.d.] khyāl[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] ham[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ī;f.] unnati[n.f.ī=>ī;sg.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[opt.pl.12hon3] , ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pānā[opt.pl.12hon3] ? maintenant tu enfant à yah pensée faire[pres.sg.23.oblig1] nous son propre progrès de soi comment faire[opt.pl.12hon3] , élevé statut comment obtenir[opt.pl.12hon3] ?
59Les enfants, vous devriez réfléchir à la façon dont vous pouvez progresser pour obtenir un haut statut.
54अपने घर जाकर फिर नई राजधानी में आकर ऊंच मर्तबा पायें . apnē ghar jākar phir naī rājdhānī mē̃ ākar ūñch martabā pāyē̃ . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ghar[n.m.;sg.,d.] jānā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] nayā[adj.ā=>ī;f.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] ānā[abs.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] martabā[n.m.ā=>ā;sg.d.] pānā[opt.pl.12hon3] . son propre à la maison aller[abs.] (ensuite|tourner[root]) neuf royaume dans venir[abs.] élevé statut obtenir[opt.pl.12hon3] .
60Vous voulez rentrer à la Maison et obtenir un statut élevé dans le nouveau royaume.
55उसके लिए है याद की यात्रा . uskē liē hai yād kī yātrā . uskā[pn.sg.kē] lēnā[x] yād karnā[past-part.f.] yātrā[n.f.;sg.] . de cela[.kē] prendre[x] se souvenir pèlerinage .
61Le pèlerinage du souvenir est fait pour ça.
56अपने को आत्मा तो जरूर समझना है . apnē kō ātmā tō jarūr samajhnā hai . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] tō zarūr samajhnā[pres.sg.23.oblig1] . son propre à âme alors de toute façon comprendre[pres.sg.23.oblig1] .
62Vous devez absolument considérer que vous êtes des âmes.
57हम सब आत्माओं का बाप परमात्मा है . ham sab ātmāō̃ kā bāp paramātmā hai . ham[pn.pl.] sab[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . nous tous âme de père Âme Suprême être[pres.sg.23] .
63L'Âme Suprême est notre Père à nous toutes, les âmes.
58यह तो बहुत सिम्पुल है . yah tō bahut simple hai . yah[pn.sg.d.] tō bahut simple hōnā[pres.sg.23] . yah alors beaucoup x être[pres.sg.23] . 59परन्तु मनुष्य इतनी बात भी नहीं समझते . parantu manuṣhya itnī bāt bhī nahī̃ samajhtē . parantu[conj.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] itnā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] bhī[p.] nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] . mais être humain aussi question aussi ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] .
64C'est très simple, et pourtant les gens ne le comprennent pas.
60तुम समझा सकते हो कि यह है रावण राज्य , इसलिए तुम्हारी बुद्धि भ्रष्टाचारी बन गई है . tum samjhā saktē hō ki yah hai rāvaṇ rājya , isliē tumhārī buddhi bhraṣhṭāchārī ban gaī hai . tum[pn.pl.] samjhānā[pres.pl.m.2.root+saknā] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] rāvaṇ rājya[x] , isliē tum[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] bhraṣhṭāchārī[adj.] bannā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . tu expliquer[pres.pl.m.2.root+saknā] que yah être[pres.sg.23] royaume de Ravan , par conséquent tu[.kī] intellect corrompu devenir[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .
65Vous pouvez leur expliquer que c'est actuellement le royaume de Ravan et que c'est la raison pour laquelle leur intellect est devenu corrompu.
61मनुष्य समझते हैं जो विकार में नहीं जाते हैं वह पावन हैं . manuṣhya samajhtē haĩ jō vikār mē̃ nahī̃ jātē haĩ vah pāvan haĩ . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] jō[pn.;d.] vikār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] jānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] pāvan[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] . être humain comprendre[pres.pl.m.12hon3] ceux qui vice dans ne pas aller[pres.pl.m.12hon3] vah pur être[pres.pl.12hon3] .
66Les gens pensent que ceux qui ne s'adonnent pas au vice sont purs.
62जैसे सन्यासी हैं . jaisē sanyāsī haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sannyāsī[x] hōnā[pres.pl.12hon3] . comme sannyasi être[pres.pl.12hon3] . 63बाप कहते हैं वह तो अल्पकाल के लिए पावन बनते हैं . bāp kahtē haĩ vah tō alpkāl kē liē pāvan bantē haĩ . bāp kahtē haĩ[x] vah[pn.sg.d.] tō alpkāl[n.m.;sg.,d.] kē liē[x] pāvan[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . Le Père dit vah alors période temporaire pour pur devenir[pres.pl.m.12hon3] . 64दुनिया तो फिर भी पतित है ना . duniyā tō phir bhī patit hai nā . duniyā[n.f.;sg.] tō phir bhī[x] patit[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā . monde alors mais impur être[pres.sg.23] ∅ .
67Le Père cite l'exemple des Sannyasis: Ils deviennent purs pendant une période temporaire, mais le monde reste quand même impur.
65पावन दुनिया है ही सतयुग . pāvan duniyā hai hī satyug . pāvan[adj.] duniyā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] satyug[n.m.;sg.,d.] . pur monde être[pres.sg.23] seul âge d'or .
68L'âge d'or est le monde pur.
66पतित दुनिया में सतयुग जैसा पावन कोई हो नहीं सकता . patit duniyā mē̃ satyug jaisā pāvan kōī hō nahī̃ saktā . patit[adj.] duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] satyug[n.m.;sg.,d.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pāvan[adj.] kōī[pn.;d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.sg.d.] . impur monde dans âge d'or comme pur certains (être[root]|être[pres.pl.2]) ne pas pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
69Dans le monde impur, personne ne peut être aussi pur qu'ils le sont à l'âge d'or.
67वहाँ तो रावण राज्य ही नहीं , विकार की बात ही नहीं . vahā̃ tō rāvaṇ rājya hī nahī̃ , vikār key|kī bāt hī nahī̃ . vahā̃ tō rāvaṇ rājya[x] hī[p.] nahī̃[neg] , vikār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] . là-bas alors royaume de Ravan seul ne pas , vice (clé|faire[past-part.f.]|de) question seul ne pas .
70Là-bas, le royaume de Ravan n'existe pas. 71Là-bas, il n'est pas question de vice.
68तो चक्र लगाते घूमते-फिरते बुद्धि में यह चिंतन रहना चाहिए . tō chakra lagātē ghūmtē-phirtē buddhi mē̃ yah chintan rahnā chāhiē . tō chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres-part.m.pl.,o.] ghūmnā[pres-part.m.pl.,o.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] chintan[n.m.;sg.,d.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] . alors (x|cycle) attacher[pres-part.m.pl.,o.] se promener[pres-part.m.pl.,o.] intellect dans yah barattage (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) .
72Par conséquent, lorsque vous voyagez et que vous vous déplacez, ayez ces pensées dans votre intellect.
69बाबा में यह ज्ञान है ना . bābā mē̃ yah gyān hai nā . bābā mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . Baba dans yah connaissance être[pres.sg.23] ∅ .
73Baba a cette connaissance en Lui.
70ज्ञान सागर है तो जरूर ज्ञान टपकता होगा . gyān sāgar hai tō jarūr gyān ṭapaktā hōgā . gyān sāgar[x] hōnā[pres.sg.23] tō zarūr gyān[n.m.;sg.,d.] ṭapaknā[pres-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] . Océan de Connaissance être[pres.sg.23] alors de toute façon connaissance couler goutte à goutte[pres-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] .
74Il est l'Océan de Connaissance. 75Cette connaissance coule de Lui goutte à goutte.
71तुम भी ज्ञान सागर से निकली हुई नदियां हो . tum bhī gyān sāgar sē nikalī huī nadiyā̃ hō . tum[pn.pl.] bhī[p.] gyān sāgar[x] sē[postp.] nikalnā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] nadī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tu aussi Océan de Connaissance avec sortir[past-part.f.] être[past-part.f.] fleuve (être[root]|être[pres.pl.2]) .
76Vous, les fleuves de connaissance, êtes nés de l'Océan de Connaissance.
72वह तो एवर सागर ही है , तुम एवर सागर नहीं हो . vah tō ever sāgar hī hai , tum ever sāgar nahī̃ hō . vah[pn.sg.d.] tō ever sāgar[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] , tum[pn.pl.] ever sāgar[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . vah alors toujours océan seul être[pres.sg.23] , tu toujours océan ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
77Il est toujours l'Océan alors que vous n'êtes pas toujours des océans.
73तुम बच्चे समझते हो हम तो सब भाई हैं . tum bachchē samajhtē hō ham tō sab bhāī haĩ . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] samajhnā[pres.pl.m.2] ham[pn.pl.] tō sab[adj.] bhānā[pres-perf.pl.f.12hon3] . tu enfant comprendre[pres.pl.m.2] nous alors tous être aimé[pres-perf.pl.f.12hon3] .
78Les enfants, vous comprenez que vous êtes tous frères.
74तुम बच्चे पढ़ते हो , वास्तव में नदियों आदि की बात नहीं . tum bachchē paṛhtē hō , vāstav mē̃ nadiyō̃ ādi key|kī bāt nahī̃ . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] paṛhnā[pres.pl.m.2] , vāstav mē̃[x] nadī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] ādi[adj.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . tu enfant étudier[pres.pl.m.2] , x fleuve etc. (clé|faire[past-part.f.]|de) question ne pas .
79Les enfants, vous êtes en train d'étudier. 80En fait, il n'est pas question de fleuves ou de rivières, etc.
75नदी कहने से गंगा जमुना आदि कह देते हैं . nadī kahnē sē gaṅgā jamunā ādi kah dētē haĩ . nadī[n.f.ī=>ī;sg.] kahnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] gaṅgā[n.f.;sg.] jamunā[x] ādi[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . fleuve dire[inf.m.pl.,o.] avec Gange Jamuna etc. dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
81Quand vous parlez de fleuves, ils citent le Gange, la Jamuna, etc.
76तुम अभी बेहद में खड़े हो . tum abhī bēhad mē̃ khaṛē hō . tum[pn.pl.] ab[adv.hī] bēhad[adj.] mē̃[postp.] khaṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . tu maintenant illimité dans debout (être[root]|être[pres.pl.2]) .
82Vous êtes maintenant dans l'illimité.
77हम सब आत्मायें एक बाप के बच्चे भाई हैं . ham sab ātmāyē̃ ēk bāp K|kē bachchē bhāī haĩ . ham[pn.pl.] sab[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bhānā[pres-perf.pl.f.12hon3] . nous tous âme un père (K|de) enfant être aimé[pres-perf.pl.f.12hon3] .
83Nous toutes, les âmes, sommes frères, les enfants d'un seul Père.
78अभी हमें वापिस घर जाना है . abhī hamē̃ vāpis ghar jānā hai . ab[adv.hī] ham[pn.pl.kō] vāpis, vāpas ghar[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant nous[.kō] en retournant à la maison (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) . 79जहाँ से आकर शरीर रूपी तख्त पर विराजमान होते हैं . jahā̃ sē ākar śharīr rūpī takht par virājmān hōtē haĩ . jahā̃ sē[postp.] ānā[abs.] śharīr[n.m.;sg.,d.] rūpī[adj.] takht[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] virājmān[adj.] hōnā[pres.pl.m.12hon3] . où avec venir[abs.] corps sous la forme de trône (sur|autre) assis être[pres.pl.m.12hon3] .
84Nous devons rentrer à la Maison, d'où nous redescendrons pour entrer dans un corps et nous asseoir sur notre trône (le front).
80बहुत छोटी आत्मा है , साक्षात्कार होने से समझ न सकें . bahut chhōṭī ātmā hai , sākṣhātkār hōnē sē samajh na sakē̃ . bahut chhōṭā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . beaucoup petit âme être[pres.sg.23] , vision être[inf.m.pl.,o.] avec (comprendre[root]|compréhension) ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .
85L'âme est toute petite. 86Si vous en aviez une vision, vous ne comprendriez rien.
81आत्मा निकलती है तो कभी कहते हैं माथे से निकली , आंखों से , मुख से निकली … मुख खुल जाता है . ātmā nikaltī hai tō kabhī kahtē haĩ māthē sē nikalī , āṅkhō̃ sē , mukh sē nikalī … mukh khul jātā hai . ātmā[n.f.;sg.] nikalnā[pres.sg.f.23] tō kabhī[adv.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] māthā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] nikalnā[past-part.f.] , āṅkh[n.f.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] , mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nikalnā[past-part.f.] … mukh[n.m.;sg.,d.] khulnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . âme sortir[pres.sg.f.23] alors déjà dire[pres.pl.m.12hon3] x avec sortir[past-part.f.] , œil avec , bouche avec sortir[past-part.f.] … bouche s'ouvrir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
87Les gens disent que l'âme quitte son corps, parfois par la tête, parfois par les yeux, et parfois par la bouche. 88C'est donc que la bouche reste ouverte.
82आत्मा शरीर छोड़ चली जाती है तो शरीर जड़ हो जाता है . ātmā śharīr chhōṛ chalī jātī hai tō śharīr jaṛ hō jātā hai . ātmā[n.f.;sg.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[past-part.f..root+calnā] jānā[pres.sg.f.23] tō śharīr[n.m.;sg.,d.] jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛ[adj.]|jaṛnā[root] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . âme corps lâcher[past-part.f..root+calnā] aller[pres.sg.f.23] alors corps (x|non-vivant|incruster[root]) être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
89Lorsque l'âme quitte son corps et s'en va, celui-ci devient non vivant.
83यह ज्ञान है . yah gyān hai . yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah connaissance être[pres.sg.23] .
90Tout ceci est la connaissance.
84स्टूडेन्ट की बुद्धि में सारा दिन पढ़ाई रहती है . student key|kī buddhi mē̃ sārā din paṛhāī rahtī hai . student key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] paṛhānā[pres.sg.f.23.past-part+rahnā] . étudiant (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans entier jour enseigner[pres.sg.f.23.past-part+rahnā] .
91Les étudiants se souviennent de ce qu'ils étudient toute la journée.
85तुम्हारे भी सारा दिन पढ़ाई के ही ख्यालात चलने चाहिए . tumhārē bhī sārā din paṛhāī K|kē hī khyālāt chalnē chāhiē . tum[pn.pl.kē] bhī[p.] sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] khyālāt chalnā[.oblig3] . tu[.kē] aussi entier jour (étude|enseigner[past-part.f.]) (K|de) seul pensées continuer[.oblig3] .
92Vous aussi, vous ne devriez avoir que des pensées qui concernent cette étude.
86अच्छे-अच्छे स्टूडेन्ट के हाथ में सदैव कोई न कोई किताब रहती है . achchhē-achchhē student K|kē hāth mē̃ sadaiv kōī na kōī kitāb rahtī hai . achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] student K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sadā kōī na kōī[x] kitāb[n.f.;sg.] rahnā[pres.sg.f.23] . bien étudiant (K|de) main dans toujours un .. ou un autre livre rester[pres.sg.f.23] .
93Les bons élèves ont toujours un livre ou un autre entre les mains.
87पढ़ते रहते हैं . paṛhtē rahtē haĩ . paṛhnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . étudier[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
94Ils étudient en permanence.
88बाप कहते हैं तुम्हारा यह अन्तिम जन्म है , सारा चक्र लगाकर अन्त में आये हो तो बुद्धि में यही सिमरण रहना चाहिए . bāp kahtē haĩ tumhārā yah antim janm hai , sārā chakra lagākar ant mē̃ āyē hō tō buddhi mē̃ yahī simraṇ rahnā chāhiē . bāp kahtē haĩ[x] tum[pn.pl.kā] yah[pn.sg.d.] antim[adj.] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[abs.] ant[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ānā[pres-perf.pl.m.2] tō buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yahī[pn.;d.] simraṇ[n.f.;sg.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] . Le Père dit tu[.kā] yah dernier (naître[root]|vie) être[pres.sg.23] , entier (x|cycle) attacher[abs.] fin dans venir[pres-perf.pl.m.2] alors intellect dans ce souvenir (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) .
95Le Père dit: C'est votre dernière vie. 96Vous avez fait le tour du cycle entier et maintenant vous êtes arrivés à la fin. 97Vous ne devriez donc avoir que ces pensées dans votre intellect.
89धारणा कर औरों को समझाना चाहिए . dhārṇā kar aurō̃ kō samjhānā chāhiē . dhārṇā[n.f.;sg.] karnā[root] aurō̃ kō[postp.] samjhānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samjhānā[.oblig3] . dharna faire[root] autres à (expliquer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|expliquer[.oblig3]) .
98Imprégnez-vous de cette connaissance et ensuite expliquez-la aux autres.
90कोई को तो धारणा होती ही नहीं . kōī kō tō dhārṇā hōtī hī nahī̃ . kōī[pn.;d.] kō[postp.] tō dhārṇā[n.f.;sg.] hōnā[pres-part.f.] hī[p.] nahī̃[neg] . certains à alors dharna être[pres-part.f.] seul ne pas .
99Certains n'assimilent rien.
91स्कूल में भी नम्बरवार स्टूडेन्ट होते हैं . school mē̃ bhī number-vār student hōtē haĩ . school mē̃[postp.] bhī[p.] number-wār student hōnā[pres.pl.m.12hon3] . école dans aussi numberwise étudiant être[pres.pl.m.12hon3] . 92सब्जेक्ट भी बहुत होती हैं . subject bhī bahut hōtī haĩ . subject bhī[p.] bahut hōnā[pres.pl.f.12hon3] . matière aussi beaucoup être[pres.pl.f.12hon3] .
100Dans les autres écoles aussi, les élèves sont numberwise, et ils étudient de nombreuses matières.
93यहाँ तो सब्जेक्ट एक ही है . yahā̃ tō subject ēk hī hai . yahā̃ tō subject ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . ici alors matière un seul être[pres.sg.23] .
101Ici, il n'y a qu'une seule matière.
94देवता बनना है , यही पढ़ाई का चिन्तन चलता रहे . dēvtā bannā hai , yahī paṛhāī kā chintan chaltā rahē . dēvtā bannā[pres.sg.23.oblig1] , yahī[pn.;d.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chintan[n.m.;sg.,d.] chalnā[opt.sg.23.pres-part+rahnā] . devenir une déité , ce (étude|enseigner[past-part.f.]) de barattage continuer[opt.sg.23.pres-part+rahnā] .
102Vous devez devenir des déités. 103N'ayez d'intérêt que pour cette étude.
95ऐसे नहीं , पढ़ाई भूल जाये बाकी और-और ख्यालात चलते रहें . aisē nahī̃ , paṛhāī bhūl jāyē bākī aur-aur khyālāt chaltē rahē̃ . aisē nahī̃[x] , paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] bhūl jānā[past-part.m.pl.,o.] bākī|bākī aur khyālāt chalnā[opt.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . ne pensez pas , (étude|enseigner[past-part.f.]) oublier[past-part.m.pl.,o.] (les autres|mais) et pensées continuer[opt.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
104N'ayez pas d'autres pensées.
96धन्धे वाला होगा , अपने धन्धे के ही ख्यालात में लगा रहेगा . dhandhē vālā hōgā , apnē dhandhē K|kē hī khyālāt mē̃ lagā rahēgā . dhandhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] , apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dhandhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] khyālāt mē̃[postp.] lagnā[fut.m.sg.23.past-part+rahnā] . travail celui de être[fut.m.sg.23] , son propre travail (K|de) seul pensées dans sembler[fut.m.sg.23.past-part+rahnā] . 97स्टूडेन्ट पढ़ाई में ही लगा रहेगा . student paṛhāī mē̃ hī lagā rahēgā . student paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] mē̃[postp.] hī[p.] lagnā[fut.m.sg.23.past-part+rahnā] . étudiant (étude|enseigner[past-part.f.]) dans seul sembler[fut.m.sg.23.past-part+rahnā] .
105Les hommes d'affaires pensent toujours à leurs affaires et les étudiants pensent toujours à leurs études.
98तुम बच्चों को भी अपनी पढ़ाई में रहना है . tum bachchō̃ kō bhī apnī paṛhāī mē̃ rahnā hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . tu enfant à aussi son propre (étude|enseigner[past-part.f.]) dans rester[pres.sg.23.oblig1] .
106Les enfants, vous ne devriez vous consacrer qu'à cette étude.
99कल एक निमंत्रण पत्र आया था इन्टरनेशनल योग कान्फ्रेन्स का . kal ēk nimantraṇ patra āyā thā international yōg conference kā . kal ēk[adj.] nimantraṇ[n.m.;sg.,d.] patra[n.m.;sg.,d.] ānā[past-perf.m.sg.] international yōg[n.m.;sg.,d.] conference kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] . x un invitation x venir[past-perf.m.sg.] international yoga conférence de .
107Hier, Baba a reçu une invitation pour aller à la Conférence Internationale sur le Yoga.
100तुम उन्हों को लिख सकते हो तुम्हारा तो यह है हठयोग . tum unhō̃ kō likh saktē hō tumhārā tō yah hai haṭhyōg . tum[pn.pl.] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] likhnā[pres.pl.m.2.root+saknā] tum[pn.pl.kā] tō yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] haṭhyōg[n.m.;sg.,d.] . tu vah à écrire[pres.pl.m.2.root+saknā] tu[.kā] alors yah être[pres.sg.23] hatha yoga .
108Vous pouvez leur écrire: "Vous pratiquez le hatha yoga.
101इसकी एम ऑबजेक्ट क्या है ? iskī aim object kyā hai ? yah[pn.sg.kī] aim object[x] kyā hōnā[pres.sg.23] ? yah[.kī] but et objectif quoi être[pres.sg.23] ?
109Quels en sont le but et l'objectif?
102इससे फ़ायदा क्या होता है ? issē fāydā kyā hōtā hai ? yah[pn.sg.sē] fāydā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kyā hōnā[pres.sg.m.23] ? yah[.sē] bénéfice quoi être[pres.sg.m.23] ?
110Quel en est le bénéfice?
103हम तो राजयोग सीख रहे हैं . ham tō rājyōg sīkh rahē haĩ . ham[pn.pl.] tō rājyōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . nous alors Raja Yoga apprendre[pres.pl.m.prog.12hon3] .
111Ici, nous étudions le Raja Yoga.
104परमपिता परमात्मा जो ज्ञान सागर है , वह रचयिता हमको अपना और रचना का ज्ञान सुनाते हैं . parampitā paramātmā jō gyān sāgar hai , vah rachayitā hamkō apnā aur rachnā kā gyān sunātē haĩ . parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] gyān sāgar[x] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] rachayitā[x] ham[pn.pl.kō] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] aur rachnā[inf.m.sg.d.]|rachnā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunānā[pres.pl.m.12hon3] . Père Suprême Âme Suprême ceux qui Océan de Connaissance être[pres.sg.23] , vah Créateur nous[.kō] (son propre|adopter[root]) et (créer[inf.m.sg.d.]|création) de connaissance raconter[pres.pl.m.12hon3] .
112Le Créateur, le Père Suprême, l'Âme Suprême, qui est l'Océan de Connaissance, nous donne la connaissance de nous-mêmes et de la création.
105अब हमको वापिस घर जाना है . ab hamkō vāpis ghar jānā hai . ab[adv.] ham[pn.pl.kō] vāpis, vāpas ghar[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . maintenant nous[.kō] en retournant à la maison (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
113Nous devons maintenant rentrer à la Maison.
106मनमनाभव - यह है हमारा मंत्र . manmanābhav - yah hai hamārā mantra . manmanābhav - yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ham[pn.pl.kā] mantra[n.m.;sg.,d.] . Manmanabhav - yah être[pres.sg.23] nous[.kā] mantra .
114Notre mantra est "Manmanabhav".
107हम बाप को और बाप द्वारा जो वर्सा मिलता है , उसको याद करते हैं . ham bāp kō aur bāp dvārā jō varsā miltā hai , uskō yād kartē haĩ . ham[pn.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] aur bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā jō[pn.;d.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] milnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.sg.kō] yād karnā[pres.pl.m.12hon3] . nous père à et père à travers ceux qui héritage se trouver[pres.sg.m.23] , vah[.kō] se souvenir .
115Nous nous souvenons de Baba et de l'héritage qu'Il nous donne.
108तुम यह हठयोग आदि करते आये हो , इसकी एम ऑब्जेक्ट क्या है ? tum yah haṭhyōg ādi kartē āyē hō , iskī aim object kyā hai ? tum[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] haṭhyōg[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] karnā[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] , yah[pn.sg.kī] aim object[x] kyā hōnā[pres.sg.23] ? tu yah hatha yoga etc. faire[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] , yah[.kī] but et objectif quoi être[pres.sg.23] ?
116Vous avez pratiqué le hatha yoga, etc. mais quels en étaient le but et l'objectif?
109हमने अपना तो बताया कि हम यह सीख रहे हैं . hamnē apnā tō batāyā ki ham yah sīkh rahē haĩ . ham[pn.pl.nē] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] tō batānā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] ham[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] sīkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . nous[.nē] (son propre|adopter[root]) alors dire[past-part.m.sg.d.] que nous yah apprendre[pres.pl.m.prog.12hon3] .
117Nous vous avons exposé les nôtres, et c'est pourquoi nous étudions le Raja Yoga.
110तुम्हारे इस हठयोग से क्या मिलता है ? tumhārē is haṭhyōg sē kyā miltā hai ? tum[pn.pl.kē] yah[pn.sg.o.] haṭhyōg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kyā milnā[pres.sg.m.23] ? tu[.kē] yah hatha yoga avec quoi se trouver[pres.sg.m.23] ?
118Que peut-on recevoir par votre hatha yoga?"
111ऐसा रेसपान्ड नटशेल में लिखना है . aisā respond nutshell mē̃ likhnā hai . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] respond nutshell mē̃[postp.] likhnā[pres.sg.23.oblig1] . tel réponse bref dans écrire[pres.sg.23.oblig1] .
119Vous devriez écrire une telle réponse en essence.
112ऐसे-ऐसे निमंत्रण तो तुम्हारे पास बहुत आते हैं . aisē-aisē nimantraṇ tō tumhārē pās|pass bahut ātē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nimantraṇ[n.m.;sg.,d.] tō tum[pn.pl.kē] pās|pass bahut ānā[pres.pl.m.12hon3] . tel invitation alors tu[.kē] (x|réussir) beaucoup venir[pres.pl.m.12hon3] .
120Vous recevez beaucoup d'invitations comme celle-ci.
113ऑल इन्डिया रिलीजस कान्फ्रेन्स का तुमको निमंत्रण आये और तुमको बोले - आपका एम आबजेक्ट क्या है ? all India religious conference kā tumkō nimantraṇ āyē aur tumkō bōlē - āpkā aim object kyā hai ? all India religious conference kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] tum[pn.pl.kō] nimantraṇ[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] aur tum[pn.pl.kō] bōlnā[past-part.m.pl.,o.]|bōlnā[opt.sg.23] - āp[pn.pl.kā] aim object[x] kyā hōnā[pres.sg.23] ? ∅ Inde religieux conférence de tu[.kō] invitation (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) et tu[.kō] (parler[past-part.m.pl.,o.]|parler[opt.sg.23]) - vous[.kā] but et objectif quoi être[pres.sg.23] ? 114तो बोलो हम यह सीख रहे हैं . tō bōlō ham yah sīkh rahē haĩ . tō bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ham[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] sīkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . alors parler[opt.pl.2,imp.pl.2] nous yah apprendre[pres.pl.m.prog.12hon3] .
121Si vous recevez une invitation pour participer à la Conférence des Religions de l'Inde et s'ils vous demandent quels sont vos but et objectif, dites-leur: "Voilà ce que nous étudions."
115अपना जरूर बताना चाहिए , क्यों ? apnā jarūr batānā chāhiē , kyō̃ ? apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] zarūr batānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|batānā[.oblig3] , kyō̃ ? (son propre|adopter[root]) de toute façon (dire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|dire[.oblig3]) , pourquoi ? 116यह राजयोग तुम सीख रहे हो . yah rājyōg tum sīkh rahē hō . yah[pn.sg.d.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.] sīkhnā[pres.pl.m.prog.2] . yah Raja Yoga tu apprendre[pres.pl.m.prog.2] .
122Vous devez absolument leur dire ce que vous faites et pourquoi vous étudiez le Raja Yoga.
117बोलो हम यह पढ़ रहे हैं . bōlō ham yah paṛh rahē haĩ . bōlnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ham[pn.pl.] yah[pn.sg.d.] paṛhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . parler[opt.pl.2,imp.pl.2] nous yah étudier[pres.pl.m.prog.12hon3] .
123Dites-leur: "Voilà ce que nous étudions.
118हमको पढ़ाने वाला भगवान है , हम सब ब्रदर्स हैं . hamkō paṛhānē vālā bhagvān hai , ham sab brothers haĩ . ham[pn.pl.kō] paṛhānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , ham[pn.pl.] sab[adj.] brother hōnā[pres.pl.12hon3] . nous[.kō] enseigner[inf.m.pl.,o.] celui de Dieu être[pres.sg.23] , nous tous frère être[pres.pl.12hon3] .
124C'est Dieu qui nous enseigne et nous sommes tous frères.
119हम अपने को आत्मा समझते हैं . ham apnē kō ātmā samajhtē haĩ . ham[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . nous son propre à âme comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
125Nous considérons que nous sommes des âmes.
120बेहद का बाप कहते हैं अपने को आत्मा समझ मामेकम् याद करो तो तुम्हारे पाप कट जायेंगे . bēhad kā bāp kahtē haĩ apnē kō ātmā samajh māmēkam yād karō tō tumhārē pāp kaṭ jāyēṅgē . bēhad kā bāp[x] kahnā[pres.pl.m.12hon3] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[root]|samajh[n.f.;sg.] māmēkam yād karō[x] tō tum[pn.pl.kē] pāp[n.m.;sg.,d.] kaṭnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . Père illimité dire[pres.pl.m.12hon3] son propre à âme (comprendre[root]|compréhension) souvenez-vous de Moi Seul alors tu[.kē] péché être éliminé[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
126Le Père illimité dit: Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous constamment de Moi seul, ainsi vos péchés seront coupés."
121ऐसी-ऐसी लिखत बहुत अच्छी रीति छपाकर रख दो . aisī-aisī likhat bahut achchhī rīti chhapākar rakh dō . aisā[adj.ā=>ī;f.] likhat[n.f.;sg.] bahut achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] chhapānā[abs.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . tel documents beaucoup bien manière faire imprimer[abs.] garder[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . 122फिर जहाँ-जहाँ कान्फ्रेन्स आदि हो वहाँ भेज दो . phir jahā̃-jahā̃ conference ādi hō vahā̃ bhēj dō . phir[adv.]|phirnā[root] jahā̃ conference ādi[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] vahā̃ bhējnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . (ensuite|tourner[root]) où conférence etc. (être[root]|être[pres.pl.2]) là-bas envoyer[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .
127Vous devriez faire imprimer de tels documents et leur envoyer lorsqu'ils organisent des conférences.
123कहेंगे यह तो बहुत अच्छे कायदे की बात सीखते हैं . kahē̃gē yah tō bahut achchhē kāydē key|kī bāt sīkhtē haĩ . kahnā[fut.m.pl.12hon3] yah[pn.sg.d.] tō bahut achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kāydā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] sīkhnā[pres.pl.m.12hon3] . dire[fut.m.pl.12hon3] yah alors beaucoup bien loi (clé|faire[past-part.f.]|de) question apprendre[pres.pl.m.12hon3] .
128Ils diront: "Vous enseignez de très bonnes choses.
124इस राजयोग से राजाओं का राजा विश्व का मालिक बनते हैं . is rājyōg sē rājāō̃ kā rājā viśhva kā mālik bantē haĩ . yah[pn.sg.o.] rājyōg[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] rājā[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājā[n.m.;sg.,d.] viśhva kā mālik[x] bannā[pres.pl.m.12hon3] . yah Raja Yoga avec roi de roi maître du monde devenir[pres.pl.m.12hon3] .
129Grâce à ce Raja Yoga, vous devenez les rois des rois et les maîtres du monde."
125हर 5 हज़ार वर्ष बाद हम देवता बनते हैं फिर मनुष्य बनते हैं . har|her 5 hazār varṣh bād ham dēvtā bantē haĩ phir manuṣhya bantē haĩ . harnā[root]|har|her 5 hazār[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] bād ham[pn.pl.] dēvtā bannā[pres.pl.m.12hon3] phir[adv.]|phirnā[root] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . (x[root]|x|son) 5 1000 an après nous devenir une déité (ensuite|tourner[root]) être humain devenir[pres.pl.m.12hon3] .
130Nous devenons des déités tous les 5000 ans, et ensuite nous devenons des êtres humains.
126ऐसे-ऐसे विचार सागर मंथन कर फर्स्टक्लास लिखत बनानी चाहिए . aisē-aisē vichār sāgar manthan kar first class likhat banānī chāhiē . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vichār sāgar manthan[x] karnā[root] first class likhat[n.f.;sg.] banānā[.oblig3] . tel barattage de l'océan de connaissance faire[root] de première classe documents faire[.oblig3] .
131Vous devriez baratter l'océan de connaissance de cette façon et écrire des articles de première classe.
127उद्देश्य तुमसे पूछ सकते हैं . uddēśhya tumsē pūchh saktē haĩ . uddēśhya[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.sē] pūchhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . but tu[.sē] demander[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
132N'importe qui peut vous demander quel est votre but.
128तो यह छपा हुआ रखा हो , हमारी एम ऑबजेक्ट यह है . tō yah chhapā huā rakhā hō , hamārī aim object yah hai . tō yah[pn.sg.d.] chhapnā[past-part.m.sg.d.]|chhapānā[root] hōnā[past-part.m.sg.d.] rakhnā[x] , ham[pn.pl.kī] aim object[x] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . alors yah (s'imprimer[past-part.m.sg.d.]|faire imprimer[root]) être[past-part.m.sg.d.] garder[x] , nous[.kī] but et objectif yah être[pres.sg.23] .
133Vous devriez donc imprimer de tels articles: "Voilà quels sont notre but et notre objectif."
129ऐसे लिखने से टैम्पटेशन होगी . aisē likhnē sē temptation hōgī . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] likhnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] temptation hōnā[fut.f.sg.23] . tel écrire[inf.m.pl.,o.] avec attirance être[fut.f.sg.23] .
134Si vous écrivez ces choses, ils seront attirés.
130इसमें कोई हठयोग वा शास्त्रार्थ करने की बात नहीं . ismē̃ kōī haṭhyōg vā śhāstrārth karnē key|kī bāt nahī̃ . yah[pn.sg.mē̃] kōī[pn.;d.] haṭhyōg[n.m.;sg.,d.] vā śhāstrārth[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . yah[.mē̃] certains hatha yoga ou débat sur le sens des écritures faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) question ne pas .
135Ceci n'a rien à voir avec le hatha yoga ou les débats sur les écritures.
131उनको शास्त्रार्थ का भी कितना अहंकार रहता है . unkō śhāstrārth kā bhī kitnā ahaṅkār rahtā hai . vah[pn.pl.kō] śhāstrārth[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ahaṅkār[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23] . vah[.kō] débat sur le sens des écritures de aussi combien arrogance rester[pres.sg.m.23] .
136Ces gens-là ont une telle arrogance de leur connaissance des écritures!
132वे अपने को शास्त्रों की अथॉरिटी समझते हैं . vē|way apnē kō śhāstrō̃ key|kī authority samajhtē haĩ . vah[pn.pl.d.]|way apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] authority samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . (vah|x) son propre à écriture (clé|faire[past-part.f.]|de) autorité comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
137Ils pensent qu'ils sont les autorités des écritures.
133वास्तव में तो वह पुजारी हैं , अथॉरिटी तो पूज्य को कहेंगे . vāstav mē̃ tō vah pujārī haĩ , authority tō pūjya kō kahē̃gē . vāstav mē̃[x] tō vah[pn.sg.d.] pujārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , authority tō pūjya[adj.] kō[postp.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . x alors vah adorateur être[pres.pl.12hon3] , autorité alors digne d'être adoré à dire[fut.m.pl.12hon3] .
138En fait, ce sont des adorateurs, alors que ceux qui sont dignes d'être adorés sont appelés des autorités.
134पुजारी को क्या कहेंगे ? pujārī kō kyā kahē̃gē ? pujārī[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kyā kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? adorateur à quoi dire[fut.m.pl.12hon3] ?
139Peut-on en dire autant des adorateurs?
135तो यह क्लीयर कर लिखना चाहिए - हम क्या सीखते हैं . tō yah clear kar likhnā chāhiē - ham kyā sīkhtē haĩ . tō yah[pn.sg.d.] clear karnā[root] likhnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|likhnā[.oblig3] - ham[pn.pl.] kyā sīkhnā[pres.pl.m.12hon3] . alors yah x faire[root] (écrire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|écrire[.oblig3]) - nous quoi apprendre[pres.pl.m.12hon3] .
140Vous devriez écrire très clairement ce que vous étudiez.
136बी . के . का नाम तो मशहूर हो गया है . be|B . K|kē . kā nām tō maśhhūr hō gayā hai . be|B . K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] tō maśhhūr[adj.] hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . (être|x) . (K|de) . de nom alors x être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] .
141Le nom des BKs est maintenant très connu.
137योग तो दो प्रकार का है - एक है हठयोग , दूसरा है सहज योग . yōg tō dō prakār kā hai - ēk hai haṭhyōg , dūsrā hai sahaj yōg . yōg[n.m.;sg.,d.] tō dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] - ēk[adj.] hōnā[pres.sg.23] haṭhyōg[n.m.;sg.,d.] , dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] sahaj[adj.] yōg[n.m.;sg.,d.] . yoga alors (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) façon de être[pres.sg.23] - un être[pres.sg.23] hatha yoga , autre être[pres.sg.23] facile yoga .
142Il existe deux sortes de yoga. 143Il y a le hatha yoga et l'autre est le yoga facile.
138वह तो कोई मनुष्य सिखला न सके . vah tō kōī manuṣhya sikhlā na sakē . vah[pn.sg.d.] tō kōī[pn.;d.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[root] na[neg] saknā[past-part.m.pl.,o.]|saknā[opt.sg.23] . vah alors certains être humain enseigner[root] ne..pas (pouvoir[past-part.m.pl.,o.]|pouvoir[opt.sg.23]) .
144Aucun être humain ne peut l'enseigner.
139राजयोग एक परमात्मा ही सिखलाते हैं . rājyōg ēk paramātmā hī sikhlātē haĩ . rājyōg[n.m.;sg.,d.] ēk[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hī[p.] sikhlānā[pres.pl.m.12hon3] . Raja Yoga un Âme Suprême seul enseigner[pres.pl.m.12hon3] .
145Seule l'Âme Suprême enseigne le Raja Yoga.
140बाकी यह अनेक प्रकार के योग हैं मनुष्य मत पर . bākī yah anēk prakār K|kē yōg haĩ manuṣhya mat par . bākī|bākī yah[pn.sg.d.] anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōg[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] mat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] . (les autres|mais) yah nombreux façon (K|de) yoga être[pres.pl.12hon3] être humain directives (sur|autre) .
146Toutes les autres formes de yoga sont fondées sur des enseignements humains.
141वहाँ देवताओं को तो किसके मत की दरकार नहीं क्योंकि वर्सा लिया हुआ है . vahā̃ dēvtāō̃ kō tō kiskē mat key|kī darkār nahī̃ kyōṅki varsā liyā huā hai . vahā̃ dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] tō kaun[pn.sg.kē] mat[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] darkār[n.f.;sg.] nahī̃[neg] kyōṅki varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] lēnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . là-bas déité à alors qui[.kē] directives (clé|faire[past-part.f.]|de) besoin ne pas parce que héritage prendre[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] .
147Là-bas, les déités n'ont besoin des enseignements de personne parce qu'elles ont reçu leur héritage.
142वह हैं देवतायें अर्थात् दैवीगुण वाले , जिनमें ऐसे गुण नहीं उनको असुर कहा जाता है . vah haĩ dēvtāyē̃ arthāt daivīguṇ vālē , jinmē̃ aisē guṇ nahī̃ unkō asur kahā jātā hai . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] dēvtā[n.f.+ē̃;pl.d.] arthāt daivī guṇ[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , jō[pn.pl.mē̃] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] guṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] vah[pn.pl.kō] asur[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . vah être[pres.pl.12hon3] déité c'est-à-dire vertu divine celui de , ceux qui[.mē̃] tel vertu ne pas vah[.kō] démon (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
148Ce sont des déités avec des vertus divines. 149Ceux qui ne possèdent aucune vertu sont appelés des démons.
143देवताओं का राज्य था फिर वह कहाँ गये ? dēvtāō̃ kā rājya thā phir vah kahā̃ gayē ? dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rājya[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] phir[adv.]|phirnā[root] vah[pn.sg.d.] kahā̃ jānā[past-part.m.pl.,o.] ? déité de royaume être[past.m.sg] (ensuite|tourner[root]) vah où aller[past-part.m.pl.,o.] ?
150Jadis, il y avait le royaume des déités. 151Que sont-elles devenues?
14484 जन्म कैसे लिए ? 84 janm kaisē liē ? 84 janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] ? 84 (naître[root]|vie) comment (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) ?
152Quelles ont été leurs 84 vies?
145सीढ़ी पर समझाना चाहिए . sīṛhī par samjhānā chāhiē . sīṛhī[n.f.ī=>ī;sg.] par[postp.]|par[adj.] samjhānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|samjhānā[.oblig3] . escalier (sur|autre) (expliquer[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|expliquer[.oblig3]) . 146सीढ़ी बड़ी अच्छी है . sīṛhī baṛī achchhī hai . sīṛhī[n.f.ī=>ī;sg.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . escalier grand bien être[pres.sg.23] .
153Vous devriez leur expliquer le poster de l'escalier; c'est une très bonne image.
147जो तुम्हारी दिल में है वह इस सीढ़ी में है . jō tumhārī dil mē̃ hai vah is sīṛhī mē̃ hai . jō[pn.;d.] tum[pn.pl.kī] dil[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] yah[pn.sg.o.] sīṛhī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui tu[.kī] cœur dans être[pres.sg.23] vah yah escalier dans être[pres.sg.23] .
154Tout ce qui se trouve dans votre cœur est représenté dans l'image de l'escalier.
148सारा मदार पढ़ाई पर है . sārā madār paṛhāī par hai . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] madār[n.m.;sg.,d.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] . entier dependance (étude|enseigner[past-part.f.]) (sur|autre) être[pres.sg.23] . 149पढ़ाई है सोर्स ऑफ इनकम . paṛhāī hai source of income . paṛhānā[pres-perf.sg.f.23] source of income[x] . enseigner[pres-perf.sg.f.23] source de revenus .
155Tout dépend de l'étude; c'est une source de revenus.
150यह है सबसे ऊंची पढ़ाई . yah hai sabsē ūñchī paṛhāī . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] sabsē ūñch[adj.ā=>ī;f.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] . yah être[pres.sg.23] le plus élevé (étude|enseigner[past-part.f.]) .
156C'est l'étude la plus élevée qui soit.
151दी बेस्ट . the best . the best[x] . le meilleur .
157C'est la meilleure!
152दुनिया नहीं जानती कि दी बेस्ट कौन-सी पढ़ाई है . duniyā nahī̃ jāntī ki the best kaun-sī paṛhāī hai . duniyā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.f.] ki[conj.] the best[x] kaun sā[adj.ā=>ī;f.] paṛhānā[pres-perf.sg.f.23] . monde ne pas connaitre[pres-part.f.] que le meilleur quel enseigner[pres-perf.sg.f.23] .
158Mais personne ne le sait.
153इस पढ़ाई से मनुष्य से देवता डबल क्राउन बन जाते हैं . is paṛhāī sē manuṣhya sē dēvtā double crown ban jātē haĩ . yah[pn.sg.o.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] sē[postp.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dēvtā[n.f.;sg.] double crown bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . yah (étude|enseigner[past-part.f.]) avec être humain avec déité double couronné devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
159Grâce à cette étude, vous changez d'êtres humains en déités doublement couronnées.
154अभी तुम डबल सिरताज बनने का पुरूषार्थ कर रहे हो . abhī tum double sirtāj bannē kā purūṣhārth kar rahē hō . ab[adv.hī] tum[pn.pl.] double sirtāj[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] puruṣhārth karnā[pres.pl.m.prog.2] . maintenant tu double couronne devenir[inf.m.pl.,o.] de effort faire[pres.pl.m.prog.2] .
160Vous faites actuellement des efforts pour devenir doublement couronnés.
155पढ़ाई एक ही है फिर कोई क्या बनते , कोई क्या ! paṛhāī ēk hī hai phir kōī kyā bantē , kōī kyā ! paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] kōī[pn.;d.] kyā bannā[pres-part.m.pl.,o.] , kōī[pn.;d.] kyā ! (étude|enseigner[past-part.f.]) un seul être[pres.sg.23] (ensuite|tourner[root]) certains quoi devenir[pres-part.m.pl.,o.] , certains quoi !
161Il n'y a qu'une seule étude, et pourtant certains deviennent quelque chose, tandis que d'autres deviennent autre chose.
156वन्डर है , एक ही पढ़ाई से राजधानी स्थापन हो जाती है , राजा भी बनते तो रंक भी बनते . wonder hai , ēk hī paṛhāī sē rājdhānī sthāpan hō jātī hai , rājā bhī bantē tō raṅk bhī bantē . wonder hōnā[pres.sg.23] , ēk[adj.] hī[p.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] sē[postp.] rājdhānī[n.f.ī=>ī;sg.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] , rājā[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] bannā[pres-part.m.pl.,o.] tō raṅk[adj.] bhī[p.] bannā[pres-part.m.pl.,o.] . merveille être[pres.sg.23] , un seul (étude|enseigner[past-part.f.]) avec royaume établissement être[pres.sg.f.23.root+jānā] , roi aussi devenir[pres-part.m.pl.,o.] alors pauvre aussi devenir[pres-part.m.pl.,o.] .
162C'est incroyable que par cette étude unique, un royaume soit établi. 163Certains deviennent rois et d'autres pauvres.
157बाकी वहाँ दुःख की बात होती नहीं . bākī vahā̃ duḥkh key|kī bāt hōtī nahī̃ . bākī|bākī vahā̃ duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres-part.f.] nahī̃[neg] . (les autres|mais) là-bas (faire mal[root]|peine) (clé|faire[past-part.f.]|de) question être[pres-part.f.] ne pas .
164Néanmoins, il n'est pas question de peine là-bas.
158मर्तबे तो हैं ना . martabē tō haĩ nā . martabā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] nā . statut alors être[pres.pl.12hon3] ∅ .
165Il existe différentes sortes de statuts.
159यहाँ अनेक प्रकार के दुःख हैं . yahā̃ anēk prakār K|kē duḥkh haĩ . yahā̃ anēk[adj.] prakār[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . ici nombreux façon (K|de) (faire mal[root]|peine) être[pres.pl.12hon3] . 160फैमन , बीमारियां , अनाज आदि नहीं मिलता , फ्लड्स आती रहती . famine , bīmāriyā̃ , anāj ādi nahī̃ miltā , floods ātī rahtī . famine , bīmārī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] , anāj[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] nahī̃[neg] milnā[pres-part.m.sg.d.] , flood ānā[pres-part.f.] rahnā[pres-part.f.] . famine , maladie , céréales etc. ne pas se trouver[pres-part.m.sg.d.] , inondation venir[pres-part.f.] rester[pres-part.f.] .
166Ici, il y a toutes sortes de peines, comme la famine, la maladie, le manque de nourriture et les inondations.
161भल लखपति , करोड़पति है , जन्म तो विकारों से ही होता है ना . bhal lakhpati , karōṛpati hai , janm tō vikārō̃ sē hī hōtā hai nā . bhal lakhpati[n.m.;sg.,d.] , karōṛpati hōnā[pres.sg.23] , janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] tō vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] hī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] nā . même si x , millionnaire être[pres.sg.23] , (naître[root]|vie) alors vice avec seul être[pres.sg.m.23] ∅ .
167Même si certains sont millionnaires ou milliardaires, ils naissent quand même par le vice.
162धक्का खाया , मच्छर ने काटा , यह सब दुःख है ना . dhakkā khāyā , machchhar nē kāṭā , yah sab duḥkh hai nā . dhakkā[n.m.ā=>ā;sg.d.] khānā[past-part.m.sg.d.] , machchhar[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] kāṭnā[past-part.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] sab[adj.] duḥkhnā[root]|duḥkh[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] nā . x manger[past-part.m.sg.d.] , moustique ∅ mordre[past-part.m.sg.d.] , yah tous (faire mal[root]|peine) être[pres.sg.23] ∅ .
168Tomber par terre ou bien être piqué par un moustique sont aussi des formes de peine.
163नाम ही है रौरव नर्क . nām hī hai raurav nark . nām[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] raurav nark[x] . nom seul être[pres.sg.23] les profondeurs extrêmes de l'enfer .
169Ce sont les profondeurs extrêmes de l'enfer.
164तो भी कहते रहते फलाना स्वर्ग पधारा . tō bhī kahtē rahtē phalānā svarg padhārā . tō bhī[x] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[pres-part.m.pl.,o.] phalānā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] svarg[n.m.;sg.,d.] padhārnā[past-part.m.sg.d.] . ∅ dire[pres-part.m.pl.,o.] rester[pres-part.m.pl.,o.] x paradis x[past-part.m.sg.d.] .
170Et pourtant ils disent encore: "Untel est parti au paradis."
165अरे , स्वर्ग तो आने वाला है फिर कोई स्वर्ग गया कैसे . arē , svarg tō ānē vālā hai phir kōī svarg gayā kaisē . arē , svarg[n.m.;sg.,d.] tō ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] phir[adv.]|phirnā[root] kōī[pn.;d.] svarg[n.m.;sg.,d.] jānā[past-part.m.sg.d.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . Oh ! , paradis alors (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de être[pres.sg.23] (ensuite|tourner[root]) certains paradis aller[past-part.m.sg.d.] comment .
171Oh! 172Mais le paradis est encore à venir! 173Alors comment quelqu'un pourrait-il y aller?
166किसको भी समझाना तो बहुत सहज है . kiskō bhī samjhānā tō bahut sahaj hai . kaun[pn.sg.kō] bhī[p.] samjhānā[inf.m.sg.d.] tō bahut sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . qui[.kō] aussi expliquer[inf.m.sg.d.] alors beaucoup facile être[pres.sg.23] .
174C'est très facile à expliquer.
167अब बाबा ने एसे ( निबन्ध ) दिया है , लिखना बच्चों का काम है . ab bābā nē essay ( nibandh ) diyā hai , likhnā bachchō̃ kā kām hai . ab[adv.] bābā nē[postp.] essay ( nibandh[n.m.;sg.,d.] ) dēnā[pres-perf.sg.m.23] , likhnā[inf.m.sg.d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . maintenant Baba ∅ essai ( essai ) donner[pres-perf.sg.m.23] , écrire[inf.m.sg.d.] enfant de (tâche|luxure) être[pres.sg.23] .
175Les enfants, Baba vous a demandé d'écrire un essai. 176Alors faites-le.
168धारणा होगी तो लिखेंगे भी . dhārṇā hōgī tō likhē̃gē bhī . dhārṇā[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] tō likhnā[fut.m.pl.12hon3] bhī[p.] . dharna être[fut.f.sg.23] alors écrire[fut.m.pl.12hon3] aussi .
177Si vous vous êtes imprégnés de quelque chose, vous devriez l'écrire.
169मुख्य बात बच्चों को समझाते हैं अपने को आत्मा समझो , अब वापिस जाना है . mukhya bāt bachchō̃ kō samjhātē haĩ apnē kō ātmā samjhō , ab vāpis jānā hai . mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] samjhānā[pres.pl.m.12hon3] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ātmā[n.f.;sg.] samajhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , ab[adv.] vāpis jānā[pres.sg.23.oblig1] . principal question enfant à expliquer[pres.pl.m.12hon3] son propre à âme comprendre[opt.pl.2,imp.pl.2] , maintenant rentrer .
178Les enfants, la chose principale qui vous est expliquée est la suivante: Considérez que vous êtes des âmes parce que vous devez maintenant rentrer à la Maison.
170हम सतोप्रधान थे तो खुशी का पारावार नहीं था . ham satōpradhān thē tō khuśhī kā pārāvār nahī̃ thā . ham[pn.pl.] satōpradhān[adj.] hōnā[past.pl] tō khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pārāvār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] . nous satopradhan être[past.pl] alors bonheur de limite ne pas être[past.m.sg] .
179Lorsque nous étions satopradhan, notre bonheur était sans limite.
171अभी तमोप्रधान बने हैं . abhī tamōpradhān banē haĩ . ab[adv.hī] tamōpradhān[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3] . maintenant tamopradhan devenir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
180Puis nous sommes devenus tamopradhan.
172कितना सहज है . kitnā sahaj hai . kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] . combien facile être[pres.sg.23] .
181C'est si simple!
173प्वाइंट्स तो बाबा बहुत सुनाते रहते हैं तो अच्छी रीति बैठ समझाना है . points tō bābā bahut sunātē rahtē haĩ tō achchhī rīti baiṭh samjhānā hai . point tō bābā bahut sunānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] tō achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] baiṭhnā[root] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] . point alors Baba beaucoup raconter[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] alors bien manière s'asseoir[root] expliquer[pres.sg.23.oblig1] .
182Baba vous donne chaque jour de nombreux points. 183Vous devez donc les leur expliquer très clairement.
174नहीं मानते हैं तो समझा जाता है यह हमारे कुल का नहीं है . nahī̃ māntē haĩ tō samjhā jātā hai yah hamārē kul kā nahī̃ hai . nahī̃[neg] mānnā[pres.pl.m.12hon3] tō samajhnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|samjhānā[pres.sg.m.23.root+jānā]|samajhnā[pres.sg.m.23.passive] yah[pn.sg.d.] ham[pn.pl.kē] kul[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . ne pas croire[pres.pl.m.12hon3] alors (comprendre[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|expliquer[pres.sg.m.23.root+jānā]|comprendre[pres.sg.m.23.passive]) yah nous[.kē] clan de ne pas être[pres.sg.23] .
184S'ils n'acceptent pas ce que vous dites, vous saurez qu'ils n'appartiennent pas à votre clan.
175पढ़ाई में दिन-प्रतिदिन आगे बढ़ना है . paṛhāī mē̃ din-pratidin āgē baṛhnā hai . paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] mē̃[postp.] pratidin āgē baṛhnā[pres.sg.23.oblig1] . (étude|enseigner[past-part.f.]) dans jour après jour auparavant augmenter[pres.sg.23.oblig1] .
185Jour après jour, vous devez progresser dans cette étude.
176पीछे थोड़ेही हटना है . pīchhē thōṛēhī haṭnā hai . pīchhē thōṛēhī haṭnā[pres.sg.23.oblig1] . puis ne..pas se retirer[pres.sg.23.oblig1] .
186Ne régressez pas.
177दैवीगुणों के बदले आसुरी गुण धारण करना - यह तो पीछे हटना हुआ ना . daivīguṇō̃ kē badlē āsurī guṇ dhāraṇ karnā - yah tō pīchhē haṭnā huā nā . daivī guṇ[n.m.+ō̃;pl.o.] kē badlē[x] āsurī guṇ[x] dhāraṇ karnā[x] - yah[pn.sg.d.] tō pīchhē haṭnā[past-part.m.sg.d..oblig1] nā . vertu divine au lieu de trait démoniaque assimiler[x] - yah alors régresser ∅ .
187S'imprégner de traits démoniaques au lieu de vertus divines, c'est régresser.
178बाप कहते हैं विकारों को छोड़ते रहो , दैवीगुण धारण करो . bāp kahtē haĩ vikārō̃ kō chhōṛtē rahō , daivīguṇ dhāraṇ karō . bāp kahtē haĩ[x] vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] chhōṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] , daivī guṇ[n.m.;sg.,d.] dhāraṇ karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . Le Père dit vice à lâcher[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] , vertu divine assimiler[opt.pl.2,imp.pl.2] .
188Le Père dit: Continuez à renoncer aux vices et imprégnez-vous de vertus divines.
179बहुत हल्का रहना है . bahut halkā rahnā hai . bahut halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . beaucoup léger rester[pres.sg.23.oblig1] .
189Vous devez rester très légers.
180यह शरीर छी-छी है , इसको छोड़ना है . yah śharīr chhī-chhī hai , iskō chhōṛnā hai . yah[pn.sg.d.] śharīr[n.m.;sg.,d.] chhī-chhī[adj.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.kō] chhōṛnā[pres.sg.23.oblig1] . yah corps sale être[pres.sg.23] , yah[.kō] lâcher[pres.sg.23.oblig1] .
190Ce corps est sale et vous devez y renoncer.
181हमको तो अब जाना है घर . hamkō tō ab jānā hai ghar . ham[pn.pl.kō] tō ab[adv.] jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] ghar[n.m.;sg.,d.] . nous[.kō] alors maintenant (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) à la maison .
191Nous devons rentrer à la Maison.
182बाप को याद नहीं करेंगे तो गुल-गुल नहीं बनेंगे . bāp kō yād nahī̃ karē̃gē tō gul-gul nahī̃ banē̃gē . bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3] tō gul[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[fut.m.pl.12hon3] . père à souvenir ne pas faire[fut.m.pl.12hon3] alors fleur ne pas devenir[fut.m.pl.12hon3] . 183बहुत सजायें खानी पड़ेंगी . bahut sajāyē̃ khānī paṛē̃gī . bahut sazā[n.f.+ē̃;pl.d.] khānā[fut.f.pl.12hon3.oblig2] . beaucoup punition manger[fut.f.pl.12hon3.oblig2] .
192Si vous ne vous souvenez pas du Père, vous ne deviendrez pas des fleurs et ferez l'expérience d'une grande punition.
184आगे चल तुमको साक्षात्कार होंगे . āgē chal tumkō sākṣhātkār hōṅgē . āgē chalnā[root] tum[pn.pl.kō] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] . auparavant continuer[root] tu[.kō] vision être[fut.m.pl.12hon3] .
193A la fin, vous aurez des visions.
185पूछेंगे , तुमने क्या सर्विस की है ? pūchhē̃gē , tumnē kyā service kī hai ? pūchhnā[fut.m.pl.12hon3] , tum[pn.pl.nē] kyā service[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.sg.f.23] ? demander[fut.m.pl.12hon3] , tu[.nē] quoi service faire[pres-perf.sg.f.23] ?
194Il vous sera demandé: Quel service as-tu fait?
186तुम कभी कोर्ट में नहीं गये हो . tum kabhī court mē̃ nahī̃ gayē hō . tum[pn.pl.] kabhī[adv.] court mē̃[postp.] nahī̃[neg] jānā[pres-perf.pl.m.2] . tu déjà court dans ne pas aller[pres-perf.pl.m.2] .
195Vous n'êtes jamais allés au tribunal.
187बाबा ने सब कुछ देखा हुआ है , कैसे यह लोग चोरों को पकड़ते हैं , फिर केस चलते हैं तो वहाँ भी तुमको सब साक्षात्कार कराते रहेंगे . bābā nē sab kuchh dēkhā huā hai , kaisē yah lōg chōrō̃ kō pakaṛtē haĩ , phir case chaltē haĩ tō vahā̃ bhī tumkō sab sākṣhātkār karātē rahē̃gē . bābā nē[postp.] sab kuchh[x] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[pres-perf.sg.m.23] , kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yah[pn.sg.d.] log[n.m.;sg.,d.] chōr[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pakaṛnā[pres.pl.m.12hon3] , phir[adv.]|phirnā[root] case chalnā[pres.pl.m.12hon3] tō vahā̃ bhī[p.] tum[pn.pl.kō] sab[adj.] sākṣhātkār[n.m.;sg.,d.] karānā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . Baba ∅ tout voir[past-part.m.sg.d.] être[pres-perf.sg.m.23] , comment yah gens voleur à x[pres.pl.m.12hon3] , (ensuite|tourner[root]) procès continuer[pres.pl.m.12hon3] alors là-bas aussi tu[.kō] tous vision faire faire[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] .
196Baba a vu comment ils arrêtent les voleurs et les traduisent ensuite en justice. 197A la fin, vous aurez des visions de tout.
188सजायें खाकर फिर पाई पैसे का पद पा लेंगे . sajāyē̃ khākar phir pāī paisē kā pad pā lē̃gē . sazā[n.f.+ē̃;pl.d.] khānā[abs.] phirnā[past-part.f..root+pānā] paisā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] . punition manger[abs.] tourner[past-part.f..root+pānā] argent de statut obtenir[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] .
198Vous ferez alors l'expérience de la punition et obtiendrez un statut ne valant que quelques centimes.
189टीचर को तो रहम आता है ना . teacher kō tō rahm ātā hai nā . teacher kō[postp.] tō rahm[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23] nā . professeur à alors miséricorde venir[pres.sg.m.23] ∅ . 190यह नापास हो जायेंगे . yah nā-pass hō jāyēṅgē . yah[pn.sg.d.] nā-pass hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . yah échouer être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
199Un professeur a toujours de la miséricorde lorsqu'il sait qu'un élève va échouer.
191यह बाप को याद करने की सबजेक्ट सबसे अच्छी है , जिससे पाप कटते जाएं . yah bāp kō yād karnē key|kī subject sabsē achchhī hai , jissē pāp kaṭtē jāē̃ . yah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] yād[n.f.;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] subject sabsē achchhā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.sē] pāp[n.m.;sg.,d.] kaṭnā[opt.pl.12hon3.pres-part+jānā] . yah père à souvenir faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) matière le plus bien être[pres.sg.23] , ceux qui[.sē] péché être éliminé[opt.pl.12hon3.pres-part+jānā] .
200Le sujet du souvenir du Père est très bon parce que c'est grâce à lui que les péchés sont coupés.
192बाबा हमको पढ़ाते हैं . bābā hamkō paṛhātē haĩ . bābā ham[pn.pl.kō] paṛhānā[pres.pl.m.12hon3] . Baba nous[.kō] enseigner[pres.pl.m.12hon3] . 193यही सिमरण करते चक्र लगाते रहना चाहिए . yahī simraṇ kartē chakra lagātē rahnā chāhiē . yahī[pn.;d.] simraṇ[n.f.;sg.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[pres-part.m.pl.,o.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] . ce souvenir faire[pres-part.m.pl.,o.] (x|cycle) attacher[pres-part.m.pl.,o.] (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) .
201Baba nous apprend à nous souvenir de tout cela tout au long de la journée.
194स्टूडेन्ट टीचर को याद भी करते हैं और बुद्धि में पढ़ाई रहती है . student teacher kō yād bhī kartē haĩ aur buddhi mē̃ paṛhāī rahtī hai . student teacher kō[postp.] yād[n.f.;sg.] bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] aur buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] paṛhānā[pres.sg.f.23.past-part+rahnā] . étudiant professeur à souvenir aussi faire[pres.pl.m.12hon3] et intellect dans enseigner[pres.sg.f.23.past-part+rahnā] .
202Les étudiants se souviennent toujours de leur professeur ainsi que de ce qu'ils étudient.
195टीचर से योग तो जरूर होगा ना . teacher sē yōg tō jarūr hōgā nā . teacher sē[postp.] yōg[n.m.;sg.,d.] tō zarūr hōnā[fut.m.sg.23] nā . professeur avec yoga alors de toute façon être[fut.m.sg.23] ∅ .
203Ils ont du yoga avec leur professeur.
196यह बुद्धि में रहना चाहिए - हम सब भाइयों का एक टीचर है , वह है सुप्रीम टीचर . yah buddhi mē̃ rahnā chāhiē - ham sab bhāiyō̃ kā ēk teacher hai , vah hai supreme teacher . yah[pn.sg.d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rahnā[.oblig3] - ham[pn.pl.] sab[adj.] bhāī[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] teacher hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] supreme teacher . yah intellect dans (rester[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|rester[.oblig3]) - nous tous frère de un professeur être[pres.sg.23] , vah être[pres.sg.23] suprême professeur .
204Vous ne devriez jamais oublier que notre Professeur, à nous tous, les frères, est le Professeur Suprême.
197आगे चल बहुतों को मालूम पड़ेगा - अहो प्रभू तेरी लीला . . . . . . . . महिमा करके मरेंगे परन्तु पा तो कुछ नहीं सकेंगे . āgē chal bahutō̃ kō mālūm paṛēgā - ahō prabhū tērī līlā . . . . . . . . mahimā karkē marē̃gē parantu pā tō kuchh nahī̃ sakē̃gē . āgē chalnā[root] bahut[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] mālūm[adj.] paṛnā[fut.m.sg.23] - ahō prabhu[n.m.;sg.,d.] tū[pn.sg.kī] līlā[n.f.;sg.] . . . . . . . . mahimā[n.f.;sg.] karnā[abs.] marnā[fut.m.pl.12hon3] parantu[conj.] pānā[root] tō kuchh nahī̃[neg] saknā[fut.m.pl.12hon3] . auparavant continuer[root] beaucoup à apparent tomber[fut.m.sg.23] - Oh Dieu tu[.kī] jeu . . . . . . . . louange faire[abs.] mourir[fut.m.pl.12hon3] mais obtenir[root] alors quoi que ce soit ne pas pouvoir[fut.m.pl.12hon3] .
205Un jour, les gens viendront et ils diront: "Ô Dieu, Ton activité est divine!" 206Ils mourront en Le louant, mais ils ne pourront rien obtenir.
198देह-अभिमान में आने से ही उल्टे काम करते हैं . dēh-abhimān mē̃ ānē sē hī ulṭē kām kartē haĩ . dēh-abhimān[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] hī[p.] ulṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] . conscience du corps dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) avec seul à l'envers (tâche|luxure) faire[pres.pl.m.12hon3] .
207En devenant conscients du corps, on commet toujours de mauvaises actions.
199देही-अभिमानी होने से अच्छा काम करेंगे . dēhī-abhimānī hōnē sē achchhā kām karē̃gē . dēhī-abhimānī[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . conscient d’être l’âme être[inf.m.pl.,o.] avec bien (tâche|luxure) faire[fut.m.pl.12hon3] .
208Ceux qui sont conscients de l'âme accompliront toujours de bonnes actions.
200बाप कहते हैं अब तुम्हारी वानप्रस्थ अवस्था है . bāp kahtē haĩ ab tumhārī vānaprasth avasthā hai . bāp kahtē haĩ[x] ab[adv.] tum[pn.pl.kī] vānprasth[n.m.;sg.,d.] avasthā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . Le Père dit maintenant tu[.kī] retraite niveau être[pres.sg.23] .
209Le Père dit: C'est maintenant le moment de la retraite pour vous tous.
201वापिस जाना ही पड़ेगा . vāpis jānā hī paṛēgā . vāpis jānā[x] hī[p.] paṛnā[fut.m.sg.23] . rentrer seul tomber[fut.m.sg.23] .
210Vous devez rentrer à la Maison.
202हिसाब-किताब चुक्तू कर सबको जाना है . hisāb-kitāb chuktū kar sabkō jānā hai . hisāb-kitāb[n.f.;sg.] chuktū karnā[root] sabkō jānnā[pres-perf.sg.m.23]|jānā[pres.sg.23.oblig1] . comptes réglé faire[root] tout le monde (connaitre[pres-perf.sg.m.23]|aller[pres.sg.23.oblig1]) .
211Tous doivent régler leurs comptes karmiques et rentrer à la Maison.
203चाहे वा न चाहें , जाना जरूर है . chāhē vā na chāhē̃ , jānā jarūr hai . chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē vā na[neg] chāhnā[opt.pl.12hon3] , jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] zarūr hōnā[pres.sg.23] . (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) ou ne..pas vouloir[opt.pl.12hon3] , (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) de toute façon être[pres.sg.23] .
212Qu'on le veuille ou non, il faut absolument repartir.
204एक दिन ऐसा भी आयेगा जो दुनिया बहुत खाली हो जायेगी . ēk din aisā bhī āyēgā jō duniyā bahut khālī hō jāyēgī . ēk[adj.] din[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] ānā[fut.m.sg.23] jō[pn.;d.] duniyā[n.f.;sg.] bahut khālī[adj.] hōnā[fut.f.sg.23.root+jānā] . un jour tel aussi venir[fut.m.sg.23] ceux qui monde beaucoup vide être[fut.f.sg.23.root+jānā] . 205सिर्फ भारत ही रहेगा . sirph bhārat hī rahēgā . sirph[adj.] bhārat[n.m.;sg.,d.] hī[p.] rahnā[fut.m.sg.23] . seul Bharat seul rester[fut.m.sg.23] .
213Un jour viendra où le monde sera vide et où il ne restera plus que Bhârat.
206आधाकल्प सिर्फ भारत ही होगा तो कितनी दुनिया खाली होगी . ādhākalp sirph bhārat hī hōgā tō kitnī duniyā khālī hōgī . ādhākalp[n.m.;sg.,d.] sirph[adj.] bhārat[n.m.;sg.,d.] hī[p.] hōnā[fut.m.sg.23] tō kitnā[adj.ā=>ī;f.] duniyā[n.f.;sg.] khālī[adj.] hōnā[fut.f.sg.23] . moitié du cycle seul Bharat seul être[fut.m.sg.23] alors combien monde vide être[fut.f.sg.23] .
214Pendant la moitié du cycle, il n'y aura que Bhârat et le reste du monde sera vide.
207ऐसा ख्याल कोई की बुद्धि में नहीं होगा सिवाए तुम्हारे . aisā khyāl kōī key|kī buddhi mē̃ nahī̃ hōgā sivāē tumhārē . aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] khyāl[n.m.;sg.,d.] kōī[pn.;d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] sivāē tum[pn.pl.kē] . tel pensée certains (clé|faire[past-part.f.]|de) intellect dans ne pas être[fut.m.sg.23] x tu[.kē] .
215Ces pensées ne sont dans l'intellect de personne d'autre que vous.
208फिर तो तुम्हारा कोई दुश्मन भी नहीं होगा . phir tō tumhārā kōī duśhman bhī nahī̃ hōgā . phir[adv.]|phirnā[root] tō tum[pn.pl.kā] kōī[pn.;d.] duśhman[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] . (ensuite|tourner[root]) alors tu[.kā] certains ennemi aussi ne pas être[fut.m.sg.23] .
216Là-bas, vous n'aurez pas d'ennemis.
209दुश्मन आते हैं क्यों ? duśhman ātē haĩ kyō̃ ? duśhman[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] kyō̃ ? ennemi venir[pres.pl.m.12hon3] pourquoi ?
217Quel est le but d'un ennemi?
210धन के पिछाड़ी . dhan K|kē pichhāṛī . dhan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pichhāṛī . richesse (K|de) fin .
218De s'emparer de vos richesses.
211भारत में इतने मुसलमान और अंग्रेज क्यों आये ? bhārat mē̃ itnē musalmān aur aṅgrēj kyō̃ āyē ? bhārat[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] musalmān[n.m.;sg.,d.] aur aṅgrēj[n.m.;sg.,d.] kyō̃ ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] ? Bharat dans aussi Musulman et Britannique pourquoi (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) ? 212पैसा देखा . paisā dēkhā . paisā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] . argent voir[past-part.m.sg.d.] .
219Pourquoi les Musulmans et les Britanniques sont-ils venus à Bhârat? 220Parce qu'ils ont vu qu'il y avait des richesses.
213पैसे बहुत थे , अब नहीं हैं तो अब और कोई है नहीं . paisē bahut thē , ab nahī̃ haĩ tō ab aur kōī hai nahī̃ . paisā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bahut hōnā[past.pl] , ab[adv.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] tō ab[adv.] aur kōī[x] hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . argent beaucoup être[past.pl] , maintenant ne pas être[pres.pl.12hon3] alors maintenant quelqu'un d'autre être[pres.sg.23] ne pas .
221Il y avait beaucoup de richesses, mais il n'y en a plus.
214पैसे ले खाली कर गये . paisē lē khālī kar gayē . paisā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] lēnā[root]|lēnā[opt.sg.23] khālī[adj.] karnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . argent (prendre[root]|prendre[opt.sg.23]) vide faire[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . 215मनुष्य यह नहीं जानते . manuṣhya yah nahī̃ jāntē . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . être humain yah ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .
222Ils ont pillé Bhârat et emporté toutes ses richesses.
216बाबा कहते हैं पैसा तो तुमने आपेही खत्म कर दिया , ड्रामा प्लैन अनुसार . bābā kahtē haĩ paisā tō tumnē āpēhī khatm kar diyā , drama plan anusār . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] paisā[n.m.ā=>ā;sg.d.] tō tum[pn.pl.nē] āpēhī ḵẖatm[adj.] karnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , drama plan anusār[x] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] argent alors tu[.nē] automatiquement fini faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , en accord avec le plan du drama .
223Les gens ne le savent pas. 224Baba dit: Vous avez épuisé toutes ces richesses conformément au plan du drama.
217तुम्हें निश्चय है हम बेहद के बाप पास आये हैं . tumhē̃ niśhchay hai ham bēhad K|kē bāp pās|pass āyē haĩ . tum[pn.pl.kō] niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ham[pn.pl.] bēhad[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] pās|pass ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . tu[.kō] foi être[pres.sg.23] nous illimité (K|de) père (x|réussir) venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
225Désormais, vous avez la foi que vous êtes venus au Père illimité.
218कभी किसके ख्याल में भी नहीं होगा कि यह ईश्वरीय परिवार है . kabhī kiskē khyāl mē̃ bhī nahī̃ hōgā ki yah īśhvarīy parivār hai . kabhī[adv.] kaun[pn.sg.kē] khyāl[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] īśhvarīy parivār[x] hōnā[pres.sg.23] . déjà qui[.kē] pensée dans aussi ne pas être[fut.m.sg.23] que yah famille de Dieu être[pres.sg.23] .
226Personne ne pourrait imaginer que c'est ici la famille de Dieu.
219अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
227Achcha.
220मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
228Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
221रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
229Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.