Murli du jour du mardi 17 décembre 2024

दुर्भाग्य durbhāgya (11.45)

Malchance, malheur, infortune.

हरी बोल harī bōl (9.26)

(littéralement « Crie, ô Hari », c'est-à-dire invoque l'aide de Hari), cri ou exhortation prononcée par ceux qui sont en train de prendre ou de porter un être humain à la mort (cf. l'anglais, 'Make your peace with God' « Faites la paix avec Dieu » ; cette pratique barbare est observée au Bengale, lorsqu'un mourant est emmené au Huglī, et que de l'eau est constamment jetée dans sa bouche pour hâter sa mort en criant Hari bol, le pauvre malheureux continuant pendant ce temps à crier « Je ne mourrai pas »).

साजन sājan (7.35)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

सौभाग्य saubhāgya (7.09)

Bonne chance, fortune.

प्रण praṇ (6.56)

Un vœu, serment, promesse.

स्वीकार svīkār (5.93)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

पैदल paidal (5.50)

Pédestre, marchant à pied.
Un fantassin, un piéton, une pièce aux échecs.
A pied.

भूँ-भूँ bhū̃-bhū̃ (5.44)

Bourdonnement.

खिचड़ी khichṛī (5.39)

Un plat de riz et de légumineuses bouillis ensemble, avec du ghī et des épices.
Un mélange ; méli-mélo.

बलवान balvān (5.08)

Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.

संन्यासी-उदासी sannyāsī-udāsī (4.91)

खिलाना khilānā (4.74)

Nourrir.

सहूलियत sahūliyat (4.63)

'lisseté, douceur'. Commodité, confort, aisance, facilité.
Bonnes manières, aisance.

भासना bhāsnā (4.51)

भोजन bhōjan (4.44)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

पथ path (4.43)

Un chemin, cours, parcours, route, trajet, itinéraire. 

स्वार्थ svārtha (4.36)

Égoïsme, intérêt personnel.

facility (4.15)

Équipement, installation.
Facilité, aisance.

दौड़ना dauṛnā (4.12)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

सलोना salōnā (4.04)

सौभाग्यशाली saubhāgyaśhālī (4.01)

Possédant saubhāgya (la chance, la fortune) : chanceux, fortuné, béni.

रस्म-रिवाज rasm-rivāj (3.94)

Us et coutumes.

विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (3.77)

La barattage de la mer des idées.

श्रद्धा śhraddhā (3.67)

Foi, vénération, révérence.

सरल-चित saral-chit (3.67)

De nature ou de disposition honnête.

चीन chīn (3.56)

सगाई sagāī (3.43)

Fiançailles.

दान-पुण्य dān-puṇya (3.43)

रजोप्रधान rajōpradhān (3.43)

बिखरना bikharnā (3.35)

हरी harī (3.35)

Un nom de Viṣhṇu ; et de Kr̥iṣhṇa (considéré comme identique à Viṣhṇu) ; de Śhiv ; de Brahmā ; d'Indra et de Yam.

तीर्थ tīrth (3.31)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

मनुष्य से देवता किये करत न लागी वार manuṣhy sē dēvtā kiyē karat na lāgī vār (3.28)

(sikhisme) Il a fait des hommes des anges sans délai. (dēvtā se traduit par "ange" dans le sikhisme).
(Bābā) Il a fait des hommes des dieux sans délai.

मुक्त mukt (3.27)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

heaven (3.26)

Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.

Europe (3.25)

भाड़ा bhāṛā (3.25)

मिटना miṭnā (3.22)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

हरा harā (3.13)

Vert, verdoyant. 
Frais.
Gai, ravi.

बंगाल baṅgāl (3.11)

Bengale.

सजनी sajnī (3.07)

कूटना kūṭnā (3.06)

Battre, pilonner, piler, frapper, meurtrir, écraser, broyer.
Macérer, mortifier, battre (maïs, etc.)
Frapper à coups de bâton.

कछुआ kachhuā (3.03)

heavenly God Father (3.01)

Dieu le Père céleste.

ज्ञान की वर्षा gyān kī varṣhā (3.01)

Pluie de Gyān, pluie du Savoir.

राज़ी rāzī (3.00)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

अधूरा adhūrā (2.97)

मिठाई miṭhāī (2.93)

Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.

अंग्रेज aṅgrēj (2.87)

Un anglais.

note (2.80)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

ममत्व mamatva (2.80)

Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.77)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

responsibility (2.77)

Responsabilité, devoir.

rocket (2.77)

Fusée.

खिलना khilnā (2.75)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

भोग bhōg (2.74)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

विजयन्ती vijayantī (2.69)

Seront victorieux (par analogie avec vinaśantī).

ताकि tāki (2.69)

भ्रमरी bhramarī (2.63)

Abeille noire femelle.
(Bābā) Insectes qui bourdonnent au-dessus d’autres insectes et les rendent semblables à eux-mêmes.

बादशाही bādśhāhī (2.63)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

बतलाना batlānā (2.62)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

कीड़ा kīṛā (2.61)

Ver, asticot, larve, insecte.
(probablement) Larve (qui peut devenir une abeille ou un autre type d'insecte).

गरीब garīb (2.61)

भाव bhāv (2.60)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

टांग ṭāṅg (2.55)

Une jambe.

बादल bādal (2.54)

Un nuage.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2.54)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

देह का भान dēh kā bhān (2.53)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle")

निर्वाण nirvāṇ (2.47)

Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.

सड़ना saṛnā (2.46)

Se désintégrer, se décomposer.
Pourrir, fermenter, se putréfier.
Être ou tomber dans la misère.

हराना harānā (2.46)

कालों का काल kālō̃ kā kāl (2.42)

• La plus grande Mort.
• La Mort de toutes les morts (permettant de vaincre la mort).
• Celui qui est au-delà de l'effet du temps, Shiv Baba.

सावधान करना sāvdhān karnā (2.42)

Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.

तन्दरूस्त tandarūst (2.41)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

मनोकामना manōkāmanā (2.41)

Désir, souhait.

दौड़ी, दौड़ dauṛī, dauṛ (2.34)

Course, action de courir.

भभका bhabhkā (2.33)

Spectacle, faste, pompe, apparat, ostentation, clinquant.
Flamboiement.

हैरान hairān (2.32)

आज्ञा āgyā (2.31)

Ordre.

practice (2.30)

Pratique.

कलष kalaṣh (2.29)

La coupe contenant le breuvage d'immortalité (amr̥t). Ce breuvage est la connaissance (gyān).

सदृश्य sadr̥iśhya (2.28)

Semblable, similaire, comme, ressemblant.

भाग्य bhāgya (2.27)

Fortune, destin, chance, destinée.

आम ām (2.25)

Commun, général, ordinaire.

आम ām (2.25)

Mangue.
Manguier.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (2.25)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

घोड़ा ghōṛā (2.21)

Un cheval.

sensible (2.19)

Sensé, raisonnable.

God Father (2.14)

अन्त मती सो गति ant matī sō gati (2.13)

Vos dernières pensées vous conduisent à votre destination finale.
Au moment de la mort, ce que l'homme pense ou ressent à la fin, sa prochaine naissance sera du même type ; Sa destination sera la dernière pensée de l'homme. C'est pourquoi l'homme devrait se concentrer sur Dieu dès le début. Si Dieu devient le centre d’attraction de l’esprit, alors on se souviendra de lui même au moment de la mort.

मच्छर machchhar (2.11)

Un moustique, un moucheron.

भोलानाथ bhōlānāth (2.11)

Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).

लज्जा lajjā (2.10)

Honte, modestie, timidité.

hell (2.07)

Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.07)

अंग्रेजी aṅgrējī (2.06)

Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.

तकलीफ taklīph (2.05)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

repeat (2.04)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

निवाज़ nivāz (2.04)

Iron Age (2.02)

L'âge de fer. Kaliyug.

निभाना nibhānā (2.00)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

प्रिय priy (1.99)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

बुद्धियोग buddhiyōg (1.99)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

जरूरत jarūrat (1.98)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

लक्ष्मी lakṣhmī (1.97)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

वायदा vāydā (1.96)

Promesse, engagement.

कुमारी kumārī (1.95)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

Christian (1.92)

Chrétien.

कर्मातीत karmātīt (1.91)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

मकान makān (1.90)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

जैसेकि jaisēki (1.87)

सहजयोगी sahajyōgī (1.84)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

लिखाना likhānā (1.83)

रात rāt (1.82)

Nuit.

मूँझना mūnjhnā (1.82)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

बन्धन bandhan (1.81)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

loan (1.78)

Emprunt, prêt.
Prêter.

golden age (1.78)

L'âge d'or.

लगन lagan (1.77)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

माना mānā (1.75)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

चक्रवर्ती chakravartī (1.75)

लाडला lāḍlā (1.74)

पक्का pakkā (1.73)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

तभी tabhī (1.71)

उड़ना uṛnā (1.69)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

बौद्ध bauddh (1.67)

Bouddhiste.

point (1.67)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

बेसमझ bēsamajh (1.66)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

स्वभाव svabhāv (1.65)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

नुकसान nuksān (1.65)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

बाप समान bāp samān (1.64)

Pareil, identique, égal au Père.

बांधना bāndhnā (1.62)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

कन्या kanyā (1.59)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

खुशी का पारा khuśhī kā pārā (1.59)

गुप्त gupt (1.57)

Caché, secret, latent, confidentiel.

ख्यालात khyālāt (1.56)

Pensées, idées, imaginations, fantaisies, etc.

मिटाना miṭānā (1.55)

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.55)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

ज्ञान मार्ग gyān mārg (1.54)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

बीमार bīmār (1.54)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

हल्का halkā (1.53)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

लव lav (1.51)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

भोगना bhōgnā (1.51)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

साहूकार sāhūkār (1.50)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1.49)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

पत्थर patthar (1.48)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

भूल bhūl (1.48)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

जगाना jagānā (1.48)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

बिना binā (1.46)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

देरी dērī (1.46)

Retard, délai; décalage.

love (1.45)

Amour. Aimer, adorer.

मदार madār (1.45)

Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.

राम rām (1.44)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

सजना sajnā (1.44)

बाद में bād mē̃ (1.43)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

वश vaśh (1.42)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

अलौकिक alaukik (1.42)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

एकरस ēkras (1.42)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

मौत maut (1.41)

सतयुगी satyugī (1.40)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

भावना bhāvnā (1.39)

Sentiment, émotion.

कर्म karm (1.39)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

जगना jagnā (1.39)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

घोर ghōr (1.38)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

ईश्वर īśhvar (1.37)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.36)

Idole, statue, image.

check (1.35)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

तीखा tīkhā (1.35)

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)

Dépense(s), coût.

आदमी ādmī (1.33)

Un homme, un être humain.

परम param (1.33)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

रात-दिन rāt-din (1.31)

Nuit et jour.
Continuellement.

बस bas (1.31)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बदलना badalnā (1.31)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बल bal (1.30)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बसना basnā (1.30)

गीता gītā (1.30)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

के साथ kē sāth (1.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

यात्रा yātrā (1.23)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

हार hār (1.22)

हार hār (1.22)

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)

Comptes.

खाना khānā (1.21)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

मरना marnā (1.21)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

गंगा gaṅgā (1.20)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

खलास khalās (1.18)

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1.17)

Sombre, obscur.
Obscurité.

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1.17)

पार pār (1.16)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

अल्पकाल alpkāl (1.15)

Courte durée, court terme.

सीढ़ी sīṛhī (1.15)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

aim object (1.14)

Objectif, cible, but, objet.

युक्ति yukti (1.13)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

अथवा athavā (1.12)

Ou.
C'est-à-dire.

सब कुछ sab kuchh (1.11)

Tout.

बार bār (1.10)

Fois, occasion, moment.

चढ़ना chaṛhnā (1.10)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

student (1.09)

Étudiant.

कलियुग kaliyug (1.09)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

सिखलाना sikhlānā (1.08)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

भागना bhāgnā (1.07)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

सम्बन्ध sambandh (1.07)

Connexion, relation.

दिन din (1.06)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

हारना hārnā (1.06)

सुखी sukhī (1.05)

Heureux, satisfait, content.

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

school (1.04)

Une école.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

आसुरी āsurī (1.03)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

भूलना bhūlnā (1.03)

Oublier.

व्यर्थ vyarth (1.01)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

ख्याल khyāl (0.99)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

मनमनाभव manmanābhav (0.98)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

बरोबर barōbar (0.96)

अनुभव anubhav (0.96)

Expérience.

अनुसार anusār (0.95)

Selon, conformément à.

अलग alag (0.95)

Différent, distinct, à part, séparé.

न्यारा nyārā (0.95)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

अभ्यास abhyās (0.94)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

नम्बरवार number-wār (0.93)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

द्वापर dvāpar (0.93)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

झट jhaṭ (0.91)

शुरू śhurū (0.89)

Début, commencement.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.89)

Déesse et dieu.

के पास kē pās (0.89)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सिखाना sikhānā (0.88)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

गायन gāyan (0.87)

कला kalā (0.87)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (0.87)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

धर्म dharm (0.86)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

या yā (0.85)

Ou, ou bien, soit.

दरकार darkār (0.84)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

मानना mānnā (0.83)

योग yōg (0.83)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

लौकिक laukik (0.83)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

मिसल misāl (0.83)

Comme.
Exemple.

ले जाना lē jānā (0.82)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)

En retournant.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

हद had (0.80)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

लिखना likhnā (0.80)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

मेहनत mēhnat (0.79)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

शुरू होना śhurū hōnā (0.79)

रास्ता rāstā (0.77)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

सहज sahaj (0.76)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

पूरी pūrī (0.76)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

राज़ rāz (0.76)

Secret.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

भल bhal (0.76)

Même si, quand bien même.

उतना utnā (0.76)

भूल जाना bhūl jānā (0.76)

निकालना nikālnā (0.75)

विकर्म vikarm (0.75)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

बाप की याद bāp kī yād (0.74)

Souvenir du Père.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

देवता बनना dēvtā bannā (0.73)

Devenir une divinité.

विनाश होना vināśh hōnā (0.73)

Disparaître, être détruit.

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)

Complet, entier, parfait.

कल kal (0.72)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.70)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बजाना bajānā (0.70)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

श्रीमत śhrīmat (0.69)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.69)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

दोनों dōnō̃ (0.69)

भगवान bhagvān (0.67)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

गुरू gurū (0.67)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (0.67)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

जन्म लेना janma lēnā (0.66)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जास्ती jāstī (0.65)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

रूप rūp (0.63)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

वही vahī (0.63)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

खुद khud (0.62)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

रीति rīti (0.62)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

बिगर bigar (0.62)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

राजा rājā (0.61)

Roi, monarque, prince.

आधाकल्प ādhākalp (0.61)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.61)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

आप āp (0.60)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

संगमयुग saṅgamyug (0.60)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

देवता dēvtā (0.60)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

teacher (0.59)

Professeur, enseignant, instituteur.

माया māyā (0.59)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

आज āj (0.57)

Aujourd'hui.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

तमोप्रधान tamōpradhān (0.56)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

गीत gīt (0.55)

Chant, chanson, hymne.

स्वर्ग svarg (0.55)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

ख़त्म ḵẖatm (0.54)

Terminé, fini, complété, conclu.

सामने sāmnē (0.54)

pass (0.53)

Passer, réussir.

पास pās (0.53)

बताना batānā (0.52)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

लोग log (0.50)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

लगाना lagānā (0.49)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

दुःख duḥkh (0.47)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

शास्त्र śhāstra (0.45)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

सच्चा sachchā (0.44)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

याद करना yād karnā (0.43)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

छोटा chhōṭā (0.43)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

अपनाना apnānā (0.43)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

सतयुग satyug (0.43)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

जितना jitnā (0.42)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

चक्र chakra (0.41)

रचना rachnā (0.40)

Créer, composer, faire, former, construire.

क्यों kyō̃ (0.40)

Pourquoi.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)

Création. 
Le monde.

तुम tum (0.40)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

अन्त ant (0.38)

Fin.

थोड़ेही thōṛēhī (0.38)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

part (0.37)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.37)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

सेवा sēvā (0.37)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

दुःखना duḥkhnā (0.37)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

सुख sukh (0.37)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

समझ samajh (0.37)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सिर्फ sirph (0.36)

यही yahī (0.34)

Forme emphatique de yah : this very.

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

कहाँ kahā̃ (0.33)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

नहीं तो nahī̃ tō (0.33)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

हरना harnā (0.32)

मालिक mālik (0.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनुष्य manuṣhya (0.32)

Un homme, un être humain.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

बोलना bōlnā (0.32)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

वर्ष varṣh (0.31)

An, année.

सुनना sunnā (0.31)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

आगे āgē (0.30)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सबको sabkō (0.30)

sab + kō : à tous, à tout.

शरीर śharīr (0.30)

Corps humain, corps.

समय samay (0.30)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

याद yād (0.29)

Souvenir.

बाकी bākī (0.28)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.28)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

इस समय is samay (0.28)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

पूरा pūrā (0.27)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

परन्तु parantu (0.26)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.26)

Le Père dit.

पढ़ना paṛhnā (0.26)

Lire, étudier, réciter.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.26)

Vous savez.

पड़ना paṛnā (0.25)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

वहां vahā̃ (0.25)

Là, là-bas.

ऊंच ūñch (0.25)

Haut, élevé, exalté, éminent.

जन्मना janamnā (0.24)

Naître.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

आदि ādi (0.23)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

दूसरा dūsrā (0.21)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बाबा bābā (0.20)

Père.

सदा sadā (0.20)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वर्सा varsā (0.20)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

शिवबाबा śhivbābā (0.20)

Le Père Śiv.

सारा sārā (0.18)

Tout, entier, complet, universel.

कभी kabhī (0.18)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

लगना lagnā (0.18)

ज़रूर zarūr (0.17)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

ज्ञान gyān (0.17)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (0.16)

क्योंकि kyōṅki (0.16)

Parce que, puisque.

जन्म janm (0.16)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (0.15)

Essence pour la dhārṇā.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

वा vā (0.15)

Ou.

उत्तर uttar (0.14)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

तब tab (0.14)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बैठना baiṭhnā (0.14)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

बुद्धि buddhi (0.13)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

दुनिया duniyā (0.12)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

समझाना samjhānā (0.11)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

यहाँ yahā̃ (0.11)

Ici, à cet endroit.

जब jab (0.11)

(Pronom relatif) Quand.

बड़ा baṛā (0.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

पहले pahlē (0.08)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

देखना dēkhnā (0.07)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

मैं maĩ (0.06)

Je.

पहला pahlā (0.06)

Premier. Précédent.

ने nē (0.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

न na (0.06)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.06)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

हम ham (0.05)

Nous.
(forme rustique) Je.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

कितना kitnā (0.04)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कौन kaun (0.04)

pronom interrogatif. Qui

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

वरदान vardān (0.04)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

फिर phir (0.03)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

इसलिए isliē (0.03)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

ना nā (0.03)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

फिरना phirnā (0.03)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

क्या kyā (0.03)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

सकना saknā (0.03)

Pouvoir, être capable de.

आत्मा ātmā (0.02)

L'âme, l'esprit, le soi.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

जाना jānā (0.02)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.