Murli du jour du lundi 2 mars 2026

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (104)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (72)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (66)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (64)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (56)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (50)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (47)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (41)

Non.
ne..pas.

कि ki (40)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (36)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वह vah (36)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

यह yah (35)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बहुत bahut (28)

Beaucoup.
Très.

बच्चा bachchā (25)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

हम ham (25)

Nous.
(forme rustique) Je.

बाबा bābā (21)

Père.

से sē (21)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (20)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

तुम tum (20)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

key (19)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बैठना baiṭhnā (18)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

जो jō (17)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

K (17)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

आना ānā (16)

Venir.

समझना samajhnā (16)

Comprendre.

कहना kahnā (15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

लेना lēnā (15)

Prendre.

पर par (15)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (15)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

याद yād (15)

Souvenir.

बनाना banānā (14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

service (14)

Service, office religieux.

चलना chalnā (13)

Continuer.

अपना apnā (12)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बाप bāp (12)

Père.

ही hī (12)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

शिवबाबा śhivbābā (12)

Le Père Śiv.

teacher (12)

Professeur, enseignant, instituteur.

देना dēnā (11)

Donner.

जाना jānā (11)

Aller, partir, perdre, couler.

कोई kōī (11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

याद करना yād karnā (11)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अब ab (10)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

ऐसा aisā (10)

Tel, de ce genre.

के लिए kē liē (10)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

और aur (9)

Et.
Plus.
Autre.

मैं maĩ (9)

Je.

अच्छा achchhā (8)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अगर agar (8)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आप āp (8)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बुद्धि buddhi (8)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

जानना jānnā (8)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

क्या kyā (8)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

फिर phir (8)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (8)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कराना karānā (7)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कौन kaun (7)

pronom interrogatif. Qui

ना nā (7)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पढ़ना paṛhnā (7)

Lire, étudier, réciter.

सब sab (7)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सदा sadā (7)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वाला vālā (7)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आत्मा ātmā (6)

L'âme, l'esprit, le soi.

औरों aurō̃ (6)

(Les) autres.

बड़ा baṛā (6)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

ब्राह्मण brāhmaṇ (6)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

चित्र chitra (6)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

देखना dēkhnā (6)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दिल dil (6)

Cœur, courage, esprit, volonté.

कल्याण kalyāṇ (6)

Bonheur, bien-être.

खाना khānā (6)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

magazine (6)

Magazine, revue.

परन्तु parantu (6)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

रखना rakhnā (6)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समान samān (6)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समझाना samjhānā (6)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सारा sārā (6)

Tout, entier, complet, universel.

सीढ़ी sīṛhī (6)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

वर्सा varsā (6)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

योग yōg (6)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

भटकना bhaṭaknā (5)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

धर्म dharm (5)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

जन्म janm (5)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

काम kām (5)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (5)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

खुद khud (5)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कितना kitnā (5)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ने nē (5)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पद pad (5)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पाना pānā (5)

Obtenir.

पुण्य puṇya (5)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

शक्ति śhakti (5)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

थोड़ेही thōṛēhī (5)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

waste (5)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (5)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

यहाँ yahā̃ (5)

Ici, à cet endroit.

अपनाना apnānā (4)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अवस्था avasthā (4)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बाकी bākī (4)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (4)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

हर एक har ēk (4)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जन्मना janamnā (4)

Naître.

जन्म लेना janma lēnā (4)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

कई kaī (4)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

खुश khuśh (4)

Heureux, content.
Bon.

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्योंकि kyōṅki (4)

Parce que, puisque.

मनन manan (4)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

पहला pahlā (4)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पूछना pūchhnā (4)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

राजाई rājāī (4)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

सच्चा sachchā (4)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

समय samay (4)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

तब tab (4)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

वा vā (4)

Ou.

wait (4)

Attente.
Attendre.

way (4)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

बाहर bāhar (3)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

बताना batānā (3)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भूल जाना bhūl jānā (3)

चाहना chāhnā (3)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलाना chalānā (3)

चिन्तन chintan (3)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

देह-अभिमान dēh-abhimān (3)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

disservice (3)

Service qui cause un préjudice; une action (intentionnelle ou non) nuisible et inutile.

दुःखना duḥkhnā (3)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

ज्ञान gyān (3)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

के ऊपर kē ūpar (3)

Sur, au dessus de, en haut de.

खुशी khuśhī (3)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

लेकिन lēkin (3)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

माशूक māśhūk (3)

Un bien-aimé.

माया māyā (3)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मेहनत mēhnat (3)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

merciful (3)

Miséricordieux, clément.

मुसलमान musalmān (3)

Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.

नेष्ठा nēṣhṭhā (3)

Méditation dirigée. La pratique où les méditants s'assoient l'un en face de l'autre pour donner un dr̥iṣhṭi conscient de l'âme.

निश्चिन्त niśhchint (3)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

प्रश्न praśhna (3)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

responsibility (3)

Responsabilité, devoir.

सबका sabkā (3)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सहज sahaj (3)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

शान्ति śhānti (3)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सेवा sēvā (3)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

ठहरना ṭhaharnā (3)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

व्यर्थ vyarth (3)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (2)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अरे arē (2)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

आशिक āśhik (2)

Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.

असुल ou असल asul ou asal (2)

B (2)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2)

Le Père dit.

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बात bāt (2)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

be (2)

Être.

भण्डारी bhanḍārī (2)

Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons. (Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.

भारतवासी bhāratvāsī (2)

Habitant de Bhārat.

भाषण bhāṣhaṇ (2)

Discours.

भोजन bhōjan (2)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

बिठाना biṭhānā (2)

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्रह्म brahm (2)

(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.

बुद्धियोग buddhiyōg (2)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

चाहिए chāhiē (2)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चक्र chakra (2)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

देवी dēvī (2)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

देवता dēvtā (2)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

ध्यान dhyān (2)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दोनों dōnō̃ (2)

दुःख duḥkh (2)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

द्वारा dvārā (2)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

fail (2)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

ग्रहचारी grahachārī (2)

Eclipse, la possession, l'influence magique négative, l'influence astrale négative.
Rāhu le dragon démon responsable des éclipses.

हड्डी haḍḍī (2)

Os.

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

ख़त्म ḵẖatm (2)

Terminé, fini, complété, conclu.

कोई न कोई kōī na kōī (2)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

lift (2)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

मदद madad (2)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

माला mālā (2)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मामेकम् याद करो māmēkam yād karō (2)

Pense simplement à Moi.

मन्दिर mandir (2)

Temple.

मारना mārnā (2)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

medal (2)

Médaille.

मुरली murlī (2)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मुश्किल muśhkil (2)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नहीं तो nahī̃ tō (2)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

निमित्त nimitt (2)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

पता patā (2)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

फिर से phir sē (2)

à nouveau, de nouveau, encore.

प्रजा prajā (2)

Sujets, public, peuple.

प्रतिदिन pratidin (2)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

राज्य rājya (2)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रावण rāvaṇ (2)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

refresh (2)

Rafraîchir.

regard (2)

Estime, égard, considération.

रीति rīti (2)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोटी rōṭī (2)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

सबको sabkō (2)

sab + kō : à tous, à tout.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समझ samajh (2)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

सामने sāmnē (2)

serviceable (2)

Serviable.
Utilisable.

सिर्फ sirph (2)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2)

Création. 
Le monde.

सुख sukh (2)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ठीक ṭhīk (2)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

त्रिमूर्ति trimūrti (2)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

ऊपर ūpar (2)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वापिस जाना vāpis jānā (2)

Revenir en arrière, retourner, se retirer, reculer.

विघ्न vighna (2)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विकार vikār (2)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

यात्रा yātrā (2)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अधिक adhik (1)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (1)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

अकारण akāraṇ (1)

अमृत amr̥it (1)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

अन्त ant (1)

Fin.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

आपेही āpēhī (1)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

आफरीन āphrīn (1)

Louange, éloge, applaudissements.

अशरीरी aśharīrī (1)

Incorporel, désincarné, sans corps.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्ची bachchī (1)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

बादशाही bādśhāhī (1)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

बाला bālā (1)

बाम्बे bāmbē (1)

Bombay.

बन ban (1)

बाप की याद bāp kī yād (1)

Souvenir du Père.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)

Penser au père.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भक्त bhakt (1)

Un dévot.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भारी bhārī (1)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

भव bhav (1)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1)

भेजना bhējnā (1)

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

भ्रष्ट bhraṣhṭ (1)

Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बोझ bōjh (1)

Charge, fardeau.

ब्रह्मा brahmā (1)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1)

Fils de Brahmā.

बुद्धि का ताला buddhi kā tālā (1)

La serrure de buddhi, la serrure de l'esprit intelligent.

बुलाना bulānā (1)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

busy (1)

Occupé.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

centre (1)

Centre.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चिन्ता chintā (1)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

class (1)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

complete (1)

Complet, total, achevé.
Terminer , compléter, remplir.
(Bābā) Complètement, totalement.

convert (1)

डालना ḍālnā (1)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

दाना dānā (1)

Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.

दास dās (1)

Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.

दासी dāsī (1)

Servante.

देरी dērī (1)

Retard, délai; décalage.

धक्का dhakkā (1)

धन्यवाद dhanyavād (1)

Remerciement; une expression de gratitude.
Merci !

धारणा के लिए मुख्य सार dhārṇā kē liē mukhya sār (1)

Essence pour la dhārṇā.

ढेर ḍhēr (1)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

direction (1)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दुर्गति durgati (1)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

दुश्मन duśhman (1)

Ennemi.

एक ēk (1)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

first class (1)

Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.

foreigner (1)

Étranger.

foundation (1)

Fondation, fondement.

गद्दी gaddī (1)

Coussin, trône, siège.

गायन gāyan (1)

घरबार gharbār (1)

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

गोला gōlā (1)

Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.

good morning (1)

Bonjour, bon matin.

गोया goyā (1)

हज़म hazam (1)

हे hē (1)

हिलना hilnā (1)

S'agiter, remuer, bouger.

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

हिन्दू hindū (1)

Hindou.
Indien (historiquement)

इधर उधर idhar udhar (1)

Ici et là.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

झूठा jhūṭhā (1)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

जीत jīt (1)

जीतना jītnā (1)

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

जुटाना juṭānā (1)

जुटना juṭnā (1)

कच्चा kachchā (1)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कमजोरी kamjōrī (1)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कांग्रेसी kāṅgrēsī (1)

कापारी खुशी kāpārī khuśhī (1)

Bonheur à son zénith, bonheur extrême.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कशिश kaśhiśh (1)

Attraction, attrait, attirance.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कायर kāyar (1)

के बजाए kē bajāē (1)

A la place de, au lieu de.

खास khās (1)

खाता khātā (1)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

खींचातान khīñchātān (1)

Tiraillement.
Dispute / querelle.
Bras de fer (au sens figuré).
Manipulation ou déformation (d’un propos) selon le contexte.
Le sens général évoque une situation où chacun “tire de son côté”, que ce soit physiquement ou au sens figuré (discussion, interprétation, conflit).

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

खूबी khūbī (1)

Mérite, qualité caractéristique, spécialité.

खुलना khulnā (1)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

खून khūn (1)

Sang.
Meurtre, massacre.

ख्याल khyāl (1)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

कुल kul (1)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

कुमारी kumārī (1)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लगना lagnā (1)

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लायक lāyak (1)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लिखना likhnā (1)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लीन līn (1)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

lovely (1)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

low (1)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

मदार madār (1)

Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

माँगना mā̃gnā (1)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

महत्व mahatva (1)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मजबूत majbūt (1)

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

mama (1)

मनुष्य manuṣhya (1)

Un homme, un être humain.

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

मौज mauj (1)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मेहरबानी mēharbānī (1)

Acte de bonté, acte de gentillesse, faveur, service.

मीठा mīṭhā (1)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (1)

Doux enfants.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1)

Souviens-toi de Moi.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुक्ति mukti (1)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

नाम nām (1)

Nom.

नमः namaḥ (1)

Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).

नाटक nāṭak (1)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निकालना nikālnā (1)

निरन्तर nirantar (1)

निर्भय nirbhay (1)

Sans peur.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

नुकसान nuksān (1)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

number (1)

Numéro.

number one (1)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पण्डित paṇḍit (1)

Un Bra:hmāṉ (par caste) ; un érudit, une personne érudite; quelqu'un qui connaît bien les Écritures et l'accomplissement des rites religieux, un Pandit.
Un titre de respect envers les hindous qui sont instruits dans la théologie brahmanique.

पाप pāp (1)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

पाप आत्मा pāp ātmā (1)

(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

परिचय देना parichay dēnā (1)

Présenter, introduire.

परीक्षा parīkṣhā (1)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

परिणाम pariṇām (1)

परिस्थिति paristhiti (1)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

फलाना phalānā (1)

फरमान pharmān (1)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

पीना pīnā (1)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (1)

Murlī tôt le matin.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

private (1)

Privé, personnel.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

राजा रानी rājā rānī (1)

Roi et reine.
Prince et princesse.

रात-दिन rāt-din (1)

Nuit et jour.
Continuellement.

responsible (1)

Responsable.
À responsabilités.

रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē (1)

सद्गति sadgati (1)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

सहन sahan (1)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

साजन sājan (1)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सन्नाटा sannāṭā (1)

Silence absolu ; immobilité.
Coup paralysant ; choc.
État de peur ou de consternation ; stupeur.
Son pénétrant (ayant un effet paralysant ou abasourdissant : comme celui du vent ou de la pluie).

संन्यासी sannyāsī (1)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

सफल saphal (1)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सरल saral (1)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सीखना sīkhnā (1)

Apprendre.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सिन्ध sindh (1)

L'une des provinces du sud du Pakistan, dont la capitale est Karachi, notamment la région dans laquelle la civilisation de la vallée de l'Indus a prospéré.

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

slogan (1)

Slogan, devise.

सो sō (1)

सोना sōnā (1)

Dormir.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

श्रीमत śhrīmat (1)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

स्थाई sthāī (1)

student (1)

Étudiant.

सुखी sukhī (1)

Heureux, satisfait, content.

शुक्रिया śhukriyā (1)

Remerciement, (expression de) gratitude.
Merci !

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्व-स्थिति sva-sthiti (1)

sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.

स्वभाव svabhāv (1)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

स्वचिन्तन svachintan (1)

Réflexion sur soi, le fait de penser à soi, contemplation de soi, auto-analyse.

स्वर्ग svarg (1)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तब तक tab tak (1)

तरह tarah (1)

तरफ taraph (1)

Côté; direction.
Vers.

तरीका tarīkā (1)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

तथा tathā (1)

Et.
Ainsi.

तीखा tīkhā (1)

टिकना ṭiknā (1)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

touch (1)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

उल्लास ullās (1)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उत्तर uttar (1)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

वाह vāh (1)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (1)

La barattage de la mer des idées.

विजय vijay (1)

Conquête, victoire, triomphe.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यज्ञ yagya (1)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

यथा yathā (1)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

यूँ तो yū̃ tō (1)

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.