Avyakt murli du dimanche 17 février 2019

अभियान abhiyān (8.98)

Une campagne.
Une expédition.

समय का महत्व samay kā mahatva (6.53)

स्वमान svamān (6.10)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

राजस्थान rājasthān (5.87)

upset (5.32)

Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.

कुम्भ kumbh (5.07)

Un pichet, un pot (d'argile).
Verseau, signe du zodiaque.
Une fête sacrée des hindous qui tombe tous les douze ans en janvier-février (ainsi appelé parce que le soleil est alors en Verseau).
myth. Vase sacré contenant l'ambroisie (amṛt) provenant du barattage de la mer de lait.

हथेली hathēlī (5.07)

Paume de la main.

झांकी jhāṅkī (4.86)

अनहद anahad (4.66)

Illimité, sans limite.
La voix intérieure qui vient au moment de la méditation.

पूर्वज pūrvaj (4.64)

Ancêtre(s).

एकाग्रता की शक्ति ēkāgratā kī śhakti (4.47)

Pouvoir de concentration.

प्रभात-फेरी prabhāt-phērī (4.38)

Des groupes de chants ou élevant des slogans circulant le matin (pour célébrer un événement important ou à des fins de propagande).
Procession religieuse à l'aube.

आलस्य ālasya (4.33)

Paresse, léthargie.

शान śhān (4.26)

Magnificence, splendeur, grandeur.

गे gē (4.21)

Suffixe utilisé pour la conjugaison du futur au masculin pluriel.

एकाग्रता ēkāgratā (4.17)

Concentration (de l'esprit).

उदाहरणमूर्त udāharaṇmūrt (4.10)

Figure exemplaire.

विराट virāṭ (4.10)

Le dirigeant, le splendide. Vaste, imposant, splendide.

इलाहाबाद ilāhābād (4.10)

missing (4.10)

Manquant, disparu.

अन्तर्गत antargat (4.10)

Interne, le plus intime, caché.
Inclus.
A l'intérieur.

बेहाल bēhāl (4.10)

Misérable, malheureux, dans une triste situation, affligé.

set (4.05)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

सत्यम् शिवम् सुन्दरम् satyam śhivam sundaram (3.90)

practical life (3.90)

La vie réelle.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (3.90)

Le Père illimité.

मेला mēlā (3.79)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

परेशान parēśhān (3.75)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

त्योहार tyōhār (3.62)

शिवकुमारी śhivkumārī (3.62)

Fille de Śiv.

सरकार sarkār (3.62)

Gouvernement, administration.

individual (3.62)

Individuel, séparé.
Original.
Personnel.
Particulier.
Individu.
Personne.

प्रथम pratham (3.62)

Le premier, le plus important.

एकाग्र ēkāgr (3.52)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

शिवकुमार śhivkumār (3.51)

Fils de Śiv.

season (3.45)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

शिववंशी śhivvanśhī (3.42)

De la lignée de Śhiv.

की ओर kī ōr (3.41)

तथा tathā (3.39)

Et.
Ainsi.

ओर ōr (3.39)

Côté, direction.

तुरत दान महापुण्य turat dān mahāpuṇya (3.34)

Don instantané, grand mérite.
Le plus tôt fait, le mieux.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (3.26)

Fils de Brahmā.

आध्यात्मिक ādhyātmik (3.23)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

बालक bālak (3.22)

स्वर्णिम svarṇim (3.20)

En or, d'or, doré.

खबरदार khabardār (3.20)

Prudent, vigilant. 

पधारना padhārnā (3.17)

मंथन manthan (3.14)

Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.

ध्वज dhvaj (3.08)

Drapeau, bannière, étendard, enseigne, couleurs.

खेती khētī (3.08)

Agriculture, culture.
Champ de maïs, terre cultivée.
Récolte, produits agricoles.

जागृति jāgr̥iti (3.08)

Un réveil, un éveil.

युग yug (3.07)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

seat (3.05)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

ग्राम grām (3.03)

Un village.
Gamme (en musique).
(suffixe) Multitude, collection.

महत्व mahatva (2.98)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

स्वस्थ svasth (2.94)

En bonne santé, sain, robuste.

रिवाज rivāj (2.94)

model (2.86)

Modèle, maquette, mannequin.
Exemplaire, modèle, type.
Modeler.
Modéliser.

खण्ड khaṇḍ (2.86)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

पकड़ना pakaṛnā (2.85)

शिवजयन्ती śhivjayantī (2.82)

Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).

ब्राह्मण कुल भूषण brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ (2.82)

Ornement du clan brahmane.

underline (2.79)

Souligner.

realise (2.75)

Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.

सुन्दर sundar (2.75)

आबू ābū (2.73)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

अन्दाज andāj (2.72)

जान jān (2.71)

वायदा vāydā (2.71)

Promesse, engagement.

real gold (2.69)

साल sāl (2.68)

Une année, un an.

चोरी chōrī (2.66)

Vol, cambriolage, chapardage.

देहभान dēhbhān (2.66)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

register (2.63)

Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.

तख्त takht (2.57)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

अलबेलापन albēlāpan (2.53)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

तीव्रता tīvratā (2.53)

Rapidité.
Goût piquant ou épicé.
Acuité, tranchant.
Violence, intensité, virulence.
(Bābā) Rapidité, intensité.

alert (2.50)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

श्रीमत śhrīmat (2.50)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

धर्मराज dharmrāj (2.48)

स्वमानधारी svamāndhārī (2.46)

(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.

फहराना phahrānā (2.46)

खिचवाना khichvānā (2.46)

Faire tirer.
Faire étendre, faire étirer.
Faire resserrer, faire serrer.
Faire extraire.
Faire attirer.
Faire traîner.

मर्तबा martabā (2.44)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

शिवबाबा śhivbābā (2.44)

Le Père Śiv.

पसन्द pasand (2.43)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

पहचान pahchān (2.43)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

conference (2.42)

Conférence, congrès, symposium.

स्वर्ग svarg (2.40)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

थोड़ेही thōṛēhī (2.40)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

सम्मेलन sammēlan (2.38)

गुम gum (2.38)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

अमूल्य amūlya (2.38)

Sans prix, inestimable.

खूब khūb (2.38)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

ताज tāj (2.36)

Couronne, diadème, tiare.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2.36)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

आधारमूर्त ādhārmūrt (2.36)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

सपूत sapūt (2.36)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

भाई bhāī (2.34)

Frère.

सौगात saugāt (2.34)

Un présent, cadeau.

मास mās (2.34)

Mois.

मांस māns (2.33)

Chair, viande.

अवतरण avataraṇ (2.32)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

direct (2.32)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.31)

Lever la main.

बीतना bītnā (2.29)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

gift (2.27)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

हाथ hāth (2.27)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.27)

Sœur.

निहाल nihāl (2.25)

Comblé, épanoui, content, ravi.

सज़ा sazā (2.24)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

भाना bhānā (2.24)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सन्तान santān (2.22)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

रथ rath (2.22)

Char, véhicule (d'un dieu).

अलबेला albēlā (2.22)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

दुआ duā (2.20)

Prière.
Bénédiction.

बेहद bēhad (2.19)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

प्रीत prīt (2.19)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

फरिश्ता phariśhtā (2.19)

Un ange, un messager divin.

सबूत sabūt (2.18)

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.17)

Fille de Brahmā.

माना mānā (2.17)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

सतयुगी satyugī (2.15)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)

Exposition.

चुनना chunnā (2.15)

Sélectionner, choisir, élire.

फ़ायदा fāydā (2.14)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

आस-पास ās-pās (2.14)

A proximité.

स्वउन्नति svaunnati (2.11)

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

आयु āyu (2.08)

रस्म rasm (2.08)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

हाल hāl (2.08)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

तत्पर tatpar (2.07)

मीठा mīṭhā (2.06)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मज़ा mazā (2.06)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

विनाश vināśh (2.06)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

कहलाना kahlānā (2.06)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

refresh (2.05)

Rafraîchir.

देवता बनना dēvtā bannā (2.05)

Devenir une divinité.

विदेशी vidēśhī (2.04)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

पुण्य का खाता puṇya kā khātā (2.04)

Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.

भोग bhōg (2.04)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

स्वच्छ svachchh (2.04)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

hall (2.03)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

पीछे pīchhē (2.02)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

अशान्त aśhānt (2.02)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

फौरन phauran (2.01)

चाल chāl (2.00)

special (2.00)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

home work (1.98)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

light (1.98)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

कुमारी kumārī (1.97)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

शान्तिवन śhāntivan (1.96)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

world (1.96)

Monde, univers, Terre.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

सन्देश sandēśh (1.95)

Message.

पहचानना pahchānnā (1.95)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

चालना chālnā (1.93)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

double (1.93)

Double, doublement.

चारों chārō̃ (1.92)

Les quatre, tous les quatre.

पूज्य pūjya (1.91)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1.91)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

मान mān (1.89)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.89)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

सकाश sakāśh (1.88)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

भारी bhārī (1.87)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

पंख paṅkh (1.87)

Plume.
Aile.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (1.85)

Le père Brahmā.

जिम्मेवार jimmēvār (1.84)

खजाना khajānā (1.84)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

नया nayā (1.82)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ever ready (1.81)

Toujours prêt.

मालिक mālik (1.80)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

काफी kāphī (1.77)

Assez, suffisant, adéquat.

मणि maṇi (1.77)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

दिलतख्त diltakht (1.77)

Le Cœur et le Trône.

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

पता patā (1.76)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

विशाल viśhāl (1.76)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

भोगना bhōgnā (1.75)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

India (1.73)

Inde.

दादी dādī (1.72)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

भट्ठी bhaṭṭhī (1.70)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

मानना mānnā (1.70)

बाम्बे bāmbē (1.69)

Bombay.

प्रेरणा prērṇā (1.68)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

सजना sajnā (1.68)

विचार vichār (1.68)

सो sō (1.67)

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

हल्का halkā (1.66)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

फलाना phalānā (1.66)

किरण kiraṇ (1.66)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

देवता dēvtā (1.65)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

बाद bād (1.65)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

अनुसार anusār (1.63)

Selon, conformément à.

मालूम mālūm (1.62)

Connu.
Évident, apparent.

सजाना sajānā (1.61)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)

Responsabilité, obligation.

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

हिलाना hilānā (1.60)

Secouer.
Balancer.

वर्ग varg (1.59)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)

प्यार pyār (1.58)

Amour, affection, relation amoureuse.

उतरना utarnā (1.58)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

बाबा bābā (1.57)

Père.

रचना rachnā (1.54)

Créer, composer, faire, former, construire.

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

उठाना uṭhānā (1.53)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

automatically (1.53)

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

भारत bhārat (1.52)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

final (1.49)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

percentage (1.46)

Pourcentage.

शब्द śhabd (1.46)

Mot, terme, son.

कोट kōṭ (1.45)

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

हलचल halchal (1.44)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

घर ghar (1.43)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

royal (1.43)

Royal.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

और कोई aur kōī (1.42)

Quelqu'un d'autre.

ऊंच ūñch (1.40)

Haut, élevé, exalté, éminent.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

तुम tum (1.40)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

उड़ाना uṛānā (1.40)

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

power (1.39)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

कल्प kalp (1.37)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

attention (1.32)

Attention.
Garde à vous.

जानकी jānkī (1.32)

घड़ी ghaṛī (1.32)

Une montre.
Moment.
Une heure.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

निकालना nikālnā (1.31)

फल phal (1.31)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

majority (1.30)

Majorité.

सा sā (1.29)

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

और कुछ aur kuchh (1.29)

कमाल kamāl (1.28)

संख्या saṅkhyā (1.25)

रचना rachnā (1.24)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

last (1.24)

Dernier, à la fin.

साथ sāth (1.24)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

सोना sōnā (1.24)

Dormir.

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

पाना pānā (1.22)

Obtenir.

एकरस ēkras (1.22)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

दिव्य divya (1.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

स्थित sthit (1.20)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

डालना ḍālnā (1.19)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

योग yōg (1.19)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

वरदानी vardānī (1.16)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

मुबारक mubārak (1.15)

Félicitations. Meilleurs vœux.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

कई kaī (1.14)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

title (1.12)

Titre.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

साथ-साथ sāth-sāth (1.08)

En même temps.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

cum (1.08)

कम kam (1.08)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.06)

De tous côtés, tout autour, partout.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

अति ati (1.05)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

सबसे sabsē (1.05)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

नशा naśhā (1.05)

Intoxication, ivresse.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

छोटा chhōṭā (0.98)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

बोल bōl (0.95)

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

बैठना baiṭhnā (0.93)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

देह dēh (0.92)

Le corps.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

pass (0.91)

Passer, réussir.

पास pās (0.91)

आदि ādi (0.91)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

विश्व viśhva (0.87)

Le Monde, l'Univers.

master (0.86)

Maître.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

दिल dil (0.80)

Cœur, courage, esprit, volonté.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

तरफ taraph (0.76)

Côté; direction.
Vers.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

बड़ा baṛā (0.75)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सेवा sēvā (0.75)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सारा sārā (0.73)

Tout, entier, complet, universel.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

के साथ kē sāth (0.71)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

प्राप्त prāpt (0.70)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

स्थिति sthiti (0.70)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

लगाना lagānā (0.70)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

मैं maĩ (0.69)

Je.

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

थोड़ा thōṛā (0.68)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

number (0.68)

Numéro.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

ने nē (0.65)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

कमी kamī (0.65)

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सामने sāmnē (0.65)

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

याद yād (0.64)

Souvenir.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

प्राप्ति prāpti (0.62)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

नाम nām (0.54)

Nom.

हम ham (0.53)

Nous.
(forme rustique) Je.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

स्वयं svayã (0.52)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

चाहे chāhē (0.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

जन्मना janamnā (0.46)

Naître.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

हर एक har ēk (0.44)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

दोनों dōnō̃ (0.43)

जन्म janm (0.42)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

क्योंकि kyōṅki (0.39)

Parce que, puisque.

कितना kitnā (0.39)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

लाना lānā (0.37)

बच्चा bachchā (0.37)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

चलना chalnā (0.36)

Continuer.

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

दूसरा dūsrā (0.36)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

जानना jānnā (0.33)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

बहुत bahut (0.33)

Beaucoup.
Très.

उतना utnā (0.32)

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

या yā (0.31)

Ou, ou bien, soit.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

लगना lagnā (0.29)

हर har (0.28)

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.28)

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

चाहना chāhnā (0.27)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

नमस्ते namastē (0.27)

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आना ānā (0.26)

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

दो dō (0.24)

Deux, 2.

मिलना milnā (0.24)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

वा vā (0.24)

Ou.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

रखना rakhnā (0.22)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कुछ kuchh (0.22)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समय samay (0.20)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

के लिए kē liē (0.19)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बापदादा bāpdādā (0.19)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

ना nā (0.18)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सिर्फ sirph (0.16)

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

आत्मा ātmā (0.12)

L'âme, l'esprit, le soi.

बाप bāp (0.12)

Père.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

लेना lēnā (0.11)

Prendre.

सदा sadā (0.11)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

देना dēnā (0.11)

Donner.

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनाना banānā (0.09)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कोई kōī (0.09)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.09)

Aller, partir, perdre, couler.

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

समझना samajhnā (0.08)

Comprendre.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बात bāt (0.06)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

आना ānā (0.05)

Venir.

ओम् ōm (0.05)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.05)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

वाला vālā (0.04)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

क्या kyā (0.04)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)